Vaihtoehdot ja puuttuminen: Kärsivällisyyden ja kunnioituksen harjoittelu
Kuva prettysleepy1

Kaikki asiat ovat elossa, ja niillä kaikilla on sisäinen arvo. Amerikan amerikkalaisella hengellisyydellä keskitytään harmoniaan ja tasapainoon, joka on peräisin yhteydestämme maailmankaikkeuden kaikkiin osiin, joissa kaikella on tarkoitus ja arvo esimerkillistä "persoonallisuudelle", mukaan lukien kaikki kasvit (esim. "Puu"), eläimet ("meidän nelijalkaiset veljet ja sisaret "), kivet ja kivennäisaineet (" rock-ihmiset "), maa (" Mother Earth "), tuulet (" Four Powers ")," Isä Sky "," Isoisä Sun "," Isoäiti " Moon, "ja" Punaisen Thunderin olennot ". Kuten ihmiskunnalla, kaikilla näillä oloilla on luontainen arvo ja luonnollinen tarkoitus suuremmissa asioissa.

Tässä näkymässä on voimakkain kuulumisen ja yhteyden tunne sekä syvällinen "kaikkien suhteidemme" kunnioittaminen. Hengellinen "oleminen" edellyttää olennaisesti vain sitä, että etsimme paikkamme universumissa; kaikki muu seuraa hyvissä ajoin. Koska kaikki ja kaikki luotiin täsmälliseen tarkoitukseen, kukaan ei saisi olla valta häiritä tai asettaa muita, jotka ovat paras tapa seurata. Tämä on valinnan arvo.

Ei-interferenssin käytäntö

Lääketieteellisessä tapauksessa suhteen merkitys on tasapainossa, joka on löytänyt kaiken kattavan tunnelman ja yhteyden suhteidemme ja ei-interferenssin käytännön välillä. Korkein kunnioitus toiselle henkilölle on hänen luonnollisen oikeutensa kunnioittaminen itsemääräämiseksi. Tämä tarkoittaa sitä, että se ei häiritse toisen henkilön kykyä valita, myös silloin, kun se pitää kyseisen henkilön tekemästä jotain typerää tai vaarallista. Jokainen kokemus on arvokas oppitunti - jopa kuolemassa on arvokasta oppimista, että henki harjoittaa. Ei-interferenssi tarkoittaa huolehtimista kunnioittavasti. Ja se on tapa "oikean suhteen".

Toisten häiritseminen esimerkiksi agressiivisuudella ei voi eikä sitä pitäisi kannustaa tai suvaita. Tämä ei ole vain epäoikeudenmukaista, mutta se loukkaa harmonian ja tasapainon luonnollista järjestystä, jossa jokaisen olon täytyy oppia ja kokea elämää omalla tavallaan. Jokaisella henkilöllä, jokaisella elävällä olevalla maapallolla, on oma lääketieteensa, jota ei saa häiritä tai muuttaa ilman, että henkilö valitsee sen. Tämä on osa oppimista. Se, mikä kiertää ympyrää, on valinta, ja se, mikä pitää ympyrän, on ystävällisyyttä ja kunnioitusta luonnon energian luonnolliselle virtaukselle.

Kärsivällisyys: Number One Virtue

Jimm Good Tracks on sanonut, että "kärsivällisyys on intialaisten suhteiden ykkösarvo." Kunnioitus vaatii usein kärsivällisyyttä - vaatii kärsivällisyyttä - koska asiat menevät harvoin tavalla, jota odotamme heiltä. Silti meillä on taipumus haluta muuttaa tapoja, eikä muuttaa sitä mitä odotamme. "Kipu" ei todellakaan ole muuta kuin eroa sen, mikä on ja mitä haluamme sen olevan. Jotta me kaikki kunnioittaisimme, meidän on usein uhrattava odotukset.


