Siirtyminen dominoinnista kumppanuuteen: kotona, työssä, maailmanlaajuisesti ja luonnon kanssa

Kaksikymmentäviisi vuotta sitten seisoin käännekohdassa. Minun täytyi ajatella uudelleen elämääni. Olin kahden lapsen yksinhuoltaja, joka työskenteli perhe-asianajajana, teki tutkimusta, kirjoittamista, luentoa, etsivät elämääniä, jota olen kaipannut molempien vanhempieni kuoleman takia, eikä saanut tarpeeksi unta, eikä kiinnittänyt huomiota siihen, mitä Söin, työntämällä itseäni, kunnes melkein romahti.

Minusta tuli niin sairas, että ajattelin joskus kuolla. Kun kävelin, sydämeni tyrmäsi ja henkeni sai niin lyhyen, että minun piti lopettaa. Tapasin kaikkialla, niin paljon, että joskus itkin. Ymmärsin lopulta, etten voinut mennä tällä tavalla - minun piti tehdä suuria muutoksia elämässäni.

Alkaen yksinkertaisista asioista

Aloitin yksinkertaisilla asioilla. Lopetin kaikki lääkärit, joita lääkärit määräsivät, ja muutin radikaalisti ruokavalioani. Pysytin syömästä Wienin lapsuuteni rikkaita elintarvikkeita ja leivonnaisia: ei enää omenapohjaa ja Sacher-torteja, enemmän vihanneksia ja hedelmiä. Tajusin, että vein paljon kipua, jota minun piti käsitellä, jos aion parantaa. Aloin meditoida. Löysin ihanan terapeutin. Minusta tuli enemmän hyväksyä itseni ja löysin uusia iloja suhteissani muihin, erityisesti lähimpiinni.

Aloin myös miettiä vakavasti sitä, mitä halusin tehdä elämäni kanssa. Annoin luopumaan oikeustyöstäni ja omistin itseni siihen, mitä todella halusin tehdä. Olen tutkinut kymmenen vuoden ajan kirjaa, jota soitin Chalice ja terä: historiaamme, tulevaisuutemme, joka julkaistiin 1987issa. Se oli Länsi-historian uudelleenkäsittely, joka palasi yli kolmekymmentä tuhatta vuotta. Se osoitti, että se, mitä ajattelemme luonnollisina ja väistämättöminä - tuhoavina henkilökohtaisina ja sosiaalisina malleina, kuten perheväkivalta, krooninen sodankäynti, rotu- ja uskonnolliset ennakkoluulot, miesten hallitseminen, eivät ole luonnollisia tai väistämättömiä.

Voima muuttaa elämää

Kirjan kirjoittaminen muutti minut ja muutti elämääni. Chalice ja Blade tulivat parhaaksi myyjiksi käännettynä seitsemäntoista kieleksi, mutta minulle tärkeämpi oli, että näin nyt selvästi, että elämäni ongelmat olivat osa paljon suurempaa ongelmaa.


sisäinen tilausgrafiikka


Kuten kävi ilmi, tuhannet lukijat tunsivat saman. Kirjeet kaadettiin ja jatkavat kaatamista. Toivoin luonnollisesti koskettaa ihmisiä. Mutta olin hämmästynyt voimakkaasta vastauksesta The Chalice ja Blade - erityisesti siihen, miten naiset ja miehet ympäri maailmaa sanoivat voivansa antaa heille mahdollisuuden muuttaa elämäänsä. Tieto, jonka sain tehdä tällaisen panoksen, antoi elämälleni aivan uuden merkityksen ja tarkoituksen.

Joten kun en tiennyt sitä tuolloin, käännekohta, johon olen kohdannut kaksikymmentäviisi vuotta sitten - ja muutokset, joita sitten aloin tehdä, johtivat lopulta unelmien täyttymiseen, joita en ollut edes antanut unelmani ja potentiaaleja, joita en muuten olisi ymmärtänyt.

Ovat kääntymispisteessä

Te olette ehkä olleet sellaisessa käännekohdassa jossain vaiheessa elämässäsi. Saatat olla yksi nyt. Ehkäpä, kuten tein, epäilet, että on parempi tapa elää, että elämäsi voi täyttää enemmän intohimoa, iloa, tyytyväisyyttä ja rakkautta. Saatat myös epäillä jotakin vieläkin tärkeämpää: että tänään me kaikki seisomme käännekohdassa, kun muutokset siinä, miten katsomme maailmaa ja miten me elämme siinä, ovat tärkeämpiä kuin koskaan ennen.

Kun elämämme uusi todellisuus osoittaa, itseäni ei voida auttaa erillään. Kaikki meistä ovat aina suhteissa - eikä vain välittömässä ympyrässämme olevien ihmisten kanssa, perheissämme ja työssä. Meitä vaikuttaa paljon laajempi verkkoyhteys, joka kiertelee ympärillämme ja vaikuttaa elämämme kaikkiin osiin.

Jos emme kiinnitä huomiota näihin vähemmän välittömiin suhteisiin, niin vain yrittää korjata itsemme yksin on kuin yrittää mennä ylös hissillä. Riippumatta siitä, mitä teemme, olemme loukussa ja menossa väärään suuntaan. Monet ihmiset alkavat ymmärtää tämän, koska he lähtevät itsepalvelukirjasta itsepalvelukirjaan ja työpajaan työpajaan. Varmasti työskenteleminen itseämme on välttämätöntä. Mutta se ei riitä.

Me kaikki haluamme olla terveitä, turvallisia ja onnellisia. Haluamme tämän itsellemme, ja erityisesti haluamme sitä lapsillemme. Teemme kovasti töitä, jotta voimme lähettää ne kollegioon ja jättää ne taloudellisesti hyvin. Mutta meidän aikanamme, jolloin niin paljon tapahtuu, emme halua ajatella, monet meistä alkavat ymmärtää, että tarvitaan paljon enemmän.

Seitsemän avainsuhdetta

Kumppanuusvoima käsittelee seitsemää avainsuhdetta, jotka muodostavat elämämme. Ensinnäkin suhteemme itseemme. Toiseksi meidän läheiset suhteemme. Kolmanneksi työpaikkamme ja yhteisön suhteemme. Neljänneksi, suhteemme kansalliseen yhteisöön. Viides, kansainväliset ja monikulttuuriset suhteet. Kuudenneksi, suhteemme luontoon ja elinympäristöön. Ja seitsemäs, meidän hengelliset suhteemme.

Kaikille näille suhteille on kaksi pohjimmiltaan eri mallia: kumppanuusmalli ja dominointimalli. Nämä kaksi taustamallia muodostavat kaikki suhteemme - vanhempien ja lasten välisistä suhteista sekä naisten ja miesten välisistä suhteista hallitusten ja kansalaisten välisiin suhteisiin sekä meidän ja luonnon välillä.

Kun opit tunnistamaan nämä kaksi mallia, näet, miten sekä yksilöllisesti että kollektiivisesti voimme vaikuttaa siihen, mitä meille ja ympärillämme tapahtuu. Kun opit siirtämään suhteita kumppanuusmalliin, aloitat positiiviset muutokset päivittäisessä elämässämme ja maailmassamme.

Vaikka termit hallintomalli ja kumppanuusmalli eivät välttämättä ole sinulle tuttuja, olet todennäköisesti jo huomannut näiden kahden tavan välisen eron - mutta sinulla ei ollut nimiä näkemyksiisi. Kun puuttuu kieli oivallukselle, on vaikea pitää sitä kiinni, sitä vähemmän käyttää sitä.

Ennen kuin Newton havaitsi painovoiman, omenat putosivat puista koko ajan, mutta ihmisillä ei ollut nimeä tai selitystä sille, mitä tapahtui. Kumppanuus- ja dominointimallit antavat meille nimiä vain erilaisista yhteyksistä, mutta myös selityksen siitä, mitä näiden erojen takana on.

Domination-malli ja kumppanuusmalli

Hallituksen mallissa jonkun on oltava ylhäällä ja jonkun on oltava pohjassa. Ne, jotka ovat ylhäällä, valvovat heitä alapuolella. Ihmiset oppivat varhaislapsuudesta lähtien noudattamaan määräyksiä ilman kysymystä. He oppivat kantamaan kovaäänisen äänensä päähänsä kertomalla heille, että he eivät ole hyviä, he eivät ansaitse rakkautta, heitä on rangaistava. Perheet ja yhteiskunnat perustuvat valvontaan, jota nimenomaisesti tai implisiittisesti tukee syyllisyys, pelko ja voima. Maailma on jaettu ryhmiin ja ryhmiin, ja niitä, jotka ovat erilaisia, pidetään vihollisina, jotka on voitettava tai hävitettävä.

Sitä vastoin kumppanuusmalli tukee molempia osapuolia kunnioittavia ja välittäviä suhteita. Koska ei ole tarvetta ylläpitää jäykkää valvontaa, ei myöskään tarvita väärinkäyttöä tai väkivaltaa. Kumppanuussuhteet vapauttavat luontaisen kykymme tuntea iloa, pelata. Niiden avulla voimme kasvaa henkisesti, emotionaalisesti ja hengellisesti. Tämä pätee yksilöihin, perheisiin ja koko yhteiskuntaan. Konflikti on mahdollisuus oppia ja olla luova, ja valtaa käytetään sellaisilla tavoilla, jotka lisäävät pikemminkin kuin muita.

Muista, kuinka isä kohteli lapsiaan elokuvassa Sound of Music? Kun Baron von Trapp (Christopher Plummer) puhaltaa poliisin viheltään ja lapsensa riviin hänen edessään, jäykkä kuin levyt, näet dominointimallin toiminnassa. Kun uusi lastenhoitaja (Julie Andrews) tulee kuvaan ja lapset rentoutuvat, nauttivat itsestään ja oppivat luottamaan itseensä ja toisiinsa, näet kumppanuusmallin toiminnassa. Kun von Trappistä tulee paljon onnellisempi ja lähempänä lapsiaan, näet, mitä tapahtuu, kun alamme siirtyä ylivaltaisuudesta kumppanuuteen.

Olet ehkä työskennellyt pomolle, joka tarkkailee kaikkea pientä asiaa, jotka pelkäävät, että jos et noudata kirjeitä kirjeeseen, kaikki hajoaa, jonka on oltava koko ajan hallinnassa. Näin dominointimalli ilmenee johtamisessa. Jos työskentelet sellaisen henkilön hyväksi, joka inspiroi sinua ja helpottaa työtäsi ja joka antaa sinulle sekä suuntaviivoja että liikkumavaraa, ja rohkaisee sinua käyttämään omaa harkintamme ja luovuuttasi, olet kokenut, mitä tapahtuu, kun organisaatiot alkavat siirtyä pois hallintomallista kohti kumppanuusmalli.

Jos puolisosi väärinkäyttää sinua emotionaalisesti tai fyysisesti, olet avioliitossa. Jos olet sellaisessa suhteessa, joka antaa sinulle ja kumppanillesi vapauden olla täysin aito ja samalla toisiaan tukeva, koet kumppanuutta kotona.

Kuuluisa "hevosen kuiskaaja" Monty Roberts soveltaa kumppanuusmallia hevosiin. Kun Roberts "hellittää" nuorten hevosen sijasta, hän käyttää kumppanuusmallia. Hän ei pakota hevosia noudattamaan väkivaltaa ja aiheuttamaan kipua (dominointimalli). Sen sijaan hän osallistuu heidän kanssaan oppimiseen - ja nämä hevoset voittavat säännöllisesti kilpailuja ympäri maailmaa. He ovat myös ilo ratsastaa, koska ne ovat luotettavia ja luottavaisia ​​ystäviäsi kuin pelottavia ja vihamielisiä vastustajiasi.

