Kumoamisen aikakausi: Ei mitään ja ajaa täyteen aikaa

Nykyaikainen mestari, Yasutani Roshi, kertoi länsimaisille opiskelijoilleen, ettei hän tekisi Zeniä tavalla, jolla he tekivät kaiken muun, ei tehdä siitä niin vaikeaa. Ei tavoitella niin korkeaa (tai matalia), halua niin paljon (tai vähän), satuttaa niin pahaa (tai hyvää), tuomita niin nopeasti ja lopeta kuollut: Yritin sitä, mutta se ei toimi minulle. Zen toimii juuri sen vuoksi, että se ei toimi sinulle vanhassa ego-aggrandizing-tavalla.

Tietenkin on tarpeeksi vaikeaa istua ja olla hiljaa, mutta ei puolet niin vaikeaa kuin me teemme. Mikään ei ole niin vaikeaa, kuin teemme sen, mutta ajattelemme, että teemme sen hyvin.

Vertaamalla itseäni muuhun minuun

Näyttää siltä, ​​että olen asunut niin kuin minusta olisi kaksi. Oikealla missä minä olen, olen minä. Vastapäätä minua on toinen minulle, jota en ole koskaan tavannut. Hän on melko ihana, viehättävä ja saavutettu. Hän syö paljon vähemmän. Hän sanoo eikä tee mitään, mitä hän pahoittelee. Hän meni harjoitusluokkaan, jonka ohitin; hän ei edes katsonut jälkiruoka-valikkoa. Hänellä on kaikki mahdollisuudet, joita minulla on väärä: esimerkiksi nuoriso, aika, kärsivällisyys ja ystävällisyys.

Koko sen ajan, kun olemme matkustaneet rinnakkain, hän on kulkenut eri tietä, jota en ole koskaan nähnyt. Minua pilkataan hänen täydellisyydestään. Minulle ongelmana ei ole se, että verran itseäni sinuun, vaan se, että verran itseäni johonkin, jota ei edes ole olemassa: toinen minulle. En koskaan tiedä tyytyväisyyttä, ennen kuin kohtaan hänet, riisun aseista ja lopetan hänen lehtisen päänsä. Hän luo liian paljon työtä alla olevalle tontin pitäjälle.

Olen aina kuvitellut tämän olevan minulle onnellisempi kuin todellinen minä, mikä sai minut tuntemaan puuttuvan ja surullisen. Ihmettelen: Aiommeko surua eniten siitä, mitä olemme menettäneet tai mitä emme koskaan ole saaneet?


sisäinen tilausgrafiikka


Päästäkseni hänet, olen huomannut, etten ole menettänyt mitään. Koko maailma oli kaikki minun aluksi. Hän oli vain koukussa. En voi uskoa, että laitoin hänen hölynpölyään niin kauan.

Elää sellaisena kuin olet todella

Ei kaikkea, mutta hyvä osa elämän ahdistuksesta syntyy ahdistuneesta odotuksesta, julmasta tuomiosta, tuskallisesta märehtijöistä tai maudliinisesta hemmottelusta. Yritä päästää irti kaikesta. Jos et tee Zeniä samalla tavalla kuin kaikki muu, miten se tapahtuu? Se on todellinen.

Mikä helpotus hyväksyä, että et koskaan saa teoasi yhteen. Sitten se ei ole enää teko. Voit alkaa elää niin kuin todella.

Aitouden nimissä tutkin, kuinka monta lehteä tuottaa kypsä sycamore-puu. (Halusin antaa jonkin verran vaikeuksia, en ole vielä vakuuttunut siitä, että tunnet kipuni.) Terveen sycamore voi pitää kaksisataa tuhatta lehteä vuodessa. Siivous kolmen kypsän puun jälkeen täällä kuluneiden XNUMX vuoden aikana tarkoittaa, että olen vedä enemmän kuin kaksikymmentäkahdeksan sataa kiloa kaatuneita lehtiä.

Voisin hoitaa sen. Se ei ollut liikaa. Se ei valtanut minua, koska en nostanut kaikkia tonneja kerralla. Nostin heidät samalla tavalla kuin he putosivat: yksi kerrallaan. Voimme käsitellä mitä tahansa, koska meidän on käsiteltävä se vain hetki kerrallaan. Sillä tavalla elämme, ja näin kuolemme.

Opi päästämään Go

Se, mikä auttaa meitä päästämään irti, on se, että esiintymiset muuttuvat niin täydellisesti. Luonto on sellainen tavalla ystävällinen - emme voi sanoa, että meitä ei ole varoitettu. Useimmat lehdet häviävät ja haalistuvat ennen kuin ne putoavat, täyttäen jokaisen tarkoituksensa.

Äitini tuli käymään sen jälkeen, kun hänellä oli kaksi kierrosta kemoa munasarjasyövän hoitoon. Hänen hiuksensa olivat kasvaneet takaisin, vain se ei näyttänyt hiuksistaan. Se oli tiheä, tumma ja tukka kuin virkattu korkki. En voinut tottua siihen.

Hän ei näyttänyt äitini, mutta hän oli vielä äitini, iloinen ja kiihkeä, vaikka hänen kertoimet eivät olleet paremmat hoidon jälkeen. Ainoa asia, jonka hän halusi, oli olla vapaa jalkojensa tunnottomuudesta. Lääkärit sanoivat, että tämä oli kemon sivuvaikutus. Hän liotti jalkansa ja hieroi niitä. Mikään ei auttanut.

"Haluan vain tuntea kuin tekin aikaisemmin." Hän antoi itsensä virnistää vain vähän, ikään kuin pari normaalia jalkaa ei ollut liikaa kysyä. Ennen on aina liian paljon kysyttävää. Lähivuosina hänellä olisi enemmän leikkausta ja kemoa, menettänyt suurimman osan paksusuolesta, ruokahalusta ja liikaa painoa. kyky pureskella ja sulattaa; voimaa vastustaa kipua tai kieltäytyä kipulääkkeistä, kunnes lopulta hänet vapautettiin vaistosta vetämään toinen hengitys.

Kun olet tehnyt kaiken voit tehdä, kumota.

Vapaus lentää vapaasti

Elämä ja kuolema liikkuvat omalla käyttövoimallaan: suora, suora. Emme ehkä tiedä, miten tie kääntyy, mutta suunta on aina selvä. Äitini osoitti minulle kuolemassa ihmisarvoa, joka synnyttää vihaisuudesta, armosta, jonka me löydämme kaatumasta armosta. Maasta näyttää siltä, ​​että lehdet kuolevat, mutta lehdelle, joka on vapautettu hyödyttömästä varresta, tuntuu kuin lentävä.

Vapaus voi olla pelottava mahdollisuus. Se on pelottavaa, kunnes olet itse vapaa. Silloin ymmärrät sen olevan ajatus vapautta, joka pelottaa sinua, koska se on kaikki, mitä pelko on: ajatus.

Aloitetaan aina alussa

On alussa meditaatiokäytäntö - joka on syvästi edistynyt - kutsutaan "hengityksen laskemiseksi". Kun olet sijoittanut itsesi istumaan tyynyyn, penkkiin tai tuoliin, voit asettua mieleen Hara tai suolistossa, ja alat laskea inhalaatioita ja uloshengityksiä. Tapa, jolla teen tämän, on laskea inhalaatio "yksi" ja uloshengitys "kaksi", sitten inhalaatio "kolme" ja uloshengitys "neljä". Ohjeita on jatkettava tällä tavalla, kunnes saavutat kymmenen. Kuulostaa selkeältä ja yksinkertaiselta.

Totuus on, että kun yrität tehdä sen, huomaat, että et voi saada paljon enemmän kuin neljä tai viisi ennen mielen dartsia niityllä ja aidan yli, rakentaa nopeutta ja ottaa pois ulkopuolelle. Kun huomaat, että olet menettänyt ajatuksenne, aloitat takaisin yhdellä ja jatka.

Tässä alussa meditaatio, joka on entistä vaikeampi käytännön tiheyden vuoksi, viettää huomattavan paljon aikaa yrittää päästä kymmeneen. Tulkaa kymmeneen, kerrot itsellesi päästä kymmeneen! Hanki jonnekin, olet hidas!

Asia on, jos saatte koskaan kymmenen, ohjeet on aloitettava yhdellä. Kymmenellä ja toisella ei ole ansioita tai merkitystä. Mutta yritä uskoa sitä itsellesi.

Minun opettajani jatkaa muokkaamista. Hän pitää jalkani tuleen.

"Maezen," hän kertoo minulle, "päästä nollaan." Mikään ei tartu vapaaseen lentoon ilman maasta poistumista.

Ei mitään, mitään lisäämistä, miettimistä

Voimakkaiden sycamorien sateenvarjon alla herkkä japanilainen vaahtera on tuskin havaittavissa vasta viikon ajan marraskuussa, jolloin se muuttuu palamaan punertavilla punaisilla lehdillä, jotka kutistuvat itsestään ja katoavat.

Vuosi, kun tyttö muuttuu kolmetoista, on pelottavaa. Ainakin se on hänen äitinsä. Täällä olet, sanomalla ja tekemällä samoja kömpelöjä asioita, joita olet aina sanonut ja tehnyt, vain nyt on joku istumassa vieressänne autossa tai sohvalla, lähes kokoasi tai korkeammalla, joka kääntää päänsä ja tuijottaa sinua näyttää et tunnista. Tässä tyhjyydessä luulet, että näet, mitä ette koskaan uneksinut, varjosta vauvan kasvot: täydellinen muukalainen.

"Minusta tuntuu, että olemme menettäneet tyttäremme", mieheni sanoi.

"He tulevat takaisin," sanoivat äidit paljon viisaampia kuin minä. Todisteet ovat selvästi heidän puolellaan. Ei vain sata vuotta, vaan neljäsataa miljoonaa vuotta lehdet ovat jättäneet puiden koko synkän talven, joka ei kuitenkaan ollut enää kuin talvi. Pyyhkäisi, heidän kätensä eivät ole kuolleita, vain tyhjiä. Alasti puu tuntuu tyylikkäästi läpäisemättömältä, mutta ehkä se on vain järkyttävää löytää itsensä jälleen kerran luonnollisesti.

"Tee vaivaa vaivattomasti", Maezumi Roshi sanoi. Ponnistelu vaivattomasti on kaikkien vaikeinta. Tämä on vaivaa, jonka olet velkaa kaikelle ja kaikille maailmassa, joka on loppujen lopuksi luonnollinen maailma, jossa on luonnollista älyä, harmoniaa, rytmiä ja viisautta. Luota siihen. Ole kärsivällinen. Emme valmista kesää tai talvea, emmekä rakasta tarttumalla siihen, miten asiat olivat. Saatat myös yrittää nauhoittaa lehden takaisin puuhun.

Ajan täyteyden syöttäminen

Jossain vaiheessa lapsesi eivät enää vauva sinua. Vanhempasi eivät enää häiritse sinua. Hyvät opettajat pitävät jalkasi tuleen, kunnes päästät irti.

Tyhjät kädet, mestarit sanovat, saavutamme tien. Tämä on samadhiksi toiminnassa rauhallisen läsnäolosi parantava voima, vastustamatta mitään, lisäämättä mitään, ajattelematta mitään, jolloin voit jättää hyvästit äidillesi ja hei tyttärellesi, vaikka kumpikaan heistä ei vastaa.

Istu hiljaa ja kirjoita ajan täyteys, jossa vuodenaikaa etenee yhdessä katselussa. Tiedä, että lähtee alkuun ja tauko. Kukat kukkivat ja räjähtävät. Hedelmät pehmenevät ja putoavat. Maa on äitimme. Hän paranee myös viime syksynä.

Puutarhuri ei pelkää.

© 2014: Karen Maezen Miller. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
New World Library, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Paratiisi Plain Sightissa: Karen Maezen Millerin Zen-puutarhan oppitunnit.Artikkeli Lähde:

Paratiisi tavallisessa näkymässä: oppitunnit Zen-puutarhasta
esittäjä (t): Karen Maezen Miller.

Saat lisätietoja tai ostaa tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

Karen Maezen Miller, "Paradise in Plain Sight: Lessons from a Zen Garden" -kirjan kirjoittajaKaren Maezen Miller on kirjoittanut Käsienpesu kylmälläMomma Zen, ja viimeisin Paratiisi tavallisessa näkymässä. Hän on myös Zen-buddhalainen pappi Hazy Moon Zen -keskus Los Angelesissa, meditaatiopedagogi, vaimo ja äiti. Karen ja hänen perheensä asuvat Sierra Madressa, Kaliforniassa, jossa on vuosisadan vanha japanilainen puutarha takapihallaan. Hän kirjoittaa hengellisyydestä jokapäiväisessä elämässä. Käy hänet verkossa osoitteessa www.karenmaezenmiller.com.

Näytä video: Zen-puutarhan oppitunnit (Karen Maezen Millerin kanssa)