Aika lähteä pois talouskasvun junassa? Sergey Nivens / Shutterstock

Miltä näyttää aito taloudellinen kehitys? Ortodoksinen vastaus on, että suurempi talous on aina parempi, mutta tätä ajatusta rasittaa yhä enemmän tieto siitä, että äärellisellä planeetalla talous ei voi kasvaa ikuisesti.

Tällä viikolla Riippuvainen kasvusta Sydneyssä pidetyssä konferenssissa tutkitaan, miten siirtyä kasvutalouden ulkopuolelle kohti ”vakaan tilan” taloutta.

Mutta mikä on vakaan tilan talous? Miksi se on toivottavaa tai välttämätöntä? Ja millaista olisi elää?

Globaali ahdinko

Elämme tapana planeetalla, joka oli suhteellisen tyhjä ihmisistä; Nykyään se on täynnä täynnä, ja enemmän ihmisiä kuluttaa enemmän resursseja. Me tarvitsisimme puolitoista maata ylläpitää nykyistä taloutta tulevaisuuteen. Joka vuosi tämä ekologinen ylitys jatkuu, olemassaolomme ja muiden lajien perustamme heikentyvät.

Samanaikaisesti ympäri maailmaa on suuri joukko ihmisiä, jotka kuluttavat jokaista inhimillistä tasoa, ja humanitaariset haasteet maailmanlaajuisen köyhyyden poistamiseksi lisäävät todennäköisesti ekosysteemien taakkaa entisestään.

Samaan aikaan väestön on tarkoitus lyödä 11 miljardia tällä vuosisadalla. Tästä huolimatta rikkaimmat maat pyrkivät edelleen kasvattamaan talouttaan ilman näkyviä rajoja.

Kuten käärme, joka syö oman hännänsä, kasvuun suuntautunut sivilisaatiomme kärsii harhakuvasta, että ympäristöä ei ole kasvun rajoitukset. Mutta kasvun uudelleen ajattelua rajojen iällä ei voida välttää. Ainoa kysymys on, onko kyse suunnittelusta vai katastrofista.

Aste vakaan tilan talouteen

Ajatus vakaan tilan taloudesta tarjoaa meille vaihtoehdon. Tämä termi on kuitenkin hiukan harhaanjohtava, koska se viittaa siihen, että meidän on yksinkertaisesti säilytettävä nykyisen talouden koko ja lopetettava kasvun jatkaminen.

Mutta kun otetaan huomioon ekologisen ylityksen laajuus - ja kun otetaan huomioon, että köyhimmät maat tarvitsevat vielä tilaa kehittää talouksiaan ja antaa köyhimmille miljardeille mahdollisuuden saavuttaa ihmisarvoinen olemassaolotaso, siirtyminen vaatii rikkaimpia maita vähentämään radikaalisti resurssejaan ja energiavaatimukset.

Tämä toteutuminen on johtanut vaatimuksiin taloudellisista ”degrowth”. Taantumasta voidaan todeta, että pudotuksella tarkoitetaan suunnitellun ja tasapuolisen taloudellisen supistumisen vaihetta rikkaimmissa maissa, jolloin lopulta saavutetaan vakaa tila, joka toimii maan biofysikaalisten rajojen sisällä.

7.2 miljardin maailmassa, joka lasketaan, meidän on mietittävä tarkkaan osuuttamme. Karpov Oleg / Shutterstock

Tässä vaiheessa valtavirran taloustieteilijät syyttävät alamäen puolustajia tekniikan, markkinoiden ja tehokkuusetujen potentiaalin väärinkäsityksestä taloudellisen kasvun "erottamiseksi" ympäristövaikutuksista. Mutta tässä ei ole väärinkäsityksiä. Kaikki tietävät, että voisimme tuottaa ja kuluttaa tehokkaammin kuin nykyään. Ongelmana on, että tehokkuus ilman riittävyyttä menetetään.

Huolimatta vuosikymmenien poikkeuksellisesta teknologisesta kehityksestä ja valtavista tehokkuuden parannuksista, maailmantalouden energia- ja resurssivaatimukset ovat kasvaa edelleen. Tämä johtuu siitä, että kasvuhakuisessa taloudessa tehokkuuden lisääntyminen sijoitetaan yleensä enemmän kulutukseen ja kasvuun kuin vaikutuksen vähentämiseen.

Tämä on määrittelevä, kriittinen virhe kasvutaloudessa: virheellinen oletus, että kaikki taloudet ympäri maailmaa voivat jatkaa kasvuaan vähentämällä radikaalisti ympäristövaikutuksia kestävälle tasolle. Tuotantomääristä irrottamisen vaadittava laajuus on yksinkertaisesti liian suuri. Kun yritämme epäonnistuneesti ”vihreää” kapitalismia, näemme Gaian kasvot katoamassa.

Hyvin elämäntavat, joita kerran pidettiin menestyksen määritelmänä, ovat nyt osoittautuneet suurimmaksi epäonnistumiseemme. Yrittäminen yleistää vaurautta olisi katastrofaalinen. Ei ole mitään tapaa, jolla nykypäivän 7.2 miljardia ihmistä voisi elää länsimaista elämäntapaa, puhumattakaan tulevaisuuden odotettavasta 11 miljardista. Aito edistyminen on nyt kasvun ulkopuolella. Kapitalismin reunojen ympäröiminen ei leikkaa sitä.

Tarvitsemme vaihtoehtoa.

Tarpeeksi kaikille, ikuisesti

Kun ensimmäistä kertaa kuullaan asteittaista vähentämistä koskevia vaatimuksia, on helppo ajatella, että tämän uuden taloudellisen vision on koskettava vaikeuksia ja puutetta; että se tarkoittaa palaamista kiviaikaan, omaksumistamme pysähtyneeseen kulttuuriin tai anti-edistystä. Ei niin.

Tutkinto vapauttaisi meidät taakasta etsiä aineellista ylimäärää. Emme yksinkertaisesti tarvitse niin paljon tavaraa - ei todellakaan, jos se tulee planeetan terveyden, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja henkilökohtaisen hyvinvoinnin kustannuksella. Kuluttajakkuus on mielikuvituksen törkeää epäonnistumista, heikentävää riippuvuutta, joka huonontaa luontoa ja ei edes tyydytä ihmisen universaalia halua merkitykseen.

Tarvitseeko meidän joka tapauksessa ostaa kaikki nämä asiat? Radu Bercan / Shutterstock

Asteeseen sen sijaan sisältyy sen omaksuminen, jota on kutsuttu nimellä “yksinkertaisempi tapa”- tuottaa ja kuluttaa vähemmän.

Tämä olisi elämäntapa, joka perustuu vaatimattomiin materiaali- ja energiantarpeisiin, mutta on silti rikas muissa ulottuvuuksissa - säästäväisen runsasta elämää. Kyse on riittävyyteen perustuvan talouden luomisesta, tietämisestä, kuinka paljon riittää hyvin elääkseen, ja sen löytämisestä riittää.

Asumisen ja riittävyyden vaikutukset elämäntapaan ovat huomattavasti radikaalimpia kuin kestävän kulutuksen "vaaleanvihreät" muodot, joista keskustellaan nykyään laajasti. Valojen sammuttaminen, lyhyemmän suihkun ottaminen ja kierrätys ovat kaikki välttämättömiä osia siitä, mitä kestävyys meiltä vaatii, mutta nämä toimenpiteet eivät ole riittäviä.

Mutta tämä ei tarkoita, että meidän on elättävä tuskallisia uhrauksia. Suurin osa perustarpeistamme voidaan tyydyttää melko yksinkertaisilla ja vähävaikutteisilla tavoilla pitäen samalla korkeat elämänlaatu.

Millainen elämä olisi asteessa olevassa yhteiskunnassa?

Asteessa olevassa yhteiskunnassa haluamme paikallistaa taloutemme mahdollisimman pitkälle ja sopivimmin. Tämä auttaisi vähentämään hiili-intensiivistä maailmankauppaa ja samalla rakentamaan kestävyyttä epävarmassa ja myrskyisässä tulevaisuudessa.

Suoran tai osallistavan demokratian muotojen avulla järjestäisimme taloutemme varmistaaksemme, että jokaisen perustarpeet täytetään, ja ohjaamme sitten energiamme pois taloudellisesta laajentumisesta. Tämä olisi suhteellisen vähän energiaa kuluttava elintapa, joka kulkeisi pääasiassa uusiutuvien energialähteiden järjestelmiin.

Uusiutuva energia ei voi ylläpitää energiaintensiivinen huippuluokan kuluttajien globaali yhteiskunta. Asteittainen yhteiskunta omaksuu ”energian laskeutumisen” tarpeen ja muuttaa energiakriiseistämme mahdollisuuden sivistyksen uudistumiseen.

Meillä olisi taipumus lyhentää työaikaamme muodollisessa taloudessa vastineeksi enemmän kotituotantoa ja vapaa-aikaa. Meillä olisi vähemmän tuloja, mutta enemmän vapautta. Siten olisimme yksinkertaisuudessamme rikkaita.

Aina kun mahdollista, kasvatamme omaa luomuruokaa, kastelemme puutarhaamme vesisäiliöillä ja muuntamme naapurimaistamme syötäviä maisemia, kuten kuubalaiset ovat tehneet Havannassa. Kuten ystäväni Adam Grubb niin ilahduttavasti ilmoittaa, meidän pitäisi "syö lähiöitä”, Samalla kun täydennetään kaupunkimaataloutta paikallisten viljelijöiden markkinoilta saatavalla ruoalla.

Yhteisön puutarhat, kuten tämä San Franciscossa, voivat auttaa saavuttamaan riittävyyden. Kevin Krejci / Wikimedia Commons, CC BY

Meidän ei tarvitse ostaa niin paljon uusia vaatteita. Korjataan tai vaihdetaan meillä olevat vaatteet, ostetaan käytettyjä tuotteita tai tehdään omia. Asteessa olevassa yhteiskunnassa muoti- ja markkinointiteollisuus kuihtuvat nopeasti. Uusi riittävyyden estetiikka kehittyisi, jossa käytämme luovasti uudelleen ja muokkaamme valtavaa olemassa olevaa vaate- ja materiaalivarastoa ja tutkimme vähemmän vaikuttavia tapoja tuottaa uusia vaatteita.

Meistä tulee radikaaleja kierrättäjiä ja tee-se-itse-asiantuntijoita. Tätä johtaa osittain se, että elämme yksinkertaisesti suhteellisen niukkuuden aikakaudella, jolla on pienemmät harkinnanvaraiset tulot.

Mutta ihmisten mielestä luovat projektit ovat toteutuneita, ja uuden maailman rakentamisen haaste vanhan kuoren lupausten mukaan lupaa olla erittäin merkityksellinen, vaikka siihen liittyisi myös oikeudenkäyntiaikoja. Tavaroiden ilmeistä niukkuutta voidaan myös vähentää huomattavasti lisäämällä jakaminen talous, joka rikastuttaisi myös yhteisöjämme.

Eräänä päivänä saatamme jopa asua itse rakentamissamme mökkitaloissa, mutta seuraavien muutamien kriittisten vuosikymmenien aikana tosiasia on, että suurin osa meistä asuu jo olemassa olevan huonosti suunnitellun kaupunkien infrastruktuurin sisällä. Olemme tuskin lyödä kaiken alas ja aloittaa uudelleen. Sen sijaan meidän onasentaa esikaupunkeihin”, kuten johtava permakulttuuristutkija David Holmgren väittää. Tähän sisältyy kaikkemme, jotta kodistamme tehdään energiatehokkaampia, tuottavampia ja luultavasti tiheämmin asuttuja.

Tämä ei ole ekologinen tulevaisuus, jota meille näytetään kiiltävissä designlehdissä, joissa esiintyy miljoonan dollarin ”vihreitä koteja”, jotka ovat kohtuuttoman kalliita.

Degrowth tarjoaa nöyrämmän - ja sanoisin realistisemman - kuvan kestävästä tulevaisuudesta.

Muutoksen tekeminen

Asteittainen siirtyminen vakaan tilan talouteen voisi tapahtua a lajike tapoja. Mutta tämän vaihtoehtoisen vision luonne viittaa siihen, että muutokset on ajauduttava alhaalta ylöspäin eikä asetettava ylhäältä alas.

Se, mitä olen edellä kirjoittanut, korostaa muutamia riittävyyteen perustuvia asteittaisen yhteiskunnan henkilökohtaisia ​​ja kotitalousnäkökohtia (ks. Paljon yksityiskohtaisemmin, katso tätä ja tätä). Sillä välin 'siirtymäkaupungeissa'liike osoittaa, kuinka kokonaiset yhteisöt voivat olla mukana ideassa.

Mutta on kriittistä tunnustaa sosiaaliset ja rakenteelliset rajoitukset jotka vaikeuttavat nykyään paljon kestävän kulutuksen tyylin omaksumista. Esimerkiksi on vaikea ajaa vähemmän, jos turvallisia pyöräteitä ja hyvää julkista liikennettä ei ole; työ- ja yksityiselämän tasapainoa on vaikea löytää, jos pääsy perusasuntoihin rasittaa meitä liiallisella velalla; ja on vaikea kuvitella uudelleen hyvää elämää, jos meitä pommitetaan jatkuvasti mainoksilla, joissa vaaditaan, että ”hienot asiat” on avain onnellisuuteen.

Henkilökohtaisella ja kotitalouden tasolla toteutettavat toimet eivät koskaan yksinään riitä vakaan tilan talouden saavuttamiseksi. Meidän on luotava uusia postkapitalistisia rakenteita ja järjestelmiä, jotka edistävät, eivät estä, yksinkertaista elämäntapaa. Nämä laajemmat muutokset eivät tule kuitenkaan esiin ennen kuin meillä on kulttuuri, joka vaatii niitä. Joten ennen kaikkea tarvittava vallankumous on tietoisuuden vallankumous.

En esitä näitä ajatuksia harhakuvassa, että ne hyväksytään helposti. Kasvun ideologialla on selkeä luja ote yhteiskuntaan ja sen ulkopuolelle. Pikemminkin pidän alaspäin pudotusta kaikkein johdonmukaisimpana kehyksenä ymmärtää globaalia ahdistusta ja osoittaa ainoa toivottava tie siitä.

Vaihtoehto on kuluttaa itsemme kuolemaan "vihreän kasvun" väärän lipun alla, mikä ei olisi järkevää taloustiedettä.

Author

Samuel Alexander, tutkija, Melbournen kestävän yhteiskunnan instituutti, Melbournen yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Suositeltavat kirjat:

Capital vuosisadalla
Thomas Piketty. (Kääntäjä: Arthur Goldhammer)

In Pääkaupunki kahdeskymmenesensimmäisellä vuosisadalla Thomas Piketty analysoi ainutlaatuisen kokoelman kahdestakymmenestä maasta, jotka ulottuvat jo kahdeksastoista-luvulta, jotta löydettäisiin keskeiset taloudelliset ja sosiaaliset mallit. Mutta taloudelliset suuntaukset eivät ole Jumalan tekoja. Poliittinen toiminta on hidastanut vaarallisia eriarvoisuuksia aikaisemmin, sanoo Thomas Piketty, ja se voi tehdä niin uudelleen. Erittäin kunnianhimoinen, omaperäinen ja tiukka työ Capital vuosisadalla uudistaa ymmärryksemme taloudellisesta historiasta ja kohtaa meidät tällä hetkellä järkyttävällä oppitunnilla. Hänen havainnot muuttavat keskustelua ja asettavat asialistan seuraavan sukupolven ajatukselle vauraudesta ja eriarvoisuudesta.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

Nature's Fortune: Miten liiketoiminta ja yhteiskunta kukoistavat investoimalla luontoon
Mark R. Tercek ja Jonathan S. Adams.

Mikä on luonnon arvoinen? Vastaus tähän kysymykseen, joka on perinteisesti kehitetty ympäristöasioihin, on mullistava liike-elämän tapamme. Sisään Nature's FortuneMark Tercek, luonnonsuojelualan toimitusjohtaja ja entinen investointipankki, ja tiedekirjoittaja Jonathan Adams väittävät, että luonto ei ole pelkästään ihmisen hyvinvoinnin perusta, vaan myös älykkäin kaupallinen investointi, jota yritys tai hallitus voi tehdä. Metsät, lammikot ja ostereiden riutat nähdään usein pelkästään raaka-aineina tai esteiden poistamiseksi edistymisen nimissä ovat itse asiassa yhtä tärkeitä tulevaisuuden hyvinvoinnillemme kuin teknologialla tai lainsäädännöllä tai yritysten innovaatiolla. Nature's Fortune tarjoaa olennaisen oppaan maailman taloudelliselle ja ympäristöystävälliselle hyvinvoinnille.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.

Älykkyyden ohi: Mikä on mennyt pieleen taloutemme ja demokratiamme kanssa ja miten se korjataan -- esittäjä (t): Robert B. Reich

Tässä ajoissa julkaistussa kirjassa Robert B. Reich väittää, että Washingtonissa ei ole mitään hyvää, ellei kansalaisia ​​ole viritetty ja järjestetty varmistaakseen, että Washington toimii julkisuudessa. Ensimmäinen askel on nähdä iso kuva. Äärimmäisen ylittämisen jälkeen pisteitä yhdistetään, mikä osoittaa, miksi kasvava osuus tuloista ja varallisuudesta on hobbled työpaikkoja ja kasvua kaikille muille, heikentäen demokratiamme; amerikkalaiset tulivat yhä kyynisemmiksi julkisesta elämästä; ja käänsi monet amerikkalaiset toisiaan vastaan. Hän selittää myös, miksi "regressiivisen oikeuden" ehdotukset ovat vääriä ja antavat selkeän suunnitelman siitä, mitä on tehtävä sen sijaan. Tässä on toimintasuunnitelma kaikille, jotka välittävät Amerikan tulevaisuudesta.

Klikkaa tästä lisätietoja tai tilata tämä kirja Amazonista.

Tämä muutos kaikki: miehittää Wall Streetin ja 99% -liikkeen
Sarah van Gelder ja YES: n henkilökunta! Magazine.

Tämä muuttaa kaiken osoittaa, miten miehitysliike siirtää tapaa, jolla ihmiset katsovat itseään ja maailmaa, minkälaista yhteiskuntaa he uskovat mahdolliseksi, ja heidän omaa osallistumistaan ​​sellaisen yhteiskunnan luomiseen, joka toimii 99%: lle eikä vain 1%: lle. Pyrkimykset hajauttaa tätä hajautettua, nopeasti kehittyvää liikettä ovat johtaneet sekaannukseen ja väärinkäsitykseen. Tässä volyymissa JOO! aikakauslehti tuoda yhteen ääniä protestien sisä- ja ulkopuolelta, jotta välitettäisiin Occupy Wall Street -liikkeeseen liittyvät ongelmat, mahdollisuudet ja henkilöt. Tässä kirjassa on mukana Naomi Kleinin, David Kortenin, Rebecca Solnitin, Ralph Naderin ja muiden, sekä miehittää aktivisteja, jotka olivat siellä alusta alkaen.

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.