Tein hiljattain pyhiinvaellusmatkan muinaisiin mayatemppeleihin Chichen Itzaan ja Tulumiin Meksikossa. Olin vaikuttunut mayojen luomista hämmästyttävistä rakennelmista, jotka osoittivat heidän hienostunutta ymmärrystään matematiikasta ja tähtitieteestä sekä syvää synnynnäistä hengellisyyttä.

Eräällä pyramidilla oppaamme kertoi meille, että mayat uhrasivat säännöllisesti ihmisuhreja lepyttääkseen jumaliaan. ”Mayat pelkäsivät, että jos he eivät uhraisi auringonjumalalle, aurinko ei nousisi seuraavana aamuna”, opas selitti. ”Kuivuuden aikana he pyrkivät lepyttämään sateenjumalaa useilla uhreilla.”

Nykymaailman uhraukset

Vaikka pitäisimmekin tällaisia ​​uhreja alkeellisina ja jopa vastenmielisinä, uhrautumisen ajattelutapa on edelleen hyvin elossa nykymaailmassa. Monet meistä uskovat, että meidän on uhrattava jotain arvokasta saavuttaaksemme jotain muuta haluamaamme. Uskomme, että uralla pääseminen vaatii kamppailua, riitaa, hikeä ja surua; että meidän on kiellettävä oma ilomme, jotta muut voivat saada omansa; ja "ei kipua, ei voittoa" -mentaliteetin vallassa uskomme, että jos emme kärsi, meillä on liian helppoa.

Vaikka emme uhraa kokonaisia ​​kehojamme kuten mayat tekivät, uhraamme tunteemme, onnellisuutemme ja usein myös terveytemme. Uhrauksemme eivät riistä meiltä elämää yhdessä dramaattisessa hetkessä, kuten mayat kokivat, mutta ne vievät meiltä elämää hieman enemmän joka päivä. Emme kuole shamaanin veitsen alle, vaan jatkuvan itsesyytöksen ruoskan alle.

Monet uskonnot kukoistavat uhrautumisen opin varassa ja jopa ihannoivat sitä. (Sanotaan, että "juutalaiset keksivät syyllisyyden ja katolilaiset täydellistivät sen.") Monet kristinuskon lahkot ylistävät "karitsan verta" ja pyrkivät jäljittelemään Kristuksen ristiinnaulitsemista. Silti monet niistä eivät koskaan saavuta ylösnousemusta. He jäljittelevät Jeesuksen surua, mutta eivät hänen iloaan. Mietin, olisiko Jeesus iloinen nähdessään ihmisten kärsivän hänen nimessään, vai löytäisikö hän syvempää palkintoa nähdessään heidän onnellisina.

Uhrautuminen: Taikausko tieteen sijaan

Kun mayat uskoivat, että aurinko ei nousisi, elleivät he uhraisi sille verta, he elivät illuusiossa, että uhrit saivat auringon nousemaan. Näin taikausko hallitsi tiedettä. Jos kulttuuri olisi keskeyttänyt uhraukset joksikin aikaa, he olisivat huomanneet, ettei ihmishenkien menetyksen ja auringonvalon lisääntymisen välillä ollut yhteyttä. He olisivat havainneet, että aurinko paistaa mielellään kaikkeen ehdoitta ja antaa siunauksensa, koska se on sen luonto ja mitä se rakastaa tehdä. Maksua ei vaadita.

Jos luopuisimme uskostamme henkilökohtaiseen uhrautumiseen, mekin saattaisimme huomata, että kuvaannollisesti sanottuna aurinko paistaa meille mielellään ilman maksua. Klassiseen antropomorfiseen tapaan mayat heijastivat ihmisen tunteita ja egon aurinkoon. Pelon ja tuskan kokeneet ihmiset saattavat vaatia uhrauksia, mutta aurinko ei vaadi, eikä mikään luonnossakaan. Jos kyseenalaistaisimme pelon, ymmärtäisimme, että se on sisällötön. Sen sijaan löytäisimme riittävän hyvinvoinnin, josta kaikki voisivat nauttia.

Henkilökohtainen ja valtionvelka: Häviäminen saadakseen

Väite, että "et ole velkaa", on radikaali yhteiskunnassa, jossa velka on yksi vallitsevimmista ja kiireellisimmistä teemoistamme. Henkilökohtaisen ja kansallisen velan ällistyttävä määrä heijastaa taustalla olevaa uskomusta, että meidän on menetettävä voidaksemme saada. Sen sijaan, että tekisimme kovemmin töitä velkojemme maksamiseksi (ja samalla keräisimme lisää), meidän kannattaisi ehkä katsoa sisimpäämme ja tarkastella velkaantumisen ydinkäsitystämme. Näin puuttuisimme velkakasvun lähteeseen ja alkaisimme parantaa uskomustamme veren maksamiseen siitä, mikä muuten tulisi meille armosta.

Mayat ovat olleet otsikoissa viime vuosina, ja he ovat nousseet yhä enemmän esiin, koska heidän kalenterinsa päättyi vuonna 2012, mikä on herättänyt paljon kohua oletettuna maailmanloppuna. Ei aivan. Ei maailma lopu, vaan vanha maailma, joka käsittääkseni ei toiminut muutenkaan kovin hyvin. Vielä 21-luvullakin usko psyykkiseen itsensä vahingoittamiseen hallitsee edelleen kansaa. Eikö olisi hienoa, jos vuosi 2012 merkitsisi uhrautumismaailman loppua?

Elämä ei iloitse menetyksestäsi; päinvastoin, osa Jumalan sydäntä itkee, kun teet niin. Jos sinä ja minä voisimme luopua uskomuksestamme, että kuolema pitää auringon nousevana, voisimme huomata, että veremme palvelee suonissamme paljon paremmin kuin vuodatettu. Silloin pystytämme uusia temppeleitä, joissa viemme sen alttareille ilomme hedelmiä, emme kyyneleitämme.

Alan Cohenin Metafyysinen trilleri:

Lindenin viimeinen elämä: Ei paluuta koskeva kohta on juuri alkua
esittäjä (t): Alan Cohen.

Juuri kun nuhruinen Linden Kozlowski on tekemässä lopun kaikesta, munkki pysäyttää hänet ja vakuuttaa hänelle, että jos hän pakenee elämää, hänen on palattava takaisin ja hänen ongelmansa vain pahenevat. Paetakseen maailman tuskaa ikuisesti Linden pysyy hengissä riittävän kauan tehdäkseen mystisen sopimuksen, ettei koskaan synnyisi uudelleen. Kun tapahtuu outo ja odottamaton käänne, Linden alkaa epäillä päätöstään...

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan.

Author

Alan Cohen on bestsellerin kirjoittaja Ihmeiden kurssi helpottui ja inspiroiva kirja, Sielu ja kohtalo. Valmennushuone tarjoaa live-valmennusta verkossa Alanin kanssa torstaisin klo 11 Tyynenmeren aikaa, 

Lisätietoja tästä ohjelmasta ja Alanin muista kirjoista, äänitteistä ja koulutuksista on osoitteessa AlanCohen.com

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja