Pariisiin kohdistettujen koordinoidun terrori-iskujen jälkeen halu tehdä jotain vastauksena on ymmärrettävää. Jotta jotakin parempaa tehdä, kun kohtaat tämänkaltaista raivoa, oletusasetus on pommittaa Syyriaa.

Vaikka tässä vaiheessa emme voi olla varmoja siitä, että islamilainen valtio oli itse asiassa näiden tapahtumien arkkitehti, sen aivan liian ennustettavissa oleva vastuuvaatimus oikeuttaa piiritetyn Ranskan hallituksen toimet.

Mutta kun se aikomus ryöstää jonkun tai jotain on lyhyesti esitetty, mitä sitten? Pidemmän aikavälin strategioita ja ratkaisuja - jos niitä onkin - on paljon vaikeampi toteuttaa ja epävarmoja niiden vaikutuksesta. He saattavat myös voittaa lajittelun voiton keskiaikaisen barbaarisuuden voimille, jotka tällä hetkellä hyökkäävät länteen ja sen arvoihin.

Ranskalla on ehkä ollut merkittävä rooli terrorismin vastaisessa sodassa Lähi-idässä, mutta Pariisin houkuttelevampi kohde terroristeille hyökätä ei voi koskaan kuvitella. Pariisi on loppujen lopuksi paikka, joka on enemmän kuin mikään muu, joka on luonut arvot ja periaatteet, jotka määrittelevät "lännen". Poliittinen moniarvoisuus, naispuolinen emansipaatio, ajatteluvapaus, suvaitsevaisuus, humanismi ja erityisesti sekularismi ovat fundamentalistien kollektiivinen luonne kaikkialla.

Paradoksaalisesti - jopa traagisesti - ideologisesti inspiroidun terrorismin torjunta edellyttää tosiasiallisesti karsimista monista niin kovasti voitetuista periaatteista, jotka ovat tulleet niin itsestään selviksi. Kotimaisen turvallisuuden ymmärrettävä huolenaihe heikentää väistämättä yksilön vapautta ja elämänlaatua, joka tekee Pariisista ja Länsi-Euroopasta yleisemmin niin houkuttelevan paikan.

On selvää, että kaikki - ehkä jopa eniten - miljoonista ihmisistä, jotka haluavat tällä hetkellä siirtyä Eurooppaan, perustuvat ensisijaisesti tällaisiin arvoihin. Ymmärrettävä halu paeta konflikteja ja saada aikaan vauraampi ja turvallisempi elämä ovat todennäköisesti uusimpien eurooppalaisten mielessä. Tämä herättää epämiellyttävän kysymyksen siitä, mitä todellisuudessa merkitsee olla eurooppalainen ja onko uudet tulijat todella houkuttelevat länsimaisia ​​arvoja.

Yhtä ilmeistä on myös se, että monet eivät, eikä vain suhteellinen kourallinen sitoutuneita ääriliikkeitä, jotka ovat valmiita tappamaan ja tappamaan heidän eri ajatuksistaan ​​siitä, miten maailma olisi tilattava. Monien Euroopan hallitusten on kyseenalaistettava, onko mahdollista sisällyttää hyvin suuria määriä uusia tulijoita, jotka uhkaavat hukuttaa Euroopan sosiaalipalveluja lyhyellä aikavälillä, ja muuttaa sen hyvin pitkällä aikavälillä.

Syyrian pommittamisen päätyttyä tällaisen pitkän aikavälin, sukupolvien välisten haasteiden esiin tuomat ongelmat näyttävät mahdottomilta. Sosiaalinen integraatio - jos se tapahtuu - on prosessi, joka todennäköisesti kehittyy vuosikymmenien aikana. Silloin sosiaalinen syrjäytyminen ja gettoisaatio merkitsevät sitä, että "kotiseudun terroristit" ovat toinen masentavasti ennustettavissa hyvien aikomusten ja jalojen eleiden avulla.

Pikemminkin Ruotsi on hiljattain tulossa ymmärtämään, että sen normatiivisesti ihailtavat politiikat ovat yksinkertaisesti kestämättömiä. Mahdollisten maahanmuuttajien pelkästään suuret määrät ovat liian suuria selviytymään, mutta paikallisilta, jotka löytävät heidän elämänsä ja heidän odotuksensa muuttuvat sellaisilla tavoilla, joita he eivät pidä, on väistämätön tauko . On vain holhoavaa ja elitististä tuomita ihmisiä siitä, että he ovat olleet tyytymättömiä muutoksiin, joita heillä ei ollut.

Riippumatta siitä, mitä me - etuoikeutetut epätyypilliset myyntipisteiden lukijat - voimme ajatella moraalista välttämättömyyttä hyväksyä suuria maahanmuuttajien virtauksia muista maista, todellisuus on, että tällaisten politiikkojen vaikutukset tulevat todennäköisesti tuntemaan ensisijaisesti ihmiset, jotka tuntevat itsensä kurjuutta ja irrotettu parhaimmillaan.

Nämä eivät selvästikään ole parhaita. Oikeanpuoleisen politiikan nousu suuressa osassa Eurooppaa ja eurooppalaista hanketta tukevien valtioiden välisen solidaarisuuden jo olemassaolevien joukkovelkakirjojen tuhoaminen ovat EU: n moninkertaisten, yhteenliittyvien ja toisiaan vahvistavien kriisien melko ennustettavissa oleva seuraus.

Tämän vuoksi Pariisin hyökkäysten välitön väkivalta ja kauhu ovat niin myrkyllisiä. Eurooppa on jo karkottamassa sosiaalisista ja taloudellisista ongelmista, jotka vastustavat helppoja ratkaisuja ja jotka jo laajentavat yhteistä eurooppalaista hanketta käsitteeseen.

Koska rajoja uudistetaan ja kansalliset edut ovat etusijalla kollektiivisiin nähden, on vaikea nähdä Eurooppaa, jota tiedämme - ja myös rakkautta - selviytyä samalla tavalla.

Saatamme joutua ymmärtämään ajatusta, että terrorismin syövyttävän syövän aiheuttamaa uhkaa ei ehkä koskaan löydetä. Vaikka sellaista olisikin, sitä ei todennäköisesti löydy Syyrian loputtomista pommituksista. Kuten Malcolm Turnbull totesi oikein, on syytä todeta, että itse syyrialaisten on oltava mukana ratkaisussa.

Tällaisissa olosuhteissa meidän on todellakin aloitettava ajatteleminen hyvin erilaisista pitkän aikavälin strategioista, jotka olisivat kerran voineet tuntua mahdotonta tai utopiaa.

Riippumatta siitä, mitä "länsi" tällä hetkellä tekee, se ei selvästikään toimi.

Author

Mark Beeson, Länsi-Australian yliopiston kansainvälisen politiikan professori. Hän on Contemporary Politicsin toimittaja ja Aasian ja Tyynenmeren kriittisten opintojen perustajatoimittaja (Palgrave).

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Aiheeseen liittyvä kirja:

at

Kiitos käynnistä InnerSelf.com, missä niitä on 20,000+ elämää muuttavat artikkelit, joissa mainostetaan "Uusia asenteita ja uusia mahdollisuuksia". Kaikki artikkelit on käännetty kielelle Yli 30 kieltä. Tilaa viikoittain ilmestyvälle InnerSelf Magazinelle ja Marie T Russellin Daily Inspirationille. InnerSelf-lehti on julkaistu vuodesta 1985.