"Jokainen mitä näemme, piilottaa jotakin muuta, mitä haluamme nähdä."
- René Magritte

"Maailma liikkuu liian nopeasti", valitti menestyksekästä keski-ikäistä osakevälittäjää. Hän oli työskennellyt kovasti, jotta hän saavutti vanhemman asemansa ja ylimmän kerroksen näkökonttorinsa, mutta nyt hän valitti: "En vain tunne, että voin pysyä mukana kaikilla tapahtuvilla muutoksilla."

Hänellä oli vaikeuksia nukkua ja saada migreenipäänsärky lähes päivittäin. Vaikka ne olivat harmia viikon aikana, he tulivat lähes räjähtäviksi lauantaiaamuisin, jotka vaativat häntä pysymään sängyssä hyvän osan joka viikonloppu. Hän sai osittaisen helpotuksen juomalla kahvia - joka kuluttaa lähes kuusi kupillista joka päivä. Vaikka hänen talonsa maksettiin, hänen eläkkeensä oli täysin rahoitettu ja hänen lastenkoulutusrahastot olivat hyvin varusteltuja, hän ei ollut ottanut todellista lomaa yli neljä vuotta.

Länsimaisesta näkökulmasta tämä mies oli kofeiinia vetäytyvillä päänsärkyillä, joita pahensi hänen epäsäännöllinen uni-heränne. Ayurveda-näkökulmasta tätä köyhän ihmisen elämää hallitsi liikkuminen ilman rytmiä. Ilmaelementti (Vayu) oli tullut liialliseksi ja kantoi hänet pois. Hänen täytyi palata maanläheisesti (Prithivi) ja palauttaa hänen vakavuus, vakavuus ja tasapaino, joka oli aina ollut hänen luonteensa. Hänen oli muistettava, mitä hän todella teki ja palasi todelliseen luonteeseensa.

Miten maailma alkoi ...

Jokaisessa kulttuurissa historian aikana ihmiset ovat spekuloineet, miten maailma alkoi, ja periaatteista, jotka edelleen rakentavat ja hallitsevat sitä. Perusperäinen inhimillinen kiinnostuksemme ei ole vain metafyysinen luonne. On aina ollut tunne, että ajattelemalla, miten asiat alkoivat, voimme ymmärtää voimat, jotka ovat yhä töissä maailman päivittäisessä kokemuksessamme.

Muinaisessa maailmassa nämä kosmiset spekulaatiot olivat yleensä melko runollisia ja metaforisia. Esimerkiksi kiinalainen luomus myytti kuvaa maailmankaikkeutta alkuperäisestä kananmunasta, kun taas norjalainen myytti viittaa jään lohkosta muodostuvaan alkukantaan. Molemmat tarinat viittaavat siihen, että eläimet ovat ajoneuvoja, joiden kautta korkeimmat voimat ilmaisevat itsensä, ja tämä eläinten kunnioitus ilmeni muualla taiteessa, uskonnossa ja jopa varhaisessa lääketieteessä. Juudalais-kristillinen perinne kuvaa universumin alkua abstraktimmin, ja Jumalan väärä ääni käskee: "Olkoon valo."

Antropologit keskustelevat siitä, missä määrin menneiden kansojen mielestä heidän myytteihinsa kirjaimellisesti kuvailtiin luomisprosessia. Esimerkiksi Skandinavian kansojen ja niiden "jään lehmän" tarinan osalta on selvää, että myytti oli ensisijaisesti symbolinen, ja että sen merkitys oli pikemminkin psyykkisissä ja ehkä alitajuntaisissa merkityksissä, joita kertoi narratiivi. kuvauksena siitä, miten maailmankaikkeus todella alkoi. Mutta nyt, kahdennenkymmenennen vuosisadan lopussa, ei ole epäilystäkään siitä, että kosmologit uskovat, että nykyinen tieteellinen luomismalli on tarkoitettu kuvaamaan "mitä todella tapahtui."

Alkuräjähdys

Niin sanotun Big Bang-teorian mukaan maailmankaikkeus alkoi, kun ymmärrettävän tiheyden kokonaisuus räjähti, jolloin syntyi asia, joka käsittää galaksit ja ajaa sen ulos käsittämättömillä nopeuksilla. Ajan myötä alkuainetta jäähdytettiin ja tiivistettiin, jolloin tuloksena on galaksit, tähdet ja planeetat. Useimmat kosmologit uskovat, että maailmankaikkeus laajenee edelleen ja kaksinkertaistaa sen tunnetun koon seuraavien kymmenen miljardin vuoden aikana. Tuleeko gravitaatiovoimat lopulta maailmankaikkeuden laajenemisen, mikä johtaa supistumiseen takaisin keskustaan? Tämä ajatus värähtelevästä maailmankaikkeudesta, joka laajenee ja supistuu yli aikojen ajan, herättää hengittävän kosmoksen Vedic-kuvan - Brahmanin, alkukantaisen luojan, uloshengityksen ja hengittämisen. Nykyaikaiset kosmologit keskustelevat edelleen maailmankaikkeuden lopullisesta kohtalosta.

Eräistä toisinajattelijoista huolimatta Big Bang-teoria on vallitseva selitys kosmoksen alkuperästä. Mutta vaikka se näyttää kuvailevan maailmankaikkeuden melko tarkasti, kun havaitsemme sen, teoria herättää kysymyksen siitä, mikä on ennen kosmista räjähdystä? Mistä alkuperäinen kokonaisuus tuli? Kuinka kauan se oli olemassa ennen räjähtämistä? Mikä sai sen äkillisesti hajoamaan?

Tutkijat vastaavat näihin tiedusteluihin eri tavoin. Fyysikko Steven Hawkingille tällaiset kysymykset ovat hyvin ymmärrettäviä, mutta tieteellisesti naiiveja. Kysyessään, mitä ennen Big Bang on sanonut, on kysyttävä, mikä on pohjoisnavan pohjoispuolella. Ja vielä, suuret tiedemiehet, kuten Albert Einstein, eivät ole niin helposti hylänneet näitä kysymyksiä, kun he etsivät yhtenäistä teoriaa, joka määrittelee tärkeimmät "asiat", joista universumi nousi.

Ayurveda ja tietoisuus

Ayurveda opettaa, että tietoisuus on itse asiassa yhdistävä periaate, jota fyysikot etsivät. Tietoisuus on maailmankaikkeuden järjestävä olemus, joka samanaikaisesti ylittää ja luo maailman, jota havaitsemme. Maailmankaikkeuden olennainen "juttu" on itse asiassa ei-tavaraa. Mutta tämä olennainen "ei-tavaraa" ei ole sama kuin tyhjyys, sillä sen sisällä on potentiaali kaikille, jotka olivat, on ja tulee olemaan. Näkyvässä maailmassa on juurensa puhtaan potentiaalin näkymättömällä alalla - tietoisuudessa. Tästä primaalisesta tajunnasta muodostuvat universumin muodostavat elementit.

Länsimainen tiede ei ole vielä nimittänyt tätä yhdistävää olemusta ja saattaa olla haluton omaksumaan käsitteet tietoisuus tai puhdas potentiaali. Kuitenkin, kun tarkastelemme alkuperäistä Ayurvedic-termiä tämän alkuperätilan osalta, josta maailmankaikkeus nousi, sanskritin sana Avyakta tarkoittaa yksinkertaisesti "Unmanifest". Unmanifestin sisällä on impulssi luoda, Ayurveda tunnetaan Prakrutina tai luonnona. Pohjimmiltaan Ayurveda yksinkertaisesti kuvailee maailmankaikkeutta sellaisena, kuin se syntyy potentiaalikentältä, jolla on luontainen luonne.

Moderni fysiikka kuvaa myös universumia - joka koostuu ajasta, avaruudesta ja aineesta - ajattomasta, avaruudesta riippumatta. Tämä on länsimaisen ajattelun pitkä perinne. Sosrataaliset filosofit, kuten Heraclitus, väittivät perustavanlaatuisen aineen olemassaolon, josta kaikki asiat tulivat ja joihin kaikki palautui. Heraclitus kutsui tätä alkukirjallisuutta, joka on logiikan ja älykkyyden perussana. Heraclituksen logoja voidaan ymmärtää kosmisen hallitsevan ja generoivan periaatteena, joka on samanlainen kuin Ayurvedan alkutietoisuus, ja täällä länsimaiset ja itäiset perinteet alkavat kuulostaa hyvin samankaltaisilta.

Ayurvedic-käsite luomisesta kuvaa paitsi maailmankaikkeuden alkua, vaan jatkuvaa luovaa prosessia, joka tapahtuu joka hetki. Ayurveda opettaa, että koko maailmankaikkeus avautuu kolmen tärkeän periaatteen vuorovaikutuksessa, joita sanskritiksi kutsutaan Gunasiksi. Ne ovat Sattva, luova periaate; Rajas, ylläpidon periaate; ja Tamas, tuhoutumisen periaate. Kaikki, mitä me havaitsemme aisteistamme alkuainehiukkasista galakseihin, on syntynyt, elinaika ja lopulta kuolee. Tässä dynaamisissa jaksoissa Gunas ovat periaatteita, jotka ilmaisevat jatkuvasti itseään.

