wikipedia
Taylor Swift on työssään saanut inspiraatiota menneisyyden naisilta, mukaan lukien näyttelijätär Clara Bow, sosiaalinen Rebekah Harkness ja hänen isoäitinsä Marjorie Finlay, joka oli oopperalaulaja.
Mutta joskus mietin, mitä 34-vuotias poptähti ajattelisi italialaissyntyisen ranskalaisen kirjailijan elämästä ja työstä Christine de Pizan.
Vielä 15-luvulla Christine – joka tutkijoiden tapana käyttää etunimeään, koska "de Pizan" heijastaa vain hänen syntymäpaikkaansa, eikä hänellä ehkä ollut sukunimeä - käsitteli osuuttaan "isät, Brads ja Chads”, aivan kuten Swift on tehnyt 21-luvulla.
Christine, jonka pidettiin ensimmäisenä ranskalaisena naisena, joka ansaitsi elantonsa kirjailijana, kokosi "Naisten kaupungin kirja” vuonna 1405 haastaakseen keskiajan negatiiviset stereotypiat naisista. Siinä hän tarjoaa kymmeniä esimerkkejä taitavista naisista, joita on löydetty kautta historian, mukaan lukien kuningattaret, pyhimykset, soturit ja runoilijat.
Christinen kirjoitukset resonoivat edelleen – erityisesti naisten keskuudessa – ja niitä käytetään laajalti naisia ja sukupuolta käsittelevillä korkeakoulukursseilla. Käytin äskettäin otteita "The Book of the Ladies" -kurssillani naisista ja sukupuolesta varhaismodernissa Euroopassa.
Pohtiessani Christinen yli 600 vuoden takaisia kirjoituksia olen hämmästynyt siitä, kuinka hän tunnisti naisten älykkyyteen ja saavutuksiin kohdistuvien hyökkäysten tuhoisat vaikutukset – tapoja, joilla ne voitaisiin sisäistää ja hyväksyä, jos naiset eivät haastaisi stereotypioita.
"Naisten kaupungin" rakentaminen
Christine de Pizan syntyi Italiassa, mutta vietti suuren osan elämästään Ranskan kuninkaallisessa hovissa vallan aikana Valoisin talo.
Hänen isänsä, hovilääkäri ja astrologi, kannusti häntä opiskelemaan veljiensä rinnalla. Hänellä oli kolme lasta miehensä, ranskalaisen kuninkaallisen sihteerin Etienne de Castelin kanssa, joka kuoli, kun Christine oli vain 25-vuotias.
Leskeksi jääneenä ja joutuessaan näkemään lasten kasvattamisen ja taloudellisen tukemisen yksin, hän siirtyi säveltämään eliittiä vetoavia teoksia, mikä johti asiakaspalvelijoihin. Hän kirjoitti useista aiheista, mm runo, jossa juhlitaan Jeanne d'Arcin menestystä taistelukentällä.
Mutta hänen kunnianhimoisin ja kestävin työnsä on "The Book of the City of Ladies".
Kaikesta lukemansa naistenvihasta masentuneena Christine väitti omituisesti, että hän oli saanut näyn kolmelta naiselta: Reasonilta, Retitudelta ja Justicelta, jotka antoivat hänelle tehtäväksi projektin.
Keräämällä tarinoita naisten saavutuksista Christine ryhtyi rakentamaan allegorista kaupunkia, jossa naiset ja heidän saavutuksensa olisivat turvassa miesten loukkauksilta ja herjauksilta.
"Kaupungissa" hän viittasi erityisesti "Matheoloksen valitukset”, vuodelta 1295, pitkä latinaksi kirjoittama essee, jonka on kirjoittanut pappi Boulogne-sur-Meristä Ranskasta. Sen ranskankielinen käännös 1300-luvun lopulta olisi ollut Christinen lukema versio.
Se on täynnä vihamielisiä näkemyksiä naisista, mutta Matheolus säästää suurimman osan vihastaan vaimoille.
"Jokaisella, joka haluaa polttaa itsensä avioliiton alttarille, on paljon siedettävää", hän kirjoittaa ja lisää, että avioliiton kidutus "on pahempaa kuin helvetin piinat". Hän pilkaa naisia "aina riitaisina… julmina ja töykeinä" – "hirveän kieroutuneina" yksilöinä, jotka ovat "pettäneet kaikki maailman suurimmat miehet".
Matheolus ei ollut yksin alhaisissa näkemyksissään naisista. Muita suosittuja aikakauden kirjoituksia olivat Jean de Meunin "Ruusun romanssi”, joka esitti naiset epäluotettavia ja kateellisia, ja anonyymi tutkielma, ”Naisten salaisuuksista”, joka tarjosi väärää tietoa naisten biologiasta.
Koska niin paljon naisvihaa tuli niin monista lähteistä, Christine myönsi, kuinka helppoa naisten oli uskoa, mitä heistä sanottiin:
"Ei ole ihme, että naiset ovat olleet häviäjiä sodassa heitä vastaan, koska heitä arvostelevien kateellisten panettajien ja julmien pettureiden on annettu kohdistaa kaikenlaisia aseita puolustuskyvyttömiin kohteisiinsa."
Christine ymmärsi syyt tämän laajalle levinneen naisvihaan: naisia, jotka olivat älykkäämpiä ja ystävällisempiä kuin miehiä, nähtiin uhkana ja haasteena. vakiintunut patriarkaatti länsimaisesta yhteiskunnasta.
Taylor Swiftin "iso kaupunki"
Kuten Christine, Swift on lahjakas kirjailija, joka alkoi ansaita elantonsa kynällä, kun hän oli teini-ikäinen.
Hän on rakentanut oman kaupunkinsa suojellakseen mainettaan, musiikkiaan ja itsetuntoaan.
Hänen vuoden 2020 dokumentissaan "Neiti americana”, Swift avautuu kamppailuistaan mediavalvonnan kanssa, mikä vaikutti syömishäiriöön. Siinä hän kuvailee itseään "yrittävän purkaa naisvihaa omissa aivoissani".
Hän haastoi oikeuteen DJ:n, joka haukkoi häntä ja voitti, mikä johti siihen, että hänet esiteltiin yhtenä "hiljaisuuden rikkojista" kannessa Time-lehden vuonna 2017 #MeToo-liikkeen kynnyksellä. Ja vuonna 2021 hän alkoi vaatia takaisin sanojaan ja musiikkiaan äänittämällä uudelleen vanhemmat albuminsa nimellä "Taylor's Versions", kun hänen ensimmäinen levy-yhtiö myi alkuperäiset mestarit ilman hänen suostumustaan.
Lauluissaan Swift kohtaa myös toistuvasti miehet, jotka ovat väheksyneet hänen lahjakkuuttaan ja älyään. Hänen laulunsa "Mean” uskotaan laajalti puhuvan kriitikoista, jotka kyseenalaistavat hänen kykynsä, kuten Bob Lefsetz, joka kirjoitti, että Swift ei selvästikään osannut laulaa ja oli mahdollisesti tuhonnut hänen uransa sen jälkeen hämärä suoritus vuoden 2010 Grammy-gaalassa.
"Jonakin päivänä asun suuressa kaupungissa", Swift vastaa kappaleessa. "Ja kaikki, mitä tulet koskaan olemaan, on ilkeää."
"The Book of the City of Ladies" -kirjan, jonka tehtävänä on tallentaa naisten saavutuksia, päätteeksi Christine de Pizan kutsuu naislukijansa liittymään seuraansa:
"Kaikki te, jotka rakastatte hyvettä, kunniaa ja hyvää mainetta, voitte nyt majoittua suureen loistoon sen muurien sisälle, ei vain menneisyyden, vaan myös nykyisten ja tulevien naisten, sillä tämä on perustettu ja rakennettu kaikkia ansaittuja naisia."
Vaikka City of Ladies rakennettiin vuosisatoja sitten, minulla on tunne, että Taylor Swift olisi kuin kotonaan tuossa suuressa kaupungissa.
Jill R. Fehleison, historian ja tieteidenvälisten tutkimusten professori, Quinnipiac University
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Tyrannysta: kaksikymmentä oppituntia XNUMX. vuosisadalta
Kirjailija: Timothy Snyder
Tämä kirja tarjoaa historian oppitunteja demokratian säilyttämiseksi ja puolustamiseksi, mukaan lukien instituutioiden merkitys, yksittäisten kansalaisten rooli ja autoritaarisuuden vaarat.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Meidän aikamme on nyt: voima, tarkoitus ja taistelu reilusta Amerikasta
Kirjailija: Stacey Abrams
Kirjoittaja, poliitikko ja aktivisti, jakaa näkemyksensä osallistavammasta ja oikeudenmukaisemmasta demokratiasta ja tarjoaa käytännön strategioita poliittiseen sitoutumiseen ja äänestäjien mobilisointiin.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Kuinka demokratiat kuolevat
Steven Levitsky ja Daniel Ziblatt
Tämä kirja tutkii demokratian hajoamisen varoitusmerkkejä ja syitä hyödyntäen tapaustutkimuksia eri puolilta maailmaa tarjotakseen näkemyksiä demokratian turvaamisesta.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ihmiset, nro: Antipopulismin lyhyt historia
Kirjailija: Thomas Frank
Kirjoittaja tarjoaa historian populistisista liikkeistä Yhdysvalloissa ja arvostelee "antipopulistista" ideologiaa, jonka hän väittää tukahduttaneen demokraattisen uudistuksen ja edistyksen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Demokratia yhdessä kirjassa tai vähemmän: miten se toimii, miksi se ei toimi ja miksi sen korjaaminen on helpompaa kuin luulet
Kirjailija: David Litt
Tämä kirja tarjoaa yleiskatsauksen demokratiaan, mukaan lukien sen vahvuudet ja heikkoudet, ja ehdottaa uudistuksia, jotta järjestelmästä tulee reagoivampi ja vastuullisempi.
