Kuva Daniel Kirsch
Pelko oli niin voimakas, että hän tunsi sydämensä hakkaavan kurkussaan. Hänestä tuntui kuin miniatyyriaurinko olisi räjähtänyt "supernovaan" vatsassaan, ja pienet hermopäät hänen otsassaan ja selkärangassaan olivat liekeissä pelosta ja jännityksestä. Hetkeä aiemmin hän oli nauttinut kahden vanhemman serkkunsa (16- ja 18-vuotiaiden) seurasta. Heidän kanssaan leikkimisestä oli tullut normaali sunnuntaitapa paettuaan naapurista aikuisten luota. He olivat mukana viikoittaisessa tuhmassa käytöksessään: pelasivat pokeria, siemailivat viiniä ja polttivat tädin suodattamattomia savukkeita.
Nyt hän huomasi olevansa lukittuna vanhemman serkkunsa makuuhuoneeseen ja käskettynä olemaan hiljaa ja tekemään mitä käsketään, tai he kertoisivat kaikille, että hän oli yrittänyt raiskata heidät. Hän suostui, tietämättä oikeastaan mitä raiskaus oli. Hänen serkkunsa pakottivat hänet auttamaan heitä riisumaan toistensa vaatteet. Sitten he riisuivat karkeasti loputkin hänen vaatteensa. Ennen iltapäivän päättymistä hänelle opetettaisiin jokainen näiden kahden naisen seksuaalinen salaisuus, ja hän osoittautuisi innokkaaksi ja avuliaaksi oppilaaksi.
Kasvaessaan tämä poika omaksui "uskomuksen", että naiset olivat seksiobjekteja ja että heidän päätehtävänsä oli tyydyttää miesten tarpeita ja haluja. Tätä uskomusta vahvistivat entisestään hänen jo ennestään alhainen itsetuntonsa ja tieto siitä, että hän oli vihdoin löytänyt alueen, jossa hän voisi loistaa uusilla tiedoilla ja taidoilla. Hän voisi vihdoin alkaa voittaa vanhempiensa ennustukset ja saada kunnioitusta ja hyväksyntää ikätovereiltaan.
Tämän saavuttamiseksi hänestä tuli seksuaalinen dynaaminen ja hän harjoitti monia seksisuhteita. Hänen uskomuksiaan vahvisti entisestään se helppous, jolla hän pystyi saavuttamaan haluamansa kohteet. Harjoiteltuaan useita yhden yön juttuja hän päätti, että oli aika asettua aloilleen. Kypsässä kuudentoista vuoden iässä hän yritti löytää onnellisen, yksiavioisen suhteen. Tämä johti hänet vain sarjaan rikottuja ja täyttämättömiä lupauksia ja odotuksia.
Hän huomasi, ettei kyennyt ylläpitämään minkäänlaista pysyvää parisuhdetta. Hän sabotoi aina etsimällä vikoja tai himoitsemalla muita naisia, ja hän valitsi kumppaneita, joiden emotionaalinen hyväksikäyttö oli paljon julmempaa kuin mikään, mitä hän kykeni koskaan käsittämään. Lopulta hän huomasi harjoittavansa suurinta osaa näistä käyttäytymismalleista tiedostamattaan.
Seksi ja uskomukset
Ajan myötä tämä mies alkoi etsiä ymmärrystä ja näkemystä tuhoisaan käyttäytymiseen. Hän huomasi olevansa seksuaalisen hyväksikäytön uhri ja että tästä traumasta tuli hänen negatiivisten uskomustensa ja jatkuvien tuhoisien ihmissuhdemalliensa perusta. Tämä mies toi nämä samat uskomukset ja mallit kaikkiin ihmissuhteisiinsa, olivatpa ne sitten liike-, perhe- tai romanttisia. Hän huomasi kasvavansa vihaisemmaksi ja katkerammaksi päivä päivältä, ja hän turhautui ymmärryksen ja kontrollin puutteeseensa.
Tämä mies antoi uskomustensa hallita elämäänsä, kuten useimmat meistä tekevät. Joka kerta, kun tämä mies yritti saada otteen ja vallan elämästään ja käyttäytymisestään, hän visualisoi elämänsä monia, monia epäonnistumisia. Kaikki nämä vanhat muistot häiritsivät hänen yritystään kasvaa, ja ne kaikki liittyivät hänen ensimmäisiin seksuaalisiin kokemuksiinsa serkkujensa kanssa. Tämä tapaus täytti hänet suurella syyllisyydellä ja häpeällä, jotka hän tukahdutti. Hän alkoi myös uskoa, että hänen halunsa olivat vääriä eikä hän ansainnut onnea. Tämä järjettömien uskomusten rykelmä saattoi selittää, miksi hänellä oli niin paljon vaikeuksia saada oivalluksia ja tietoisuutta.
Robert Dilts kirjoittaa kirjassaan Beliefs: "Uskomukset pyrkivät toteuttamaan itse itsensä. Kun yritämme väittää vastaan jotakin uskomusta nykyhetkessä, kohtaamme kaiken ajan myötä kerätyn tiedon, joka tukee tai todistaa alkuperäisen uskomuksemme. Kun palaamme takaisin alkuun, asiat ovat usein paljon yksinkertaisempia ja selkeämpiä. Ne eivät todellakaan ole myöhempien vahvistusten täyttämiä."
Kun siis sovellamme tätä tietoa miehen tilanteen alkuperäiseen esimerkkiin, huomaamme, että lapsena hän ei ehkä tiennyt, miten reagoida alkuperäiseen tilanteeseensa. Hänellä ei luultavasti ollut tuolloin todellista, vakaata käsitystä uhriksi joutumisestaan. Vuosien kuluessa hän kuitenkin alkoi tuntea, että hän oli "likainen eikä ansainnut löytää onnea".
Tämä uskomus voi jättää jälkensä tähän kokemukseen. Uskomukset muodostavat kaiken käyttäytymisemme ytimen. Kun uskomme johonkuhun tai johonkin, käyttäydymme näiden uskomusten mukaisesti. On olemassa kahdenlaisia uskomuksia, joita sallimme elämäämme. Ensimmäinen on usko siihen, että voimme saavuttaa haluamamme lopputuloksen, että uskomme, että tavoitteen saavuttaminen on mahdollista. Toinen uskomustyyppi on se, että voimme saavuttaa haluamamme tavoitteen, mutta meillä on myös itsessämme tarvittavat työkalut tai ominaisuudet tavoitteen saavuttamiseksi. Jos jostain syystä olemme toivottomia, tunnemme ettemme voi saavuttaa tavoitettamme, tai avuttomia ja uskomme, ettemme omaa ominaisuuksia tavoitteemme saavuttamiseksi, meistä tulee apaattisia. Kun annamme periksi apatialle, meidät hävitään ennen kuin edes yritämme kasvaa tai muuttua.
Tämä apaattinen asenne oli miehen päämäärä, kun hän totesi olevansa ansaitsematon "onnea". Hän kuunteli menneisyyden häiriöitä, viestejä, jotka pitivät häntä menneisyydessä. Nämä viestit olivat painuneet hänen varhaisiin lapsuusmuistoihinsa.
Monet uskomukset keskittyvät odotuksiimme, olipa kyse sitten hyväksynnän, vaurauden, rakkauden tai onnellisuuden saavuttamisesta. Siksi, jos uskomme, ettemme saavuta haluamaamme lopputulosta, kieltäydymme tekemästä työtä ja tuottamasta sitä, mitä menestyminen vaatii.
Uskomukset eivät välttämättä perustu totuuteen, logiikkaan tai todellisuuteen, vaan ne ovat toisinaan täysin ristiriidassa logiikan ja todellisuuden kanssa. Silti nämä epäjohdonmukaisuudet aiheuttavat meille pelkoa ja ahdistusta, jotka ovat meille haitallisia.
Tämän nuoren miehen kielteinen uskomus keskittyi hänen omaan identiteettiinsä. Hän pelkäsi tiedostamattaan, että jos hän muuttaisi uskomuksiaan, hän muuttaisi koko identiteettiään. Koska nämä identiteettiuskomukset ovat tiedostamattomia, niiden olemassaolon ja todellisen luonteen löytäminen voi olla vaikeaa – kunhan sen kerran paljastamme. Tämä ei ole aina helppo prosessi, mutta oikean vaihejärjestyksen avulla muutos tapahtuu.
Käyttäytymismallien muuttaminen
Tultuaan tietoiseksi aiemmista rajoittavista uskomusmalleistaan tämä nuori mies kykeni siirtymään tiedostamatta kohti itseohjautuvaa muutosta. Muuttaaksemme tai muokataksemme mitä tahansa rajoittavaa käyttäytymistä meidän on noudatettava kolmea vaihetta. Ensin meidän on löydettävä, "miten" haluttu muutos luodaan. Toiseksi meidän on oltava täysin samaa mieltä ja sopusoinnussa jokaisen osan itseämme kanssa halutun muutoksen tapahtuvan. Lopuksi meillä on oltava horjumaton usko siihen, että voimme luoda halutun muutoksen elämässämme.
Kun nuori mies pani nämä askeleet liikkeelle pätevän terapeutin kanssa, hän sai pian suunnan ja heräsi uudelleen voimia voittaakseen aiemmat rajoittavat uskomuksensa itsestään ja muista. Lopulta hänestä tuli hyvin myötätuntoinen ja ymmärtäväinen muiden tarpeita kohtaan ja hän pyrki auttamaan heitä muutoksessa. Tämä on todellinen menestystarina, sillä minä elin sen läpi. Voimme todella voittaa aiemmat rajoittavat uskomukset, jos vain annamme itsellemme mahdollisuuden. Jos voimme yksinkertaisesti oppia olemaan rehellisiä itsellemme ja hyödyntämään "Jumalan antamia" ominaisuuksiamme rajoitusten voittamiseksi.
Kun seuraavan kerran kohtaat päätöksen, joka aiheuttaa sinulle epämukavuutta, kokeile tätä. Istu tuolissa; aloita muutaman pitkän, hitaan ja syvän hengityksen kera samalla, kun alat keskittyä vaihtoehtoihin tässä tarvittavassa päätöksessä. Ala visualisoida kaikkien harkittavien vaihtoehtojen tuloksia ja sitten hyödynnä viestejä, joita muut kehosi osat lähettävät sinulle. Mitä vatsasi tekee? Solmussa? Kiristynyt? Tai mitä mieltä olet siitä? Tunnetko olosi turvalliseksi? Onko sinulla vielä epäilyksiä jostakin vaihtoehdosta?
Rajoittavien uskomusten tunnistamisen oppiminen voi olla aikaa vievää ja hieman tuskallista, mutta tästä saadut hyödyt ovat ylivoimaisia.
Olet siunaus
Nämä tekniikat ovat erittäin tehokkaita ja täydellinen vapautuminen voi tapahtua vain hetkessä tai se voi vaatia pidemmän sitoutumisen. Muista aina, että paraneminen ja kasvu ovat koko elämän ydin. Kun ylität menneet kaavat, saavutuksesi hämmästyvät sinua.
Kun nouset tietoisuuden uusiin korkeuksiin ja palaat todelliseen luonnolliseen tilaasi, jossa on ehdotonta rakkautta, ohjattua viisautta ja rajatonta voimaa, huomaat, että sydämesi on avoin ja vastaanottavainen maailmankaikkeuden kauniille rakkaudelle. Saat syvemmän sisäisen rauhan, eheyden ja tyytyväisyyden tilan. Muista, että kasvu on menetyksen ja toipumisen siirtymävaihe, jonka perimmäisenä tavoitteena on korkeammat valaistumisen tilat. Pyri olemaan se siunaus, joka olet, ja toteuttamaan henkilökohtainen jumalallisuutesi.
Author
David Montini on sertifioitu terapeutti, hypnotisoija, ohjaaja ja luennoitsija. Hän ylläpitää yksityistä, voittoa tavoittelematonta pastoraalista vastaanottoa, joka perustuu sisäisen harmonian periaatteisiin, ja hänellä on säännöllinen viikoittainen luento-/tukiryhmä.
Suositeltava kirja:
Oikein tekeminen ensimmäisellä kerralla: Terveen avioliiton luominen
Barry W. McCarthyn kirjoittama.
Oikein tekeminen Ensimmäinen kerta tarjoaa tietoa, joka jokaisen parin on tiedettävä ymmärtääkseen, mikä todella saa avioliiton toimimaan. Aviopari Barry ja Emily McCarthy jakavat selkeät ja hyödylliset ohjeet terveen avioliiton luomiseen ja paljastavat strategioita, taitoja ja asenteita, jotka voivat auttaa estämään pettymyksen, kaunan ja vieraantumisen pääsyn suhteeseen.
Tiedot/tilauskirja. Saatavilla myös Kindle-versiona.
