Puut, jotka selvisivät metsäpalosta, palaa savun keskellä Brasilian Vila Nova Samuelin alueella, elokuu 25, 2019. AP Photo / Eraldo Peres
Kun Brasilian kaupunki São Paulo meni äkillisesti pimeään aikaan keskipäivällä elokuussa 19, puhuttiin Apokalypsi - ei kaikkea sitä innokkaasti.
Itse asiassa meteorologit selittivät, että epätavalliset tuulikuviot olivat kuljettaneet savua satojen mailien päässä palava Amazonin sademetsä. Pimeässä São Pauloa peittävä savuinen sumu pakotti 21 miljoonan kaupunkiasukkaan kohtaamaan meneillään olevan metsänkadon Etelä-Amerikan syrjäisillä alueilla.
Joillekin konservatiivisille protestanteille São Paulon äkillinen pimennys havainnollisti kuitenkin jotain, jonka he uskoivat jo olevan totta: Ihmiset ovat rikkoneet Jumalan maapallosuunnitelmaa väärinkäyttämällä ympäristöä - ja seurauksena on ilmastonmuutos.
Kristityt ja ilmasto
Kristittyjä liikkeitä, kuten evankelismia ja helluntailaisia, ei usein liitetä ympäristönsuojeluun.
Historiaaja Lynn White kirjoitti Science-lehden kuuluisassa 1967-artikkelissa väitti että kristinusko vahingoittaa ympäristöä, koska Raamattu opettaa uskoville, että Jumala antoi heille ”vallan” maailman yli. Siksi White kirjoitti, että monet kristityt kokevat voivansa kohdella maata haluamallaan tavalla.
Yhdysvaltain kristittyjen joukossa evankelisia on epäillä todennäköisimmin, että ilmastonmuutos on todellista ja ihmisen aiheuttamaa, Mukaan yleisen mielipidemittaukset ja akateeminen tutkimus.
Näin ei ole Brasiliassa. Siellä evankeliset ja helluntailaiset - jotka muodostavat noin 30% Brasilian väestöstä - ovat yhtä ympäristöystävällisiä kuin muut uskonnolliset ryhmät, yleisen mielipiteen tutkimukset näytä. Itse asiassa, joitakin tutkimuksia toteavat, että kirkon läsnäolo lisää todella Brasilian evankelisten ympäristöhuolia.
Minun oma tutkimus on politiikka, uskonto ja yleinen mielipide Latinalaisessa Amerikassa paljastaa, että monet Brasilian konservatiiviset protestantit eivät vain usko ilmastomuutokseen ja ajattelevat sitä synninä. Jotkut jopa näkevät ympäristön tuhoutumisen merkiksi tulevasta Apokalypsestä.
”Jumala asetti kaiken meidän käsissämme täydellisesti”, yksi evankeliumin pastori Brasilian Pernambucon osavaltiosta kertoi minulle maaliskuussa pidetyssä haastattelussa. "Tuhoamme sen."
En voi nimetä pastoria, koska tutkimusta valvovien akateemisten etiikkalautakuntien ehtojen mukaan kaikkien nimien on oltava suojattuja.
Toinen pastori Brasilian suurimmasta helluntailaisen kirkon Jumalan edustajakokouksesta selitti minulle 2014: ssä: ”Jumala loi maailmankaikkeuden. Hän laittoi kaiken värin kaloja ... puita, kaikenlaisia pieniä lintuja. Joka vuosi, ”hän jatkoi, Jumala” lähettää kukkia. Nyt ihminen syntisyydessä tuhoaa kaiken. Hän tappaa pienet linnut, hän polttaa metsät. ”
Rightistit, mutta ei ympäristön vastaiset
Tällä uskontoon perustuvalla huolenaiheella ihmiskunnan huonosta Jumalan luomisen hoitamisesta on Brasiliassa joitain voimakkaita ja selkeitä puolustajia.
Katolinen kirkko piti äskettäin a ilmastokriisiä käsittelevä maailmanlaajuinen kokous Amazonissa. Ja Brasilian entinen ympäristöministeri, Jumalan helluntailaiskokouksen jäsen Marina Silva on ilmaissut kauhun äskettäiset tulipalot, jotka ovat kuluttaneet Amazonia.
Silva nojaa vasemmalle, mutta suurin osa brasilialaisista evankelisista on poliittisesti konservatiivisia. Joten heidän ympäristövakuutuksensa eivät välttämättä heijastu heidän äänestysrekisteriin.
Brasilian oikeistolainen presidentti Jair Bolsonaro voitti 68% evankelisista ja helluntailaisista äänestäjistä viime vuoden presidentinvaaleissa. Bolsonaro, a ilmasto skeptinen joiden politiikat ovat dramaattisesti nopeuttaneet metsien hävittämistä Amazonissa, vetoaa evankelisiin ja helluntaisiin hänen syvästi konservatiivisten näkemystensä perusteella sukupuolesta, seksuaalisuudesta ja uskonnon roolista yhteiskunnassa.
A suoritin kyselyn Brasilian 2018-vaalien jälkeen havaittiin, että äänestäjien asenteilla ympäristönsuojelulle ei ollut mitään vaikutusta heidän ehdokasvalintoihinsa.
Bolsonaro ei salannut häntä ympäristönsuojelun laiminlyönti kampanjapolulla. Mutta monilla haastatelluilla evankelisilla ei ollut aavistustakaan, mitä Bolsonaro aikoi poistaa puiden raivaamiseen tarkoitettujen tulipalojen rajoitukset Amazonissa. He tukivat häntä, koska hän vastustaa gay-avioliittoa ja tukee koulurukousta, he sanoivat.
|
Marina Silva, toinen vasemmalta, alkuperäiskansojen oikeuksien kokouksessa, syyskuu 13, 2018. Silva jatkoi Brasilian presidentiksi kestävän kehityksen verkoston puolueen ehdokkaana. AP Photo / Eraldo Peres
Evankeliset ympäristönsuojelijat?
Puhkeaminen ihmisen aiheuttamat tulipalot Amazonissa, joka kannustaa a globaali reaktio, on äkillisesti tehnyt ympäristöstä Brasiliassa huomattavasti poliittisesti tyydyttävämpi.
Elokuussa tehdyissä tutkimuksissa havaittiin, että 96% brasilialaisista ajatteli Presidentti Bolsonaron pitäisi tehdä enemmän metsien hävittämisen torjumiseksi. Bolsonaron puolesta äänestäneiden ja niiden, jotka eivät olleet äänestäneet, näkemyksissä ei ollut eroa.
Bolsonaron tuki evankelisten keskuudessa on pudonnut huomattavasti sen jälkeen kun hän astui virkaan tammikuussa, kyselyyritys Datafolha. Vain 37% evankelisista ajattelee nyt Bolsonaron tekevän "hyvää" tai "hienoa" työtä.
Tämä suuntaus ei rajoitu evankelisiin. Bolsonaron suosio on laskenut käytännössä jokaisessa väestöryhmässä. Lasku alkoi hyvissä ajoin ennen Amazonin kriisiä, mutta Bolsonaron palojen käsittely saattaa olla ajeltu viisi pistettä hyväksymisarvostelustaan.
Tämä skenaario luo mahdollisuuden, että Brasilian oikeistolaiset evankeliset ja perinteiset ympäristöryhmät voivat yhdistyä työntääkseen Bolsonaron hallinnon suojaamaan paremmin Brasilian rikkaita luonnonvaroja.
Koalitioita luomisenhoitoon
Brasilialaisten evankelisten tuominen ympäristönsuojeluliikkeeseen edellyttäisi muun muassa kielen vaihtamista.
"Uskonnollisen johtajan keskustelu seuraajiensa kanssa on täysin erilaista kuin tutkijan tai ympäristöasiantuntijan", Amazonin ihmisten ja ympäristön instituutin johtaja Paulo Barreto, kertoi brasilialainen sanomalehti Estadão 2007: ssä. "Se on tunnepitoisempaa."
Jumalan luomuksesta puhuminen saattaa tuntua epämukavalta tutkijoille ja joillekin edistyneille. Mutta tutkimukset osoittavat, että yhteiset arvot kristittyjen ja ympäristönsuojelijoiden välillä voi edistää tuottavampaa sitoutumista.
Kanadan evankelinen ilmastotieteilijä Katharine Hayhoe esitti hiljattain samanlaisen tapauksen New York Timesissa.
"Aloittamalla siitä, mitä jaamme, ja yhdistämällä sitten arvot kyseisen arvon ja muuttuvan ilmaston välille", hän kirjoitti, "käy selväksi, kuinka huolehtiminen tästä planeetasta ja jokaisesta sen elävästä olemuksesta ei ole jotenkin antiteettinen sille, keitä olemme kristittyinä, vaan melko keskeinen siinä. "
Uutta ympäristökoalitioita on jo muodostumassa uhanalaisen Amazonin ympärille.
Kotimainen ja kansainvälinen paine on johtanut Bolsonaroon määrätä 60-päivän kielto kaikelle palamiselle alueella ja valtuuttaa Brasilian asevoimat torjumaan tulipaloja. Tämän lokakuun aikana Brasilian Amazonilla oli vähemmän metsäpaloja kuin mikään lokakuu 1998: n jälkeen.
Author
Amy Erica Smith, valtiotieteen apulaisprofessori sekä vapaiden taiteiden ja tieteiden dekaanin professori, Iowa State University
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat
Ilmasto Leviathan: Planetaarisen tulevaisuuden poliittinen teoria
Joel Wainwright ja Geoff Mann
Miten ilmastonmuutos vaikuttaa poliittiseen teoriaamme, sillä se on parempi ja huonompi. Tieteestä ja huippukokouksista huolimatta johtavat kapitalistiset valtiot eivät ole saavuttaneet mitään lähellä hiilidioksidipäästöjen vähentämistä. Nyt ei yksinkertaisesti ole mitään keinoa estää planeetta rikkomasta hallitustenvälisen ilmastonmuutospaneelin asettamaa kahden asteen kynnysarvoa. Mitkä ovat tämän todennäköiset poliittiset ja taloudelliset tulokset? Missä on ylikuumenemisen maailma? Saatavana Amazon
Mullistukset: Kansakuntien kääntäminen kriisissä
kirjoittanut Jared Diamond
Psykologisen ulottuvuuden lisääminen perusteelliseen historiaan, maantieteeseen, biologiaan ja antropologiaan, joka merkitsee kaikkia Diamondin kirjoja, mullistus paljastaa tekijöitä, jotka vaikuttavat siihen, miten sekä koko kansakunta että yksittäiset ihmiset voivat vastata suuriin haasteisiin. Tuloksena on kirja eeppinen, mutta myös hänen henkilökohtaisin kirja. Saatavana Amazon
Global Commons, kotimaiset päätökset: ilmastonmuutoksen vertaileva politiikka
esittäjä (t): Kathryn Harrison et ai
Vertailevia tapaustutkimuksia ja analyysejä kotimaisen politiikan vaikutuksista maiden ilmastonmuutospolitiikkaan ja Kioton ratifiointipäätöksiin. Ilmastonmuutos edustaa globaalisti "yhteisten tragediaa", joka edellyttää sellaisten valtioiden yhteistyötä, jotka eivät välttämättä asettaa maan hyvinvointia omien kansallisten etujensa yläpuolelle. Ja kuitenkin kansainväliset ponnistelut ilmaston lämpenemisen torjumiseksi ovat saavuttaneet jonkin verran menestystä. Kioton pöytäkirja, jossa teollisuusmaat sitoutuivat vähentämään kollektiivisia päästöjään, tulivat voimaan 2005issa (vaikkakin ilman Yhdysvaltojen osallistumista). Saatavana Amazon
Julkaisijasta:
Ostot Amazon-palvelussa kulkevat sinut tuodakseen InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, ja ClimateImpactNews.com maksutta ja ilman mainostajia, jotka seuraavat seurantatapojasi. Vaikka napsautat linkkiä, mutta älä osta näitä valittuja tuotteita, kaikki muut, jotka ostat samassa Amazon-vierailussa, maksaa meille pienen palkkion. Sinulle ei aiheudu lisäkustannuksia, joten olkaa hyvä ja edistäkää työtä. Voit myös käytä tätä linkkiä käyttää Amazonia milloin tahansa, jotta voit auttaa tukemaan ponnisteluja.