sisäinen tilausgrafiikka


Tämä on ei-interferenssin todellinen kauneus. Se antaa meille mahdollisuuden vapauttaa joitakin asioita, jotka muuten sitovat meitä tai punnitsevat meidät ja häiritsevät omaa luonnollista virtaamme. Jotkut asiat ovat todellakin "käsistä", tai ainakin meidän pitäisi lähestyä niitä tällä tavalla. Miksi ottaa taakkaa sellaisesta, joka olisi parempi jättää yksin tai ajaa omaa tietä, varsinkin kun se koskee muiden valintoja? Se, mitä muut valitsevat, ei ole sellainen, jota voimme hallita, eikä meidän pitäisi yrittää tehdä niin. Se on haitallista molemmilla tavoilla. Sen lisäksi, mitä muut valitsevat, ei ole mitään liiketoimintaa, eikä meidän pitäisi koskaan olettaa, että se on. Tämä osoittaa viisauden ja kunnioituksen puutetta. Se osoittaa myös luottamuksen puutteen toisten kykyyn valita, kokea ja oppia.

Saatat ajatella: "No, mitä jos he valitsevat vaikuttaa minuun?" Tämä on hyvin pätevä ja viisas kysymys. Ja todella, Circle, mitä muut valitsevat vaikuttaa meihin kaikkiin. Voimme vain toivoa, että he kävelevät hyvän lääketieteen polkua, ja voimme tehdä sen, mitä meidän täytyy puolustaa itseämme, jos he eivät ole. Mutta se ei ole koskaan meidän paikkamme muuttaa tai vaikuttaa niihin tai heidän energiaansa - ellei meillä ole lupaa niistä. Silloin heillä on edelleen valinnanvaraa. Lupa on hyvin, erittäin tärkeää. Ajattele, kuinka monta kertaa joku on tullut "omaan tilaanne" ilman vaivaa pyytää lupaa. Miten sinusta tuntuu? Miten muut tuntevat, kun teet saman heille. Onko se erilainen? Onko se tarpeellista?

Miksi kunnioitus on niin tärkeää?

Ajattele sana "kunnioitus". Mitä se tarkoittaa? Mitä se todella tarkoittaa? No, se voi tarkoittaa monia eri asioita. Mutta sana itse viittaa ajatukseen "uudelleentarkastelusta" latinalaisesta ("takaisin" + "specere"). Se merkitsee avoimuutta ja halukkuutta katsoa hyviä näkökulmia ja katsoa jotain tai jotakuta suurella mielenkiinnolla ja ihailulla.

Miksi siis kunnioitus on niin tärkeä? Jotta voisimme vastata tähän kysymykseen, pyydän teitä sitä vastoin miettimään joitakin aikoja, jolloin muut eivät ole huolissaan siitä, että kunnioitat sinua tai asioita, jotka ovat sinulle tärkeitä. Sen sijaan, että kysytte, tiedätkö nyt vastauksen, kysyn, jos tunnet vastauksen. Ne ajat, jotka muistelitte, olivat aikoja, jolloin harmonia ja tasapaino katkesivat, eikö olekin? Miksi siis kunnioitus on niin tärkeä? Se on jokaisen elävän olennon, joka on suuremmalla ympyrällä, sisäinen arvo, jossa mikään ei ole suurempi tai pienempi kuin mikään muu. "Kaikki asiat on yhdistetty kuten verta, joka yhdistää yhden perheen."

Hyvin usein ajattelemme kunnioitusta sellaisen konkreettisen suhteen, jonka muut on annettava meille, kun meillä on valtaa niiden suhteen. Emme ajattele "suhteen", vaan "dominoinnin" ja siten "odotusten" kannalta. Ja näin ollen, vaikka emme ajattele sitä, me pyrimme valtaan muiden kanssa melko älykkäillä tavoilla. Se on todellinen kunnioitus, eikö? Väärä.

Pyhän tilan kunnioittaminen

Meillä kaikilla on oma henkilökohtainen etäisyytemme tai oma "pyhä tila", jota me vain hallitsemme, ja täytämme vain meitä, ellei kutsumme siihen muuta. Ja jokainen meistä on kokenut kerrallaan pyhän tilan rikkomisen, olipa se tahallinen vai ei. Esimerkiksi joku törmää meihin tai seisoo liian lähellä. On olemassa ilmeisiä sosiaalisia ja kulttuurisia normeja siitä, mitä ihmisille katsotaan sopivaksi. On kuitenkin olemassa monia olosuhteita, joissa ihmisillä on vain vähän valinnanvaraa sen suhteen, että muutkin rikovat pyhää tilaa, joko tietoisesti tai tietämättään. Me kaikki tiedämme, että tunne kiusallisuutta, jännitystä, ärsytystä tai suoraa vihaa ja vihamielisyyttä. Kuinka uskalla he ovat niin ylimielisiä ja harkitsevia, eikö?

Pyhä tila on enemmän kuin pelkkä fyysinen tila. Se koostuu kaikista neljästä suuntauksesta, mielen, ruumiin, hengen ja luonnonympäristön alueella. Aivan kuten meillä kaikilla on ollut kokemus siitä, että joku törmää meihin ja ei sano, että he olivat pahoillamme, meillä kaikilla on ollut kokemus siitä, että joku kertoo meille, mitä meidän on tehtävä tai painostettava tai kritisoitava meitä tai manipuloida meitä, eikä antamalla meille mitään. meille valinta tai mahdollisuus. Kaikki nämä asiat vievät valinnan, kunnioittamattoman valinnan ja osoittavat vähän merkkejä "kiinnostuksesta, kunnioituksesta ja ihailusta". Ja olemme tehneet samoin myös muille. Kukaan ei halua hallita.

Ihmisiä ei ole tarkoitus valvoa. Kukaan ei halua tuntea, että valintaa rikotaan. Se ei tunnu hyvältä. Tällaisia ​​asioita ovat esimerkiksi tunkeilevien kysymysten esittäminen, keskeyttäminen, puhuminen muille, muiden kertominen, väittäminen, syyllisyys, sarkasmin käyttö, sulkeminen, lepääminen, nippaaminen tai uhkien käyttäminen (sekä puhuttu että puhumaton), ovat melko yleisiä. Ja ihmettelemme, miksi emme ehkä tunne kovinkaan paljon aikaa? Se johtuu siitä, että rikomme luomisen luonnollisia lakeja. Ei ole väliä, miksi me teemme sen, mitkä ovat näiden toimien seuraukset, jotka johtavat epäyhtenäisyyteen ja epäjohdonmukaisuuteen.

Odotusten ja oletusten päästäminen irti

Ajattele nyt sana "odottaa". Kirjaimellisesti se tarkoittaa "katselemista" latinasta ("ex - out +" spectate "). Monta kertaa häiritsemme muita ja toiset häiritsevät meitä vain siksi, että olemme kaikki tehneet niin katsomatta tai vain katsomalla ja koskaan katsomalla. Joissakin tapauksissa emme ole tietoisia siitä, mitä emme näe. Muissa tapauksissa olemme tietoisia, mutta yksinkertaisesti sivuutamme sen, mitä näemme kannattavansa tavoitteemme saavuttamista, jotka olemme asettaneet itsellemme tai muille. Ja hyvin usein meidän ei tarvitse todella saavuttaa tätä päämäärää niin paljon kuin ajattelemme, tai jos meidän täytyy saavuttaa se, on olemassa asianmukainen tapa edetä sitä, jotta energiaa ei häiritä sopusoinnussa ja tasapainossa. Tässä on esimerkiksi Harmony-etiikka todella kätevä.

Ei-interferenssi korostaa, että on tärkeää aina pyytää lupaa eikä tehdä tarpeettomia oletuksia muista. Se muistuttaa meitä aina olemaan kiitollisia siitä, mitä meillä on, eikä "odota" enemmän kuin se, vaan pikemminkin näyttää "kunnioitus" siitä, mitä meillä on, ja suuremmalle ympyrälle, josta olemme kaikki osa. Ajattele sanoja "täytyy", "täytyy", "pitäisi". Nämä sanat eivät koskaan ylitä huuliasi, eikö? Ajattele, kuinka usein käytät näitä sanoja muiden kanssa tai itsesi kanssa. Nyt ja tulevaisuudessa kokeile vähän kokeilua yrittämällä olla käyttämättä näitä sanoja muille tai itsellesi. Poista ne sanastostasi, jos voit. Ota itsesi kiinni, kun luulet niitä. Yritä saada kiinni ennen kuin sanat poistuvat suustasi, ja miettiä, mitä sanot tai teet, ja onko se kunnioitettava ... tai odotuksia. Korvaa "tarve", "täytyy", "pitäisi" sanoilla "halua", "valita", "haluaa" ja nähdä, miten se muuttaa elämääsi, hyvin ajattelutapojasi.

Ennen kaikkea "kunnioitus" muille kärsivällisyydestä, avoimuudesta ja joustavuudesta osoittaa lopulta kunnioitusta itsellesi ja yhteisölle. Perinteisellä tavalla ei ole epätavallista, että henkilö voi vetäytyä kriisin aikana ilman ryhmittymän kysymystä ja ilman odotuksia. Lisäksi tämä henkilö on tervetullut takaisin ryhmään ilman vaadittua selitystä hänen poissaololleen. Ei ole tarvetta puuttua kysymällä, mikä on väärä tai tarjoaa ratkaisuja. Toisen kunnioittaminen edellyttää, että kun henkilö on valmis jakamaan tietoja, hän tekee niin. Samoin, jos henkilö tarvitsee apua tai neuvoja, hän kysyy.

Kärsivällisyys ja kunnioitus

Hyve on kärsivällisyys. Ei-interferenssi osoittaa, että välittävä ja kunnioitus eivät ole samoja, vaan molemmat vaaditaan harmonisissa suhteissa. Yksi korkeimmista toisista huolehtimismuodoista tapahtuu kunnioituksen ilmaisulla eli kunnioittaen henkilön oikeutta ja kykyä valita, ja harjoitella kärsivällisyyttä, jotta tämä henkilö voi tehdä juuri niin. Tämä kunnioitus voisi olla yhtä yksinkertainen kuin lupaa pyytää ennen kuin kosketat jotakin.

Me kaikki autamme luomaan itseämme ja kokemaan omaa lääketietämme valintojen avulla. Jokainen ihminen ansaitsee mahdollisuuden ja kunnioituksen tehdä omia valintojaan. Valintoja on opeteltava, ja tietyt totuudet, jotka on kokenut kaikkien elävien asioiden itsemääräämisoikeuden ja läsnäolon kunnioittamisen kautta.

Sama filosofia koskee meidän suhdettamme luontoon, jossa lupaa on pyydettävä ennen ottamista, ja kiitos on ilmaistava antamalla takaisin jollakin tavalla. Tämä voisi olla yhtä yksinkertainen kuin pieni kiitos. Se saattaa tarkoittaa pientä tupakkaa, joka on kiitollinen siitä, mitä on vastaanotettu. Ei ole liian paljon kysyttävää, mutta se tekee maailman erosta ja todellisen eron maailmassa.

Painettu uudelleen julkaisijan, Bear & Co., luvalla,
jako Inner Traditions Intl. © 1996. 
http://www.innertraditions.com

Artikkelin lähde

Cherokeen lääketiede: Oikeiden suhteiden tapa
JT Garrett ja Michael Garrett.

JT Garrettin ja Michael Garrettin Cherokeen lääketiede.Tutustu ihmiskunnan kokonaisvaltaiseen kokemukseen Cherokee Medicinein vanhemmilta opettajilta. Neljän suuntauksen ja yleisen ympyrän tarinoilla nämä kerran salaiset opetukset tarjoavat meille viisautta ympyrän kokoontumisissa, luonnollisissa yrtteissä ja parantamisessa sekä tapoja vähentää stressiä jokapäiväisessä elämässämme.

Klikkaa tästä lisätietoja tai tilata tämä kirja. Saatavana myös Kindle-versiona.

Näiden kirjoittajien lisää kirjoja

 Tietoja Tekijät

Michael Garrett

JT Garrett, Ed.D. ja hänen poikansa, Michael Garrett, Ph.D., ovat Pohjois-Carolinassa sijaitsevan Cherokeen itäisen bändin jäseniä. Instudentit ja intialaisen lääketieteen opettajat, he käyttävät lääketieteen vanhimpien vanhoja viisauden opetuksia Cherokee-varaukset Great Smoky Mountainsissa. Garrettit ovat kehittäneet keinoja esittää "vanhoja opetuksia" ohjaamaan ihmisiä tänään arvostamaan ja ymmärtämään "lääketieteen tapa".