Miksi me kaikki tarvitsemme kävellä mailia jonkun muun uskonnossa

Steven Greenebaumin kävelymatka jonkun toisen uskonnossa

Ehkä minulla on helpompi hyväksyä, kunnioittaa ja jopa iloisesti osallistua sellaisen uskonnon palvontaan, joka ei ole minun oma. Loppujen lopuksi olin jo useita vuosia ensimmäisen United Methodist -kuoron kuoronjohtaja, mutta samalla olin omassa off-way-toiminnassani harjoittava juutalainen. Jotkut saattavat nähdä tekoni tekopyhinä, mutta en.

Olen oppinut paljon osallistumalla toisen uskonnon musiikkiin ja rituaaliin. Ja kun kirkko, joka jakoi tilamme, kertoi minulle, kuinka paljon hän arvosti henkistä johtajuutani yhdistetyissä kuoroissa, se miellyttää minua hyvin. Olen aina kunnioittanut ja arvostanut Jeesuksen sanoja. Jos voisin onnistua kehottamaan niitä, jotka uskoivat hänen jumalallisuuteensa, hengittämään syvemmälle henkeä, joka on levittänyt hänet, niin todellakin tein työtäni.

Kävele maila minun kengissäni ... tai minun uskonnollani

Kuulemme usein, että pitäisi kävellä kilometrin etäisyydellä toisen kengästä, jotta voisimme jopa ymmärtää, miten henkilö tuntee. Tämä on toinen niistä ihanista ilmaisuista, joita me niin usein puhumme vielä niin harvoin. Se ei vahingoita meitä kävelemään kilometriä toisen uskonnossa. Se ei vahingoita meitä rukoilemaan, laulamaan ja muutaman tunnin ajan olemaan avoimia uskomuksille, jotka saattavat olla meille vieraita. Itse asiassa se voi rikastuttaa henkeä mittaamattomana. Se voi avata sydämemme: ei teoriassa, ei paperilla, vaan totuudessa.

Oppimiseni, naiiveja hämmästykseni vuosia sitten juutalaisten kuoronjohtajana metodistikirkossa, on, että olemme niin paljon samaa mieltä. Yhdeksänkymmentä prosenttia siitä, mitä kuulin saarnasin kirkossa, voisin helposti kuulla synagogassa - esimerkkinä, että rakkaus ja myötätunto ovat uskomme peruskiviä.

Juhlistaa yhteisiä pisteitä

Joten mitä meidän tulee tehdä? Emmekö syleile toisiamme yli yhdeksänkymmentä prosenttia, josta olemme sopineet, vai kiusaammeko ja sallimmeko jakaa itsemme kymmenellä prosentilla, josta emme? Tämä kuulostaa niin yksinkertaiselta kysymykseltä. Kuten olemme kuitenkin aivan liian usein huomanneet, vastausta on vaikea löytää. On vaikeaa jopa niille, jotka tunnustavat, että asioiden on muututtava.

Todellisuudessa monet syvälliset ja syvästi liikkuvat kirjat tunnustavat, että meidän on mentävä eteenpäin. Mutta suuri osa energiasta näyttäisi keskittyvän joko tietyn uskonnon uudistamiseen tai uuden uskonnon kehittämiseen, joka jättää jälkeensä suurimman osan aikaisemmasta.

Muut hengelliset polut

Steven Greenebaumin kävelymatka jonkun toisen uskonnossaUskon, että meidän on jätettävä jälkeensä suvaitsemattomuus, epäkunnioitus ja yksinoikeuden tunne. Kun saarnan uskonnosta ja tervetuloa uusista tulokkaista, korostan, että kukaan ei pyydä jättämään uskoaan ovelle ennen kuin he saapuvat. Uskomme on se, kuka olemme. Tietenkin tuomme sen mukanamme. Meitä pyydetään muistamaan, että vieressänne istuvaa henkilöä ei pyydetty jättämään hänen uskonsa ovelle.

Me kaikki ansaitsemme kunnioituksen. Ja osa oppimista perustelluksi, että kunnioitus tulee muiden kuin omien hengellisten polkujen kanssa.

Miksi et kuule Tooraa ja Massaa ja Wesleyn, Muhammedin, Jeesuksen, Kungfutsin, Buddhan ja muiden sanoja? Olemmeko niin ylimielisiä, että emme voi oppia muista uskonnoista? Ovatko me niin pelokkaita, kuka olemme niin hauraita, ettemme voi edes hetkeksi kävellä kilometriä tai viettää palvelua toisen kengissä?

