Domenichinon Neitsyt yksisarvisella. Keskiajan taiteilijat uskoivat, että yksisarvinen voi vangita vain neitsyt. Wikipedia Commons

Yksisarvinen on kestävä kuva nyky-yhteiskunnassa: särkeyden, taikuuden ja lasten syntymäpäivien symboli.

Mutta vaikka saatat hylätä tämän yhden sarven olennon vain tuotteena Instagram-kuuluisuuksille ja viisivuotiaille tytöille, voimme jäljittää yksisarven suvun 4-luvulta eaa. Se kehittyi verenhimoisesta hirviöstä, rauhallisesta eläimestä, joka tuo rauhaa ja seesteisyyttä (jonka vain neitsyt voivat vangita), Jumalan ja Kristuksen symboliksi.

Nykyään termi yksisarvinen voi viitata yksityisomistuksessa oleva start-up-yritys, jonka arvo on yli 1 miljardia dollaria, yksi nainen, joka on kiinnostunut tapaamaan muita pariskuntia, tai My Little Pony.

Yksisarven merkitys ja mielikuvat ovat muuttuneet ja säilyneet vuosisatojen ajan. Mutta miten pääsimme tänne?

Rauhaisia ​​petoja ja mistä ne luoda

Varhaisin kirjallinen kertomus yksisarvista tulee kreikkalaisen lääkärin Ctesiasin Indica-tekstistä (398 BCE), jossa hän kuvasi Intiassa yhtä suuria petoja kuin hevosia, joilla oli yksi sarvi otsassa.

Ctesias kuvaa todennäköisimmin intialaista sarvikuonoa. Hän kirjoitti, että yksisarvinen torvi oli ihmelääke niille, jotka juovat sitä säännöllisesti.

Nykyaikainen tulkinta kerran hurjasta pedosta. Kirves

Roomalainen luonnontieteilijä Plinius (Luonnontieteellinen historia, 77 CE) väitti Ctesiaksen lainaamisesta kirjoittaessaan ensimmäisen vuosisadan CE: n kirjoittaessa, että yksisarvinen oli Intian raivoisin eläin. Hevosen runko, polttarin pää jalat norsu, villisian häntä ja yksi sarvi ulkonevat otsasta.

Plinius koristi myös eläimen kuvausta lisäämällä piirteen, josta tuli yhteiskunnan kannalta erittäin merkittävää keskiajalla: eläimen sieppaaminen oli mahdotonta.

Hieman yli sata vuotta myöhemmin, toisen vuosisadan CE-roomalainen tutkija Aelian koonnut kirjan eläimistä Plinius -elokuvan pohjalta. Aelian kirjoitti teoksessaan Eläinten luonne, että yksisarvinen kasvaa lempeästi valittua naista kohti parittelukauden aikana.

Yksisarven hedelmällisestä asenteesta lähellä naista tuli erittäin symbolinen piirre keskiajan kirjailijoille ja taiteilijoille, jotka uskoivat sen saavan vain neitsyt kiinni.

Huolimatta kreikkalaisten ja roomalaisten arvovaltaisista teksteistä, yksisarvi pysyi enimmäkseen tuntemattomana keskiaikaan saakka. Jotta yleisö tutustuisi siihen, olennon piti tulla ulos kirjastosta ja kehittää roolia jokapäiväisissä tapahtumissa ja populaarikulttuurissa: ts. Rooli kristinuskossa.

Lost in Translation

Yhtenäinen torni kirjoitti uskonnollisiin teksteihin kolmannella vuosisadalla eKr. - tosin vain vahingossa.

300: n ja 200 BCE: n välillä ryhmä 70-tutkijoita kokoontuivat luomaan ensimmäisen käännöksen heprealaisesta Vanhasta testamentista Koine Kreikan kielellä. Vaikka heprealainen termi yksisarviselle on Had-Keren (yksi torvi), tekstissä, joka tunnetaan yleisesti nimellä Septuagintassa (seitsemänkymmentä) tutkijat tekivät virheen kääntäessään heprealaista termiä Re'_em (härkä), Psalmista as monokeros. Itse asiassa he muuttivat sanan ”härkä” sanoksi ”yksisarvinen”.

Yksisarven sisällyttäminen tällaisen suuruiseen tekstiin loi perustan pakkomiellelle olemukselle, joka menestyi sekä kirjallisessa että kuvataiteessa keskiajan varhaisimmista ajoista lähtien ja jatkuu nykypäivään.

12-luvulle mennessä yksisarvinen eläin liittyi allegoriaan, joka annettiin Physiologuksessa, kokoelmassa moralisoituja pedon tarinoita, joissa monia keskiaikaisia ​​betoonioita perustuvat. Yksi keskiajan laajimmin lukemista kirjoista, Physiologus identifioi Kristuksen yksisarvisen kanssa.

Rochester Bestiary (myöhäinen 1200s) vetää Physiologusta edustamaan yksisarvista Jeesuksen henkeä. Wikipedia Commons

Raamatun tekstimuotoisten yksisarvisten viittausten ja keskiaikaisten parhaiden esitysten mukana olevat kuvat osoittivat usein allegoraalisen esityksen kuin kirjaimellisuuden.

Moderni yksisarvinen. mlp.wikia.com

Joten Kristusta mieheksi kuvaavien kuvien sijasta taiteilijat piirsi hevosia ja vuohia yhdellä suurella sarvella, joka työntyi päästään. Tässä keskiaikaisessa selityksessä kuvitteellisesta myytistä yhden sarven eläimestä tuli perustana yksisarvikuva, joka levisi ympäri Eurooppaa.

Nykyaikaiset kuvat yksisarvisesta ovat muuttuneet vain vähän keskiajalta lähtien. Lady -puolueen ja Unicorn-kuvakudosten Cluny-museossa Pariisissa symboloivat erilaisia ​​päällekkäisiä merkityksiä, mukaan lukien siveys ja heraldiset eläimet, näyttää paljon kuin pikku poni -hahmot Harvinaisuus ja Prinsessa Celestia.

Kuvia yksisarvisesta säilyi satunnaisesti kirjallisuudessa, elokuvissa ja televisiossa 20-luvulla, mutta 2010: ien kiinnostus nousi nopeasti.

Moderni Instagram-tähti

Sosiaalinen media auttoi houkuttelemaan maagisen olennon quotidian-elämään - yhden sarven hevonen näyttää hyvältä Facebook emoji ja ympäröimänä sateenkaarien Instagram. Kansallinen yksisarvinen päivä (huhtikuu 9) havaittiin ensimmäisen kerran 2015: ssä.

Etsinnät ”yksisarvisista” saavuttivat kaikkien aikojen korkein huhtikuussa 2017, sama kuukausi, Starbucks esitteli väriä ja makua muuttavaa Yksisarvinen Frappuccino, aloittaa suuntauksen lisätä kimaltelevia ja sateenkaaren värejä mihin tahansa ruokaan tai juomaan.

Nyt yksisarvista markkinoidaan niin lapsille kuin aikuisille kahvimukkien, avainnippujen, täytettyjen eläinten ja t-paitojen kohdalla. Maallisessa nykykulttuurissa siitä on tullut LGBTI + -kuvake: toivon symboli, jotain ”vangitsematonta”.

Nykyaikainen yksisarvis on kaukana Ctesiaksen pedoista. Sosiaalisen median alustat, kuten Instagram, rohkaisevat meitä projisoimaan idealisoidun version elämästämme: yksisarvinen on täydellinen symboli tälle ihanteelle.

Jos viimeisen vuosikymmenen aikana on jotain menossa, sen juonittelu vain kasvaa.

Author

Jenny Davis Barnett, akateeminen ranska, Queenslandin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

kirjatietoisuus