kestävä liiketoiminta 12 30
 Kestävä rahoitus. MEE KO DONG / Shutterstock

Yritysmaailmalla on taipumus priorisoida käsitteitä voiton maksimointi, mittakaavaedut ja sen merkitys osakkeenomistajan arvo. Kun toimiala on kehittynyt vuosisatojen ajan, nämä käsitteet ovat juurtuneet syvälle globaaleihin rahoitusjärjestelmiin.

Mutta jotkut yritykset tietyissä osissa maailmaa toimivat kunnioittaen kaikki eläviä olentoja, ei vain ihmisiä – erityisesti maissa, jotka noudattavat dharmisia uskontoja, kuten jainismia ja hindulaisuutta (pääasiassa Intian niemimaalla, Kaakkois- ja Keski-Aasiassa). Tällaisten työskentelytapojen oppiminen voisi auttaa globaalia yritysmaailmaa tulemaan kestävämmäksi ja käsittelemään ilmastokriisiä.

tutkimus osoittaa, että luontoa on pitkään pidetty luonnonvarana tai talousjärjestelmän "ulkopuolisena" ihmisenä. Mutta tosiasia, että lajien sukupuuttoon ihmisen toiminnan seurauksena on vähintään 1,000-kertainen luonnollinen nopeus osoittaa, kuinka riippuvaisia ​​ihmiset ja luonto ovat toisistaan. Liiketoiminnan vaikutukset ilmastoomme ovat myös selvät 71%maailman fossiilisten polttoaineiden päästöistä tulee vain 100 monikansalliselta yhtiöltä.

Tämän luontoasenteen käsitteleminen suuressa osassa yritysmaailmaa vaatisi muutosta talousteoria ja uskomusjärjestelmät tunnistamaan tunteen kaikki elämä maan päällä ja tarve suojella muita eläviä olentoja. Tämä vaatisi perusteellista käyttäytymisen ja kulttuurin muutosta vastatakseen maailman tällä hetkellä kohtaamiin ympäristöhaasteisiin.

Mutta talous- ja rahoitusalan ammattilaiset usein poista tämä ongelma yhtälöistään, mikä lisää sosiaalista ja ekologista tuhoa. Kasvava globaali vihreä rahoitus liike on varmasti askel oikeaan suuntaan, mutta rahoitusteoriassa tarvitaan radikaalimpia muutoksia ympäristökriisin ratkaisemiseksi ja kaiken liiketoiminnan tekemiseksi kestävämmäksi.


sisäinen tilausgrafiikka


Uskonnollinen inspiraatio

My tutkimus osoittaa, kuinka rahoitus voisi hyödyntää tiettyjä muinaisia ​​uskonnollisia perinteitä kannustaakseen tällaisia ​​käyttäytymis- ja kulttuurimuutoksia. On todellakin monia uskomusjärjestelmiä, jotka eivät erota luontoa ihmisestä, vaan pikemminkin kannustavat sen säilyttämiseen. Yritykset voivat noudattaa tällaisia ​​oppeja ja silti menestyä.

DharmaEsimerkiksi :n ymmärretään yleensä tarkoittavan moraalista hyvettä ja hahmottelee polun kohti kestävää elämää. Intian dharmiset uskonnot – hindu-, sikhi-, buddhalainen ja jainilainen uskomusjärjestelmät – eivät ole koskaan erottaneet ihmistä eläimistä ja luonnosta. Nämä uskomusjärjestelmät eivät koskaan olleet ihmiskeskeisiä (pitäen ihmisiä maanpäällisen elämän keskeisenä tekijänä). Heidän perinteensä juontavat tuhansia vuosia ja muotoiltiin kauan ennen kuin ihmiskunta kohtasi eksistentiaaliset kriisit, joita me nyt koemme.

Vieläkin ennakoivampaa näissä muinaisissa uskonnoissa, erityisesti liike-elämän ja rahoituksen kannalta, on se, että niiden kestävät käytännöt ovat itse asiassa piilossa näkyvissä. Heidän johtajansa harjoittavat jo liiketoimintaa kestävästi, yksinkertaisesti siksi, että he ovat aina nähneet sen oikeana tapana toimia – heidän motiivejaan ohjaavat kulttuuri, usko ja perinteet.

Esimerkiksi jainit ovat tuhansia vuosia uskoneet kaikkien elävien olentojen, mukaan lukien kasvien ja eläinten, kunnioittamiseen. Keskeinen filosofia Jainism – yksi maailman vanhimmista uskonnoista – on nimeltään Ahimsa ja perustuu väkivallattomuuteen ajatuksissa, sanoissa ja teoissa.

Tutkimukseni aikana haastattelin useita tunnettuja Jain-yritysjohtajia, jotka noudattavat tätä ajattelutapaa, mukaan lukien Vallabh Bhanshali, intialaisen sijoitusyhtiö Enam Securities Groupin perustaja ja Abhay Firodia, intialaisen autovalmistajan Force Motorsin puheenjohtaja ja jonka isä keksi Aasian suosituimman edullisen kuljetusvälineen, autoriksan.

Monille jaineille, samoin kuin muille dharmisille uskonnoille, kuten sikheille ja hinduille, hyväntekeväisyys on "velvollisuus ei valinta”. He pyrkivät työskentelemään rahan luonteen ja rajojen puitteissa harjoittaakseen myötätuntoista kapitalismin muotoa.

Mutta tämä asenne ei rajoitu dharmiin uskontoihin. tutkimus osoittaa, että ennen kolonisaatiota monet Afrikan osat käyttivät vahvoja yhteisomistuksen sosiaalisia ja yhteisöllisiä verkostoja.

Ja ruotsalainen pankki Handelsbanken perustettiin vuonna 1871 toimimaan orgaanisesti rakentamalla luottamusta ja suhteita, jotka ovat paikallisia ja kestäviä. Se tarjoaa elintärkeää rahoitusta pienille yrityksille, jotka suuret pankit voivat jättää huomiotta.

Rahoituksen ulkopuolella

Rahoitus on usein ollut a tuhovoima yhteisöissä, yhteiskunnassa ja luonnossa. Se edistää individualismia ja voi aiheuttaa eriarvoisuutta yhteistyön ja tulojen tasa-arvon asemesta.

Tietämättömyys pääkaupunkien moninaisuudesta rahoituksen ulkopuolella – kulttuuri, ihmissuhteet, luottamus, johtajuus, henkisyys ja yhteisöpääoma – ja niiden merkitys tyytyväisten ja harmonisten yhteiskuntien rakentamisessa voitaisiin käsitellä katsomalla näitä muita, ikivanhoja perinteitä. Näistä muista pääomatyypeistä oppiminen voisi auttaa elvyttämään ja nostamaan niiden merkitystä yritysmaailmassa.

Usko oli rahoituksen kannalta keskeistä tuhansia vuosia – jopa Lontoon Cityssä oli 104 kirkkoa ennen maailmansotia – mutta se jätetään usein huomiotta nykypäivän taloustutkimuksessa ja koulutuksessa. Tekemällä yrityskoulutuksesta paljon monipuolisempia kulttuureja ja viisauksia, useammat alan johtajat voivat oppia toimimaan omantunnon, tyytyväisyyden ja vastuuntuntoisesti.Conversation

Author

Atul K. Shah, professori, laskentatoimi ja rahoitus, City, Lontoon yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Suositeltavat kirjat:

Capital vuosisadalla
Thomas Piketty. (Kääntäjä: Arthur Goldhammer)

Pääkaupunki kaksikymmentäensimmäisellä vuosisadalla Kovakantinen Thomas Piketty.In Pääkaupunki kahdeskymmenesensimmäisellä vuosisadalla Thomas Piketty analysoi ainutlaatuisen kokoelman kahdestakymmenestä maasta, jotka ulottuvat jo kahdeksastoista-luvulta, jotta löydettäisiin keskeiset taloudelliset ja sosiaaliset mallit. Mutta taloudelliset suuntaukset eivät ole Jumalan tekoja. Poliittinen toiminta on hidastanut vaarallisia eriarvoisuuksia aikaisemmin, sanoo Thomas Piketty, ja se voi tehdä niin uudelleen. Erittäin kunnianhimoinen, omaperäinen ja tiukka työ Capital vuosisadalla uudistaa ymmärryksemme taloudellisesta historiasta ja kohtaa meidät tällä hetkellä järkyttävällä oppitunnilla. Hänen havainnot muuttavat keskustelua ja asettavat asialistan seuraavan sukupolven ajatukselle vauraudesta ja eriarvoisuudesta.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.


Nature's Fortune: Miten liiketoiminta ja yhteiskunta kukoistavat investoimalla luontoon
Mark R. Tercek ja Jonathan S. Adams.

Nature's Fortune: Miten liiketoiminta ja yhteiskunta menestyvät Mark R. Tercekin ja Jonathan S. Adamsin investoimalla luontoon.Mikä on luonnon arvoinen? Vastaus tähän kysymykseen, joka on perinteisesti kehitetty ympäristöasioihin, on mullistava liike-elämän tapamme. Sisään Nature's FortuneMark Tercek, luonnonsuojelualan toimitusjohtaja ja entinen investointipankki, ja tiedekirjoittaja Jonathan Adams väittävät, että luonto ei ole pelkästään ihmisen hyvinvoinnin perusta, vaan myös älykkäin kaupallinen investointi, jota yritys tai hallitus voi tehdä. Metsät, lammikot ja ostereiden riutat nähdään usein pelkästään raaka-aineina tai esteiden poistamiseksi edistymisen nimissä ovat itse asiassa yhtä tärkeitä tulevaisuuden hyvinvoinnillemme kuin teknologialla tai lainsäädännöllä tai yritysten innovaatiolla. Nature's Fortune tarjoaa olennaisen oppaan maailman taloudelliselle ja ympäristöystävälliselle hyvinvoinnille.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.


Älykkyyden ohi: Mikä on mennyt pieleen taloutemme ja demokratiamme kanssa ja miten se korjataan -- esittäjä (t): Robert B. Reich

Äärettömyyden takanaTässä ajoissa julkaistussa kirjassa Robert B. Reich väittää, että Washingtonissa ei ole mitään hyvää, ellei kansalaisia ​​ole viritetty ja järjestetty varmistaakseen, että Washington toimii julkisuudessa. Ensimmäinen askel on nähdä iso kuva. Äärimmäisen ylittämisen jälkeen pisteitä yhdistetään, mikä osoittaa, miksi kasvava osuus tuloista ja varallisuudesta on hobbled työpaikkoja ja kasvua kaikille muille, heikentäen demokratiamme; amerikkalaiset tulivat yhä kyynisemmiksi julkisesta elämästä; ja käänsi monet amerikkalaiset toisiaan vastaan. Hän selittää myös, miksi "regressiivisen oikeuden" ehdotukset ovat vääriä ja antavat selkeän suunnitelman siitä, mitä on tehtävä sen sijaan. Tässä on toimintasuunnitelma kaikille, jotka välittävät Amerikan tulevaisuudesta.

Klikkaa tästä lisätietoja tai tilata tämä kirja Amazonista.


Tämä muutos kaikki: miehittää Wall Streetin ja 99% -liikkeen
Sarah van Gelder ja YES: n henkilökunta! Magazine.

Tämä muutos kaikkea: miehittää Wall Streetin ja Sarah van Gelderin 99% -liikkeen ja YES: n henkilökunnan! Magazine.Tämä muuttaa kaiken osoittaa, miten miehitysliike siirtää tapaa, jolla ihmiset katsovat itseään ja maailmaa, minkälaista yhteiskuntaa he uskovat mahdolliseksi, ja heidän omaa osallistumistaan ​​sellaisen yhteiskunnan luomiseen, joka toimii 99%: lle eikä vain 1%: lle. Pyrkimykset hajauttaa tätä hajautettua, nopeasti kehittyvää liikettä ovat johtaneet sekaannukseen ja väärinkäsitykseen. Tässä volyymissa JOO! aikakauslehti tuoda yhteen ääniä protestien sisä- ja ulkopuolelta, jotta välitettäisiin Occupy Wall Street -liikkeeseen liittyvät ongelmat, mahdollisuudet ja henkilöt. Tässä kirjassa on mukana Naomi Kleinin, David Kortenin, Rebecca Solnitin, Ralph Naderin ja muiden, sekä miehittää aktivisteja, jotka olivat siellä alusta alkaen.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.