Miten Notre Dame on muotoillut Pariisin älyllisen elämän kahdeksan vuosisadan ajan Ammattimaiset vuorikiipeilijät, jotka asentavat synteettisiä, vedenpitäviä tarppuja Notre Damen katedraalin sisäpuolelle. AP Photo / Thibault Camus

XVI-vuosisadan Notre-Dame de Parisin polttava hylky johti välitöntä surua sen korvaamattomaan arkkitehtuuriin ja taideteoksiin.

Mutta kuten tutkija keskiaikaisen uskonnon historiasta, tiedän, että katedraalilla on vaikutusvalta, joka ylittää sen fyysisen rakenteen.

Sen vaikutus kaupunkiin ja sen ihmisiin ei ole pelkästään visuaalinen, vaan sosiaalinen, uskonnollinen ja poliittinen.

Katedraali ja kaupunki

Keskiaikainen Pariisi oli a kukoistava ja kosmopoliittinen kaupunki kauppiaiden, kerjäläisten, pankkiirien, palvelijoiden ja tutkijoiden joukossa. Sen kotitaloudet koristettiin hienoilla kuvakudoksilla ja kalusteilla, ja kaupoissa oli ylellisiä kankaita ja turkiksia, palveluksessa jotka edellyttävät a hyvin koulutettu taloudenhoitaja.


sisäinen tilausgrafiikka


Kapeista keskiaikaisista kaduista Notre Dameniiden tornit olivat mahdottomasti suuria niiden alapuolella olevien pienten puutalojen yli. Katedraali, papisto ja sen aukio olivat tärkeitä keskiaikaiselle kansalaiselämälle. He isännöivät markkinoita ja juhlivat yksityisiä oikeudellisia ja henkilökohtaisia ​​seremonioita osallistumisseremoniat.

Notre Damen vaikutusvalta ulottui myös Pariisin vankiloihin. Palm-sunnuntaina katedraalin papisto käveli juhlallisessa kulkueessa St. Genevièven luostarista, joka oli kaupungin suojeluspyhimykselle omistettu luostari katedraaliin. Matkan varrella he pysähtyisivät Châteletin vankilan ovelle, ja yksi vanki olisi julkaistu pyhän päivän kunniaksi.

Juhlapäivinä paikallisten pyhien muistomerkit vietiin kulkueeksi kaupungin kaduilla. Pyhiinvaeltajat veti katedraalin käymään ristiinnaulitsemisen jäänteet siellä, mikä edistää paikallista taloutta.

Heidän "äänettävät tarinansa" tai lahjat, jotka he tekivät pyhille, joille he rukoilivat, olivat usein vaha. Votive-kynttilät syttyvät tänään samassa hengessä.

Massiiviset 14-luvun vuosisadan kuorokojut olivat varattuille aseet, pieni kirkkoyhteisö, joka on liitetty katedraaliin. He välittivät katedraalin vaatteita, muistomerkkejä ja muita arvoesineitä.

He järjestivät myös massoja kuolleille. Katedraalin luovuttajat pyrkivät usein muistamaan rakkaansa kuolemien vuosipäivää, nopeuttamaan tiensä taivaaseen.

Yliopiston alkuperä

Pariisi, joka on kuuluisa filosofeistaan, taiteilijoista, runoilijoista ja säveltäjistä, on paljon Notre Dame'lle ja sen vaikutuksille mielen maailmaan.

Katedraaliyhdiste, jossa kanonit asuivat, sisälsi myös katedraalikoulun, jossa hiippakunnan papit koulutettiin ja missä parhaat eurooppalaiset tutkijat tuli opiskelemaan.

Vaikuttavat keskiaikaiset ajattelijat, kuten Thomas Aquinas, Albertus Magnus, Erasmus, John CalvinUseat paavit ja monet muut henkiset valaisimet tutkivat tai opettivat siellä jo vuosisatojen ajan. Mahdollisuus opiskella kuuluisien tutkijoiden kanssa vei opiskelijoita ympäri Eurooppaa.

Voit hyödyntää heidän läsnäolonsa 1200issa taitava kuningas Filippus Augustus päätti, että kaikki opiskelijat olivat kirkon lainkäyttövaltaan. Paavin paavin edustaja 1215issa, paavi-legateessa, annettiin yliopiston opintoja ja opetusta koskevia järjestelyjä. Vuonna 1231, paavinhärkä ”Parens Scientarium” antoi yliopistolle mahdollisuuden järjestää omat perussäännöt - ja siten yksi ensimmäisistä yliopistot Euroopassa syntyi, aivan joen toisella puolella katedraalista.

Ensimmäinen yliopisto-opiskelijoiden hostelli perustettiin 1257issa kuninkaallinen kappalainen Robert de Sorbonne, josta Pariisin Sorbonne-yliopisto on tänään tottunut.

Notre Damen syvä vaikutus vuosien varrella

Yökuva 1933in katedraalista. AP Photo

Yliopisto puolestaan ​​muodosti kaupungin. Opiskelijat ja hallitsee kaikki tarvittavat ruoka-, juoma-, majoitus- ja muut palvelut. Ne yhdessä monien katedraalin pappien ja papiston, paikallisten seurakuntien, luostareiden ja piispojen kotitalouksien kanssa muodostivat merkittävän osan kaupungin väestöstä ja taloudesta.

Koska se perustettiin paavin edustajan asetuksella, yliopistoa hallinnoi katolinen kirkko. Opiskelijat liittyivät kirkon hierarkian alempaan päähän, ja maalliset viranomaiset vapautuivat niistä rangaistuksesta.

Kuten tänään, oli protesteja ja lakkoja. 1229issa järjestettiin valtava opiskelijaprotesti, kun kaupungin vartija tappoi useita opiskelijoita. Myöhemmät yhteenotot sisälsivät protestit korkeista elinkustannuksista - muistutus "Keltaisen liivin" protestit Ranskassa tänään.

Viime vuosisatojen aikana Sorbonnessa on opiskellut monia tunnettuja tutkijoita, kirjailijoita, poliitikkoja ja tutkijoita. Monet heistä ovat vaikuttaneet suuresti Ranskaan ja maailmaan. Niiden joukossa ovat esimerkiksi valaisimet Marie Curie, Simone de Beauvoir, Francois Mitterand, Norman Mailer ja Elie Wiesel.

Katedraali on ollut paljon enemmän kuin sen fyysinen rakenne. AP Photo/Francois Mori

Uutisissa on keskitytty fyysiseen rakennukseen: kiviin, lasimaalaukseen, poltettuun kattoon. Mutta kun alamme keskustella restauroinnista, arvostakaamme myös monia rooleja, joita Notre Dame on aina pelannut kaupungissa ja sen ihmisissä, niin paljon kuin nyt.Conversation

Author

Emily E. Graham, keskiaikaisen historian apulaisprofessori, Oklahoma State University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon