Se on nimenomaan kärsimystä
oman jokaisen
joka soittaa keskustasta
niistä, jotka sitoutuvat
että a mystinen harjoitella.
Kärsimystä nähdään ja ei nähdä, kuullaan ja ei kuulla koko ajan kaikkialla, kaikkialla. Luonnon, kanssaihmisten, näkymättömien ja salaperäisten voimien aiheuttamaa kärsimystä. Kärsimys on olemassa jokaiselle tulevalle ja menevälle, yksi kerrallaan, tulevalle ja menevälle. Jokainen kääntyy tai ei muutu kärsimykseksi, kasvaa tai ei kasva, paranee tai ei parane. Täysin subjektiivista, vertailu on turhaa.
Jotkut sanovat, että kipua tapahtuu, mutta kärsimys on valinta. Jotkut sanovat, että kaikki kokemuksemme tässä maailmassa, myös kärsimys, on illuusiota. Jotkut sanovat, että Jumala aiheuttaa kärsimystä rangaistuksena. Toiset sanovat, että Jumala pelastaa ihmiset, jotka kärsivät, jopa ehkäisee kärsimystä. Maailmassa on Jumala, joka pelastaa ihmiset heidän kärsimyksistään oman ristiinnaulitsemisensa kautta. Toiset selittävät, että olemme aiheuttaneet oman kärsimyksemme.
Kiitollisuuden ja kärsimyksen välissä
Täällä Retreat Covella, jota ympärilläni on niin paljon rakkautta ja kauneutta, asun meren ja kiven välissä. Kaksi voimaa seuraa minua: kiitollisuus ja kärsimys. Kuten hiljainen vesi liikkuu, kiitollisuuteni on kirkasta ja ääretöntä. Kuten kivi, kärsimys on tiheä ja raskas, ilman valoa. Tiheä ja raskas, hän ei pysty kävelemään. Voin. Ilman valoa hän ei näe. Voin. Ja niitä he eivät voi kuulla. Voin kuulla. Olemme turvassa. Ne eivät ole.
Kuinka voin saada sellaisia siunauksia, kun muut kärsivät niiden puuttumisesta? En valinnut, ansainnut, saavuttanut tai ansainnut näitä siunauksia. Vuosien ajan olen nähnyt sisälläni iäkkään aasialaisen miehen selkää. En tunne häntä ulkomaailmassani. Hän istuu aina koristamattoman yhden hengen sängyn reunalla, jossa on raikkaat valkoiset lakanat, ei peittoa, vasemman kätensä sormenpäät ojentuvat ylöspäin, koskettaen vain häntä vastapäätä olevan korkean toimiston yläreunaa.
Valkoiseen yöpaitaan pukeutuneena hän valmistautuu seisomaan. Hän on täysin yksin, eristetty ja epätoivoinen.
Vastauksena kuulen Shantidevan rukouksen:
Saanko olla suojelija niille, joilla ei ole suojaa,
Johtaja niille, jotka matkustavat,
Ja a vene, a silta, a kulku
varten ne HALUAVAT Ishayoiden opettaman edelleen ranta.
Olkoon jokaisen elävän olennon tuska
Ole täysin siivottu pois.
Saanko olla lääkäri ja lääke
Ja saanko olla sairaanhoitaja
Kaikille sairaille olennoille maailmassa
Kunnes kaikki ovat parantuneet.
Kärsimyksen pitäminen myötätuntoisessa syleilyssä
Paradoksi: Minulta on kestänyt kauan oppia, että kun tuon naisen ruumista kivitetään, en ole minua kidutettu. Tuon miehen nälkä ei ole omaa nälkääni.
Ja samalla tiedän suoraan, että me ihmiset olemme samanlaisia. Tiedän jokaisen liekin jokaisessa sydämessä yhtenä universumimme suuren valon tärkeänä leimahduksena. Tunnen jokaisen sielun jumalallisena.
Koska olemme todellakin samanlaisia, hänen kidutettu ruumiinsa, hänen nälkäkuolemansa, ovat itse asiassa minun omaani. Molemmat voivat olla totta. Kaksi näkökulmaa ja niiden välinen jännitys – joka on tiukasti sidottu kokemukseeni itsestäni – ovat ohjanneet suuren osan tavasta, jolla olen liikkunut maailmassa.
Tunnistan jatkuvan tarpeeni olla lähellä. Pystyn sietämään kärsimystä äärettömän myötätuntoisella syleilyllä, tunnustamalla, tunnen sen tällä hetkellä maailmassamme osana ihmisyyttä, rakastamista, kasvamista, kyllä, muutosta. Ja sitoudun jälleen kerran kääntymään henkilökohtaiseen kyselyyni, jota toistuvasti synnytti kaipaus. Onko se löytää itsestäni paikka, jossa pimeä puoli – ihmisenä olemisen tuska ja piina – voidaan turvallisesti hallita, jalostaa, antaa olla?
Juuri kärsimyksen täsmällinen hetki tai pitkät hetket, sen välitön osuma, ei se, mikä edeltää tai seuraa, haastaa minut hellittämättä, vaatii täyden huomioni. Koska se on väistämätön osa ihmisyyttä tällä hetkellä lajimme evoluutiossa, haluaisin niin hyvin hyväksyä sen. Mutta mitä hyväksyttävää inhimillisissä kärsimyksissä on. . . vaikka meille etuoikeutetuille se voi siementää muuttavaa kokemusta?
Kipu ilmoittaa kärsimyksen saapumisesta
Fyysinen tai henkinen kipu kutsuu, yllyttää, laukaisee tai ilmoittaa kärsimyksen saapumisesta. Yhtäkkiä olemme katkaistuja, ahdistuneita, syrjäytyneitä tai tekemättömiä, poltettuja, masentuneita, murskattuja, murtuneita tai kauhuissamme, irrotettuja, pudotettuja, raastettuja. Tai hitaasti ja hiljaa, ajan kuluessa – minuuttien, päivien tai vuosien kuluessa – suremme, nälkäämme, kaatumme, eksymme, vajoamme, kipeämme, hukkumme.
Kärsimyksen hetkellä sen täydellinen voima täyttää tilan niin, että tietoisuus kaikesta muusta kuin kärsimyksestä häviää. Täällä voimme tietää eron lähteestämme. Juuri näinä hetkinä, jolloin tarvitsemme eniten tuota numinoosin erityistä valoa, se voi olla saavuttamaton. Kun olemme todellakin irti jumalallisuudesta, olemme niin kaukana yhtenäisestä tietoisuudesta, alkuperäisestä valostamme kuin ihminen voi olla. En voi hyväksyä tätä. En voi sietää sitä.
Pääni painuu eteenpäin. Olkapääni seuraavat. Sormeni ja peukaloni yrittävät kurottautua. Kun näin tapahtuu, pääni kohoaa hieman ja kallistuu oikealle ja sitten taas laskee. Vartaloni kaartaa. Polveni vapisevat ja taipuvat. Minun täytyy mennä alas. Väli, lyhyt aikaviive, ei seurantaa, ja nyt polvistun lattialle. En voi nousta seisomaan, joten polvistun maan vastaanottamana. Polvistumassa nyt, asento, joka löytyy pyhistä paikoista kaikkialla maailmassa.
Polvistun suoraan äärettömään tyhjyyteen, en pimeään, en valoon. Täällä tässä tyhjyydessä, tiedän Olen loputonta, loputonta kärsimystä. En ole täällä peloissani. En ole kauneuden kanssa tai ilman. Täällä ei ole yksinäisyyttä. Olen pelkkä tieto siitä, mikä on totta. Täällä oleminen vaatii minulta kaikkea. Näen:
Äskettäin syntynyt
sairaana, punaisena ja ryppyisenä
makaa selälläni
ja leikataan auki
sydämeni
tulee erityisesti alttiina.
lähellä up on my vasemmalle
miehen kädet, suuret
nosta lapseni sydämestäni
hissi it up
as it is lävistetty.
I nähdä it
sydämeni laajenemassa
aikuisen elämän koon yli
itkien joka huokosesta
ihmisen sydän
itkien joka huokosesta.
Asetettuna käsiini, nyt alttiina tietoisuuden valolle, tämä sydän matkustaa ensin kotiini keholleni, tuli selässäni sen takana. Tuli palaa ja työntää sitten sydäntäni, kun se kulkee kahden vasemmalla puolellani olevan kylkiluon välissä ja ulos kehostani, nostaen ja muuttuen selkeäksi näkeväksi, kirkkaaksi ja rasittamattomaksi.
Suoraan koettu, selkeä näkeminen ei tarkoita hyväksymistä, pelastamista tai karkottamista. Sisältä ulospäin kääntyminen, läpinäkyväksi tuleminen, alhaalta ylös ja jälleen alas - saapuminen sydämeen -
tässä näkyy selkeästi
valo
värähtelee näkymättömästi
kaivattu
ja vaalittu
VALO
se mikä on totta
Mutta myötätuntoa!
-tuo läpinäkyvä kukinta
\vapaa, ilmeinen
valkoisessa
tulipalo
of Ishayoiden opettaman sielu-
Miten tulee it löytää meille?
ilman tuhoa
kärsimyksestä
rohkeasti veistämällä
polku
tekijänoikeus ©2023. Kaikki oikeudet pidätetään.
Muokattu kustantajan luvalla,
Inner Traditions International.
Artikkelin lähde: Intimacy in Emptiness
Intimity in Emptiness: ruumiillistuneen tietoisuuden evoluutio
Kirjailija: Janet Adler
Jakaa eläviä esimerkkejä Discipline of Authentic Movementin perustajan Janet Adlerin 50-vuotistutkimuksesta, Intimiteetti tyhjyydessä tuo hänen olennaiset kirjoituksensa, mukaan lukien uusia ja aiemmin julkaisemattomia teoksia, laajemmalle yleisölle ohjaten lukijoita tämän ruumiillistuneen tietoisuuden kokemuksellisen ja innovatiivisen lähestymistavan monien kerrosten läpi. Hänen kirjoituksensa valaisevat kehittyvän sisäisen todistajan polkua, muuttuen myötätuntoiseen läsnäoloon, tietoiseen puheeseen ja intuitiiviseen tietämiseen.
Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja/tai tilataksesi tämän kovakantisen kirjan. Saatavana myös Kindle-versiona.
kirjailijasta
Janet Adler on Discipline of Authentic Movementin perustaja. Hän on opettanut ja tutkinut nousevaa liikettä todistajan läsnäollessa vuodesta 1969. Hänen arkistonsa sijaitsee New York Public Library for the Performing Artsissa. Tekijä: Kaareva taaksepäin ja Tietoisen kehon tarjous, hän asuu Galianon saarella Brittiläisessä Kolumbiassa Kanadassa. Lisätietoja on osoitteessa https://intimacyinemptiness.com/
Lisää kirjoja kirjailijalta.
