Ennen oli, että Amerikka oli "etukuistin" maa. Tunsimme naapurimme ja järjestimme lohkojuhlia heinäkuun neljäntenä päivänä. Vaikka siellä oli edelleen paljon karkeaa kantakaupungin kaupunginosaa, köyhyyttä ja rikollisuutta ja pelottavaa kylmää sotaa, joka vaati koulun "pöydän alla" -poistoharjoituksia, 1950-luvun televisio-ohjelmat, kuten Ozzie ja Harriet ja Jätä se majavalle maalasi aivan toisenlaisen kuvan.
Äskettäin rakennetuissa esikaupunkikodeissa oli farmari ajotiellä, koripallokehä autotallin päällä, virkistyshuone kellarissa ja uskollinen koira löhöilemässä täydellisesti hoidetulla etunurmikolla. Nämä olivat idyllisiä paikkoja, joissa kaikki ongelmat voitiin ratkaista kolmessakymmenessä minuutissa, jolloin mainoksille oli varattu riittävästi aikaa.
Mutta 1960-luku toi mullistuksen ja massiivisen muutoksen.
Vanhempien, opettajien, papiston ja hallituksen oletettu auktoriteetti ei enää olisi kiistaton. Menneisyys ei enää olisi tulevaisuuden kiistaton suunnitelma.
Kadut olivat täynnä valtavia kansalaisoikeusmielenosoituksia ja yhtä suuria sodanvastaisia mielenosoituksia. Kaksi presidenttiä kaatui intohimoisen julkisen tunteen vuoksi. Musiikin, seksuaalisen, feministisen ja huumekulttuurin vallankumoukset muuttivat Amerikan kasvot ikuisesti. Amerikasta tuli maa, jossa kaikkia rohkaistiin "tekemään omia juttujaan".
Baseball vauhditti siirtymistä individualismiin
Koska olen niin baseball-fani, minun on tuskallista sanoa tämä, mutta siirtymistä individualismiin ruokkii - kaikki suuri amerikkalainen ajanviete– kun vuonna 1972 Yhdysvaltain korkein oikeus valtuutti baseball-pelaajille vapaan agentuurin.
Siihen asti jokainen Major League -pesäpallojoukkue omisti pelaajiensa palvelut, ja pelaajat olivat täysin riippuvaisia ja armoilla joukkueen sopimuksista, palkoista ja työehdoista.
Vaikka tämä muodosti pelaajien miltei sitoutuneen orjuuden joukkueille, sillä oli yksi etu. Pelaajat olivat osa joukkuetta, joka edusti kaupunkiaan. Fani-uskollisuus joukkuetta kohtaan oli suuri, ja pelaajat puolestaan liittyivät osaksi yhteisöä.
Vaikka vapaata agentuuria juhlitaan oikeutetusti jokaisen yksittäisen työntekijän kansalais- ja työoikeuksien vahvistamisena ja sitä ylistetään suurena voittona Amerikan rakentamiseen auttanut ammattiliittojen vahvuus, mutta baseball – ja Amerikka – muuttuivat ikuisesti.
Nyt pelaajat vaihtavat joukkuetta yhtä usein kuin vaihtavat sukkia. Sen sijaan, että heidän etusijalla olisi joukkueen etu tai kaupungin ylpeys, he pitävät muutamia merkittäviä poikkeuksia lukuun ottamatta lähinnä omista henkilökohtaisista saavutuksistaan ja tilastoistaan, jotka tekevät niistä houkuttelevimpia ja ansaitsevat heille enemmän korvausta korkeimmasta tarjouksesta. tiimi.
Tämä asenne on levinnyt suureen osaan amerikkalaista yhteiskuntaa. Sen sijaan, että se olisi pehmeä, syleilevä peitto, joka ympäröi meitä kaikkia, suuresta osasta Amerikkaa on tullut rispaantunut tilkkutäkki, jolla on erityisiä kiinnostuksen kohteita.
Niin monelle teemasta on tullut vallitseva me. Minä. Minä. Minä.
My tarvitsee. My toiveet. My arvot. My valintoja. My vaatii.
Meistä on tullut kansakunta, jota ei määrittele sen suurempi kokonaisuus, vaan sen villeimmät ääripäät – mustavalkoinen ja ruskea, miehet ja naiset, heterot ja homot, rikkaat ja köyhät, voimakkaat ja voimattomat. Henkilö henkilöä vastaan. Ryhmä ryhmää vastaan. Syy vastaan syy. Meistä on tullut kansakunta, joka tuskin voi enää hyväksyä lakiesitystä kongressissa tinkimättä periaatteesta poliittisesta tarkoituksenmukaisuudesta.
Meillä on vähän sovittuja yhteisiä arvoja, vähän selkeää suuntaa. Pelkäämme jatkuvasti, että joutuisimme kapean oman edun ja "me-ismin" militantin itsesuojelun aallon valtaamaan.
Mitä on tapahtunut yhteiselle hyvälle? Suurempaa hyvää? Suurin hyvä? Mitä Amerikalle on tapahtunut – yksi jakamaton kansakunta?
Mitä tapahtuu, kun ajattelemme ja toimimme vain itseämme varten emmekä reagoi veljiimme ja sisariimme tai edes jätä niitä huomiotta, varsinkin heidän suurimman tarpeensa aikoina?
Ei-minä-ismin rutto
Olemme samaan aikaan kansakunta, jota vaivaa "ei minä-ismin" vitsa. Kerta toisensa jälkeen näemme ihmisiä, jotka eivät halua ottaa vastuuta teoistaan, eivät halua hyväksyä käyttäytymisensä seurauksia ja syyttävät muita ahdingostaan.
En ole syyllinen. Se ei ole minun vikani. Tein sen, koska (valitse yksi tai useampi): Olin vähäosainen. Olin ylimielinen. Minua syrjittiin ihonvärini, rodun, etnisen taustan, uskonnon, sukupuolen, seksuaalisen mieltymyksen, iän vuoksi. Minua pahoinpideltiin lapsena. Minua pahoinpideltiin aikuisena. Luotin johonkin toiseen. En koskaan pystynyt luottamaan keneenkään. Minut petettiin, huijattiin – isä, äiti, lapsi, puoliso, kumppani, lääkäri, lakimies, kirjanpitäjä, terapeutti, pappi, ministeri, rabbi, imaami, poliisi, hallitus. En minä! En ole vastuussa. Minä en ole syyllinen. Olen uhri.
Liian monissa tapauksissa nämä huudot ovat valitettavan oikeita. Silti aivan liian monissa tapauksissa ne ovat tekosyitä, rationalisointeja, heikkoja perusteluja.
Yhteisömme on Nooan arkkimme
Epäonnistumatta yhteisöllämme voi ja pitää aina olla tilaa ja myötätuntoa kaikille.
Kunnollisessa yhteiskunnassa ei ole sijaa itsekkyydelle ja itsekeskeisyydelle. Eikä ole sijaa väistää vastuuta, syyttää muita, irtisanoa velvoitteita.
Sen sijaan on kiireellinen, kriittinen tarve yhteisölliselle velvollisuudelle, jaetulle vastuulle, uhrautumiselle ja yhteiselle hyvälle. Parhaiten onnistumme olemaan ihminen ja inhimillinen, kun tunnemme kuuluvamme perheeseen, yhteisöön, ryhmään, klaaniin, heimoon. Jaamme viisautta, oppimista, kokemusta, energiaa, voimaa. Olemme parempia olemaan toistemme kanssa.
Ainoa tapa, jolla Amerikka ja monet muut maat ympäri maailmaa kukoistavat ja menestyvät – jopa joissakin tapauksissa jatkavat olemassaoloaan millä tahansa rakentavalla ja mielekkäällä tavalla – on palauttaa yhteiskuntamme repeytynyt kudos, vahvistaa yhteisöllisen edun tunnetta. yhteisöllisen osallistumisen ja vastuun kautta.
Ei tule olemaan helppoa muuttaa vuosikymmeniä kasvanutta ja rapistuvaa ajattelutapaa. Ei ole helppoa edes määritellä uudelleen yhteistä hyvää. Mutta se on kaiken energian arvoista, jonka ihmiset ja hallitukset voivat käyttää. Sillä joko me yhdistymme muodostaaksemme uutta voimaa numeroissa tai jatkamme kehittymistä yksittäisiksi palasiksi, jotka lopulta hajoavat ja hajottavat meidät.
