kuva koirasta ja pennusta koskettaa nenää
Kuva shanblan4 

Muistan ensimmäistä kertaa koirakoulutuksen väkivallan käsitteen kanssa. Olin opiskellut joogaa Intiassa eikä ollut koulutellut koiria jo jonkin aikaa. Eräänä päivänä vieressä olevat naapurit ottivat käyttöön uuden pennun, jonka he nimivät Raju. He laittoivat hänet takapihalle, jossa hän alkoi kuoriutua ja valittaa lakkaamatta. Mies tai vaimo tahraa ajoittain päätä takaovesta ja huutaa pentua sulkemaan. Kun haukku ja virnistys jatkuivat, he veloittaisivat oven ja nykäisivät hänet hihnassa. Raju lopulta lopettaisi, ja he menisivät takaisin sisälle. Pian koko meluisa pyöräilykierros, huutaminen, hihna hihnassa ja menossa sisään ja ulos talosta alkoi jälleen, kun sekä koira että ihmisen tunteet lisääntyivät voimakkaasti.

Muutama päivä kului ja päätin lopulta tarpeeksi. Huono pentun haukkuminen tuli nopeasti naapurimaiden meluhaitoksi. Tunsin myötätuntoa niin eläintä kuin mukana olevia ihmisiä kohtaan. Oli aika laittaa kokemukseni koiran kouluttajaksi hyvään käyttöön. Lisäksi minusta kävi ilmi, että joogatutkimuksiani voitaisiin hyödyntää useissa asioissa tässä tilanteessa. Loppujen lopuksi ihmisille ja koirille työskenteleville oppimisperiaatteille on monia yhtäläisyyksiä.

Niinpä menin naapuriin ja puhuin perheen kanssa. Selitin, että pentu haukkui, koska hänellä ei ollut mitään muuta tekemistä, ja huomautti, että koska koirat ovat sosiaalisia eläimiä, hän tarvitsi kumppanuutta. Ehdotin, että he tuovat hänet taloon, jotta hän voisi olla perheen kanssa. He tekivät niin, ja katso, ja muutama muu sosialisointiharjoitus ja harjoitusvihje, mutta haukku laski siedettävälle tasolle. Ja tietysti sekä pentu että hänen ihmisensä hyötyivät orastavasta perhelainasta.

Se oli suhteellisen helppo prosessi. Myötätuntoinen, väkivallaton lähestymistapa sekä joidenkin kokonaisvaltaisten näkökulmien integrointi oli hyödyttänyt pentua, hänen perhettään ja itse asiassa koko naapurustoa. Tajusin, kuinka erilainen tämä jakso oli menetelmistä, joita minulle oli opetettu kauan sitten saada koira lopettamaan haukkuminen - kuten huutaminen ja uhkaaminen, häkkiin lyöminen ja nykiminen talutushihnalla. Jotkut menetelmät, joita minulle oli opetettu, näyttivät nyt suorastaan ​​väkivaltaisilta.

Palattuani Yhdysvaltoihin veljeni Tom adoptoi nuoren koiran turvakodista ja pyysi apua minun kouluttamiseen. Hänen nimensä oli Thunder. Ensimmäisessä istunnossa Thunderin kanssa nykin hänen hihnaa saadaksesi hänen huomionsa. Se ei ollut mitään vakavaa - vain eräänlainen "kiinnitä huomiota" pop-hihnassa. Tämä suloinen, herkkä eläin pani korvansa takaisin, käänsi päänsä, nuoli huuliaan ja teki kaikkensa sanoakseen: "Okei, minä alistun. Älä tee sitä uudelleen. " Salamannopeasti sokki kävi läpi kehoni ja oivallus osui minuun. Kuinka nopeasti olin unohtanut kokemukseni Intiassa. Ajattelematta olin käyttänyt automaattisesti ensisijaista menetelmää, jota olin aina käyttänyt koiran ”korjaamiseen”.


sisäinen tilausgrafiikka


Mitä minä tein? Tiesin yhtäkkiä, että eläimelle voi aiheutua vahinkoa, kun kaulusta nykätään, mutta myös vähemmän avoimella tavalla voisin jopa vahingoittaa itseäni prosessin aikana. Ikkuna oli avautunut, ja terve järki ryntäsi tietoisuuteni läpi: "Duh - käyttäytymisen muokkaamiseksi ei koskaan tarvinnut nykiä hihnaa, Paul." Terve järki ei vain ole niin "yleistä" joskus. Huolimatta siitä, että olen kouluttanut tuhansia koiria ja saanut lukuisia palkintoja kilpailutottelevaisuudessa, tiesin siitä hetkestä lähtien peruuttamattomasti, että harjoittamani harjoittelumenetelmät olivat minulle väärät. 

Tämä jakso alkoi uudella matkalla. Tuhannet ihmiset ovat tulleet luokkaani sen jälkeen. Monissa tapauksissa he ilmaisivat saman helpotuksen, jonka tunsin, tietäen, että on olemassa toinen tapa - väkivaltainen tapa - saada koiransa tekemään sitä, mitä heiltä kysyvät.

Hyvä uutinen on, että ei-aversiivinen koirakoulutus on yhä suositumpi. On kuitenkin arvioitu, että vain kaksikymmentä prosenttia ammatillisista koirakouluttajista Yhdysvalloissa opettaa koiran koulutuksen tiukasti ei-aversiivisia menetelmiä. Useimmat kouluttajat käyttävät yhdistelmää sekä aversiivisista menetelmistä että palkitsemisperusteisista menetelmistä. Tämä tarkoittaa sitä, että maassa on noin neljäkymmentä miljoonaa koiraa, jotka joutuvat edelleen harjoittamaan ihmisen väkivaltaa osana koulutusta. Tarkoituksena on, että suurin osa väestöstä ei yksinkertaisesti tiedä, että väkivallattomia koulutusmenetelmiä on saatavilla.

Johtajan ottaminen hellävaraiseksi, voimakkaaksi

Väkivaltainen koirakoulutus antaa sinulle mahdollisuuden luoda kumppanuus koirasi kanssa lempeän suostumuksen avulla, joka perustuu ystävällisyyteen, kunnioitukseen ja myötätuntoon. Tämä lempeä vakuuttelu on siitä, mitä väkivallaton koirakoulutus on. Tässä menetelmässä käytät hellävaraisuutta joustavalla mutta ei vaarantavalla asenteella. Puhuttu sana on todella täynnä voimaa - ja osa tästä voimasta perustuu hiljaisuuteen ennen, jälkeen ja puhutun sanan välillä.

Koko historian ajan on ollut monia, jotka ovat kaunopuheisesti ilmaisseet lempeän suostuttelun voimansa, mukaan lukien Pyhä Franciscus Assisista, Mahatma Gandhi ja Martin Luther King, jr. Yksi suosikkini esimerkkeistä tulee kasvimaailmasta. Kuuluisa kasvitieteilijä Luther Burbank kehitti ensimmäisenä kaktuksen ilman piikkejä. Hän kertoi suurelle joogille Paramahansa Yoganandalle, kuinka hän teki sen: ”Puhuin usein kasvien kanssa rakkauden värähtelyn luomiseksi. "Sinulla ei ole mitään pelättävää", sanoisin heille. 'Et tarvitse puolustavia piikkejäsi. Minä suojelen sinua. '”[Yogananda, Paramahansa, Yogin autobiografia, Itsenäisen toteutuksen apuraha, 1946, sivu 411.]

Väkivalta ei ole uusi käsite, mutta se on nyt juurtumassa syvemmälle kuin koskaan ennen. Aivan kuten monille ihmisille ei enää voida hyväksyä rankaisemista lapsen selkäsauna, niin myös me kehittymme lajeina väkivallan poistamiseksi muilta areenoilta. Monien vuosien ajan on tapahtunut liikkumista väkivallattomien, julmien tuotteiden, kuten kosmetiikan, jotka eivät sisällä eläintuotteita tai joihin liittyy eläinkokeita. Nyt on aika poistaa kokonaan väkivalta koirien ja muiden eläinten koulutuksessa.

Nykyään monet ihmiset tuntevat väkivallattoman eläinkoulutuksen käsitteen kirjan onnistumisen vuoksi Mies, joka kuuntelee hevosia, Monty Robertsin myydyin elämäkerta. Roberts kuuluu eläinten kouluttajien linjaan, palaten "hevosen kuiskaajaan" John Rareyn 1800-luvun puolivälissä. Villihevosten "rikkomisen" sijaan nämä kouluttajat käyttävät lähestymistapoja, joissa hevonen päättää vapaaehtoisesti työskennellä heidän kanssaan.

Gentler, kinder ja vähemmän hallitsevia eläinkoulutusmenetelmiä on käytetty myös useiden vuosikymmenien ajan delfiinien, tappavien valaiden, norsujen ja muiden eläinten kouluttamiseksi. Karen Pyror oli yksi edelläkävijöistä merinisäkkäiden koulutuksessa. Myöhemmin hän otti väkivallattomia lähestymistapoja muiden eläinten, myös koirien, koulutukseen, jonka hän kertoi yksityiskohtaisesti uraauurtavassa kirjassaan Älä ammu koiraa.

Pryor on yksi useista käyttäytymistieteilijöistä, jotka ovat osoittaneet meille uusia tapoja muodostaa koirien käyttäytymistä. Hoito, lelu tai naarmu korvien takana, yhdessä kärsivällisyyden ja johdonmukaisuuden kanssa, ja - voila - käyttäytymiseen liittyvä menestys. Kirjanni kohta Koiran kuiskaaja, että meillä ihmisillä on yhtäläinen rooli käyttäytymisen antamisessa ja yhtälössä. Se, että saamme koiran istumaan tai makaamaan, kun pyydämme, ei ole koko kuva. Tässä filosofiassa, joka ei todellakaan ole uusi, miten se tapahtuu, on yhtä tärkeää. Haluamme saada aikaan käyttäytymisvastauksia, jotka vastaavat rajoitettua näkemystämme siitä, mikä on oikein, väärin tai yksinkertaisesti sopiva, ei oikeuta väkivaltaista menetelmää. Loppu ei koskaan oikeuta keinoja. Eikä voi tehdä oikeutta.

Vastaaminen koirasi reagoimiseen

Joskus kaikki, mitä tarvitaan asteikon kallistamiseen väkivallattomuuteen harjoittelun aikana, on yksinkertaisesti tietoisuus ilmeisestä. Muutama vuosi sitten pari soitti minulle tekemään neuvontaa koiralle, jolla oli aggressiivista käyttäytymistä. Kun saavuin kotiin, Lucky lukittiin kellariin. Opin, että vaimo oli psykiatri ja aviomies psykologi. Tämä pari tiesi enemmän operantista ja klassisesta ehdollistamisesta kuin mitä voisin koskaan toivoa tietävänni tämän elämän aikana. Silti olin perustamassa käyttäytymisen muuttamisohjelmaa heille ja heidän koiralleen, joka oli periaatteessa samanlainen kuin ne, jotka he suunnittelevat ja toteuttavat joka viikonpäivä ihmisille! Onneksi hehkulamppu meni päähänsä ja he huomasivat nopeasti, etteivät he ole käyttäneet asiantuntemustaan ​​oman koiransa kanssa. He pystyivät toteuttamaan ehdotukseni erinomaisin tuloksin. Muutama viikko myöhemmin, kun tarkistuin takaisin, Lucky oli hyvällä matkalla tullakseen hyvätapaiseksi yhteiskunnan jäseneksi.

Kuten tämä pariskunta, meillä kaikilla on esteet tietoisuudessamme. Tuntuu siltä, ​​että joskus unohdamme "yhdistää pisteet". Usein on vain löydettävä laukaisu vapauttaa ja muistaa, mitä tiedämme jo. Tätä varten meidän on keskeytettävä ennen kuin toimimme, ja opittava vastaamaan pikemminkin kuin reagoimaan. "Reagointi" tarkoittaa emotionaalisesti perustuvaa polvi-ääliökäyttäytymistä tietyssä tilanteessa. Toisaalta "vastaus" tarkoittaa, että tuomme kaikki viisautemme, luovuutemme, intuitiossamme ja tunteemme tilanteeseen. Miksi oppia vastaamaan pikemminkin kuin reagoimaan? Ensinnäkin, kun lopetat ja harkitset, mitä aiot tehdä koirallesi, voit keskittyä ongelman käsittelemiseen oireen sijaan.

Sanotaan, että koira haukkuu postialustalta, joka kävelee taloa kohti. Polvihyökkäys on vastata oireeseen, joka on pikemminkin haukku kuin syy. Useimmat ihmiset eivät koskaan ajattele, mikä aiheuttaa koiran kuoren; hän saattaa olla innoissaan, hän saattaa pelätä, hän voisi vain sanoa hei. Pohjimmiltaan hän havaitsee, että hän tekee työtä. Useimmissa tapauksissa ihmiset käsittelevät haukkumista huutamalla koiraa, lyömällä hänet sanomalehdellä tai nykimällä häntä hihnassa saadakseen hänet pysähtymään. 

Riippumatta siitä, miksi koira alun perin haukkui, hän yhdistää nyt hänen puoleensa menevän postialustan vaaraksi, koska hänellä oli huonoista asioista, kun hän haukkui tälle henkilölle. Joten nyt koiralla on kasvava aggressio-ongelma, joka kohdistuu kotiin meneviin univormuihin. Kuvittele, toisaalta, jos joka kerta, kun postilähetin osoittautui ja koira alkoi haukea, keskeytit hänet lauseella "Kuka se on" ja sitten antoi hänelle kohtelun. Sinun on päättynyt haukkuminen ja koira on liittänyt postilaatikon johonkin myönteiseen. Joten, käyttämällä tätä väkivaltaista, positiivista lähestymistapaa, olet pysäyttänyt haukkumisen ja olet tehnyt prosessista sosiaalisen.

Jokainen koira ansaitsee kunnioituksen. Ja tämä kunnioitus sisältää huomaavaisen. Sinun pitäisi tehdä parhaansa saadaksesi selville, miksi koira tekee sen, mitä hän tekee ennen vastausta. Muussa tapauksessa kahva on helppo vahingossa lentää pois ja reagoida tavalla, joka saattaa vahingoittaa koiraa ja itse asiassa yhdistää käyttäytymisongelman. Lohkojen kunnioittaminen; vastaus edistää kunnioitusta.

Huomioon sisältyy myös se, että jokainen koira oppii omalla hinnallaan. Ihmiset kysyvät minulta usein, kuinka kauan koiran kouluttaminen kestää. Vastaus on - se kestää niin kauan kuin se kestää. Koiran kouluttaminen on monella tapaa kuin lapsen kasvattaminen. Yksikään vanhempi ei koskaan odottanut, että lapsi oppii käyttäytymään täydellisesti kolmen kuukauden tai kuuden kuukauden tai jopa kolmen vuoden aikana. Monet odottavat kuitenkin, että koira oppii istumaan tai kävelemään vierekkäin luotettavasti vain muutaman päivän koulutuksen jälkeen tai vain muutaman istunnon jälkeen. Se ei vain tapahdu näin.

Mikä on väkivalta?

Kaikki katsovat maailmaa eri tavalla. Ja katsomme koiria eri tavalla. Monille meistä koira on rakastettu, arvostettu olento, jolla on oma erillinen persoonallisuutensa. Koiramme ovat perheenjäseniämme ja elämämme kumppaneita. He opettavat meille kärsivällisyyttä ja rakkautta ja antavat meille mahdollisuuden nähdä, että nämä ominaisuudet heijastuvat takaisin, kun katsomme niitä. Kyllä, joillekin koirat ovat esimerkillisten ihmisen ominaisuuksien peilejä. Heidän läsnäolonsa lisää itsetuntoamme ja auttaa parantamaan meitä emotionaalisesti ja fyysisesti. Heidän roolissaan palvelukirjoina he auttavat meitä seisomaan ja näkemään sekä kuvaannollisesti että kirjaimellisesti. He kertovat meille, kun puhelin soi tai kun joku on oven edessä. He ennustavat epileptisiä kohtauksia ja voivat jopa hajua sairauksia - ja paljon muuta.

Toisille koira on koneen laajennus; jos koira on iso, kova ja tarkoita, se tarkoittaa sitä, että myös koiran omistaja on niin. Lopuksi, joidenkin ihmisten silmissä koirat ovat yksinkertaisesti omaisuutta, jotka ovat kertakäyttöisiä. Monet ihmiset yksinkertaisesti luopuvat koirista, joilla on käyttäytymisongelmia, kuten poistaminen talossa tai liiallinen haukkuminen, ja pudota ne pois suojasta. Pelkästään Yhdysvalloissa desensitoituminen, tietämättömyys ja taikausko ovat merkittäviä syitä siihen, että yli neljä miljoonaa koiraa kuolee vuosittain - puhumattakaan lukemattomien muiden julmuudesta ja kärsimyksistä.

Ihmiset ovat keskeyttäneet luokkani, koska, kuten eräs kaveri sanoi, "minun on työskenneltävä enemmän" käytännön "lähestymistavalla." Lue kommentista ”ääliö ja ravista”. "Hän on rottweiler", toinen kaveri sanoi lyöttyään kirjaimellisesti koiraansa kasvoihin. "Hän voi ottaa sen." Ilmoitin miehelle väärinkäytöksestä. Minusta oli pahoillani köyhä koira.

Väkivalta on jokin käyttäytyminen tai ajatus, joka on haitallista ja pysäyttää kasvun - emotionaalisesti, fyysisesti ja henkisesti. Väkivalta on päinvastainen - mikä tahansa käyttäytyminen tai ajatus, joka edistää ja edistää itsetuntemusta, terveyttä, kasvua ja turvallisuutta näillä alueilla. Kaikki koirat ovat yksilöitä, joilla on omat ainutlaatuiset persoonallisuutensa aivan kuten me ihmiset. Ja jokainen tilanne, jossa kaksi meistä on vuorovaikutuksessa, on ainutlaatuinen kyseiselle ajalle ja paikalle. Jokainen meistä päättää, mikä on väkivaltainen, ja mikä ei ole, sillä hetkellä. Tämä pätee eläimiin, ympäristöön kohdistuvaan käyttäytymiseen ja, kuten terve järki sanoo, itse. Se vie paljon käytäntöä.

Tässä on joitain esimerkkejä, mielentila, erojen selventämiseksi ja auttamiseksi piirtämään väkivallattomuuden / väkivallan viiva hiekkaan. Jos haluat keskeyttää koiran, joka kiipeää ruokapöydälle tai pureskelee sähköjohtoa, voit häiritä häntä äänellä ja liikkeellä ja pyytää häntä tekemään jotain muuta. Näetkö eron hänen keskeyttämisen ja pelottamisen välillä? Voit samalla tavoin rohkaista koirasi istumaan tai pakottaa ja pelotella häntä nykimällä, lyömällä, järkyttämällä tai ravistelemalla. Voit luoda ympäristön niin, että koirasi oppii menestyksellään, tai voit rangaista häntä. Tarkoittaako tämä sitä, ettei koirien koulutuksessa ole vihaa? Tunnustetaan tosiasia, että olemme ihmisiä, ja viha on ihmisen tunteita. Me ihmiset, aina silloin tällöin, suuttumme.

Eettisen vihan ja väkivaltaisen vihan välillä on kuitenkin eroa. Eettinen viha on viha, jossa tunteet ilmaistaan ​​asianmukaisesti ja täysin tietoisesti tämän ilmauksen seurauksista. Se tarkoittaa itsensä ilmaisemista aiheuttamatta haittaa. Parhaimmillaan viha on positiivinen muutos. Väkivaltainen viha ei ota huomioon seurauksia. Niillä harvinaisina aikoina, kun löydät itsesi vihaiseksi, palkitsemisperusteinen koirakoulutus vie väkivallan pois tästä vihasta. Tämä tarkoittaa, että missään tilanteessa et koskaan vahingoita koiraa. Ja se vie tietoisuutta.

Väkivaltainen lähestymistapa ei ole uhri. Se on ennakoiva lähestymistapa, jossa mielessäsi etusijalla ovat väkivallattomat rakkauden, kunnioituksen ja myötätunnon periaatteet. Väkivaltainen lähestymistapa tarkoittaa myös sitä, että emme ota uhrin roolia, vaikka toisinaan meidän on asetettava itsellemme vahinkoa suojellaksemme tai huolehtimalla rakkaasi tai suuremman hyödyn puolesta. Esimerkiksi Gandhi harjoitti sitä, mitä hän kutsui rauhanomaiseksi vastustukseksi Intian itsenäisyyden taistelussa. Asia on, sitoutuminen väkivallattomuuteen ei estä käyttämästä vanhaa hyvää järkeä, samoin kuin viisautta, huumoria ja muita ei-kiertäviä konfliktien ratkaisumenetelmiä. Olemme älykkäitä, myötätuntoisia, intuitiivisia, luovia lajeja, eikö olekin? Varmasti voimme selvittää, miten muotoilla koiran käyttäytymistä ilman vastenmielisiä menetelmiä.

Aversiiviset koulutusmenetelmät eivät ole vain haitallisia eläimille; Uskon, että ne ovat ainakin osa syy siihen, että eläimillä esiintyy joskus väkivaltaista käyttäytymistä ihmisiin. Tuoreiden tilastojen mukaan Yhdysvalloissa oli viime vuonna 4.5-miljoonaa koiran puremista, ja 75-prosenttiosuus uhreista oli lapsia. Itse asiassa koirien puremat ovat johtava syy siihen, että lapset viedään sairaalaan.

Väkivalta

Joten, miksi ihmiset edelleen vahingoittavat tai uhkaavat vahingoittaa koiriaan? On kolme suurta syytä: 1) se on aina tehty tällä tavalla, 2) henkilön tunne tai tarve hallita tilannetta fyysisesti tai 3) haluaa rangaista koiraa. Jos henkilö käyttää koiran kanssa vastenmielisiä menetelmiä, koska "se on aina tehty näin", tottuminen ja tuttuus ovat alkaneet. Asioiden muuttaminen voi olla uhka status quolle. Vähemmän turvatuille henkilöille se voi myös tarkoittaa, että heidän on myönnettävä, että he ovat olleet väkivaltaisia ​​aiemmin. Tämä olisi kuin katsella peiliin ja nähdä itsensä erilaisiksi kuin he luulivat olevansa. Pelottava! Muut syyt, joiden vuoksi ihmiset käyttävät edelleen haitallisia koulutusmenetelmiä - heidän tarpeensa olla fyysisesti hallinnassa ja haluaa rangaista koiraa - liittyvät yleensä vihaan ja turhautumiseen. Kuten sanoin aiemmin, vihalla ei ole sijaa koiran koulutuksessa. Se sulkee pois ja rajoittaa viisautta, luovuutta ja intuitiota. Sekä henkilö että koira kärsivät. Lainaan Bhagavad Gitasta: ”Täyttymättömästä halusta tulee turhautumista; turhautumisesta, vihasta; vihasta, pilaa. "

Suuntausmenetelmien käyttäminen - väkivaltainen voima tai voiman uhka - on juurtunut varhain elämään. Esimerkiksi aina, kun lapsi näkee toisen henkilön, joka osoittaa hallitsevaa käyttäytymistä, hän oppii, että "voitamme" olemalla isompi, vahvempi ja kovempi. Väkivaltaisten koirien koulutuksessa ei ole "voittoa", koska kilpailua ei ole.

Kun käytämme aversiivisia koulutusmenetelmiä väkivallattomien vaihtoehtojen sijaan, vaarana on koota koiramme ja itsemme alaspäin suuntautuvassa aggressiospiraalissa, ja herkistymme itsestämme ihmisten korkeammille puolille. Lehdessä oli äskettäin artikkeli XNUMX-vuotiaasta tytöstä, joka oli juuri tappanut peuran urheilun vuoksi. Mukana olevassa kuvassa kuollut eläin oli sidottu isänsä auton konepelliin. Tytöltä kysyttiin: "Miltä sinusta tuntui, kun tapoit peuran?" Hän sanoi: "No, kun tapoin ensimmäiseni viime vuonna, tunsin itseni melko pahalta. Nyt se on helpompaa, enkä ajattele sitä ollenkaan. " Koulutus on avain tietoisuuden luomiseen.

Tutkimukset ovat osoittaneet, että ihmiset, jotka ovat väkivaltaisia ​​eläimiä kohtaan, laajentavat usein tätä käyttäytymistä ja tulevat väkivaltaisiksi muihin ihmisiin. Viime vuosikymmenen aikana useat uutisotsikot ovat toistaneet samoja traagisia faktoja tarinan jälkeen - lapsi, joka näytti väkivaltaa eläimiin, oli kääntynyt ihmisten murhaksi.

Palkitsemisperusteinen koirakoulutus edistää väkivallattoman lähestymistavan kautta myötätuntoa ja kannustaa todellista luontoamme arkaluonteisina, empaattisina, rakastavina olentoina. Se toimii sillana ja edistää ihmisen ja eläimen välistä väkivaltaa.

Tämä artikkeli otettiin luvalla
kustantajalta Adams Media Corporationilta.
Tekijänoikeus 2007. Kaikki oikeudet pidätetään.

Artikkelin lähde

Koiran kuiskaaja: myötätuntoinen, väkivallaton lähestymistapa koirakoulutukseen
Paul Owens.

kirjan kansi: Koiran kuiskaaja: Myötätuntoinen, väkivallaton lähestymistapa koiran koulutukseen, kirjoittanut Paul Owens.Hellävarainen, positiivinen ja hauska koulutus sinulle ja koirallesi! Tässä päivitetyssä versiossa Paul Owens ja Norma Eckroate tarjoavat syvällisempää koulutusta lisähuomautusten, vinkkien ja ongelmanratkaisun avulla, jotta harjoittelu olisi entistä helpompaa! Opastuksella Koiran kuiskaaja, 2. painos, opit myötätuntoisia harjoitusmenetelmiä herkimmillekin koirille. Tämä vallankumouksellinen, inhimillinen ja looginen lähestymistapa kasvatukseen ja opettamiseen lupaa tehdä koiran kouluttamisesta mahdollisimman positiivisen kokemuksen.

Info / Tilaa tämä kirja (2. painos). Saatavana myös äänikirjana, ääni-CD: nä ja Kindle-versiona. 

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

Author

valokuva: Paul OwensPaul Owens on kansallisesti tunnustettu väkivallattoman koulutuksen johtavaksi kannattajaksi, joka edistää ystävällisyyttä, kunnioitusta ja myötätuntoa. Hän on opettanut tuhansia perheitä ja yksilöitä parantamaan koiran ja ihmisen suhdetta väkivallattomilla keinoilla. Hänen kumppaninsa DVD, Koiran kuiskaaja, on luokiteltu markkinoiden parhaaksi perhekoiran koulutus-DVD: ksi.  

Paavalin ohjelmat ovat ainutlaatuisia siinä mielessä, että ihmisten stressinhallintamenetelmät esitetään osana luokkia. Paul on lasten koulun jälkeisen, väkivallan ehkäisyohjelman perustaja / johtaja Tassut rauhaan. Hän on harjoittanut ja opettanut joogaa Yhdysvalloissa ja Intiassa yli 45 vuoden ajan.

Lisätietoja on hänen verkkosivuillaan osoitteessa https://originaldogwhisperer.com/ 

Norma Eckroate on myös useiden ihmisten ja eläinten kokonaisvaltaista hoitoa käsittelevien kirjojen kirjoittaja. Hän tuotti seuralainen DVD: lle Koiran kuiskaaja.