Kaikki hengelliset polut johtavat meidät kotiin

Uskonnoilla on eroja. Mutta sen pitäisi harjoittaa meitä, ei pelätä meitä. Mikä on se seikka, että kielletään, että yhteiselle tavoitteellemme on erilaisia ​​polkuja - että Fuji-vuoren huipulle on enemmän kuin yksi tie? Nämä polut ovat erilaisia. Siinä ei ole mitään haittaa. Miksi ei juhlia näitä polkuja? Miksi ei juhlia eroja?

Uskon, että "ei kysy, älä kerro" lähestymistapa uskonnollisiin vakaumuksiin on yhtä konkurssiperiaate henkisessä yhteisössä kuin aseistetuissa palveluissamme. Niinpä myös "erillinen mutta tasa-arvoinen" on yhtä rikki kuin henkinen vastaus, koska se on rotu. Meidän on puhuttava keskenämme. Meidän on kunnioitettava ja kunnioitettava toisiaan. Meidän on ravittava toistensa hengellisiä tarpeita.

Uskonnot ovat työkaluja: rakennammeko seinät tai sillat?

Älkäämme kieltäkö tai sivuutakaa monimuotoisuutta. Sen sijaan ottakaa se mukaan. Rakentakaamme siltoja ymmärrykseen. Rakentakaamme suojaa niin kaikki suuret ja pienet olentot voivat elää. Rakentakaamme kunnioitusta, jonka avulla emme voi yksinkertaisesti "sietää" erimielisyytemme vaan omaksua ja todellakin parantaa niitä.

Uskomme jumalaan, jumalalliseen henkeen tai universaaliin elämänvoimaan vai mihinkään "mihinkään", joka ei ylitä omaa päätelmäämme siitä, että maailmankaikkeus ansaitsee kunnioituksemme ja että elämä on oikeutettu oikeudenmukaisuuteen. Rikkaistakaamme toistensa elämää. Ja sitten, rakentakaamme.

Uskonnot ovat todellakin työkaluja. Ne ovat hämmästyttäviä ja ihania työkaluja. Ja heidän kanssaan voimme todellakin rakentaa. Mutta rakentammeko seinät tai sillat ... joka on edelleen meille.

© 2011, Steven Greenebaum. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Uuden yhteiskunnan julkaisijat. http://newsociety.com

Artikkelin lähde

Ristiriidan vaihtoehto: henkisen monimuotoisuuden omaksuminen
Steven Greenebaum.

Uskonnollisen vaihtoehdon: Steven Greenebaumin henkinen monimuotoisuus.Riippumatta hengellisestä polkuistasi on todennäköistä, että uskonne ensisijaiset periaatteet ovat yleinen rakkaus, hyväksyminen ja myötätunto. Välitieteellinen vaihtoehto valaisee polun, jolla luodaan hoivaava hengellinen yhteisö, joka kunnioittaa ja sisältää kaikki uskonnolliset kielet. Näin käy ilmi, että tullessamme yhteen toisiaan tukevassa ympäristössä voimme keskittyä yhteiseen tahtoonsa uudistaa maailmaa myötätuntoiseksi, rakastavaksi paikaksi.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Reverend Steven Greenebaum, The Interfaith Alternativein kirjoittaja: Hengellisen monimuotoisuuden omaksuminenReverend Steven Greenebaum on uskontojen ministeri, jolla on mytologian, musiikin ja pastoraatiotutkimuksen maisteri. Hänen kokemuksensa juutalaisten, metodistien, presbyterilaisten ja uskontojen välisten kuorojen johtamiseen ovat auttaneet häntä ymmärtämään monien hengellisten perinteiden syvällistä viisautta. Steven on omistautunut elämäänsä työhön sosiaalisen ja ympäristöön liittyvän oikeudenmukaisuuden puolesta monilla foorumeilla. Hän on perustaja Living Interfaith Church Lynnwoodissa, Washingtonissa.
 


Aiheeseen liittyvä artikkeli


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Lisää tämän tekijän artikkeleita

Saatat pitää myös

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvaketwitter kuvakeyoutube kuvakeinstagram-kuvakepintrest-kuvakerss-kuvake

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Marie T. Russellin päivittäinen inspiraatio

INNERSELF-ÄÄNIT

Rohkeus elää elämää ja kysyä mitä tarvitset tai haluat.
Rohkeus elää elämää ja kysyä mitä tarvitset tai haluat
by Amy Fish
Sinulla on oltava rohkeutta elää elämää. Tähän sisältyy oppiminen pyytämään mitä tarvitset tai…
täysikuu kuumailmapallon yli
Pelko lakkaamaton tai runsas elämä? Sininen kuu -kierros Vesimiehessä
by Sarah Varcas
Ajanjakso, joka alkaa tällä ensimmäisellä täyskuulla (24. heinäkuuta 2021) ja päättyy siniseen kuuhun (22.…
Horoskooppiviikko: 19. – 25. Heinäkuuta 2021
Horoskoopin nykyinen viikko: 19. – 25. Heinäkuuta 2021
by Pam Younghans
Tämä viikoittainen astrologinen päiväkirja perustuu planeettojen vaikutteisiin, ja se tarjoaa näkökulmia ja…
kuva nokkonen kukista
Oletko viime aikoina puhunut puutarhasi rikkaruohojen kanssa?
by Fay Johnstone
Herbalistina minulla on hyvin erilainen näkemys rikkaruohoista kuin tavallisella puutarhurilla, joka ei kykene noudattamaan…
Neljä viestintäsääntöä ja rikkomusta painottaen kuuntelua
Neljä viestintäsääntöä ja rikkomusta painottaen kuuntelua
by Jude Bijou
Olen huomannut, että kaikki hyvät viestinnät muodostuvat vain neljästä yksinkertaisesta säännöstä. Onko se meidän ...
kuva miehestä, joka kirjoittaa paperiarkkeille
Kanavointi parantavana työkaluna ja sen vaikutus suruun
by Matthew McKay, tohtori.
Kun poikani kuoli, minulla ei ollut uskoa, että kuolleet voisivat puhua meille. Parhaimmillaan he näyttivät menneen sisään ...
Digitaalinen häiriötekijä ja masennus: 21-luvun vitsaukset
Digitaalinen häiriötekijä ja masennus: 21-luvun vitsaukset
by Amit Goswami, tohtori
Meillä on nyt jatkuvasti laajentuvia tapoja häiritä ja käyttää huomiota uuden…
pitäen miehen kasvonaamiota
Onko olemassa oikea tapa tulkita unelmia?
by Serge Kahili King
Kun annat muille valtuudet tulkita unelmiasi, ostat heidän uskomuksiaan…

LUE LUE

älä kuule pahaa, älä näe pahaa, älä puhu pahaa kuvaa lapsista
Kuolemanestäminen: Eikö uutiset ole hyviä uutisia?
by Margaret Coberly, Ph.D., RN
Useimmat ihmiset ovat tottuneet niin voimakkaasti kuoleman kieltämiseen, että kun kuolema ilmestyy, heidät kiinni ...
Rohkeus elää elämää ja kysyä mitä tarvitset tai haluat.
Rohkeus elää elämää ja kysyä mitä tarvitset tai haluat
by Amy Fish
Sinulla on oltava rohkeutta elää elämää. Tähän sisältyy oppiminen pyytämään mitä tarvitset tai…
Kirjeiden kirjoittaminen käsin on paras tapa oppia lukemaan
Kirjeiden kirjoittaminen käsin on paras tapa oppia lukemaan
by Jill Rosen, Johns Hopkinsin yliopisto
Käsinkirjoitus auttaa ihmisiä oppimaan lukutaidon yllättävän nopeasti ja huomattavasti paremmin kuin…
testaa luovuuttasi
Näin voit testata luovuutesi potentiaalia
by Frederique Mazerolle, McGillin yliopisto
Yksinkertainen harjoitus nimetä etuyhteydettömät sanat ja mitata sitten niiden välinen semanttinen etäisyys ...
hyttysen ruiskutus 07 20
Tämä uusi torjunta-aineeton vaatetus estää 100% hyttysen puremisen
by Laura Oleniacz, Kalifornian osavaltio
Uusi hyönteismyrkkytön, hyttysenkestävä vaatetus on valmistettu materiaaleista, jotka tutkijat ovat vahvistaneet…
pitäen miehen kasvonaamiota
Onko olemassa oikea tapa tulkita unelmia? (Video)
by Serge Kahili King
Kun annat muille valtuudet tulkita unelmiasi, ostat heidän uskomuksiaan…
Digitaalinen häiriötekijä ja masennus: 21-luvun vitsaukset
Digitaalinen häiriötekijä ja masennus: 21-luvun vitsaukset
by Amit Goswami, tohtori
Meillä on nyt jatkuvasti laajentuvia tapoja häiritä ja käyttää huomiota uuden…
kuva nokkonen kukista
Oletko viime aikoina puhunut puutarhasi rikkaruohojen kanssa?
by Fay Johnstone
Herbalistina minulla on hyvin erilainen näkemys rikkaruohoista kuin tavallisella puutarhurilla, joka ei kykene noudattamaan…

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.