Jos tarkastelet eroa ihmisten elämässä Norjassa ja Saudi-Arabiassa, näet, miten kumppanuus- ja ylivaltaisuusmallit toimivat kansallisella tasolla. Saudi-Arabiassa, jossa dominointikäytännöt ja heitä tukevat sosiaaliset rakenteet ovat edelleen hyvin vahvoja, naisilla ei ole edes oikeutta ajaa autoa paljon vähemmän äänestyksessä tai toimistossa, ja niiden välillä on valtava taloudellinen ero. ja alareunassa olevat. Sitä vastoin paljon enemmän kumppanuuteen suuntautuneessa Norjassa nainen voi olla, ja äskettäin hän oli valtionpäämies, noin 40-prosenttiosuus parlamentista on naisia, ja kaikille on yleisesti ottaen korkea elintaso.

Voit nähdä dramaattisesti, miten nämä kaksi mallia pelaavat kansainvälisellä tasolla, kun verrataan Gandhin menestyksekästä väkivallattomaa taktiikkaa käsitellessään brittiläisiä Intiassa muslimien fundamentalistien terroristitaktiikkaa Yhdysvaltoja vastaan.

Yksikään organisaatio, perhe tai maa ei ole täysin kumppanuusmallin tai dominointimallin mukaista: se on aina jatkuvuus, sekoitus enemmän tai vähemmän yhteen tai toiseen. Mutta missä määrin nämä kaksi mallia tuntevat, ajattelevat ja näyttävät vaikuttavan meihin yhdessä tai toisessa suunnassa vaikuttavat kaikkeen elämäämme - työpaikoistamme ja yhteisöistämme kouluihimme ja yliopistoihimme, viihde- ja terveydenhuoltojärjestelmästämme meidän hallituksemme ja talousjärjestelmämme, meidän läheisistä suhteistamme kansainvälisiin suhteisiin.

HIDORINEN HISTORIA BAGGAGE

Hallintomalli on epämiellyttävä, kivulias ja haitallinen. Me elämme sen kanssa ja sen seuraukset joka päivä.

Miksi kukaan haluaisi elää näin? En usko, että kukaan todella tekee, ei edes niitä, jotka ovat päällä, jos he lopettavat harkitsemansa valtavan hinnan, jota he maksavat. Mutta mitä tapahtuu, kun ihmiset liittyvät toisiinsa "esimiehinä" ja "inferioreina", he kehittävät uskomuksia, jotka oikeuttavat tällaiset suhteet. Ne rakentavat yhteiskunnallisia rakenteita, jotka muodostavat suhteita tämän ylhäältä alaspäin suuntautuvan mallin mukaan. Ja kun aika kulkee, jokainen saa loukkuun niihin, koska nämä yhteydenotot siirtyvät sukupolvesta toiseen.

Joskus ihmiset syyttävät vanhempiaan ongelmistaan. Mutta vanhempamme eivät keksineet tapojaan. He oppivat heiltä vanhemmiltaan, jotka puolestaan ​​oppivat heidät aiemmista sukupolvista ja menivät takaisin kulttuurihistoriaamme. Jos tarkastelemme tätä historiaa, näemme, että monet tottumuksistamme - olipa kyse sitten läheisistä tai kansainvälisistä suhteista - tulevat aikaisemmilta aikoilta, jolloin kaikkien oli opittava tottelemaan heidän "esimiestään". Näinä aikoina despootisilla kuninkailla, feodaalisilla herroilla ja päälliköillä oli elämän ja kuoleman voima heidän "aihealueidensa" suhteen, kuten he silti tekevät monessa maailmassa.

Ajattele, kuinka vain muutama sata vuotta sitten, jos suljet tai puhuitte, elämäsi oli vaarassa. Ajatelkaa inkvisitiota, noitien palamista ja kaikkia tapoja, joilla ihmisiä kauhistettiin keskiajalla, jotta he voisivat tuoda esille absoluuttisen tottelevaisuuden tapoja. Ajattele, kuinka kuninkaat olivat tapana leikata ihmisten päät, jopa heidän vaimonsa, kuten englantilainen kuningas Henry kahdeksas teki. Ajattele, miten orjuus ja lapsityövoimat olivat kaikkein julmimpien olosuhteiden laillisia, ja kuinka miehet kotitalouden päämiehillä oli myös epätoivoisia voimia. Ajattele komentoja, kuten "varata sauva ja pilata lapsi", joka oikeuttaa lapsen lyönnin, lakeja, jotka eivät ole niin kauan sitten antaneet aviomiehille oikeuden voittaa vaimonsa, kuinka miehille aina viime aikoihin saakka ei ollut vain vaimoja mutta myös kaikista omaisuuksista tai rahoista, joita he ansaitsivat.

Saatat sanoa, että se oli sitten, ja se on nyt erilainen. Varmasti Yhdysvalloissa olemme onnellisia elää maassa, jossa despotit eivät enää hallitse ja että lasten, naisten ja värien ihmisoikeudet tunnustetaan vähitellen. Mutta edes täällä piilotettu matkatavara elää edelleen. Yhä uudestaan, periytymämme tavat tulevat elämään ja parempaan maailmaan.

Kun olemme tietoisia siitä, mitä kantamme tiedostamatta, voimme muuttua. Muutokseen liittyy kaksi asiaa: tietoisuus ja toiminta. Kun saamme tietoisemmaksi siitä, mikä on todellakin ongelmamme takana, voimme alkaa muuttaa sitä, mitä teemme ja miten me teemme sen. Mutta tämä on kaksisuuntainen katu.

Tietoisuus ja toiminta (muuttuneet tavat)

Tietoisuus ja toiminta ovat aina yhdessä tanssissa, joka vie meidät kauemmas ja kauemmas siitä, mistä aloitimme. Se on kuin silloin, kun lopetamme roskaruokaa, koska tiedämme, että huolimatta kaikista mainoksista siitä, kuinka hyvä se on, se on meille huonoa. Kun muutamme tätä tapaa, löydämme, kuinka paljon terveempää meistä tuntuu, vähemmän hermostuneita ja hermostuneita kaikista sokereista, voimakkaampia ja energisempiä. Tämä uusi tietoisuus puolestaan ​​johtaa muihin muutoksiin, ehkä välttämällä runsaasti rasvaa sisältäviä elintarvikkeita, syömällä tasapainoisempia aterioita ja lisäämällä liikuntaa.

Joten uusi tietoisuus ja muuttuneet tottumukset kulkevat yhdessä. Kun henkilökohtaiset suhteemme siirtyvät kohti kumppanuutta, uskomukset, jotka ohjaavat käyttäytymisemme muutosta. Koska uskomuksemme alkavat tukea kumppanuutta pikemminkin kuin dominatorisuhteita, alamme muuttaa suhteiden sääntöjä. Tämä puolestaan ​​auttaa meitä rakentamaan enemmän kumppanuuteen perustuvia perheitä, työpaikkoja ja yhteisöjä. Sitten alamme muuttaa sääntöjä laajempien suhteiden verkolle, mukaan lukien taloudelliset ja poliittiset suhteet sekä suhteemme äitimaahan. Nämä säännöt puolestaan ​​tukevat kumppanuussuhteita kaikkialla, niin että ylöspäin suuntautuva kierre saa vielä lisää vauhtia.

Yksi historian silmiinpistävistä asioista on, kuinka monta suurta visionääriä, ajattelijoita ja kirjailijoita on osoittanut, mitä me täällä katsomme. Jeesuksesta ja Buddhasta Elizabeth Cady Stantoniin ja Martin Luther Kingiin, Jr., he kaikki tunnistivat, että pelkkä työskentely itseämme ei riitä. He viittaavat tielle itsestä yhteiskuntaan ja takaisin - että meidän on myös muutettava kulttuurisia uskomuksia ja sosiaalisia rakenteita, jotka vangitsevat meidät elämään, jota emme halua. Pohjimmiltaan ne viittaavat meihin kumppanuuden hengelliseen polkuun.

TURVALLISUUSPiste

Martin Luther King, Jr., historiallinen matkatavara, sosiaaliset rakenteet, kansainväliset suhteet - nämä saattavat tuntua kaukana elämäni kriisistä kaksikymmentäviisi vuotta sitten. Mutta ne ovat kaikki yhteydessä toisiinsa.

Tiedän omasta kokemuksestani, että henkilökohtainen muutos on mahdollista. Tiedän tutkimuksestani The Chalice ja Blade sekä sitä seuraavat kirjat, että biologisen ja ydinteknologian aikakaudella vanhat hallintotavat voivat johtaa katastrofiin, jopa lajimme sukupuuttoon. Tiedän tutkimuksestani, että meidän aikamme myllerrykset, kuten hämmentävät ja hämmentävät, tarjoavat myös mahdollisuuden tehdä perusteellisia muutoksia.

Äitinä ja isoäitinä tuntuu erittäin kiireellisesti, mitä voin auttaa näiden muutosten aikaansaamiseksi. Hyvä uutinen on, että meidän ei tarvitse alkaa neliöstä. Olemme jo jättäneet monia hallitsevia uskomuksia ja rakenteita taaksepäin ja alkaneet korvata ne kumppanuuksilla. Jos emme olisi, en olisi voinut kirjoittaa tätä kirjaa. Emme voi myöskään lukea sitä. Tämä kirja olisi palanut, ja sinä ja minä olisimme tuomittu harhaoppisuudesta.

Siirtyminen dominoinnista kumppanuuteen

Kumppanuus on jo käynnissä ympäri maailmaa. Itse asiassa liikkuminen siirtymisestä ylivaltaisuudesta kumppanuuteen elämämme kaikilla osa-alueilla - henkilökohtaisesta poliittiseen - on maailman nopeimmin kasvava ja voimakkain liike.

Miljoonat ihmiset menevät työpajoihin ja seminaareihin oppiakseen paremmin henkilökohtaisia, liike- ja yhteisösuhteita. Sadat tuhannet ruohonjuuritason organisaatiot - ympäristö- ja rauharyhmistä ihmisoikeuksiin ja taloudellisiin pääomayhteisöihin - pyrkivät luomaan olosuhteet, jotka tukevat syvimpiä pyrkimyksiämme rakkaudesta, turvallisuudesta, kestävyydestä ja merkityksestä.

Yksi kumppanuusliikkeen tärkeimmistä näkökohdista on nuorten etsiminen heidän äänestään. Nuoret ovat nykyään usein kumppanuusliikkeen eturintamassa, joka intuitiivisesti ilmentää kumppanuutta yksilöllisissä ja kollektiivisissa toimissaan innovaatioissa, jotka ovat kipinöitä järjestelmien muutoksille.

Maailmanlaajuisesti kumppanuussuhde on lukemattomien syiden ytimessä, jossa on hyvin erilaisia ​​nimiä, ylittäen perinteiset luokat, kuten kapitalismi ja kommunismi ja uskonnollinen vs. maallinen. Emme kuitenkaan lukeudu tästä liikkuvuudesta mediassa, koska se ei ole keskitetty ja koordinoitu - ja koska sillä ei ole yhtä yhtenäistä nimeä. Ilman nimeä se on melkein kuin jos sitä ei olisi, huolimatta kaikista edistyksistä.

Samalla on myös voimakas vastustus tähän kumppanuusliikkeeseen. Ja on olemassa regressiivisiä voimia, jotka työntävät meidät takaisin sellaisiin suhteisiin, joita olemme yrittäneet jättää jälkeensä. Tulevaisuutemme riippuu tämän yhä suurelta osin näkymättömän taistelun tuloksesta. On niitä, jotka asettaisivat uudelleen dominoinnin malleja. Jotkut ovat terroristeja kaukaisista maista. Toiset ovat omassa kansassamme. Ja useimmat meistä kantavat meissä hallitsevia tapoja, jotka pääsevät hyvään elämään, jota me haluamme.

Gandhi sanoi, että meidän ei pidä erehtyä, mikä on tavallista, mikä on luonnollista. Tavanomaisen muuttaminen on itse asiassa yksi itsensä auttamisen tavoitteista.

Dominator Habitsin muuttaminen

Kumppanuuden voima on muuttaa hallitsijan tottumuksia - sekä henkilökohtaisia ​​että sosiaalisia. Se koskee pieniä tapoja ja valtavia tapoja. Kyse on tuskallisten ja toimintahäiriöiden aiheuttamista syistä. Kyse on siitä, mitä sinä ja minä voimme tehdä, jotta kumppanuus olisi todellisuutta.

Tämä ei tarkoita, että jokainen meistä on tehtävä kaikkea. Mutta missä tahansa ja milloin voimme, jokainen meistä voi tehdä jotain siirtääkseen meidät ylivaltaisuudesta kumppanuuteen.

Tiedän ilosta, mielikuvituksesta ja luovuudesta, jotka ovat lapsenlapseni luonnollisia lahjoja - kuten puolen mahdollisuuden vuoksi - että he ovat jokainen lapsi - että ihmisen henki voi nousta vielä mahdottomiin mahdollisuuksiin. Meille on annettu luontoa hämmästyttävällä aivolla, valtavalla rakkaudella, merkittävällä luovuudella ja ainutlaatuisella kyvyllä oppia, muuttaa, kasvaa ja suunnitella eteenpäin. Emme olleet syntyneet epäterveellisten tapojen mukaan. Meidän oli opittava heitä. Joten voimme poistaa ne oppimasta ja auttaa muita tekemään samoin.

Me kaikki voimme oppia kumppanuuselämää. Kehotan teitä liittymään minuun seikkailussa, jolla luodaan elämäntapa, jossa jokaisen lapsen ihme ja kauneus voidaan toteuttaa, missä ihmisen henki vapautuu, jossa rakkaus voi vapaasti tehdä taiansa.

Artikkeli Lähde:

Riane Eislerin kumppanuuden voima.Kumppanuuden voima: seitsemän suhdetta, jotka muuttavat elämääsi
Riane Eisler.

Painettu julkaisijan, New World Library, Novato, Kalifornia, USA, luvalla. © 2002. http://www.newworldlibrary.com tai 800-972-6657 ext. 52.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.

kirjailijasta

Riane Eisler

Riane Eisler on kansainvälisesti tunnettu tutkija, futuristi ja aktivisti. Hän on kirjoittanut useita uraauurtavia kirjoja, mukaan lukien The Chalice ja Blade, huomisen lapset ja pyhä ilo. Hän on karismaattinen puhuja, joka kiinaa konferensseja kaikkialla maailmassa, liike-elämän ja hallituksen konsulttina sekä Tucsonissa, Arizonassa sijaitsevan kumppanuustutkimuskeskuksen puheenjohtajana. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa http://www.partnershipway.org

Katso video: Menneisyytemme palauttaminen, tulevaisuuden elvyttäminen (Riane Eislerin kanssa)

Katso TEDx-esitystä: Hoitavan talouden rakentaminen - TEDxSantaCruz Riane Eislerin kanssa