Kokonaisuudesta voi tulla vahvempi kuin sen yksittäisten osien summa. Yhdessä.
Me kaikki. Yhdessä!
Alkaen siemenistä
Nainen näki unta, että hän käveli uuteen kauppaan torille ja suureksi yllätykseksi hän löysi Jumalan tiskin takana.
"Mitä sinä täällä myyt?" hän kysyi.
"Kaikki, mitä sydämesi kaipaa", vastasi Jumala.
"Se on ihanaa! Jos näin on, haluan mielenrauhaa, rakkautta ja viisautta ja onnea ja vapautta pelosta."
Ja hetken kuluttua hän lisäsi: "Ei vain minulle. Kaikille maan päällä."
Jumala hymyili. "Luulen, että olet väärässä, rakkaani. Emme myy täällä hedelmiä. Vain siemeniä."
Tiedämme, että muutoksen siemenet ovat radikaalissa rakkaudessa ja mahtavassa pyhyydessä.
Tiedämme, että rakkaus ja pyhyys, jonka lähetämme sydämestämme, tulee miesten ja naisten ja erityisesti pienten lasten sydämiin kaikkialla tässä maassa ja kaikkialla maailmassa.
Tekijänoikeus 2021. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu julkaisijan luvalla
Monkfish -kirjankustannus. MonkfishPublishing.com/
Artikkelin lähde
Radikaali rakastava: Yksi Jumala, yksi maailma, yksi kansa
kirjoittanut Wayne Dosick.
Monille meistä tuntuu siltä, että maailmamme hajoaisi. Pitkäaikaiset, mukavat uskomukset hajoavat, ja kohtaamme ennennäkemättömiä kysymyksiä ja haasteita. Kuinka voimme parantaa meidät vaivaavat luokan, rodun, uskonnon ja kulttuurien ankarat erot? Kuinka voimme voittaa seksismin, jäykän fundamentalismin, häpeämättömän nationalismin, järjettömän vihan ja väkivaltaisen terrorismin? Kuinka voimme pelastaa kallisarvoisen planeettamme sen olemassaoloon kohdistuvilta uhilta?
Tässä kirjassa on rohkea, visionäärinen, Hengen täyttämä suunnitelma syntyvän uuden maailman lunastukselle, muutokselle ja evoluutiolle radikaalin rakastamisen ja pyhän päivittäisen tunteen kautta. Ikivanhaa viisautta kääritty nykyaikaiseen vaatteeseen, suloisia, inspiroivia tarinoita, innokkaita oivalluksia ja lempeää ohjausta, Radikaali rakastava on kutsu uudistumiseen ja ykseyteen? lupaus, että Maa voi olla jälleen kerran Eeden.
Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, napsauta tätä. Saatavana myös Kindle-versiona.
kirjailijasta
RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, on kouluttaja, kirjailija ja henkinen opas, joka opettaa ja neuvoo uskosta, eettisistä arvoista, elämänmuutoksista ja kehittyvästä ihmistietoisuudesta. Laadukkaasta stipendistään ja pyhästä hengestään tunnettu hän on The Elijah Minyanin rabbi, San Diegon yliopiston eläkkeellä oleva vieraileva professori ja kuukausittaisen Internet-radioohjelman SpiritTalk Live isäntä! kuultu HealthyLife.netissä.
Hän on palkittu yhdeksän kriitikoiden ylistämän kirjan kirjoittaja, mukaan lukien nyt klassikko Elävä juutalaisuus, Kultaiset säännöt, Liiketoiminnan Raamattu, Kun elämä sattuu, 20 minuutin Kabbala, Sielun juutalaisuus, Paras on kuitenkin olla, Indigo-lapsesi voimaantuminen, ja viimeksi Jumalan todellinen nimi: jumalallisen täydellisen olemuksen omaksuminen.
Lisätietoja on osoitteessa https://elijahminyan.com/rabbi-wayne
Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.
