Toimittajan huomautus: Tämän artikkelin video ja ääni ovat saatavilla 24 tunnin kuluessa.
Tässä artikkelissa
- Miksi kieltäminen on luonnollinen psykologinen puolustusmekanismi
- Miten väärä tieto ruokkii ilmastonmuutoksen kieltämistä
- Ahdistuksen rooli epämukavien totuuksien välttämisessä
- Keinoja siirtyä kieltämisestä tietoiseen tietoisuuteen
- Kuinka läsnäolo ja yhteenliitettävyys auttavat purkamaan kieltämistä
Turvapaikan löytäminen kieltämisestä: Miksi vastustamme ilmastotodellisuutta
Lynne Sedgmore, kirjan Presence Activism kirjoittaja.
Jotta uhkat otettaisiin vakavasti, useimpien ihmisten on tunnettava olevansa täysin informoituja ennen kuin he voivat esittää harkitun mielipiteen. Ilmaston vaaroja koskevan ristiriitaisen tiedon runsaus voi olla hämmentävää tai ylivoimaista, mikä tekee oman, selkeän mielipiteen muodostamisesta erittäin vaikeaa. Ylivoimaisuus ja hämmennys voivat johtaa tiedon kieltämiseen.
Kieltäminen voi estää meitä tuntemasta ahdistusta, joka syntyy, kun olemme irtautuneet siitä, mitä maailmassa todella tapahtuu. Tavallaan se on hyödyllinen puolustusmekanismi. Kieltäminen voi kuitenkin olla uuvuttavaa, vaikka todisteita ja tietoa ilmastonmuutoksen vaarasta on runsaasti.
Kieltäminen: Suojamekanismi
Kieltäminen toimii selviytymiskeinona, sillä se on tärkeä mekanismi, joka auttaa meitä suojelemaan itseämme liialliselta ahdistukselta, pelolta ja ylikuormittumiselta. Aivomme selviytyvät hyvin välittömistä uhkista, mutta emme ole ohjelmoituja havaitsemaan pitkäaikaisten, systeemisten uhkien vaaroja.
Olemme kuin kiehuvia sammakoita, joihin ilmastotiedot, -ongelmat ja -vaikutukset vaikuttavat ja joihin ne tiedottavat ja vaikuttavat niin vähitellen, että omaksumme, järkeilemme, totumme ja vähättelemme jatkuvasti tapahtuvaa. Tuloksena on kieltäminen, joka antaa meille mahdollisuuden jatkaa elämäämme ja toimia.
Useimmat ihmiset vastustavat muutoksia ja pitävät kiinni vallitsevasta tilanteesta tai yrittävät kieltää ja välttää asioita, jotka saavat heidät tuntemaan olonsa epämukavaksi. Voi olla vaikea kohdata mahdollisuus, että elämämme häiriintyy vakavasti ja muuttuu huonompaan suuntaan, joten hylkäämme tämän mahdollisuuden.
Väärä tieto kannustaa ilmastonmuutoksen kieltämiseen
On olemassa useita organisaatioita ja ajatushautomoita, jotka osallistuvat ilmastonmuutoksen kieltämiseen tähtääviin kampanjoihin. Ne levittävät aktiivisesti omaa etuaan palvelevaa tietoa ja kieltävät tai vääristävät tarkoituksella tieteellistä tietoa ilmastonmuutoksen vaaroista.
Ilmastonmuutosten vaikutusten data, tiede ja mallinnus ovat hyvin monimutkaisia, ristiriitaisia, kiistanalaisia ja vaihtelevia, minkä vuoksi niiden kieltäminen on vähemmän ahdistusta aiheuttava vaihtoehto kuin mahdollisesti katastrofaalisen tulevaisuuden näkeminen.
Mark Maslin, vuonna Kuinka pelastaa planeettamme: tosiasiat (2021) havainnollistaa tieteellisistä, poliittisista, taloudellisista ja humanitaarisista näkökulmista käsin tehtyjä tietoisia yrityksiä kieltää, että olemme syvässä kriisissä ja että meidän on toimittava. Hänen keskittymisensä kieltämisen moniin muotoihin on valaisevaa. Hän korostaa, kuinka kieltäminen on "hyvin inhimillinen tunne" ja "tosiasiat ovat valtaa".
Clive Hamilton, vuonna Requiem for a Species: Miksi vastustamme totuutta ilmastonmuutoksesta (2010) on sitä mieltä, että kieltämisen jatkaminen lopulta "tulee perverssiksi" ja vaatii jotakin seuraavista kieltämismenetelmistä: "tieteen tahallinen väärintulkinta, romanttinen näkemys poliittisten instituutioiden kyvystä reagoida tai usko jumalalliseen väliintuloon".
Minua on aina kiehtonut se, miten elämme joka päivä kuoleman ympäröidessä meitä, ja silti pystymme jatkamaan ja elämään jokapäiväistä elämäämme. Hindulaisen sanonnan mukaan heräämme joka päivä ajatellen olevamme kuolemattomia, vaikka ympärillämme on kuolemaa. Me kaikki hyväksymme jollain tasolla, vaikka tiedostamattammekin, että kuolemme, että kuolema on väistämätöntä, mutta vasta kuoleman lähestyessä kohtaamme täysin oman yksilöllisen kuolemattomuutemme.
Päästäksemme irti kieltämisestä tarvitsemme tukea mahdollisten psykologisten, emotionaalisten ja fyysisten vaikutusten kohtaamiseen. Lähestymistapani mukaan kieltämisen vastalääke on valaistuminen, joka siirtää meidät erillisyyden ja eristäytyneisyyden tunteista keskinäisriippuvuuden havaintoon ja totuuteen, erilaisiin näkemyksiin todellisuuksista ja erilaisiin itsetuntoihin. Läsnä ollessamme kieltäminen liukenee valaistumisen kautta.
Kolme ahdistuksen kieltämisen tulosta
Elämme kieltämisen tilassa kolmen ahdistuksen seurauksen kautta Varjopersoonallisuus, sisäinen kriitikko ja Erottaminen.
Varjopersoonallisuus
Sana varjo on Carl Jungin keksimä mytologinen nimi. Hyödyllinen metafora on "varjopussimme", termi, jonka Robert Bly loi vuonna Pieni kirja ihmisen varjosta (1988). Varjopussimme täyttyy elämän ensimmäisellä puoliskolla, ja se toimii säilytyspaikkana kaikille niille persoonallisuuden piirteille, jotka hylätään.
Saatamme käyttää jopa kaksikymmentä vuotta sisällön laittamiseen varjopussiimme ja lopun elämämme sisällön hakemiseen, paljastamiseen ja parantamiseen eheytemme palauttamiseksi. Saatamme laittaa varjopussiimme myös puolia suhteestamme ilmastonmuutoksen uhkaan. Mietin, milläköhän Z-sukupolven varjopussit ovat täynnä.
Tiedostamattomia ennakkoluulojamme, rajoituksiamme ja reaktiivisia persoonallisuuspiirteitämme kutsutaan varjoiksi, koska emme voi nähdä niitä. Ne sijaitsevat näön ulkopuolella, tuntemattomissa tai näkymättömissä osissamme.
Varjo yhdistetään yleensä negatiivisiin puoliin, mutta voimme myös säilyttää parhaita ominaisuuksiamme varjossamme. Kieltäytymällä tai olemalla kykenemättä omistamaan kumpaakaan, heijastamme ne muihin. Varjoomme kuuluvat ne asiat itsessämme, jotka kiellämme, ja asiat, joita hoitajamme, kulttuurimme, ikätoverimme tai yhteisömme eivät halunneet, hyväksyneet tai hyväksyneet: kaikki tukahdutettu, kritisoitu tai mahdoton hyväksyä.
Se auttaa tunnistamaan, olemaan läsnä ja sitten menemään läpi ja hajottamaan tuhoisat käyttäytymisemme, ajatuksemme ja tekomme. Varjotyöskentely on tärkeä osa syvän läsnäolon, taitavuuden, aitouden ja reagointikyvyn oppimista.
Varjomme ymmärtäminen ja vapauttaminen voi auttaa meitä pääsemään helpommin käsiksi läsnäoloon, koska olemuksen esiin nousemisen tiellä on vähemmän esteitä. Se myös lisää energiaamme ja vapauttaa meidät henkisesti, emotionaalisesti ja fyysisesti. Koemme suurempaa sisäistä vapautta pysähtyä, olla läsnä ja tehdä tietoisia valintoja, hyväksyen sekä valon että pimeyden itsessämme.
Kun voimme päästä käsiksi erilaisiin itsetuntoihimme ja ymmärtää, ettemme ole vain oma rakennettu persoonallisuutemme, voimme nähdä, parantaa ja ylittää varjopersoonallisuutemme.. Varjopersoonallisuutemme liukenee laajentuneiden minätuntomme kautta.
erottaminen
Erottaminen tarkoittaa jonkin etääntymistä, erillään olemista jostakin tai jostakusta, yhdessä olematta jättämistä, jakautumista, erilleen vetäytymistä tai yhtenäisyyden puutetta. Erottelussa kahden tai useamman ihmisen tai asian välillä on kuilu.
Kaikki yhteiskunnassamme saa meidät uskomaan, että olemme erillisiä kokonaisuuksia; me elämme omissa kehoissamme ja mielissämme, kun taas toiset elävät omissa kehoissaan ja mielissään, jotka ovat erilaisia ja erillisiä. Minä olen minä; sinä olet toinen.
Opimme ajattelemaan ja puhumaan subjektin ja objektin paradigmassa, ja siitä tulee todellisuutemme. Näemme maailman erillisten, erillisten objektien kautta. Tämä johtaa jatkuvaan vertailuun, kilpailuun ja tuomitsemiseen. Erillisyys on hyödyllinen tapa navigoida perinteisessä maailmassa, mutta se ei ole ainoa todellisuus.
Osa erillisyyden mytologiaa on luonto-oliona-näkökulma, joka luo uskomuksen, että vain ihmisillä on täysi itsellisyys. Tämä antaa meille luvan hyödyntää luontoa omiin tarkoituksiinsa ja nähdä kaikki ja kaikki muu "toisena".
Jos hylkäämme todellisuuden yhteenliitäntönäkökulman, emme pysty näkemään vastakohtien ja erillisyyden tuolle puolen. Menetämme kaiken ymmärryksen syvemmistä todellisuuksista, jotka voivat auttaa meitä selviytymään ilmastopelosta ja ratkaisemaan sen kielteisiä vaikutuksia. Saatamme tuntea olomme vieraantuneiksi, eristäytyneiksi ja kykenemättömiksi yhdistymään ihmisiin, eläimiin, luontoon ja planeettaan elävänä, hengittävänä kokonaisuutena, joka antaa meille elämän. Mahdollinen maailmanloppu, ilmastonmuutosvaara, tuntuu äärimmäisen kauhealta katastrofilta, joka on kaikkien ja kaiken loppu.
Steve Taylorin kirja, Yhteys katkaistu: Ihmisen julmuuden juuret ja miten yhteys voi parantaa maailman (2023) pitää yhteyttä olennaisimpana ihmisen ominaisuutena hyvyyden, oikean toiminnan ja hyvinvoinnin kannalta. Hän tutkii, miten julmuus ja patokratia ovat seurausta irtautumisesta ja erillisyydestä, mikä johtaa myrkyllisiin, dominoivaan, sortavaan, patriarkaaliseen, hierarkkiseen ja sotaisaan yhteiskuntaan. Hän väittää, että yhteydet omaavat yhteiskunnat ovat tasa-arvoisempia, demokraattisempia ja rauhanomaisempia.
Olen samaa mieltä hänen kanssaan siitä, että tietoisuuden uudelleen saavuttaminen yhteydestämme (tai keskinäisestä yhteenkytkentöisyydestämme) on ainoa tapa, jolla voimme elää sopusoinnussa itsemme, toistemme, maailman ja planeettamme kanssa. Keskinäinen yhteys, kaiken erillisyyden tunteen tuolla puolen, on läsnäoloaktivismin keskeinen näkökulma. Läsnäolossa erillisyys purkautuu keskinäisen yhteyden kautta.
Sisäinen kriitikko
Sisäinen kriitikko on sisäinen ääni, joka nuhtelee tai kritisoi meitä teoistamme tai kokemuksistamme. Meillä kaikilla on sisäinen kriitikon ääni. Se hyökkää, tuomitsee ja saa meidät jatkuvasti tuntemaan olomme vääräksi, huonoksi tai vajavaiseksi. Se voi lisätä ahdistusta, lannistaa energiaa ja saada meidät tuntemaan olomme negatiivisiksi, syyllisiksi, häpeissämme, toivottomiksi, arvottomaksi, pieneksi ja haavoittuvaiseksi. Merkittäviä läsnäolon esteitä ovat kaikki uskomukset, rakenteet, tuomiot ja lapsuuden ehdollistukset, jotka pyörivät päässämme, kritisoivat ja pidättelevät meitä.
Sisäiset kriitikkomme olivat meille aikoinaan hyödyllisiä, erityisesti varhaislapsuudessamme, koska ne auttoivat meitä tunnistamaan, selkeyttämään ja järjestämään kokemuksiamme. Vanhetessamme huomaamme, että kaikki, mikä sisäisessä kriitikossamme ei enää palvele meitä, voi olla rajoittavaa, heikentävää ja tukkivaa, aiheuttaen merkittävää kärsimystä. Se estää meitä pääsemästä käsiksi läsnäoloon ja tutkimasta syvällisemmin erilaisia itsetuntoamme.
Taisteleminen tai vastustaminen sisäistä kriitikkoani vastaan ei ole toiminut minulle. Sen sijaan, että olisi jäykkä ja puolustautuisi sisäistä kriitikkoani vastaan, läsnäolo on hajottanut sen lempeällä, rakastavalla ja parantavalla tavalla. Läsnäolo on auttanut minua tuntemaan syvempää myötätuntoa itseäni kohtaan ja lopettamaan kovien sanojen sanomisen ja ajattelemisen. Olen tullut armollisemmiksi itselleni ja muille.
Erilaisten ja laajempien todellisuusnäkymien avaaminen on estänyt minua juutumasta sisäisen kriitikkoni negatiiviseen, toistuvaan ääneen ja kaavoihin. Ne ovat antaneet minun nähdä, että persoonallisuuteni pahimmat puolet eivät ole muuttumattomia. Läsnäolon aikana sisäinen kriitikkoni katoaa. Läsnäolon aikana sisäinen kriitikkomme liukenee erilaisten todellisuusnäkymien myötä.
Ahdistuneet sisäiset tilat ja tukkeutuneet energiat
Kaikkien niiden ulkoisten asioiden lisäksi, joita meidän on kohdattava ilmastonmuutokseen liittyen, meidän on kohdattava myös nämä ahdistavat sisäiset tilat ja tukkeutuneet energiat. Syvällinen syventyminen kaikkiin näihin ahdistustiloihin ja -kokemuksiin vapauttaa meidät taitavaan aktivismiin.
Meidän täytyy kohdata ahdistuksemme syvyydet, matkustaa yhä uudelleen ahdistuksesta läsnäoloon, jotta läsnäolon olemukset voivat liuottaa ahdistuksemme. Kun voimme antaa sopivimman olemuksen/olemusten nousta esiin missä tahansa tilanteessa, voimme tehdä tietoisia valintoja ja reagoida taitavasti läsnäoloaktivisteina.
tekijänoikeus ©2024. Kaikki oikeudet pidätetään.
Artikkeli muokattu luvalla
kirjasta: Presence Activism
Artikkeli Lähde:
KIRJA: Läsnäoloaktivismi
Läsnäoloaktivismi: syvällinen vastalääke ilmastoahdistukseen
Kirjailija Lynne Sedgmore
Tässä kirjassa kirjailija Lynne Sedgmore yhdistää läsnäolon, ilmastoaktivismin ja ilmastoahdistuksen lievityksen innovatiiviseen ja ainutlaatuiseen synteesiin ja uuteen termiin - Presence Activism. Tarjoamalla syvällisen ratkaisun uusilla näkökulmilla, Läsnäoloaktivismi: syvällinen vastalääke ilmastoahdistukseen on täynnä läsnäoloa, joka siirtää aktivismin sodan, vihollisten ja tuhon metaforien sekä erottamisen illuusion ulkopuolelle viskeraaliseen läsnäolon ja yhteenliittymisen tuntemiseen, mikä tekee läsnäolosta tärkeän osan nykyisen ja tulevan aktivismin etenemistä. .
Tämä kirja on kokoelma läsnäolon eri näkökulmista ja kokemuksista sekä tehokas käsitteellinen ja harkittu analyysi läsnäolon, ilmastoahdistuksen ja ilmastovaaran aloista.
Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämä nidottu kirja. Saatavana myös Kindle-versiona.
kirjailijasta
Dr. Lynne Sedgmore CBE on aktivisti, toimeenpaneva valmentaja, hallituksen ulkopuolinen jäsen, pappitar, uskontojen välinen ministeri, julkaistu kirjailija, runoilija ja entinen toimitusjohtaja. Hän johtaa Glastonbury Town Dealin 25 miljoonan punnan investointia. Hän on ollut mukana ympäristö- ja feministisissa kampanjoissa ja lukuisissa mielenosoituksissa 1970-luvulta lähtien. Hän yhdistää valtavirran järjestöt ja henkiset yhteisöt. Hän valmentaa yksilöitä ja senioriryhmiä hyväntekeväisyysjärjestöissä ja järjestöissä, jotka inspiroivat häntä. Hän asuu Glastonburyssa, Isossa-Britanniassa.Artikkelin yhteenveto:
Kieltäminen toimii puolustuskeinona musertavaa ilmastoahdistusta vastaan ja antaa meille mahdollisuuden välttää vaikeita totuuksia. Kieltäminen kuitenkin estää meitä toimimasta. Tunnistamalla sen psykologiset juuret, kohtaamalla väärän tiedon ja omaksumalla yhteyksiä voimme purkaa kieltämisen ja siirtyä tietoisempaan ja voimaantuneempaan lähestymistapaan ilmastonmuutoksen torjumiseksi.
#IlmastonKieltäminen #KieltämisenVoittaminen #Ilmastoahdistus #EmotionaalinenResilienssi #KiistämisenPsykologia #MuutoksenKanssaSelviytyminen #TodellisuudenKohtaaminen #KestäväTulevaisuus #SisäinenKasvu #TietoinenTietoisuus