Vedinen filosofia ja viisi elementtiä

Vedic-filosofian mukaan kolme Gunasia ovat vuorovaikutuksessa luomaan sekä subjektiivisia että objektiivisia realiteetteja. Subjektiivisessa valtakunnassa tuodaan esiin viisi aistielintä, viisi motorista elintä ja tietoinen mieli. Objektiivisella puolella Gunas synnyttää viisi suurta elementtiä, tai Mahabhutas ja viisi hienovaraisia ​​elementtejä, tai Tanmatras, havaintoelämyksen kvantti, joka ruokkii viisi mielenelintä. Viisi suurta elementtiä ovat luonnolliset koodit, jotka muodostavat havaittujen muotojen maailman.

Vediläiset salaatit saivat oivalluksensa todellisuuden luonteeseen ilman, että niistä olisi hyötyä hienostuneista tieteellisistä välineistä. He yksinkertaisesti katsoivat sisälle itseensä ja löysivät universumin salaisuudet omien fyysisten olentojensa ja tietoisuutensa puitteissa. Heidän käsityksensä maailmasta viiden suuren elementin suhteen on heti yksinkertainen ja syvällinen.

Vaikka tämä näkökulma on vanhaa alkuperää, käsitteet ovat merkityksellisiä nykyiselle ymmärryksemme todellisuudelle ja voivat jopa valaista käsityksemme länsimaisista tieteellisistä periaatteista. Voimme esimerkiksi kuvata kemiallisia reaktioita tuliperiaatteen tai energian soveltamiseksi maadoituselementistä tai atomeista koostuviin järjestelmiin. Tämä lisää atomien liikkeen periaatetta (tuulielementtiä), mikä aiheuttaa joukkovelkakirjojen uudelleenjärjestelyn (vesielementin), joka johtaa uuteen aineeseen.

Samoin ydinreaktioissa liikkeen periaatteen (tuulielementin) voimakas kiihtyminen järjestelmän sisällä voittaa voimakkaan intranukleaarisen sitoutumisen (vesielementin), joka vapauttaa valtavia määriä energiaa (tulta), koska subatomiset hiukkaset vapautuvat orjuudestaan.

Viiden elementin teoriaa voidaan soveltaa myös ihmisen sosiaalijärjestelmiin. Länsimaissa elävät nopeatempoisessa elämässä, jotka ovat tuulen periaatteen ilmaisuja, on haitallista sosiaalista yhteenkuuluvuutta (vesi), joka sitoo perheiden, yhteisöjen tai muiden järjestöjen jäseniä, jotka ovat maan periaatteen ilmaisuja. Yhtenäisen sosiaalisen kudoksen puuttuminen johtaa kaoottisiin emotionaalisen energian (tulipalon) vapauttamiseen, jotka ovat nykypäivän yhteiskuntamme ennennäkemättömän tason perusta.

Luomisen ihme

Alkaen ajatella maailmaa avaruuden, tuulen, tulipalon, veden ja maan suhteen, voimme saada käsityksen siitä, miten puhtaan Unmanifest-tietoisuuden kenttä on vuorovaikutuksessa itsensä kanssa ilmeisen todellisuuden luomiseksi. Tämä prosessi ei ole muuta kuin luomisen ihme.

Vedinen tiede opettaa, että luomme oman todellisuuden. Tietoisuus, kaikkien mahdollisuuksien ala, vakiinnuttaa järjestelmällisesti aineellisen maailman. Sama älykenttä, joka muodostaa galaksit, planeetat, vuoret ja atomit, luo eläviä olentoja. Sama älykäs järjestelmä, joka järjestää aurinkokunnan, vuodenaikojen ja jopa lintujen muuttamisen, on lähtökohta mielessämme syntyville luoville ajatuksille. Tätä ymmärrystä ilmaistaan ​​kaunopuheisesti Vedinen runo:

Kuten yksilö, niin on maailmankaikkeus.
Kuten ihmiskeho, niin on myös kosminen keho.
Kuten ihmisen mieli, on kosminen mieli.
Kuten mikrokosmos, niin on myös makrososmi.

Artikkeli Lähde:

Parannuksen viisaus
esittäjä (t): David Simon, MD

Havainnollistetaan Random House, Inc: n jaoston, Three Rivers Pressin, luvalla. © 1997. Kaikki oikeudet pidätetään. Mitään tämän otteen osaa ei saa kopioida tai tulostaa ilman kustantajan kirjallista lupaa.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

Author

Johtajana sertifioitu neurologi ja edelläkävijä mielen kehon lääketieteen alalla tohtori David Simon perusti Chopran hyvinvointikeskus Deepak Chopran kanssa 1996issa. David toimi monien vuosien ajan Chopra Centerin lääketieteellisen johtajana. Hän on myös kirjoittanut monia suosittuja wellness-kirjoja, mukaan lukien Vapaasti rakkautta, vapaa parantua, joka on opas Chopra Centerin opetettavaan emotionaaliseen paranemisprosessiin Sydän paraneminen työpaja.