Tässä artikkelissa:
- Miten autoritaarisuus leviää maailmanlaajuisesti?
- Mikä rooli kiihkoilulla ja rasismilla on modernissa politiikassa?
- Miksi autoritaariset johtajat kohdistavat syrjäytyneisiin ryhmiin?
- Miten autoritaariset hallitukset aseistavat nationalismia?
- Voiko demokratia selviytyä kasvavasta autoritaarisuuden tulvasta?
- Mitkä ovat merkit demokraattisia instituutioita murentavasta autoritaarisuudesta?
Autoritarismin nousuvesi
esittäjä (t): Robert Jennings, InnerSelf.com
Nykymaailmassa demokratia on ennennäkemättömien haasteiden edessä. Vaikka demokraattiset ihanteet – vapaus, tasa-arvo ja oikeudenmukaisuus – ovat levinneet maailmanlaajuisesti viime vuosisadan aikana, näemme nykyään häiritsevää muutosta kohti autoritaarisuutta. Mutta mikä ajaa tätä nousua, ja miksi niin monet ihmiset omaksuvat johtajia, jotka pyrkivät keskittämään vallan, rajoittamaan vapauksia ja horjuttamaan demokraattisia instituutioita? Voisiko se olla pelkoa, epävarmuutta tai yksinkertaisesti uskon menetystä itse demokratian lupauksiin? Syistä riippumatta yksi asia on selvä: demokratia on kuilulla, ja toimettomuuden seuraukset voivat olla kauheita.
Autoritaarisuus ei ilmoita itsestään fanfaarilla. Se hiipii kansallisen turvallisuuden, taloudellisen elpymisen tai jopa perinteiden varjolla. Johtajat, jotka käyttävät autoritaarista taktiikkaa, asettavat itsensä usein ainoaksi vastaukseksi yhteiskunnalliseen kaaokseen, mikä tekee itsestään välttämättömän kansakunnan selviytymiselle. Tässä yhteydessä demokratian tulevaisuus ei ole enää itsestäänselvyys – sitä meidän on aktiivisesti suojeltava.
Pelon ja jakautumisen politiikka
Yksi autoritaaristen hallitusten tehokkaimmista työkaluista on pelko. Autokraattiset johtajat voivat koota kannattajia yhteisen vihollisen ympärille lietsomalla jakautumista ja hyödyntämällä yhteiskunnallisia huolia. Mutta ketä he kohdistavat? Useimmiten kyse on syrjäytyneistä – ihmisistä, joilla on vähiten valtaa puolustaa itseään.
Katso, miten maahanmuuttajia, LGBTQ+-yhteisöä ja rotuvähemmistöjä esitetään usein poliittisessa keskustelussa nykyään. Heidät leimataan uhkauksiksi, oikeuksien ansaitsemattomiksi tai "muiksi", jotka eivät kuulu joukkoon. Tämä ei ole uutta. Se on kulunut taktiikka, jota hallitukset ovat käyttäneet kautta historian vallan lujittamiseksi. Mutta miksi se toimii niin hyvin? Ehkä se johtuu siitä, että pelko on yksi ihmisen tärkeimmistä tunteista. Kun ihmiset tuntevat olonsa uhatuiksi – taloudellinen epävarmuus, kulttuurinen muutos tai poliittinen epävakaus – he etsivät usein vahvaa johtajaa, joka lupaa suojelua, vaikka se tuo mukanaan jonkun muun vapauden.
Mutta kuka päättää, mitkä ryhmät ovat sisällyttämisen arvoisia ja mitkä eivät? Autoritaariset johtajat tekevät niin. Rajojen vetäminen "meiden" ja "heiden" välille luo ympäristön, jossa jakautuminen kukoistaa ja kääntää naapurin naapuria vastaan. Meidän on kysyttävä itseltämme: Haluammeko elää maailmassa, jossa pelko määrittää suhteemme muihin?
Kiihkoilu ja rasismi: autoritaarisen tulen ruokkiminen
Monien autoritaaristen liikkeiden ytimessä on kiihkoilun ja rasismin hyväksikäyttö. Johtajat, jotka tavoittelevat ehdotonta valtaa, luottavat usein näihin syvään juurtuneisiin ennakkoluuloihin jakaakseen yhteiskuntia ja saadakseen tukea. Kohdistamalla syrjäytyneitä rodullisia tai etnisiä ryhmiä autoritaariset hahmot voivat esittää itsensä kansallisen identiteetin suojelijana, jota on puolustettava niin kutsuttuja "ulkopuolisia" tai "alempiarvoisia" kansoja vastaan. Mutta onko tämä suojelu todella kansakunnan etu vai syventääkö se vain yhteiskunnallisia haavoja?
Varsinkin rasismi on voimakas työkalu autoritaarisille johtajille, koska se hyödyntää pitkäaikaisia pelkoja ja historiallisia jakautumia. Kehittäessään tiettyjä rotuja tai etnisiä ryhmiä uhkaksi kansakunnan taloudelliselle turvallisuudelle tai kulttuuriselle puhtaudelle, nämä johtajat rohkaisevat väestöä omaksumaan muukalaisvihan. Olemme nähneet tämän tapahtuvan hälyttävästi – olipa kyse sitten maahanmuuttajien syyllisyydestä rikollisuudesta ja työpaikkojen menetyksistä tai rotuvähemmistöjen esittämisestä luonnostaan huonommiksi tai vaarallisiksi. Mitä tapahtuu, kun yhteiskunta hyväksyy nämä kertomukset? Tuloksena on myrkyllinen ympäristö, jossa viha kukoistaa ja ihmiset joutuvat epäinhimillisiksi yksinkertaisesti ihon värin vuoksi.
Rasismi ei ole vain jäänne menneisyydestä. Tämän päivän poliittisessa ilmapiirissä näemme edelleen rotuun perustuvaa syntipukkia taktiikkana kääntää huomio pois todellisista ongelmista ja lujittaa valtaa. Kysymys, joka meidän on esitettävä itseltämme, on tämä: olemmeko valmiita antamaan vanhimman jakautumisen muodon – rotuvihan – johtaa meidät autoritaarisuuden määrittelemään tulevaisuuteen? Jos historia on opettanut meille jotain, niin kiihkoilu ja rasismi vain heikentävät kansojen moraalista ja sosiaalista rakennetta. Ja maailmassa, jossa demokratia on jo hyökkäyksen kohteena, meillä ei ole varaa jättää huomioimatta näitä ennakkoluuloja aseistettuja salakavalia tapoja.
Nationalismin aseistaminen
Nationalismi on ollut pitkään kaksiteräinen miekka. Toisaalta se voi edistää ylpeyttä ja yhteenkuuluvuuden tunnetta. Toisaalta se voidaan kääntää aseeksi, käyttää sulkemaan pois ja demonisoimaan jokainen, jota pidetään "epäisänmaallisena" tai joka ei ole riittävän linjassa hallitsevan puolueen näkemyksen kanssa kansallisesta identiteetistä. Tänään näemme tämän nationalismin synkemmän puolen esiintyvän globaalilla näyttämöllä, ja se aiheuttaa todellista haittaa.
Aseistettuna nationalismista tulee vaarallinen ideologia, joka asettaa kansat ja ihmiset toisiaan vastaan. Se edistää mentaliteettia, jonka mukaan oma maa on muita parempi ja että kaikkiin kansallisen identiteetin uhkiin - todellisiin tai kuviteltuihin - on kohdattava aggressiivisesti. Mitä tämä tarkoittaa maahanmuuttajille, pakolaisille tai eri roduista tai uskonnollisista taustoista oleville ihmisille? Liian usein heistä tulee syntipukkeja, joita syytetään maan vaikeuksista, olivatpa ongelmat kuinka monimutkaisia tahansa.
Meidän on kysyttävä itseltämme: Onko nationalismi tie kohti yhtenäisyyttä vai syrjäytymisen väline? Ja mikä vielä tärkeämpää, kuka hyötyy, kun nationalismi on aseistettu? Autoritaariset johtajat tekevät niin. Väestön ylpeyteen ja pelkoihin vetoamalla he luovat narratiivin, jossa he voivat suojella kansakunnan identiteettiä ulkoisilta ja sisäisiltä uhilta. Mutta tämä suojelu maksaa korkeat kustannukset: empatian eroosio, muukalaisvihan normalisoituminen ja hidas marssi kohti eristäytymistä.
Luottamuksen heikkeneminen instituutioihin
Toinen kriittinen tekijä autoritaarisuuden nousussa on järjestelmällinen luottamuksen rapautuminen demokraattisia instituutioita kohtaan. Se alkaa hitaasti – epäilyt tiedotusvälineiden rehellisyydestä, oikeuslaitoksen oikeudenmukaisuudesta ja vaalien legitimiteetistä kylvetään. Ajan myötä näistä epäilyistä tulee varmuutta monien mielissä, mikä jättää yleisön pettyneiksi ja epäluottamuksiksi juuri niitä instituutioita kohtaan, joiden tarkoituksena on turvata demokratia.
Mutta ketä hyödyttää, kun lakkaamme luottamasta instituutioihimme? Juuri johtajat haluavat usein ensinnäkin heikentää demokratiaa. Diskreditoimalla tiedotusvälineitä he varmistavat, että vain heidän versionsa totuudesta kuullaan. Hyökkäämällä oikeuslaitosta vastaan he heikentävät oikeusvaltioperiaatetta ja lisäävät kykyään hallita hallitsemattomasti. Ja kyseenalaistamalla vaalien rehellisyyden ne helpottavat voiton vaatimista todellisista tuloksista riippumatta.
Voiko demokratia selviytyä, kun sen ihmiset eivät enää luota sitä ylläpitäviin järjestelmiin? Meidän on harkittava tätä kysymystä huolellisesti, koska on vaikeaa palauttaa luottamusta, kun se on rikki. Panokset ovat liian korkeat jättääksemme huomiotta varoitusmerkit – demokraattiset toimielimemme ovat vain niin vahvoja kuin uskomme niihin.
