Ensinnäkin minun pitäisi mainita, etten usko liikkeiden tai ideologioiden luomiseen. En pidä myöskään käytännöstä perustaa organisaatio tietyn ajatuksen edistämiseksi, mikä tarkoittaa sitä, että yksi henkilöryhmä yksin on vastuussa tämän tavoitteen saavuttamisesta, kun taas kaikki muut ovat vapautettuja.

Nykyisissä olosuhteissa kukaan meistä ei ole varaa olettaa, että joku muu ratkaisee ongelmamme; jokaisen meistä on otettava oma osansa yleisestä vastuusta. Tällä tavoin asianomaisten henkilöiden määrä kasvaa, kymmeniä, satoja, tuhansia tai jopa satojatuhansia tällaisia ​​ihmisiä parantaa huomattavasti yleistä tunnelmaa. Positiivinen muutos ei tule nopeasti ja vaatii jatkuvaa työtä. Jos tulemme lannistumaan, emme ehkä saavuta edes yksinkertaisimpia tavoitteita. Jatkuvalla ja määrätietoisella sovelluksella voimme saavuttaa jopa vaikeimmat tavoitteet.

Yleisen vastuun asentaminen on olennaisesti henkilökohtainen asia. Todellinen myötätunnon testi ei ole se, mitä sanomme abstraktissa keskustelussa, vaan siitä, miten käytämme itseämme jokapäiväisessä elämässä. Kuitenkin tietyt perustavanlaatuiset näkemykset ovat altruismin käytännön perusta.

Vaikka mikään hallitusten järjestelmä ei ole täydellinen, demokratia on se, joka on lähinnä ihmiskunnan keskeistä luonnetta. Siksi meidän, jotka nauttivat siitä, meidän on jatkettava taistelua kaikkien ihmisten oikeuksien puolesta.

Lisäksi demokratia on ainoa vakaa perusta, johon maailmanlaajuinen poliittinen rakenne voidaan rakentaa. Työskennellessäni meidän on kunnioitettava kaikkien kansojen ja kansojen oikeutta säilyttää oma erottamiskyky ja arvot.

Tuo myötätunto osaksi kansainvälistä liiketoimintaa

Erityisesti tarvitaan valtavia ponnisteluja myötätunnon tuomiseksi kansainvälisen liiketoiminnan alueelle. Taloudellinen eriarvoisuus, erityisesti kehittyneiden ja kehitysmaiden välinen, on edelleen suurin kärsimyslähde tällä planeetalla. Vaikka ne menettävät rahaa lyhyellä aikavälillä, suurten monikansallisten yritysten on hillittävä köyhien kansojen hyväksikäyttöä.

Niiden harvojen arvokkaiden resurssien hyödyntäminen, joilla tällaisilla mailla on yksinkertaisesti polttoainekäyttöä kehittyneessä maailmassa, on tuhoisaa; jos se jatkuu valvomattomana, lopulta me kaikki kärsimme. Heikkojen ja monipuolistamattomien talouksien vahvistaminen on paljon viisaampi politiikka, jolla edistetään sekä poliittista että taloudellista vakautta. Koska idealistinen, kuten se voi kuulostaa, altruismi, ei pelkästään kilpailu ja vauraudenhalu, pitäisi olla liiketoimintaa edistävä voima.

Suositteleminen tieteen ja uskonnon ihmisarvoille

Meidän on myös uudistettava sitoutumistamme inhimillisiin arvoihin modernin tieteen alalla. Vaikka tieteen pääasiallisena tarkoituksena on oppia lisää todellisuudesta, toinen sen tavoitteista on parantaa elämänlaatua. Ilman altruistista motivaatiota tiedemiehet eivät voi erottaa toisistaan ​​hyödyllisiä tekniikoita ja pelkästään tarkoituksenmukaisia.

Ympäröivä ympäristövahinko on ilmeisin esimerkki tämän sekaannuksen tuloksesta, mutta asianmukainen motivaatio voi olla vieläkin tärkeämpää hallittaessa sitä, miten käsittelemme ylimääräistä uutta biologista tekniikkaa, jolla voimme nyt manipuloida elämän hienoja rakenteita. Jos emme perusta jokaista toimintaamme eettiseen perustaan, vaarana on hirvittävän haittaa elämän herkälle matriisille.

Myöskään maailman uskonnot eivät ole vapautettuja tästä vastuusta. Uskonnon tarkoitus ei ole rakentaa kauniita kirkkoja tai temppeleitä vaan kasvattaa sellaisia ​​positiivisia inhimillisiä ominaisuuksia kuten suvaitsevaisuus, anteliaisuus ja rakkaus. Jokainen maailman uskonto, riippumatta sen filosofisesta näkemyksestä, perustuu ennen kaikkea siihen, että meidän on vähennettävä itsekkyyttä ja palvella muita. Valitettavasti joskus uskonto itse aiheuttaa enemmän riitoja kuin se ratkaisee.

Eri uskontojen harjoittajien tulisi ymmärtää, että jokaisella uskonnollisella perinteellä on valtava sisäinen arvo ja keinot henkisen ja henkisen terveyden aikaansaamiseksi. Yksi uskonto, kuten yksittäinen ruoka, ei voi tyydyttää kaikkia. Erilaisten mielenterveyden mukaan jotkut ihmiset hyötyvät yhdestä opetuksesta, toiset toisesta. Jokaisella uskolla on kyky tuottaa hienoja, lämminhenkisiä ihmisiä ja huolimatta usein ristiriitaisista filosofioista, kaikki uskonnot ovat onnistuneet. Näin ollen ei ole mitään syytä harjoittaa uskonnollista jumalattomuutta ja suvaitsemattomuutta, ja kaikki syyt vaalia ja kunnioittaa kaikkia hengellisen käytännön muotoja.

Suurempien altruismien siementen kylväminen kansainvälisissä suhteissa

Tärkein ala, jolla kylvää suurempien altruismien siemenet, on varmasti kansainväliset suhteet. Viime vuosina maailma on muuttunut dramaattisesti. Mielestäni me kaikki olisimme samaa mieltä siitä, että kylmän sodan päättyminen ja kommunismin romahtaminen Itä-Euroopassa ja entisessä Neuvostoliitossa ovat alkaneet uuden historiallisen aikakauden. Vaikuttaa siltä, ​​että 1900-luvun ihmiskokemus on tullut täyteen ympyrään.

Tämä on ollut kaikkein kivulias aika ihmiskunnan historiassa, jolloin aseiden tuhoavan voiman suuren kasvun takia väkivalta on kärsinyt ja kuollut enemmän ihmisiä kuin koskaan ennen. Lisäksi olemme todistaneet lähes lopullisen kilpailun peruskäsitteiden välillä, jotka ovat aina repinneet ihmisyhteisöä: toisaalta voimaa ja raakaa voimaa ja toisaalta vapautta, moniarvoisuutta, yksilön oikeuksia ja demokratiaa.

Uskon, että tämän suuren kilpailun tulokset ovat nyt selvät. Vaikka rauhan, vapauden ja demokratian hyvä inhimillinen henki kohtaa edelleen monenlaisia ​​tyrannian ja pahan muotoja, on kuitenkin selvää tosiasiaa, että suurin osa ihmisistä haluaa sen voiton. Niinpä meidän aikamme tragediat eivät ole olleet täysin ilman hyötyä, ja ne ovat monissa tapauksissa olleet juuri keino avata ihmisen mieli. Kommunismin romahtaminen osoittaa tämän.

Toivon ja optimismin lähde: Suuri potentiaalimme parempaan maailmaan

Yleisesti ottaen minusta tuntuu optimistiselta tulevaisuudesta. Eräät viimeaikaiset suuntaukset antavat suuren mahdollisuuden paremmalle maailmalle. Vielä 50-luvulla ja 60-luvulla ihmiset uskovat, että sota oli ihmiskunnan väistämätön edellytys. Erityisesti kylmä sota vahvisti käsitystä siitä, että vastakkaiset poliittiset järjestelmät voisivat vain olla ristiriidassa, eivät kilpaile tai edes tehdä yhteistyötä. Harvat pitävät tätä mieltä. Nykyään ihmiset ympäri maailmaa ovat todella huolissaan maailmanrauhasta. Ne ovat paljon vähemmän kiinnostuneita ideologian esittämisestä ja paljon enemmän sitoutuneesta rinnakkaiseloon. Nämä ovat erittäin myönteisiä tapahtumia.

