Jos kaksi ihmistä, joilla on hyvin erilaiset uskomukset, väittävät, väite ei ehkä koskaan tule loppu. Yrittäessään saada toisiaan muuttumaan, jotta ne sopivat niiden versioon, mitä he uskovat, ne luovat verhon niiden välille. Niiden kyvyttömyys kuunnella johtaa kunnioituksen puutteeseen.

Vaikka saattaa ilmetä, että toinen puoli on eteenpäin jonkin aikaa ja sitten toinen, niin kauan kuin kukin puoli on liitetty heidän uskomuksiinsa, taistelu ei koskaan pääty. Vain silloin, kun yksi henkilö pystyy astumaan taaksepäin ja kuuntelemaan toista tuomitsematta, on mahdollista siirtyä. Kysymällä jatkuvasti omia uskomuksiamme avaamme äärettömät mahdollisuudet ja vältämme loukkuun suljetussa mielessä, joka haluaa vain olla oikeassa.

Puolustamme itsemme, siirrymme puolustuksesta hyökkäykseen

Meidän ei tarvitse puolustaa itseämme tai uskomustamme muiden ihmisten mielipiteistä ja uskomuksista. Ainoa tarve on itsekunnioitus. Kun meillä on itsekunnioitusta, emme ota sitä, mitä muut ihmiset sanovat ja tekevät henkilökohtaisesti.

Jos luovutamme kiusaukseen tehdä jonkun toisen teko henkilökohtaiseksi ahdistukseksi, olemme menettäneet tämän itsetuntoa sanomalla kyllä ​​heidän suostumuksestaan. Kun olemme tehneet tämän, kiinnittäminen tähän uskomukseen tekee meille tarpeelliseksi vaihtaa motiivi puolustuksestamme rikokseen. Yhdellä siirtymällä voimme helposti mennä hyökkääjän uhreiksi, jolla on täysin uusi seurauksia. Kun emme ota asioita henkilökohtaisesti, emme anna omaa merkitystä ja voi siksi tehdä keskinäiseen kunnioitukseen perustuvia päätöksiä, jotka ratkaisevat ongelmia sen sijaan, että ne pahentaisivat.

Kysymysten esittäminen, kuunteleminen, oppiminen

Viime aikoina työntekijä tuli kotiinni asentamaan jotain. Kuten teen kenenkään kanssa, joka tulee kotiinni, istuin ja puhuin hänen kanssaan, kysyen kysymyksiä ja katselin häntä. Hän kysyi minulta, mitä tein, ja selitin hieman siitä, mitä teen. Hän kasvoi kiihtyneenä ja sanoi, että on vain yksi totuus, vain yksi tapa, ja kaikki muut haluavat vain rahaa.

Hän puhui pastoristaan ​​ja kirkon opetuksista ja toisti, että on vain yksi tapa. En kiistänyt häntä, kuuntelin vain mitä hän sanoi. Isoäitini sovelluksella, joka on oppiminen. Kun hän lähti, hän sanoi minulle: "Kun kuolen, minun on vastattava vain yhdelle henkilölle. Jos olen väärässä, niin, selvitän sitten."

Hän jatkoi kertomaan minulle, että hänen uskonsa syy ei ole siksi, että hänellä oli rakkautta tai uskoa, vaan koska hän haluaa päästä taivaaseen. Tämä oli hänen päätarkoitus. Ainakin näin hän sanoi minulle. Hän sanoi: "Miguel, voit sanoa mitä haluatte kaikille niille ihmisille, mutta muista, että on vain yksi tapa, yksi totuus."

Uskoni on "enemmän oikeutta" kuin uskonne ...

Kuuntelemalla häntä olin todella oppinut jotain. Hän jakoi uskonsa järjestelmää, mutta se ei ole oppinut. Olen oppinut, että hän uskoi rehellisesti, mitä hän kertoi minulle. Ja kuka minä sanon toisin? Jos olisin tuntenut tarvetta palauttaa, tämä olisi perustunut omaan sitoutumiseen identiteettiini ja uskomuksiinni, ja henkilökohtaista merkitystä taistelu olisi alkanut meidän välillä.

Tämä työntekijä osoitti minulle, että jos minun olisi valittava kiistelemään hänen kanssaan, olisin muodostamassa oman sitoutumiseni tietoon, jolla ei ollut mitään tekemistä hänen kanssaan. Tämä antoi minulle valinnanvapauden. Pystyin katsomaan uskomukseni neliötä kasvoillaan ja valitsin kuunnella sekä häntä että itseäni. Miten hän haluaa elää elämäänsä, ei ole mitään vaikutusta siihen, miten elän minun. Vaikka voin nähdä, kuinka hänen liittonsa ja hänen tietonsa hallitsevat häntä, tiedän, että se ei ole minun paikkani vastustaa.

Sen sijaan, että olisimme sokeasti ja epäilevästi väittänyt oman henkilökohtaisen merkityksemme puolesta, voimme ainakin olla valmiita myöntämään, että saatamme olla väärässä tai että tilannetta voidaan tarkastella aivan eri näkökulmasta, kuten työntekijän tapauksessa. Kun päätämme jakaa totuutemme muiden kanssa tästä paikasta, voimme aloittaa keskinäisen kunnioituksen rakentamisen. Kun tarkastelemme uskomuksiamme ja näkökulmiamme avoimesti, meille tulee selväksi, kuinka kiinnittyneitä olemme omiin uskomuksiin.

Olla tietoinen liitteistämme

Liitteiden tunteminen antaa meille mahdollisuuden palauttaa vallan vapaudestamme valita, haluammeko jatkaa niiden pitämistä. Valinta on ratkaisevan tärkeää. Joskus päätämme juurruttaa kotijoukkueemme tai keskustella uskonnosta tai politiikasta perheemme kanssa. Joskus päätämme jakaa osan elämästämme syystä tai liikkeestä, ja joskus päätämme olla. Tietoisuuden saaminen kuitenkin kertoo meille, jos henkilökohtainen merkityksemme alkaa korruptoida mitä tahansa tekemästämme toiminnasta. Jos me puolustamme voimakkaasti asemamme tai syyämme, se tarkoittaa, että kiinnittyminen on täynnä tietoisuuttamme.

Kuuntelemalla, mitä muut sanovat antamatta sanojaan vallan meille, voimme saada tietoon oman totuutemme. Se antaa meille mahdollisuuden nähdä, mikä on todellista meille ja mikä on vain illuusio - henkilökohtaisen merkityksen aiheuttama valhe. Kuuntelun lahja paljastaa kaikki henkilökohtaisen tärkeät illuusiot.

Jos olemme lähtöisin tietoisuudesta, totuuttamme ei tarvitse puolustaa argumentin ego-ruokintamekaniikan kautta. Me tarvitsemme vain vähän energiaa vain totuuden toteamiseksi, jos päätämme sanoa sen. Kun totuus on yksinkertainen, tiedät, että säätiösi on vankka. Tietenkin voi tulla aika puolustaa tätä totuutta. Jos tämä aika tulee, voit olla varma siitä, että seisot vakaalla pohjalla täysin tietoisena oman tahtosi voimasta.

© 2013 kirjoittanut: don Miguel Ruiz Jr. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan, Hierophant Publishingin luvalla.
Dist. lähettäjä Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

Artikkelin lähde

Kiinnittämisen viisi tasoa: Toltecin viisaus modernille maailmalle
kirjoittanut: don Miguel Ruiz Jr.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan Amazonista.

kirjailijasta

don Miguel Ruiz, Jr, on Nagual tai Toltec Transformation Master. Hän on Eagle Night -linjan Toltecsin suora jälkeläinen, ja hän on Don Miguel Ruizin, Sr. Neljä sopimusta. 14-vuotiaana don Miguel Jr. opiskeli isänsä ja isoäitinsä Madre Saritan luona. Hänen oppisopimuskoulutuksensa kesti 10 vuotta. Viimeisten kuuden vuoden aikana don Miguel Jr. on soveltanut isältään ja isoäidiltään saatuja opetuksia määrittelemään ja nauttimaan omasta henkilökohtaisesta vapaudestaan ​​saavuttaen samalla rauhan koko luomakunnan kanssa. Nagualina hän auttaa nyt muita löytämään optimaalisen fyysisen ja hengellisen terveyden, jotta he voivat saavuttaa oman henkilökohtaisen vapautensa.