Kuva Adolfo Felix
Tumma peili näyttää ominaisuuksia, joita ei mieluummin näe. Katselet kuvakehyksen vastenmielistä kuvaa, kaiken halveksittavan karikatyyriä, vain ymmärrät aamunkoiton kauhulla, että et katso muotokuvaa vaan peiliä.
Donald Trumpin poliittinen tappio vuoden 2020 vaaleissa on risteyskohde lähes poliittiselle liikkeelle, joka on ryhmitelty löyhästi QAnonin salaliittomyytin ympärille ja laajemmin Trumpin ympärille. Koska mies ja liike olivat tumma peili koko yhteiskunnalle, se on myös yhteiskunnan tienristeys.
Niille, jotka eivät tunne sitä, QAnon-liike alkoi Trumpin hallinnon alussa, kun salaperäinen henkilö, joka kutsui itseään Q: ksi ja väitti olevansa hallinnon sisäpiiriläinen, alkoi lähettää salaisia viestejä Internet-keskustelupalstoille, erityisesti 8Chanille. Nämä koostuivat vihjeistä ja lupauksista, joiden mukaan Donald Trump toteutti mestarillisen suunnitelman vihollistensa kukistamiseksi, syvän valtion juurittamiseksi ja Amerikan suuruuden palauttamiseksi. Heidän mantransa, jolla seuraajat (kutsu QAnons) pitivät uskoa, oli ”Luota suunnitelmaan”. Huolimatta huonoista se näytti Trumpilta, voitto oli aivan kulman takana.
Tässä kirjoituksessa (marraskuun lopulla 2020) näyttää siltä, että QAnonilla ei olisi muuta vaihtoehtoa kuin luopua uskosta. Ei niin. Oikeanpuoleisen vaihtoehtoisen median eri kulmissa voi silti lukea epätoivoisia teorioita siitä, kuinka Trumpin ilmeinen tappio on juoni mestarillisen iskujen asettamiseksi. Senkin jälkeen, kun hänet erotetaan, vaikka hän menisikin vankilaan, myytti vain muuttaa muotoa, koska se on vain paljon suuremman, pitkään vakiintuneen myytin kasvua tukahdutettujen sosiaalisten ja psykologisten voimien ohjaamana.
Sama pätee Trumpismiin yleensä. Siksi on tärkeää katsoa tähän pimeään peiliin ja nähdä, mitä on piilotettu; muuten kohtaamme yhden kahdesta synkästä mahdollisuudesta, joista kukin on huonompi kuin toinen. (1) Muutaman vuoden kuluttua syntyy uusi ja mahtavampi demagogi, joka ohjaa tukahdutetut joukot kohti fasistista vallankaappausta. (2) Progressiivisten arvojen vaatteisiin pukeutunut uusliberaalinen korporatokratia vahvistaa jo hyvin kehittyneet valvonta-, sensuuri- ja valvontavaltuutensa perustamaan teknototalitaarisen valtion, joka yrittää tukahduttaa nuo voimat ikuisesti.
Haluaisin tarjota toisen vaihtoehdon, joka tulee mahdolliseksi, kun katsomme peiliin ja tapaamme edellä mainitut tukahdutetut voimat niiden lähteellä. Parannus, ei voitto, on sen muodostava ihanne. Kutsun sitä kauniimmaksi maailmaksi, jonka sydämemme tietää olevan mahdollista.
Lohduttava mytologia
Olisi kätevää, jos Amerikan ongelmana olisi Donald Trump, hänen kanssaan työskennelleet huonot ihmiset sekä häntä tukevat tietämättömät ja huijaukset. Jos niin, voimme hengittää helpotusta, että vaaleilla on voitettu paha.
Ironista kyllä, QAnonin ideologia on liioiteltu versio tästä samasta perusajattelumuodosta. Siinä sanotaan, että ryhmä pirullisia ihmisiä on vastuussa pahasta maailmassa ja että jos heidät voidaan karkottaa, maailma voisi parantua. QAnonin mytologiassa pahan sijaintipaikka on syvä valtio, eliittikaapeli, joka tunkeutuu hallitukseen, suuryrityksiin, pankkeihin ja muihin eliittilaitoksiin, ja Hyvän mestari on Donald Trump, joka yli-inhimillisesti, ennakoivasti ja taitavasti palkkaa 4D: n. shakkitaistelu heitä vastaan.
QAnon-mytologia tarjoaa kolme mukavuusastetta. Ensinnäkin sosiaalisen ja taloudellisen hajoamisen aikana se vähentää epävarmuuden epämukavuutta tekemällä maailman ymmärrettäväksi. Toiseksi se vapauttaa seuraajansa osallistumisesta ongelmaan (päinvastoin kuin syyttää hallitsevia järjestelmiä, jotka sekaavat jokseenkin jossain määrin eikä salli mitään valmis ratkaisua). Kolmanneksi se tarjoaa sankarin, pelastajan, hyvän Isän, joka saa asiat järjestymään ja jonka päälle voidaan heijastaa oma täyttymätön suuruuden ilmaisunsa.
Valinta: "Hyvä" ja "Paha" personoiminen tai "toisen" ymmärtäminen
On niin houkuttelevaa personoida hyvää ja pahaa, etsiä kukin henkilöstä, joka esiintyy parhaiten kulutuksessamme tarjotuissa draamoissa. Toinen puoli pitää Donald Trumpia täsmälleen samalla tavalla kuin toinen George Sorosia ja Bill Gatesia. Pahan personoiminen tarjoaa mukavuuden tietää ainakin periaatteessa, kuinka ratkaista maailman ongelmat. On joku tuhota, karkottaa, kukistaa, peruuttaa tai hiljentää. Ongelma ratkaistu. Hollywoodin elokuvakäsikirjoitus on myös sodan käsikirjoitus, ja näyttää siltä, että käsikirjoitus monille tämän päivän poliittisille keskusteluille.
Minua on neuvottu antamaan QAnon julkisesti irtisanotuksi, mihin vastaan, etten ole ketään tuomitseva. Selvittäessään, kuka on ystävä ja kuka vihollinen, irtisanominen vähentää kohteen vihollisen asemaan. En ota kulttuurisodan puolta, ei siksi, että mielestäni molemmat osapuolet ovat tasa-arvoisia tai että kaikki näkemykset ovat yhtä totta, vaan siksi, että (1) uskon, että molempien osapuolten jakamat sokeakohdat ovat merkittävämpiä ja vaarallisempia kuin heidän erimielisyytensä ja (2) konfliktin alla on piilotettu ykseys, joka syntyy, kun kaikki osapuolet yrittävät nöyrästi ymmärtää toista.
QAnon on aiheuttanut huomattavaa vahinkoa ihmisten elämälle ja poliittiselle ruumiille Trumpin uusfasismin ja jatkuvan systeemisen rasismin yhteydessä. Silti sen ja sen seuraajien pelkistäminen näihin termeihin merkitsee saman virheen tekemistä - ja paljon saman mukavuuden saamista -, jonka QAnon itse tekee vähentäessään monimutkaisen tilanteen hyväksi tai pahaksi draamaksi. Tällöin uhraamme todellisen ymmärryksen kertomuksen hyväksi, joka jakaa maailman hyviksi ja pahiksi.
Daniel Schmactenberger laittaa sen hyvin kun hän sanoo: "Jos sinusta tuntuu yhdistelmä raivostuneita, peloissaan, tunnepitoisia ja hyvin varmoja voimakkaalla vihollishypoteesilla, jonkun kertomussota on vanginnut sinut ja luulet sen olevan oma ajattelusi." Käy vihollisen alueella, hän neuvoo ja katso, miltä maailma näyttää sieltä.
Se ei ole niin yksinkertaista
Yksinkertaistava selitys sille, miksi niin monet ihmiset äänestivät Donald Trumpin puolesta, on se, että hän antaa ilmauksen heidän peitetylle rasismilleen, vihalle ja pelolle. Varmasti Yhdysvalloissa asuu monia hurmioituneita rasisteja, ja rasismilla on tähän päivään asti vakava vaikutus amerikkalaiseen yhteiskuntaan.
Rassistisen Trump-äänestäjän karikatyyri, joka on pahoitteleva hänen väestönsä heikentyneestä asemasta ja toivoo säilyttävänsä hallitsevuutensa ja etuoikeutensa progressiivisia sosiaalisia suuntauksia vastaan, jättää paljon. Se ei selitä, miksi miljoonat Obaman äänestäjät äänestivät Trumpia vuonna 2016 ja oletettavasti vuonna 2020. Se ei selitä, miksi Trump voitti suuremman prosenttiosuuden vähemmistöäänistä kuin mikään republikaanien ehdokas vuodesta 1960, kun taas hänen tukensa valkoisten miesten keskuudessa laski vuosina 2016-2020.
Rasismin kutsuminen Trump-ilmiön selittämiseksi estää meitä tarkastelemasta niin voimakasta laitosten vastaista ilmapiiriä, että 74 miljoonaa ihmistä äänestäisi miehen puolesta, joka näyttää niin usein karkealta, kerskaavalta, tietämättömältä, väärältä, turhalta, korruptoituneelta ja epäpätevä.
Jos jätämme kaikki nämä asiat pois, pelkään, että ennemmin tai myöhemmin kohtaamme pyrkivän fasistin, joka on nuorempi, tasaisempi, karismaattisempi ja pätevämpi kuin Donald Trump. Jos emme ymmärrä tarkasti trumpismin perimmäistä syytä ja puututa siihen, niin tapahtuu vuonna 2024. Jos Trump voisi melkein voittaa vuonna 2020, kuvittele, mitä tällainen mies tai nainen voisi saavuttaa, jos Trumpia kohottaneet tukahdutetut voimat voimistuvat.
Riippuvuudet ja kultit
QAnon ja mytologia, josta se ammentaa, on riippuvuutta aiheuttava (kaikki voi olla riippuvuutta, joka väliaikaisesti tukahduttaa täyttämättömän tarpeen kivun tosiasiallisesti tyydyttämättä sitä). Siten QAnons laski sananlaskun kaninreiän, odottaen innokkaasti seuraavaa Q-virheen korjaamista, irtoamalla ystäviä, vieraantamalla perhettä, menettämättä unta, tuhlaamalla lukemattomia tuottamattomia tunteja saadakseen yhden osuman toisensa jälkeen närkästyksestä, ylivoimaisuuden tunteista ja varmuudesta he ovat oikeassa. Ystävät ja perhe puhuvat menettää rakkaitaan QAnonille aivan kuten he puhuvat heidän menettämisestä riippuvuuteen tai kulttiin.
QAnonilla on todellakin monia kultin piirteitä. Se vetää ihmiset vaihtoehtoiseen todellisuuteen, irrottaa heidät ystävistä ja perheestä ja hyödyntää heidän kuulumistarpeitaan. Se kiinnittää heidät uskovien ryhmään, jonka jäsenyys on täysin riippuvainen siitä, mitä sanotaan ja uskotaan (sen sijaan, että hyväksyttäisiin kuka on). Kuitenkin ymmärtää QAnon ja kultit yleensä loisina yhteiskunnallisessa kehossa vaarantavat olosuhteet, jotka kutsuvat nämä loiset aluksi. Haluammeko vain tukahduttaa nykyisen taudinpurkauksen? Mitä tarvitaan parantamaan sosiaalista kehoa syvemmällä tasolla?
Kultit saalistavat haavoittuvia. Mikä tekee joku haavoittuvaksi? Ensinnäkin uskomusjärjestelmän hajoaminen, joka kertoi ihmiselle kuka hän on, miten maailma toimii ja mikä on todellista. Toiseksi täyttämätön tarve kuulua. Täydellinen ehdokas kulttirekrytointiin on henkilö, jonka maailma on hajonnut, jättäen heidät yksinäisiksi ja hämmentyneiksi. Ei heikkoja ja typeriä ihmisiä, jotka putoavat kultteihin. Jokainen, jolla on pyhä asenne QAnoneihin ja "salaliittoteoristeihin", harhauttaa itseään.
Sanon tämän korjatakseni kaiken ylivallan tunteen, jonka saatan saada lukemalla kuvaukseni QAnon-mytologian vääristä mukavuuksista. Tuntuuko hyvältä diagnosoida toisten hengelliset patologiat? Jos näin on, se voi johtua siitä, että me itse kärsimme saman nälän versiosta, jonka näemme QAnonin pimeässä peilissä. Mutta kuka meistä tänään ei ole kärsinyt merkityksen hajoamisesta tai täyttämättömästä tarpeesta kuulua?
Edistymisen mytologia
Nykyään suurin osa yhteiskunnasta on ensisijainen ehdokas kulttirekrytointiin. Yhteiskunnalliset merkityksiä tuottavat tarinamme ovat epäjärjestyksessä. Viisikymmentä vuotta sitten laaja länsimaisen yhteiskunnan valtavirta uskoi edistymisen marssiin. Maailma parani vuosi vuodelta ja sukupolvelta toiselle. Pian teknologinen kehitys, liberaali demokratia, vapaiden markkinoiden kapitalismi ja yhteiskuntatieteet poistaisivat ihmiskunnan ikivanhat vitsaukset: köyhyyden, sorron, taudit, rikollisuuden ja nälän. Tuossa tarinassa tiesimme, keitä me olemme ja miten ymmärtää maailmaa. Elämä oli järkevää lineaarisen kertomuksen edistyksestä, joka kertoi meille mistä olemme tulleet ja minne olemme menossa.
Edistymisen mytologia, jonka tärkein edustaja oli Yhdysvallat, kertoi meille, että elämän odotettiin parantuvan jokaisen sukupolven kanssa. Sen sijaan on tapahtunut päinvastaista. Edistymisen mytologia kertoi meille runsaan aikakauden, mutta nykyään meillä on äärimmäinen tuloerot ja jatkuva tai kasvava köyhyys lännessä. Se kertoi meille, että olisimme terveempiä jokaisen sukupolven kanssa; jälleen päinvastoin, koska krooniset sairaudet kärsivät nyt kaikista ikäryhmistä ennennäkemättömällä tasolla. Se kertoi meille, että järjen ja oikeusvaltion jatkuva marssi lopettaa sodan, rikollisuuden ja tyrannian, mutta vihan ja väkivallan taso ei ole laskenut 21-luvulla. Se kertoi meille vapaa-ajan iästä, mutta työviikko ja loma-aika ovat pysähtyneet 20-luvun puolivälistä lähtien. Se lupasi meille onnea, mutta tänään avioero-, masennus-, itsemurha- ja riippuvuusasteet nousevat kuluvan vuoden aikana.
Lisäten kaiken tämän kiistattoman ekologisen kriisin, on vaikea nyt täysin omaksua edistymisen mytologia merkityksen ja identiteetin lähteenä. Koska lupaukset eivät täyty, merkityksen lähde nykyaikaiselle yhteiskunnalle on nyt kuiva.
Tuloksena oleva mielen, merkityksen ja identiteetin kriisi ei vain työnnä ihmisiä kultteihin ja salaliittoteorioihin, vaan tekee myös valtavirran uskomusjärjestelmistä kulttisempia. Jossakin määrin suuret uutiskanavat ja sosiaalinen media tarjoavat tarkalleen mitä QAnon-riippuvuus teki (suuttumus, ylivoimaisuuden tunteet, varmuus siitä, että he ovat oikeassa ...) Heillä on taipumus myös "vetää ihmisiä vaihtoehtoiseen todellisuuteen, erottaa heidät ystävistä ja perhettä ja hyödyntää heidän tarvetta kuulua. " Kuinka monta perheen kokoontumista on pilalla, kuinka monta perheenjäsentä ei enää puhu, kun he ovat hajonneet erillisiin todellisuuksiin?
Kahden hallitsevan "kultin" tumma peili
Hemmottele minua hetkeksi pienellä retorisella liioittelulla. Yhdysvalloissa kaksi hallitsevaa kulttiä käyttävät tietosodan työkaluja julkisen uskollisuuden saavuttamiseksi: (1) demokraattinen puolue, New York Times, MSNBC, NPR, CNN-kultti ja (2) republikaanipuolue, Fox News, Breitbart kultti. Kukin tarjoaa seuraajilleen samat mukavuudet kuin Q: ne tarjoavat kertomuksen, joka on järkevä maailmalle muutoksen keskellä; he tarjoavat diagnoosin sosiaalisista ongelmista, jotka vapauttavat itsensä, ja ne tarjoavat ihmisille kannustaa, puolustajia pahasta voitosta. Ne tarjoavat myös tunnetta kuulumisesta. Oletko koskaan tuntenut kotiinpalautumisen tunnetta, kun virität suosikki asiantuntijallesi tai verkkosivustollesi?
Kultit, armeijat ja poliisivaltiot riippuvat tiedon hallinnasta. Kun sotivat osapuolet aseistavat tosiasioita, opimme alentamaan kaikki tietolähteet. Mietimme, mikä asialista on tietyn "tosiasian" takana. Tietäen, että narratiiviset soturit valitsevat, vääristävät tai keksivät tosiasioita, kiva kansalainen pyrkii kysymään "Kuka sen sanoi?" ennen kysymistä "Mitä he sanoivat?" ja sitten epäuskoihin, mitä he sanoivat, jos se palvelee epämiellyttävää osapuolta tai tarkoitusta. Kuinka tällainen tilanne on mahdollinen keskustelu?
Viime vuosikymmenien poliitikkojen rutiini on hävinnyt kansalaisyhteiskunnan, joka on ollut runsaasti laajaa sopimusta siitä, mikä on todellista, mikä on tärkeää ja mikä on laillista. Emme voi tietysti syyttää vain poliitikkoja. Yritysten PR-kampanjoista tiedustelupalvelujen psy-opeihin, Internet-sensuurista hallituksen salaisiin ohjelmiin, olemme täynnä valheita, petoksia, salaisuuksia, puolitotuuksia, pyörimistä, petoksia ja manipulointia. Ei ihme, että olemme niin alttiita uskomaan salaliitoihin. Niiden rakennuspalikat ovat kaikkialla.
Tässä on tumma peili. Salaliittoteorioiden nousu heijastaa valheisiin ja salaisuuksiin peiteltyä voimalaitosta, joka vainoaa julmasti ketään, joka Edward Snowdenin ja Julian Assangen tavoin vetää verhon syrjään.
Joten nykypäivän parhaat toimittajat ovat kaikki riippumattomia tai osallistuvat marginaalijulkaisuihin: Matt Taibbi, Glenn Greenwald, Diana Johnstone, Seymour Hersch .... He uhmaavat molempien kulttien kertomuksen (oikea ja vasen) ja siksi, koska he häiritsevät meitä peilin päälle teipatun karikatyyri antaa meille mahdollisuuden nähdä joitain pimeitä totuuksia.
Kun viha kaapaa vihaa
Merkityksellisellä kriisillä on suoria taloudellisia syitä. On vaikea uskoa sosiaaliseen hankkeeseen, kun joku on taloudellisesti epävarma, poliittisesti vapaana, riistetty ihmisarvolta ja erotettu osallistumisesta yhteiskuntaan täysjäsenenä. Tämä on pitkään ollut afrikkalais-amerikkalaisten ja muiden ruskeat ihmiset Amerikassa, yhdessä naisten ja sosiaalisista normeista poikkeavien kanssa.
Nykyään samat sorron vaatineet ja siitä hyötyvät taloudelliset voimat ovat kääntyneet kohti valkoista keskiluokkaa. Kone, joka kerran riippui valkoisesta rasismista ylläpitääkseen ruskean alaluokan, syö nyt omansa, pureskellen valtavan joukon Keski-Amerikkaa ja sylkemällä viheltävän ja luut vapaana olevan merkityksettömyyden roskakoriin.
Asiaankuuluva kysymys ei ole tässä kuka on kärsinyt enemmän, kuka on suurin uhri, kuka on eniten sorrettu ja siksi ansaitsevin myötätunto. Kysymys kuuluu pikemminkin, mitkä ovat olosuhteet, jotka ovat aiheuttaneet trumpismin, ja miten voimme muuttaa niitä? Meidän on esitettävä tämä kysymys, ellei strategiamme ole olla loputon sota niitä vastaan, joita pidämme korjaamattomasti pahoina.
Myötätunto uhreja kohtaan Vaatii myötätunto tekijöille. Myötätunto antaa meille mahdollisuuden tukahduttaa väkivalta sen lähteellä. Myötätunto ei ole sama asia kuin antaa jollekin vapaa pääsy tai antaa hänen edelleen vahingoittaa muita. Myötätunto on toisen olennon sisäisen ja ulkoisen tilan ymmärtäminen.
Tämän ymmärryksen avulla voidaan tehokkaasti muuttaa olosuhteita, jotka aiheuttavat haittaa. Vasemmistolaiset käyttävät juuri samaa logiikkaa puhuessaan rikoksesta. Sen sijaan, että käymme loputtoman sodan rikollisia vastaan, katsotaanpa olosuhteita, jotka synnyttävät rikollisuutta. Mikä tekee joku huumekauppiaaksi, ryöstöksi, jengin jäseneksi? Mitkä trauman ja köyhyyden olosuhteet? Näiden kysymysten jäljittämisen jälkeen voidaan saada juuritason vastauksia.
Viha on pyhä voima
Tehdään selväksi, että myötätunto ei ole vihan puuttumista. En pyydä väärinkäyttäjiä tai sorrettuja olemaan vihaisia. Päinvastoin - viha on pyhä voima. Se syntyy vastauksena sulkeutumiseen, rikkomukseen tai uhkaan (itsellesi tai toisen todistajaksi). Se on avain sosiaaliseen muutokseen, koska se antaa energiaa ja rohkeutta irrottautua tutuista pitomalleista.
Viha on seurausta siitä, että kerronta kaapasi vihan ja ohjasi sen käteville vihollisille. Hate säilyttää vallitsevan tilanteen. Tohtori Martin Luther King sanoi kerran,
”Jossain jollakin on oltava järkeä. Ihmisten täytyy nähdä, että voima synnyttää voimaa, viha synnyttää vihaa, sitkeys synnyttää sitkeyttä. Ja kaikki on laskeutuva spiraali, joka lopulta päättyy tuhoon kaikille ja kaikille. Jolla on oltava tarpeeksi järkeä ja riittävästi moraalia katkaista vihan ja pahan ketju universumissa. Ja teet sen rakkaudella. "
Kun vihasta tulee viha, ei ole enää tarkkaa käsitystä tilanteesta. Hate välittää heijastuksen vastustajan edessä, jolloin he näyttävät sekä kauheammilta että halveksittavammilta kuin ne todellisuudessa ovat. Siksi viha on este taistelun voitolle. Voittaaksesi täytyy olla todellisuudessa, ymmärtää tarkasti vastustaja. Tämän ymmärryksen myötä taistelu ei ehkä ole enää tarpeen - uusi vastaus voi olla itsestään. Tai ei. Joskus vahva puuttuminen on välttämätöntä vahinkojen estämiseksi. Joskus väärinkäytettyjen, vainottujen, sorrettujen on taisteltava takaisin, mentävä oikeuteen, pakenemaan tai valvottava rajoja. Joskus he tarvitsevat liittolaisia. Joskus väärinkäyttäjiä on pidätettävä fyysisesti, jotta he eivät enää vahingoita.
Mutta kun se tulee pikemminkin vihasta kuin vihasta, voiman päämäärä muuttuu hienovaraisesti. Haittojen lopettamisen nimissä ei enää ole haitan lopettamista, vaan vahingon aiheuttamista - kosto, rangaistus, hallitseminen. Lainatakseni tohtori Kingia vielä kerran,
”Viha syövyttää persoonallisuutta ja syö sen elintärkeän yhtenäisyyden, kuten tarkastamaton syöpä. Viha tuhoaa miehen arvotunteen ja objektiivisuuden. Se saa hänet kuvaamaan kaunista rumaksi ja ruma kauniiksi ja sekoittamaan totta väärään ja väärän totta. "
Mietiskele näitä sanoja. Minusta näyttää siltä, että tällainen syöpä leviää Amerikassa, ja juuri Kingin ennustamat vaikutukset sen kansalliseen "persoonallisuuteen".
"Maailman pelastaminen"
Loppujen lopuksi "maailman pelastamisen" kaava ei voi olla voitto eeppisessä taistelussa hyvästä pahuuteen. (Se on itse asiassa QAnonin kaava.) Koska molemmat osapuolet näyttävät läheisistä vaaleista lähtien olevan lähes tasa-arvoisia, jos on kyse sodasta, hyvän on pahuuden voittamiseksi oltava sodassa parempi kuin Paha - parempi väkivallassa. , paremmin manipuloinnissa, paremmin propagandassa, paremmin petoksessa. Toisin sanoen sen on lakattava olemasta hyvä. Kuinka monta kertaa olemme nähneet tämän tapahtuneen historiassa, kun ihmisten vapautusliikkeestä tulee uusi tyrannia?
Jotkut salaliittokertomuksen läpi kudotuista väitteistä ansaitsevat huomion. Kertomuksen harhainen luonne ei mitätöi kaikkia sen säikeitä, eikä meidän pidä hylätä kaikkea salaliittoteoristien sanomaa vain siksi, että he sanoivat sen - varsinkin kun tietomme porttivartijamme pahoittelevat ja tukahduttavat aitoja erimielisyyksiä salaliittoteorioina, disinformaationa ja Venäjän propagandana.
Vuodesta 2017 lähtien Yhdysvaltain hallitus julkaisi joukon koulutettuja sotilastarkkailijoita lukemattomista UFO-havainnoista, joskus videoineen. Pohjimmiltaan se vahvisti teorian, jonka se ja valtavirran media olivat vuosikymmenien ajan voimakkaasti pilkanneet kampien, crackpottien ja salaliittoteoreetikoiden maakunnana. Tämä paljastus liittyy lukuisiin muihin julkisesti tunnustettuihin hallituksen ja yritysten salaliitoihin: COINTELPRO, Operation Paperclip, Irakin joukkotuhoaseet, Iran-Contra, CIA: n huumeiden kuljettaminen Yhdysvaltain sisäkauppoihin, FBI: n sabotointi kansalaisoikeusryhmiin ja monet muut. Tästä ennätyksestä huolimatta tiedotusvälineet ja hallitus teeskentelevät kaiken olevan menneisyydessä, eivätkä nykyään petä yleisöä palveluksessa omalla voimallaan. Tulkaa, ihmiset. Voimmeko käyttää hieman skeptistä, kun on kyse vakiintuneen vallan kertomuksista?
Tilanne on läheisesti samanlainen kuin Chris Hedges kuvaa sitä, 1930-luvulle saakka Saksaan, jossa aivan kuten nykyään "... henkisesti ja poliittisesti vieraantuneet, yhteiskunnan syrjäyttämät, [olivat] ensisijaisia rekrytointipolitiikkoja väkivaltaan, kulttuurivihoihin ja henkilökohtaisiin katumuksiin keskittyvään politiikkaan". Heidän raivonsa, kuten hän havaitsee, kuten nytkin, kohdistui erityisesti liberaaleihin poliittisiin älymystöihin, jotka olivat luopuneet kapitalismistaan, joka on pehmentää sen karkeita reunoja, lieventää sen pahimpia taipumuksia ja laskea kohtuullinen osuus varallisuudestaan työväenluokan.
Amerikkalaiset liberaalit suorittivat tämän roolin ihailtavasti 1930-luvulta 1960-luvulle ja jopa 1980-luvulle, ennen kuin Hedgesin sanoin he "vetäytyivät yliopistoihin saarnaamaan identiteettipolitiikan ja monikulttuurisuuden moraalista absolutismia kääntäen samalla selkänsä taloudelliselle sodankäynnille. työväenluokalle ja väistämätön hyökkäys kansalaisvapauksiin. " 1990-luvulla demokraattinen puolue (kuten Ison-Britannian työväenpuolue ja erilaiset sosiaalidemokraattiset puolueet Euroopassa) alkoi romantisoida Wall Streetiä ja kansainvälisiä yrityksiä. He tekivät avioliitonsa Obaman aikakaudella ja synnyttivät totalitaristiseksi korporatismiksi kutsutun lapsen, joka kilpailijansa, Trumpian uusfasismin, kanssa pyrkii tulevaisuuteemme.
Vaalien läheisyys osoittaa, että nämä kaksi tulevaisuutta riippuvat lähes täydellisessä tasapainossa. Onko olemassa kolmas vaihtoehto? On, mutta se riippuu siltojen rakentamisesta pirstoutuneen sosiaalisen maisemamme kaikkein kieltävimpien viivojen yli.
Incelit, mustat pillerit ja QAnonit osoittavat meille suurennetussa muodossa valtavan keski-Amerikan valan (hallussaan toivon, merkityksen ja kuuluvuuden ja yhä taloudellisemman). He liittyvät perinteisesti karkotettuihin rodullisiin ja etnisiin vähemmistöihin, mutta eivät traagisesti liittolaisina. Sen sijaan he kääntävät raivonsa toisiinsa, jättäen vain vähän energiaa vastustaa tavallisen ryöstön jatkuvaa ryöstämistä. Kaksi pääkulttia tarjoavat kukin seuraajilleen välityskohteen - karikatyyri toiselle puolelle - heidän raivostaan.
Tämän hiljaisen salaisen yhteistyön valossa ihmettelevät, jos molemmat eivät ole kahta kättä sama hirviö.
Aikojemme vuorovesi
Jotta tämä muuttuisi, meidän on oltava halukkaita näkemään karikatyyrit. Karikatyyrit eivät ole ilman totuutta, mutta niillä on taipumus liioitella sitä, mikä on pinnallista ja imartelematonta, samalla kun jätetään huomioimatta kaunis ja hienovarainen. Sosiaalinen media, kuten Netflixin dokumentissa kuvataan Sosiaalinen dilemma, pyrkii tekemään samoin, pääasiassa paimentamalla käyttäjät todellisuuden kestäviin kaikujaostoihin ja pitämällä heidät alustalla kaappaamalla heidän limbiset järjestelmät. Ne ovat osa laitetta, joka kanavoi suositun raivon - arvokkaan resurssin - populistiseen vihaan.
QAnonien ja mustien elämien mielenosoittajilla on oikeastaan paljon yhteistä, alkaen syvällisestä vieraantumisesta valtavirran politiikasta ja uskon menettämisestä järjestelmään, mutta väärän vastustuksen takia heidät kumoavat toisensa. Siksi myötätunto - ihmisen näkeminen tuomioiden, luokkien ja ennusteiden alla - on ainoa tie sosiaalisesta dilemmasta.
Myötätunto on aikojemme vuorovesi. Ehkä siksi tarvitaan yhä raivokkaampia vihan kylvämisyrityksiä ylläpitämään psykologisia olosuhteita kontrolliin perustuvassa yhteiskunnassa. Se vie yhä enemmän propagandaa pitääkseen meidät erossa. Eräs isäntäni verkkoyhteisössä kuvaili ovestaan ovelle Iowassa Andrew Yang -kampanjatyöntekijäksi. Hänen vahvin vaikutelmansa oli näiden tavallisten ihmisten voimakkaasta halusta päästä ykseyteen, riidan lopettamiseen. Ehkä olemme lähempänä sosiaalista paranemista kuin verkkokäyttäytyminen sen vitriolilla ja myrkyllä osoittaisi. Viha on yleensä kovempaa kuin rakkaus - yhteiskunnassa ja itsessämme. Mitä tapahtuu, jos kuuntelemme hiljaisempia ääniä?
Toivo, joka asuu meissä kaikissa
QAnonien vääristyneiden ja pettämien toiveiden alla on aito toivo, jonka piti olla siellä pettämisen ja vääristymisen vuoksi. Se on sama toivo, joka syntyi Obaman vaaleissa: muutos, uusi alku. Se on sama toivo, jonka Trump vetoaa: Tee Amerikasta jälleen suuri. Tänään sama monivuotinen toiveikas nousee jälleen Bidenin äänestäjien keskuudessa.
Kuinka sama toivo voi herättää voimia, jotka näyttävät olevan täysin vastakkaisia? Se johtuu siitä, että meitä ja heitä ajattelevan vääristävä linssi hajottaa sen kahteen osaan, mikä saa meidät ajattelemaan, että muutos tapahtuu meille esitetyn vihollisen tappion kautta. Dehumanisaatio on ensisijainen sodan ase (vihollisen tekeminen halveksittavaksi), aivan kuten se on rasismin, seksismin ja kaiken pyhän vähentäminen. Se on täsmälleen päinvastoin kuin mitä tarvitaan, jos haluamme koskaan päästä yhteen.
Jotta solidaarisuudesta, yhtenäisyydestä, johdonmukaisuudesta ja sovinnosta johtuvat kliseet tulisivat todellisiksi, meidän on tutkittava kaiken tuomitsemamme pimeä peili. Meidän on opittava piirtämään merkitys uudesta tarinasta, joka ei koske voittoa Toisen yli. Meidän on pudotettava tuomion ja ideologian linssit, jotta voimme nähdä uudella silmällä ihmiset ja tiedot, jotka tarinamme olivat karkottaneet. Sillä tavalla tahdomme pysäyttämättömän populismin. Anna oppimisen alkaa.
Painettu uudelleen a pidempi essee
Julkaistu CharlesEisentein.org.
Creative Commons Attribution 4.0 Intl -lisenssi.
Tämän tekijän kirjat
Kauniimpi maailma Meidän sydämemme tietävät mahdollisen
Charles Eisenstein
Mitä voimme yksilöinä tehdä sosiaalisen ja ekologisen kriisin aikana, jotta maailma olisi parempi paikka? Tämä innostava ja ajattelevaa kirjaa toimii kineismiin, turhautumiseen, halvaantumiseen ja niin moniin meihin tunteviin voimavaroihin perustuva vastalääke, joka korvaa sen perustellulla muistutuksella siitä, mikä on totta: me kaikki olemme yhteydessä ja pienet, henkilökohtaiset valintamme kantaa epäilyttävää muutosvoimaa. Täysin omaksumalla ja harjoittamalla tätä yhteenliitettävyyden periaatetta, jota kutsutaan vuorovaikutukseksi, meistä tulee tehokkaampia muutosaineita ja niillä on vahvempi positiivinen vaikutus maailmaan.
Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämä kirja ja / tai lataa Kindle-versio.
Lisää tämän kirjoittajan kirjoja
kirjailijasta
Charles Eisenstein on puhuja ja kirjailija, joka keskittyy sivilisaation, tietoisuuden, rahan ja inhimillisen kulttuurin kehitykseen. Hänen virukselliset lyhytelokuvansa ja esseensä verkossa ovat luoneet hänet genre-defying sosiaalinen filosofi ja vastavuoroinen henkinen. Charles valmistui Yale-yliopistosta 1989issa matematiikan ja filosofian tutkintoon ja vietti kymmenen vuotta kiinan – englannin kääntäjänä. Hän on kirjoittanut useita kirjoja, mukaan lukien Sacred Economics ja Ihmiskunnan nousu. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa charleseisenstein.net
Lue lisää Charles Eisensteinin artikkeleita. Käy hänen tekijän sivu.