Myös tuhansien vuosien ajan ihmiset uskoivat, että vain yhteiskunnallista organisaatiota, joka käyttää jäykkiä kurinpitomenetelmiä, voitaisiin hallita. Ihmisillä on kuitenkin luontainen halu vapauteen ja demokratiaan, ja nämä kaksi voimaa ovat olleet ristiriidassa. Tänään on selvää, mikä on voittanut. Ei-väkivaltaisten "ihmisten voimien" liikkeiden ilmaantuminen on osoittanut kiistattomasti, että ihmiskunta ei voi sietää eikä toimia asianmukaisesti tyrannian hallinnassa. Tämä tunnustaminen on merkittävä edistysaskel.

Toinen toivottava kehitys on tieteen ja uskonnon välinen lisääntyvä yhteensopivuus. Koko 1800-luvulla ja suuressa osassa omia ihmisiä on näennäisesti ristiriidassa näiden ilmeisesti ristiriitaisia ​​maailmankuvia. Nykyään fysiikka, biologia ja psykologia ovat saavuttaneet niin kehittyneitä tasoja, että monet tutkijat alkavat kysyä syvällisimpiä kysymyksiä maailmankaikkeuden ja elämän lopullisesta luonteesta, samoista kysymyksistä, jotka ovat ensisijaisesti kiinnostuneita uskonnoista. Näin ollen on olemassa todellinen potentiaali yhtenäisemmälle näkemykselle. Erityisesti vaikuttaa siltä, ​​että uusi mielen ja asian käsite on kehittymässä. Itä on ollut enemmän huolissaan mielen ymmärtämisestä, lännestä ymmärrettävällä tavalla. Nyt kun nämä kaksi ovat tavanneet, nämä hengelliset ja aineelliset näkemykset elämästä voivat tulla yhdenmukaisemmiksi.

Yleisvastuullisuus

Nopeat muutokset asenteessamme maan kanssa ovat myös toivon lähde. Viime aikoina kymmenen tai viisitoista vuotta sitten kulutimme voimattomasti resurssejamme, ikään kuin heille ei tullut loppua. Nyt ei vain yksilöt vaan myös hallitukset etsivät uutta ekologista järjestystä. Vitsailen usein, että kuu ja tähdet näyttävät kauniilta, mutta jos joku meistä yritti elää niitä, olisimme kurja.

Tämä sininen planeettamme on kaikkein ihastuttava elinympäristö, josta tiedämme. Sen elämä on elämämme; sen tulevaisuus, tulevaisuutemme. Ja vaikka en usko, että maa itse on tunteva olento, se toimii todellakin äitimmeä, ja kuten lapset, olemme riippuvaisia ​​hänestä. Nyt äitien luonne kertoo meille yhteistyöstä. Tällaisten maailmanlaajuisten ongelmien, kuten kasvihuoneilmiön ja otsonikerroksen heikkenemisen edessä yksittäiset järjestöt ja yksittäiset maat ovat avuttomia. Ellei kaikki toimi yhdessä, ratkaisua ei löydy. Äitimme opettaa meille opetusta yleismaailmallisesta vastuusta.

Luulen, että voimme sanoa, että oppimiemme oppimisten vuoksi tämä vuosisata on ystävällisempi, harmonisempi ja vähemmän haitallinen. Myötätunto, rauhan siemen, kykenee kukoistamaan. Olen hyvin toiveikas. Samalla uskon, että jokaisella yksilöllä on velvollisuus auttaa ohjaamaan maailmanlaajuista perhettä oikeaan suuntaan. Hyvät toiveet eivät yksin riitä; meidän on otettava vastuu.

Työskentely omien altruististen motivaatioiden kehittämiseksi

Suuret ihmisliikkeet lähtevät yksittäisistä ihmisaloitteista. Jos sinusta tuntuu, että sinulla ei ole paljon vaikutusta, seuraava henkilö voi myös olla lannistunut ja suuri tilaisuus on kadonnut. Toisaalta jokainen meistä voi innostaa muita yksinkertaisesti työskentelemällä kehittämällä omaa altruistista motivaatiota.

Olen varma, että monilla rehellisillä ja vilpittömillä ihmisillä on kaikkialla maailmassa jo mainitsemani näkemykset. Valitettavasti kukaan ei kuuntele niitä. Vaikka ääneni saattaa jäädä huomiotta, ajattelin, että minun pitäisi yrittää puhua heidän puolestaan. Tietenkin jotkut saattavat tuntea, että Dalai-laman on kirjoitettava tällä tavalla erittäin epäilyttävää. Mutta koska sain Nobelin rauhanpalkinnon, minusta tuntuu, että olen velvollinen tekemään niin. Jos otin vain Nobelin rahat ja vietin sen kuitenkin halunnut, se näyttää siltä, ​​että ainoa syy, jonka olin puhunut kaikki nämä hyvät sanat aiemmin, oli saada tämä palkinto! Kuitenkin nyt, kun olen saanut sen, minun on palautettava kunnia jatkamalla kannanottojani siitä, mitä olen aina ilmaissut.

Uskon todella, että yksilöt voivat vaikuttaa yhteiskuntaan. Koska suuret muutokset, kuten nykyinen, ovat niin harvoin ihmiskunnan historiassa, jokainen meistä voi hyödyntää aikamme parhaiten auttaaksemme luomaan onnellisempaa maailmaa.

Painettu julkaisijan luvalla
Viisauden julkaisut, www.wisdompubs.org

Artikkelin lähde

Kuvittele kaikki ihmiset: keskustelu Dalai Laman kanssa rahasta, politiikasta ja elämästä, koska se voisi olla
Dalai Laman kanssa Fabien Ouakin kanssa.

Hänen pyhyytensä eloisat ja oivaltavat ajatukset ovat siunattuja Kuvittele kaikki ihmiset antaa lukijoille mahdollisuuden tutustua ylimääräisen mielen spontaaniin toimintaan samanaikaisesti - ja yli - tässä maailmassa. Katettu ovat monenlaisia ​​aiheita - poliittisia, sosiaalisia, henkilökohtaisia ​​ja henkisiä - mukaan lukien tiedotusvälineet ja koulutus, avioliitto ja sukupuoli sekä aseistariisunta ja myötätunto. Sisältää koko tekstin Maailmanlaajuinen yhteisö ja yleisen vastuun tarve.

Klikkaa tästä lisätietoja tai tilata tämä kirja. Saatavana myös Kindle-versiona.

Tietoja kirjoittajista

Kunnioitettava Tenzin Gyatso, joka kuvaa itseään "yksinkertaisena buddhalaisena munkina", on Tiibetin kansan hengellinen ja ajallinen johtaja. Tunnetaan lännessä yleisemmin Dalai-lamana, ja hän saavutti maailmanlaajuisen tunnustuksen 1989issa, kun hän sai Nobelin rauhanpalkinnon omistautumisestaan ​​väkivallattomaan taisteluun Tiibetin vapauttamisesta. Neljästoista Dalai-lama vierailee usein Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa puhumalla ja kirjoittamalla kaunopuheisesti sitoumuksen myötätuntoa ja yleisen vastuun tunnetta.

Fabien Ouaki on Tan-ryhmän puheenjohtaja ja toimitusjohtaja, joka työllistää maailmanlaajuisesti seitsemäntoista sataa ihmistä. Neljäkymmentä vuotta vanha ja neljän lapsen isä vietiin Tiibetin buddhalaisuuteen, kun hän tapasi Kalu Rinpocen neljätoista vuotta sitten. 1994issa Fabien järjesti Pariisissa liike-elämän ja etiikan foorumin, johon kuului Hänen pyhyytensä Dalai Lama. Fabien on vakuuttunut siitä, että inhimilliset arvot voivat toimia liike- ja rahoitusmaailmassa ja että molemminpuolinen etu ja yleinen vastuu ovat olennaisia ​​tulevaisuuden taloudelle. Hän voi olla kolmannen vuosituhannen liiketoiminnan johtajan arkkityyppi.

Dalai-laman kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon