Kulkue Pyhän haudan kirkossa, jonka monet kristityt uskovat olevan Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen ja hautauspaikan paikka. AP Photo/Sebastian Scheiner

Joka vuosi kristityt eri puolilta maailmaa vierailevat Jerusalemissa pääsiäisviikolla, kävelemällä Via Dolorosaa, polku, jonka Jeesuksen sanotaan kulkeneen ristiinnaulitsemiseensa yli 2,000 vuotta sitten. Pääsiäinen on päivistä pyhin, ja Pyhän haudan kirkko, paikka, jossa Jeesuksen uskotaan kuolleen, on yksi kristittyjen pyhimmistä paikoista.

Mutta kaikilla kristityillä ei ole yhtäläistä pääsyä näihin sivustoihin. Jos olet kristitty palestiinalainen, joka asuu Betlehemin tai Ramallahin kaupungissa ja toivot pääseväsi pääsiäiseen Jerusalemissa, sinun on pyytää lupaa Israelin viranomaisilta hyvissä ajoin ennen joulua – ilman takuuta sen myöntämisestä. Nämä olivat säännöt jo ennen 7. lokakuuta 2023, jolloin Hamas aloitti hyökkäyksen Etelä-Israeliin. Israelin vastaus Hamasin hyökkäykseen on johtanut vielä enemmän liikkumisvapauden tiukat rajoitukset Länsirannan palestiinalaisille.

Paikka, jossa Raamatun mukaan Jeesus syntyi Betlehemissä, ja paikka, jossa hän kuoli, Jerusalemissa, ovat vain noin kuuden mailin päässä toisistaan. Google Maps ilmoittaa, että ajo kestää noin 20 minuuttia, mutta sisältää varoituksen: "Tämä reitti voi ylittää maiden rajoja.” Tämä johtuu siitä, että Betlehem sijaitsee Länsirannalla, joka on Israelin sotilaallisen miehityksen alainen, kun taas Jerusalem on Israelin suorassa hallinnassa.

Kuten ihmisoikeustutkija ja kristitylle palestiinalaiselle, joka kasvoi Betlehemissä, minulla on monia hyviä muistoja pääsiäisestä, joka on erityinen kokoontumis- ja juhla-aika kristityille palestiinalaisille. Mutta näin myös omakohtaisesti, kuinka sotilaallinen miehitys on evännyt palestiinalaisilta perusihmisoikeudet, mukaan lukien uskonnolliset oikeudet.

Juhlakausi

Perinteisesti palestiinalaisperheet ja ystävät vaihtavat vierailuja tarjoten kahvia, teetä ja taateleilla täytettyä keksiä nimeltä "maamoul”, joka tehdään vain pääsiäisenä. Varsinkin lasten suosikkiperinne on ottaa värikkäästi värjätty kovaksi keitetty kananmuna toisessa kädessä ja murskata sitä ystävän pitelemää munaa vasten. Munan rikkominen symboloi Jeesuksen nousua haudasta, surun loppua ja itse kuoleman lopullista tappiota ja ihmisten syntien puhdistamista.

Ortodoksisille kristityille yksi vuoden pyhimmistä riiteistä on Pyhä tuli. Ortodoksisen pääsiäistä edeltävänä päivänä tuhannet pyhiinvaeltajat ja paikalliset kristityt palestiinalaiset kaikista kirkkokunnista kokoontuvat Pyhän haudan kirkkoon. Kreikkalaiset ja armenialaiset patriarkat menevät sisään haudan aitaukseen, johon Jeesuksen kerrottiin haudatun, ja rukoilevat sisällä. Sisällä olevilla on raportoitu että sininen valo nousee kivestä, jossa Jeesus makasi, ja muodostuu liekiksi. Patriarkka sytyttää kynttilöitä liekistä ja siirtää tulta kynttilästä kynttilään kirkkoon kokoontuneiden tuhansien joukossa.

Samana päivänä itäisten ortodoksisia maita edustavat valtuuskunnat kuljettavat liekin lyhtyissä kotimaihinsa tilauslentokoneita esitellään katedraaleissa ajoissa pääsiäisen jumalanpalvelukseen. Palestiinalaiset myös kuljettavat liekkejä lyhtyjen avulla koteihin ja kirkkoihin Länsirannalla.

Kristityt juhlivat pyhää tulta Israelin rajoitusten alaisina vuonna 2023.

Syvät juuret pyhässä maassa

Palestiinan kristityt jäljittää heidän sukujuurensa Jeesuksen aikaan ja kristinuskon perustamiseen alueelle. monet kirkot ja luostarit kukoisti Betlehemissä, Jerusalemissa ja muissa palestiinalaiskaupungeissa Bysantin ja Rooman vallan alla. Koko tämän ajan ja nykypäivään asti kristityt, muslimit ja juutalaiset asui vierekkäin alueella.

Seitsemännellä vuosisadalla tapahtuneen islamilaisen valloituksen myötä Suurin osa kristityistä kääntyi vähitellen islamiin. Jäljelle jäänyt kristitty vähemmistö harjoitti kuitenkin edelleen uskontoaan ja perinteitään, myös ottomaanien valtakunnan aikana, vuodesta 1516 vuoteen 1922 ja nykypäivään.

Israelin perustaminen vuonna 1948 johti maan karkottamiseen 750,000 80 palestiinalaista, yli XNUMX % väestöstäjota palestiinalaiset kutsuvat "nakba”, tai katastrofi. Sadat tuhannet joutuivat pakolaisiin kaikkialla maailmassa, mukaan lukien monet kristityt.

Kristityt olivat noin 10 % väestöstä vuonna 1920 mutta muodostavat vain 1–2.5 prosenttia Länsirannan palestiinalaisista vuodesta 2024 lähtien, maastamuuton takia. Länsirannan kristityt kuuluvat useisiin kirkkokuntiin, mukaan lukien kreikkalaisortodokseihin, katolisiin ja erilaisiin protestanttisiin kirkkokuntiin.

Tuhannet palestiinalaiset luottavat pyhiinvaeltajien ja turistien varaan, jotka tulevat Betlehemiin joka vuosi saadakseen toimeentulonsa. Betlehemissä vierailee vuosittain kaksi miljoonaa ihmistä ja yli 20 % paikallisista työntekijöistä työskentelee matkailualalla. Toinen tärkeä paikallinen toimiala on oliivipuusta veistetyt käsityöt. Vuonna 2004 Betlehemin kaupungin naapurivaltion Beit Jalan pormestari arvioi 200 perhettä alueella saivat elantonsa oliivipuun kaivertamisesta. Kristityillä ympäri maailmaa on oliivipuiset seimisarjat tai palestiinalaisten käsityöläisten veistämät ristit, perinne, joka on siirtynyt sukupolvelta toiselle.

Ammatin vaikutus

Miehitetyn Länsirannan kaupunginosat ovat pirstoutuneet yli 145 laittoman israelilaisen siirtokunnan rakentamisen vuoksi. Sekä kristityillä että muslimipalestiinalaisilla on valtavia esteitä pääsy Jerusalemin pyhille paikoille.

Betlehemiä ympäröivät useat vain juutalaisille asuttavat siirtokunnat, kuten myös erotusseinä 2000-luvulla rakennettu, joka kiemurtelee ympäri kaupunkia. Länsirannalla Palestiinan maille on rakennettu yli 500 tarkastuspistettä ja ohitustietä, jotka on suunniteltu yhdistämään siirtokuntia yksinomaan uudisasukkaiden käyttöön. Alkaen Tammikuu 1, 2023Länsirannalla oli yli puoli miljoonaa uudisasukasta ja vielä 200,000 XNUMX Itä-Jerusalemissa.

Valtatiet ja ohitustiet leikkaavat kaupunkien ja erillisten perheiden keskellä. Se on entinen järjestelmä Presidentti Jimmy Carter ja monet ihmisoikeusryhmät ovat kuvanneet "apartheid.” Tämä järjestelmä rajoittaa vakavasti liikkumisvapautta ja erottaa opiskelijat kouluista, potilaat sairaaloista, maanviljelijät maistaan ​​ja palvojat kirkoistaan ​​tai moskeijoistaan.

Lisäksi palestiinalaisilla on eri värinen rekisterikilpi autoissaan. He eivät voi käyttää ajoneuvojaan pääsyyn yksityiset tiet, mikä rajoittaa heidän pääsyään Jerusalemiin tai Israeliin.

Länsirannan palestiinalaisilla on erillinen oikeusjärjestelmä, sotilasoikeusjärjestelmä, kun taas Länsirannalla asuvilla israelilaisilla on siviilioikeusjärjestelmä. Tämä järjestelmä sallii palestiinalaisten pidättämisen määräämättömäksi ajaksi ilman syytteitä tai oikeudenkäyntiä salaisten todisteiden perusteella. Kaikki nämä liikkumisvapauden rajoitukset häiritsevät kaikkien uskontokuntien palestiinalaisten mahdollisuuksia vierailla pyhillä paikoilla ja kokoontua uskonnollisiin tilaisuuksiin.

Rukoukset rauhan puolesta

Pääsiäisen viettämisen esteet, varsinkin tänä vuonna, eivät ole vain fyysisiä vaan henkisiä ja henkisiä.

25. maaliskuuta 2024 alkaen Sodassa kuolleita gazalaisia ​​oli yli 32,000 XNUMX - 70 % heistä naisia ​​ja lapsiaGazan terveysministeriön mukaan. Israelilla on pidätti 7,350 XNUMX ihmistä Länsirannalla, yli 9,000 5,200 on tällä hetkellä vangittuna, verrattuna 7 2023:een, jotka olivat Israelin vankiloissa ennen XNUMX. lokakuuta XNUMX.

Israel pommitti maailman kolmanneksi vanhinta kirkkoa, Pyhän Porfyriuksen kreikkalaisortodoksinen kirkko, Gazassa lokakuussa 2023, tappo 18 yli 400 ihmisestä suojaa siellä.

Kristityt palestiinalaiset Länsirannalla keskeytetyt juhlat jouluksi vuonna 2023, jotta saataisiin enemmän huomiota Gazan kuolemaan ja kärsimykseen. Mutta tilanne on vain pahentunut. Arvioitu 1.7 miljoonaa gazalaista – yli 75 % väestöstä – oli siirtynyt kotiseudultaan maaliskuussa 2024, puolet heistä nälänhädän partaalla.

Monet palestiinalaiset ovat pitkään kääntyneet uskoonsa kestääkseen miehityksen ja löytäneet lohtua rukouksessa. Tämä usko on antanut monille mahdollisuuden pitää kiinni toivosta, että miehitys päättyy ja Pyhä maa on rauhan ja rinnakkaiselon paikka, joka se ennen oli. Ehkäpä silloin pääsiäisjuhlat ovat monelle taas todella iloisia.

Roni Abusaad, Luennoitsija, San José State University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.