Vain yksi heistä ansaitsee jäädä aikalisään. Villihevonen valokuvaus/hetki Getty Imagesin kautta

Ihmiset puhuvat lemmikkilleen joka päivä: kehuvat, kun he voivat hyvin, rauhoittavat, kun he ovat hämmentyneitä, ja kiintymystä, kun he halaavat. Puhumme myös eläimille, kun ne käyttäytyvät huonosti. "Miksi teit sen?" joku saattaa kysyä koiraltaan. Tai saatamme nuhdella kissaa – "Älä koske siihen!" – kun siirrämme perheen perinnön huoneen poikki.

Mutta onko se koskaan sopivaa rankaisemaan tai nuhtelemaan eläintä?

Kun ihmiset puhuvat "rangaistuksesta", tämä tarkoittaa enemmän kuin etuoikeuksien menettämistä. Termi ehdottaa jotakuta häntä pyydetään ottamaan oppitunti säännön rikkomisen jälkeen he voivat ymmärtää. Mutta eläimen ymmärrys eroaa ihmisen ymmärryksestä, mikä herättää kysymyksiä siitä, mitä opetuksia he voivat oppia ja mitkä eläinten moitteet ovat eettisiä.

Näihin kysymyksiin liittyy se, mitä tutkijat tietävät eri eläinten kognitiosta. Mutta he menevät myös tämän pidemmälle esittämällä kysymyksiä millainen moraalinen asema eläimillä on ja miten eläinten kanssa tekemisissä olevien ihmisten tulisi kouluttaa niitä.

As eettinen teoreetikko, Olen tutkinut näitä ja liittyviä kysymyksiä, mukaan lukien jotkut kollegoistani psykologiassa ja antropologia. Väittäisin, että on tärkeää erottaa kolme oppimistyyppiä: ehdollistaminen, opetus ja koulutus.

Ilmastointi

Yksi oppimisen tyyppi, jota kutsutaan "klassiseksi ehdollistamiseksi", sen suosio psykologi Ivan Pavlov juuri 20-luvun vaihteen jälkeen. Soittelemalla toistuvasti kelloa esitellessään ruokaa, Pavlov tunnetusti sai koirat eristämään sylkeä pelkästä kellonsoitosta. Tällainen oppiminen lähtee vain yhdistämällä kahdentyyppisiä ärsykkeitä: tässä tapauksessa ääni ja välipala.

Kun tiedemiehet puhuvat rangaistuksesta, he tarkoittavat yleensä "operanttia ehdollistamista", mikä oli suosituksi psykologit Edward Thorndike ja BF Skinner pian sen jälkeen. Operantissa ehdollistamisessa positiivisia tai nautinnollisia ärsykkeitä käytetään vahvistamaan haluttua käyttäytymistä ja negatiivisia tai tuskallisia ärsykkeitä käytetään estämään ei-toivottu käyttäytyminen. Voimme antaa koiralle herkkua esimerkiksi palkitaksemme sen istumakäskyn noudattamisesta.

Sellaista oppimista, johon operantti ehdollistaminen tähtää, puuttuu kuitenkin inhimillisen rangaistuksen olennainen ainesosa: vastuu. Kun ihmiset rankaisevat, se ei tarkoita vain ei-toivotun käytöksen hillitsemistä. He yrittävät ajaa sen kotiin joku on rikkonut - se yksilön käytös ansaitsee rangaistuksen.

Mutta voivatko muut kuin ihmiseläimet rikkoa? Ansaitsevatko he koskaan moitteita? Väittäisin, että he tekevät – mutta keskeisin eroin inhimillisiin väärinkäytöksiin.

Ohje

Monien eläinten, kuten hevosten ja koirien, koulutus ylittää ehdottelun. Se sisältää kehittyneemmän oppimisen: opetuksen.

Yksi tärkeä tapa, jolla opetus eroaa ehdosta, on se, että ohjaaja puhuttelee harjoittelijaansa. Lemmikkieläinten omistajat ja eläinten kouluttajat puhuvat kissoille ja koirille, ja vaikka näillä eläimillä ei ole kielioppia, he voivat ymmärtää, mihin monet ihmisen sanat viittaavat. Hoitajat myös kuuntelevat usein eläintensä ääniä yrittääkseen ymmärtää niiden merkityksen.

Varmasti ihmiset hoitavat kissoja ja koiria – harkitse kissalle vedellä ruiskuttamista, kun se napostelee huonekasvia. Tavoitteena on, että kissa yhdistää rajattoman välipalan epämiellyttävään kokemukseen ja jättää kasvin rauhaan.

Mutta lemmikkien kouluttaminen voi olla muutakin kuin käyttäytymisensä muuttaminen. Se voi pyrkiä parantamaan eläinten kykyä miettiä, mitä tehdä: kouluttaja opettaa koiralle esimerkiksi agilityradan navigoinnin tai uuden lemmikin oven läpi pääsemisen. Opetus sisältää ymmärrystä, kun taas pelkkään ehdotteluun perustuva oppiminen ei.

Eläimen kyky saada opastusta johtuu sen henkisen elämän luonteesta. Tiedemiehet eivät tiedä tarkalleen, minkä eläinten kognitio sisältää ymmärryksen, aito ongelmanratkaisukyky ja kyky järkeillä tai päätellä.

Mutta havaintotutkimusta – miten ihmiset ja muut eläimet muuntaa aistitietoa tulee fyysisten esineiden henkiset esitykset – on auttanut filosofeja ja psykologeja erottamaan ajatuksen perustavanlaatuisemmista henkisistä kyvyistä, kuten näkö ja kuulo.

On erittäin todennäköistä, että jotkut ei-ihmiseläimet – mukaan lukien delfiinit, apinat ja norsut – ajattelevat filosofi Gary Varner väitti vuoden 2012 kirjassa "Persoonallisuus, etiikka ja eläinten kognitio.” Tutkimukseni ehdottaa eroa ajattelevien ja ajattelemattomien eläinten välillä seuraa hyvin eroa eläinten välillä, joita voidaan ohjata, ja niiden välillä, joita voidaan korkeintaan ehdollistaa.

Tämä ero on ratkaiseva sen kannalta, kuinka erilaisia ​​lemmikkejä tulee kohdella. Omistaja pitäisi olla huolissaan lemmikkisammakkostaan, Tietenkin, ja huolehtia sen tarpeista. Mutta heidän ei tarvitse tunnistaa sammakkoa samalla tavalla kuin koiran: puhumalla sille, kuuntelemalla ja lohduttamalla sitä.

Vaikka omistaja voi nuhdella koiraa pitääkseen sen vastuullisena teoistaan, hänen on myös pidettävä itsensä vastuullisena eläimelle, muun muassa pohtimalla, miten lemmikki on tulkinnut tapahtumat.

koulutus

Jotkut ei-ihmiseläimet ovat osoittaneet vaikuttavia kognitiivisia kykyjä kokeellisissa olosuhteissa, kuten ruumiinsa tunnistamisessa peileistä ja muistella menneitä kokemuksia. Jotkut linnut esimerkiksi osoittavat herkkyyttä välimuistiin tallentamiensa ruokien yksityiskohtiin, kuten sen pilaantumiskykyyn ja varastointiin.

Silti tiedemiehet heillä ei ole vahvoja todisteita joita eläimillä on kriittisen ajattelun kykyjä or käsite itsestä, aidon koulutuksen keskeiset vaatimukset. Toisin kuin ehdottelu ja opetus, koulutuksen tavoitteena on antaa oppijalle mahdollisuus selittää maailmaa, arvioida ja keskustella päätösten perusteista. Se myös valmistaa ihmisiä kysymään – ja yrittämään vastata – eettisiin kysymyksiin, kuten "Kuinka minun pitäisi elää" ja "Oliko tuo toiminta perusteltua?"

Kissa tai koira ei voi esittää näitä kysymyksiä. Suurimman osan ajasta ihmiset eivät myöskään välitä näistä kysymyksistä – mutta voivat. Itse asiassa hoitajat kiinnittävät näihin asioihin suurta huomiota lastenkasvatuksen aikana, kuten kun he kysyvät lapsilta: "Kuinka haluaisit, jos joku tekisi sinulle noin" tai "Onko sinun mielestäsi oikein toimia noin?"

Olettaen, että eläimet eivät reflektoi ja kritisoi, eivätkä siksi kykene kouluttautumaan, sanoisin, että heillä ei ole moraalisia velvoitteita. On reilua sanoa, että lemmikki on rikkonut, sillä eläimet, kuten koirat ja kissat, voivat ymmärtää, kuinka toimia paremmin. Mutta moraalisesti eläin ei voi tehdä väärin, sillä siltä puuttuu omatunto: Se saattaa ymmärtää osan käytöstään, mutta ei omaa mieltään.

Minun mielestäni eläimen eettisessä koulutuksessa eläimen puhuminen ja käyttäytyminen ymmärtäen, miten se tulkitsee tapahtumia, on keskeistä. Mutta jos joku kohtelee eläintä ikään kuin se olisi vastuussa oikeuttamisesta meille, ikään kuin se voisi tarjota tekosyitä ja anteeksipyyntöjä, hän antropomorfoi eläimen ja pyytää siltä liikaa. Lemmikkieläinten omistajat tekevät tämän usein pilkallisesti sanoen esimerkiksi "Nyt tiedät, ettei sinun olisi pitänyt tehdä niin" – samoja lauseita, joita he saattavat käyttää lapsen kanssa.

Toisin kuin lapsi, eläimen rikkomus ei kuitenkaan ole moraalisen velvollisuuden laiminlyöntiä. Ihmissuhteissa pyrimme molemminpuolisiin oikeutettuihin suhteisiin, joissa vaihdetaan perusteita ja arvioidaan tekosyitä ja anteeksipyyntöjä. Mutta tämä ei ole meidän ja lemmikkimme välisten suhteiden luonne – kuinka kiusauksia saatammekaan ajatella toisin.

Jon Garthoff, Filosofian professori, University of Tennessee

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Lemmikkikirjoja Amazonin bestseller-luettelosta

"Koiran agilityn aloittelijan opas"

Kirjailija: Laurie Leach

Tämä kirja on kattava opas koiran agilityyn, joka sisältää koulutustekniikat, varusteet ja kilpailusäännöt. Kirja sisältää vaiheittaiset ohjeet agilityn harjoitteluun ja kilpailemiseen sekä neuvoja oikean koiran ja varusteiden valintaan.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"Zak George's Dog Training Revolution: Täydellinen opas täydellisen lemmikin kasvattamiseen rakkaudella"

kirjoittaneet Zak George ja Dina Roth Port

Tässä kirjassa Zak George tarjoaa kattavan oppaan koiran koulutukseen, mukaan lukien positiivisia vahvistustekniikoita ja neuvoja yleisten käyttäytymisongelmien ratkaisemiseen. Kirjassa on myös tietoa oikean koiran valinnasta ja uuden lemmikin tuloon valmistautumisesta.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"Koirien nero: Kuinka koirat ovat älykkäämpiä kuin luulet"

kirjoittaneet Brian Hare ja Vanessa Woods

Tässä kirjassa kirjailijat Brian Hare ja Vanessa Woods tutkivat koirien kognitiivisia kykyjä ja niiden ainutlaatuista suhdetta ihmisiin. Kirja sisältää tietoa koirien älykkyyden taustalla olevasta tieteestä sekä vinkkejä koirien ja niiden omistajien välisen siteen vahvistamiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"The Happy Puppy Handbook: lopullinen opas pentujen hoitoon ja varhaiseen koulutukseen"

Kirjailija: Pippa Mattinson

Tämä kirja on kattava opas pentujen hoitoon ja varhaiseen koulutukseen, joka sisältää neuvoja oikean pennun valintaan, koulutustekniikoita sekä terveys- ja ravitsemustietoja. Kirjassa on myös vinkkejä pentujen seurusteluun ja tuloon valmistautumiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi