Arabimaiden naiset joutuvat mahdollisuuksien ja perinteiden väliin Pyrkiessään lisäämään matkailua Saudi-Arabia on hiljattain lieventänyt ulkomaalaisten naisten tiukkaa pukeutumiskoodia, jolloin he voivat mennä ilman vartaloa suojaavaa abaya-viittoa, joka on edelleen pakollista saudi-naisille. FAYEZ NURELDINE / AFP Getty Kuvien kautta

Arabialaiset naiset, jotka on pitkään jätetty yksityisalueelle lakien ja sosiaalisten tapojen mukaan, saavat uusia mahdollisuuksia julkiseen elämään.

Kaikilla Arabianlahden mailla on nyt työvoiman ”kansallistamispolitiikat” Niiden tarkoituksena on vähentää riippuvuutta siirtotyöläisestä lisäämällä naisia ​​työvoimaan. Saudi-Arabia asetti tavoitteen 30%: n naisten työvoimaosuus vuoteen 2030 mennessä Kuwait, naispuolisten kansalaisten lukumäärä ylittää työvoimassa olevien miesten määrän. Ja yli Kuilu, naiset ylittävät korkeakouluopiskelijoiden määrän miehiä.

Naiset tekevät poliittisia hyökkäyksiä myös alueella. Sisään Qatar, neljä naista on ollut nimitetty Ministereihin vuodesta 2003. Yksitoista naista on toiminut kabinetin tehtävissä vuonna XNUMX Kuwait vuodesta 2005, mukaan lukien terveysministeri, liikenneministeri ja valtiovarainministeri.

Jopa Saudi-Arabia, joka rajoittaa tunnetusti naisten oikeuksia, uudisti huoltajuusjärjestelmää joka antaa vallan naisille heidän miespuolisilleen. Elokuusta 2019 lähtien naiset voivat hankkia passeja, matkustaa ulkomaille ja rekisteröidä avioliittoja ja syntymät yksin.


sisäinen tilausgrafiikka


Näillä muutoksilla on todellisia etuja arabinaisille naisille, mikä antaa heille suuremman taloudellisen riippumattomuuden ja a ääni kotimaisissa ja kansainvälisissä asioissa.

Mutta Lähi-idän arabimuslimien naisten on edelleen huomattavia sosiaalinen ja oikeudellinen eriarvoisuus. Jopa alueen hallitukset pyrkivät naisten etenemiseen ulkomaille, tutkimukseni arabienlahden naisista toteaa, että kotona he edelleen valvovat perinteisiä sukupuolirooleja.

Naiset islamin symboleina

Öljyn löytö Arabianlahdella 1930-luvulla muutti nämä islamilaiset monarkiat globaaleiksi toimijoiksi. Yksi tämän globalisaation seuraus oli, että länsimaiden johtajat esittivät paine alueelle "nykyaikaistaa" heidän lakejaan ja tapojaan.

puolustaa naisten eteneminen on yksi tapa Persianlahden hallitsijoilla olla positiivinen kansainvälinen imago. Tämä auttaa ylläpitämään hyviä poliittisia, sotilaallisia ja kaupallisia suhteita Euroopan ja Yhdysvaltojen kanssa ja haittoja arvosteluun ihmisoikeusloukkauksista.

Viime aikoina on myös arabien Persianlahden naisia taistelivat kovasti oikeuksiensa puolesta. Saudi-naiset kampanjoivat onnistuneesti ajo-oikeus, joka myönnettiin vuonna 2018. Kuwaitissa aktivistit vaativat nyt parempia suojauksia perheväkivaltaa vastaan.

Arabimaiden naiset joutuvat mahdollisuuksien ja perinteiden väliin Qatarin ulkoministeriön Lolwah Rashid Al-Khater on yksi monista Qatari-naisista korkean tason poliittisissa virkoissa 24. syyskuuta 2019. Leigh Vogel / Getty Images Concordia-huippukokoukseen

Mutta Persianlahden hallitsijat tarvitsevat edelleen myös konservatiivisten kansalaisten ja vaikutusvaltaisten uskonnollisten johtajien tukea. Ja nämä väestöryhmät ovat toistuvasti kasvaneet pelot länsimaisesta uhkaa paikallista kieltä, pukeutumistyyliä, ruokaa ja kulttuuriperinteitä.

Yksi tapa, jolla Persianlahden hallitsijat hallitsevat tätä jännitystä, olen löytänyt, edistämällä Koraaniset tulkinnat jotka siirtävät naiset perinteisiin rooleihin kuten lasten kantaminen ja kasvatus sekä heidän perheidensä hoitaminen. Naisten kotimaan kunnioittaminen on helppo tapa osoittaa heidän hallituksilleen sitoutuneen siihen, mitä he pitävät islamin arvoina.

Esimerkiksi Qatarissa Kansallinen visio 2030 - Taloudellisen ja sosiaalisen kehityksen suunnitelma - toteaa, että "Qatar on säilyttänyt kulttuuriset ja perinteiset arvonsa arabinaisena ja islamilaisena kansakuntana, joka pitää perhettä yhteiskunnan pääpilarina."

Ja Qatarit, jotka tukevat tätä pylvästä, ovat naisia.

"Kielen, eettisten sääntöjen, käyttäytymismallien, arvojärjestelmien ja uskonnollisten vakaumusten vaalimisen kautta naisilla on välttämätön rooli perinteisten perheellisten ja kulttuuristen arvojen ylläpitämisessä", luetaan hallituksen asiakirja, joka perustuu kansallisessa visiossa 2030 esitettyihin ehdotuksiin.

Uskonto ja sukupuoli

On tietenkin enemmän sukupuolten välisiä tulkintoja Koraanista. Itse islam ei vaadi naisten tukahduttamista.

Mutta koko historian ajan miesjohtajat Persianlahdella ovat yhdistäneet patriarkaaliset sukupuoliroolit uskonnolliseen puhtauteen. Ja papit, joilla on merkittävää sosiaalinen ja poliittinen vaikutus voimaan alueella konservatiiviset lukemat islamin laista että alaiset naiset.

Esimerkiksi naiset kaikissa Persianlahden valtiot hänen on saatava miespuolisen huoltajan hyväksyntä naimisiin. Sisään Qatar, alle 25-vuotiaat naiset tarvitsevat luvan matkustaa ulkomaille, ja Qatari-miehet voivat vedota tuomioistuimessa estääkseen vaimoitaan matkustamasta. Saudi-Arabiassa miehet voivat tehdä a ”Tottelemattomuuden” valitus naispuolisia sukulaisia ​​vastaan ​​jättämisestä talosta ilman lupaa.

Qatarissa, Kuwaitissa ja Bahrainissa mies voi estä hänen vaimonsa työskentelemästä jos hänen mielestään hänen työsuhteensa häiritsee hänen kotitalousvelvoitteitaan tai uskonnollista käyttäytymistä.

Seurauksena ovat Persianlahden maiden naiset kiinni kahden ristiriitaisen esityslistan välillä 21-luvulle.

Mitä naiset haluavat

Monet Qatari-naiset, joita olen haastatellut, sanovat vaikeuttavansa tasapainoa ristiriitaiset odotukset kotimaisten vastuiden ja syntyvien ammatillisten mahdollisuuksien välillä.

Arabimaiden naiset joutuvat mahdollisuuksien ja perinteiden väliin Jäätelö selfies Dohassa, Qatarissa, 19. joulukuuta 2019. Adam Davy / PA-kuvia Getty-kuvien kautta

20-luvun loppupuolella naimaton Qatari, joka työskentelee akateemisena neuvonantajana, kertoi minulle usein ihmettelevän: ”Minulla on työpaikka ja tulevaisuudensuunnitelmat. Miksi minun pitäisi mennä naimisiin? ”

"En halua sanoa, että avioliitto poistaa unelmat", hän sanoi, "mutta joskus perheen sitoutumisen kanssa et voi tehdä sitä."

Sheikhan kaltaisilla Qatari-naisilla on taipumus kohdata merkittävästi sosiaalinen paine asettua asumaan ja saada lapsia tietyssä iässä ja varmistaa, että heidän koulutus- ja uratavoitteensa eivät estä kotitalousvelvollisuuksia.

Kaikki paineet eivät ole ulkoisia. Monta naista Tapasin konservatiivisia näkemyksiä myös avioliitosta ja perheestä.

”Aloitin työn, kun viimeinen tyttäreni meni naimisiin”, Qatarin yliopiston apulaisprofessori Amina Al-Ansari kertoi minulle. "Ennen sitä huolehdin talosta ja lapsista."

Al-Ansari, kuten kaikki 15 haastatteluni Qatari-naista, uskoo, että perheestä huolehtiminen on naisen uskonnollinen velvollisuus.

Vielä ei voi olla kaikkea

Konservatiivit Qatarit katsovat myös naisia, jotka työskentelevät tai opiskelu sukupuolen mukaan sekoitettuna ympäristö islamin arvojen rikkomuksena ja merkkinä siitä länsimaistumisen.

Siksi Amal Al-Shammari, 32-vuotias Qatari, joka johtaa nyt ulkomaalaisille ja turisteille tarkoitettua kulttuurijärjestöä nimeltään Ota Doha vastaan, osallistui Qatarin yliopistoon - maan ainoaan sukupuolen mukaan erotettuun yliopistoon.

”Vanhempani halusivat minun menevän sinne pitämään hyvä maine. Kaverit olettavat, että sinulla on paljon suhteita, jos siirryt sukupuolen mukaan sekoitettuihin yliopistoihin ”, hän kertoi minulle. "Vanhempani halusivat minun pysyvän konservatiivisella tavalla."

Kun Persianlahden poliittiset ja uskonnolliset johtajat ajavat kansallisia asialistansa, naisten on löydettävä omat tavansa tasapainottaa uudet vapaudet nykyisiin sosiaalisiin ja uskonnollisiin paineisiin.

"Kehitystä, parantamista on aina, mutta aina perinteitä, uskontoa ja kulttuuria", professori Al-Ansari kertoi minulle kiteyttäen nämä jännitteet.

"Elämme uskonnon varjolla."

kirjailijasta

Alainna Liloia, FT Opiskelija, University of Arizona

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.