Historian uudelleenkirjoittamisen vaara
Historia on usein yksi autoritaaristen hallintojen ensimmäisistä uhreista. Miksi? Koska jos voit hallita menneisyyttä, voit hallita nykyisyyttä. Johtajat, jotka tavoittelevat absoluuttista valtaa, kirjoittavat usein uudelleen tai vääristelevät historiaa oikeuttaakseen tekonsa ja asettavat itsensä kansan laillisiksi pelastajiksi samalla kun pyyhkivät tai halveksivat vastustajiaan.
Tämä historian uudelleenkirjoittaminen voi olla monimuotoista. Joissakin tapauksissa se tarkoittaa menneisyydessä tehtyjen julmuuksien vähättelyä tai suoraa kieltämistä. Toisissa se tarkoittaa kansallisen ylpeyden hetkien kunnioittamista samalla kun unohdat kätevästi synkät luvut. Mutta mitä tapahtuu, kun maa menettää yhteyden totuuteen historiansa kertomiseen? Sen on parannettava kykyään oppia menneistä virheistä.
Meidän on kysyttävä itseltämme: Millaisen yhteiskunnan haluamme rakentaa? Sellainen, joka oppii menneisyydestään tai on tuomittu toistamaan se? Kun historiaa kirjoitetaan uudelleen, menetämme opetukset, jotka voisivat estää tulevat epäoikeudenmukaisuudet. Ja kun meillä ei ole enää yhteistä ymmärrystä siitä, mistä olemme tulleet, johtajat, jotka manipuloivat menneisyyttä, voivat johtaa meidät harhaan.
Demokratian tulevaisuus tienhaarassa
Nykyään maailma on kriittisen käänteen edessä. Puolustammeko demokraattisia arvoja vai antaudummeko autoritaarisuuden houkutukseen? Päätöksemme tulevina vuosina muokkaavat tulevaisuuttamme ja tulevia sukupolviamme. Mutta mitkä ovat panokset, ja mitä voimme tehdä varmistaaksemme demokratian säilymisen?
Taistelu demokratian puolesta ei tapahdu vain Washingtonissa, DC:ssä tai muiden kansojen pääkaupungeissa – sitä tapahtuu jokaisessa yhteisössä, jokaisessa naapurustossa ja jokaisessa äänestyskopissa. Jokaisella meistä on tehtävänsä, joko kansalaistoiminnan kautta, syrjäytyneiden ryhmien oikeuksien puolustamisen kautta tai yksinkertaisesti pysymällä ajan tasalla maailmaa muokkaavista poliittisista kysymyksistä. Demokratia ei kuole hetkessä – se murenee vähitellen, kun ihmiset lakkaavat kiinnittämästä huomiota.
Onko tie eteenpäin selvä? Tuskin. Demokratia on sotkuinen ja usein epätäydellinen, mutta se on edelleen paras järjestelmä sen varmistamiseksi, että valta on ihmisten käsissä, ei muutamien käsissä. Toisaalta autoritaarisuus lupaa nopeita ratkaisuja vapauden ja oikeuden kustannuksella. Minkä tulevaisuuden valitsemme?
kirjailijasta
Robert Jennings on InnerSelf.com-sivuston toinen julkaisija. Se on alusta, joka on omistettu yksilöiden voimaannuttamiseksi ja yhtenäisemmän, oikeudenmukaisemman maailman edistämiseen. Yhdysvaltain merijalkaväen ja Yhdysvaltain armeijan veteraani Robert hyödyntää monipuolisia elämänkokemuksiaan kiinteistö- ja rakennusalalta InnerSelf.com-sivuston rakentamiseen vaimonsa Marie T. Russellin kanssa tuodakseen käytännöllisen, perusteltua näkökulmaa elämään. haasteita. Vuonna 1996 perustettu InnerSelf.com jakaa oivalluksia auttaakseen ihmisiä tekemään tietoon perustuvia ja merkityksellisiä valintoja itselleen ja planeetalle. Yli 30 vuotta myöhemmin InnerSelf inspiroi edelleen selkeyttä ja voimaannuttamista.
Creative Commons 4.0
Tämä artikkeli on lisensoitu Creative Commons Nimeä-Jaa samanlainen 4.0 -lisenssi. Määritä tekijä Robert Jennings, InnerSelf.com. Linkitä artikkeliin Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt InnerSelf.com
Artikkelin yhteenveto:
Tämä artikkeli tutkii autoritaarisuuden nousua ja sen läheistä yhteyttä kiihkoiluon ja rasismiin. Hyödyntämällä yhteiskunnallisia pelkoja autoritaariset johtajat edistävät jakautumista, syntipukkia marginalisoivat ryhmiä ja heikentävät demokraattisia instituutioita. Painopiste on siinä, miten autoritaarisuus manipuloi nationalismia ja pelkoa hallitakseen valtaa, murentaakseen luottamusta ja lisätäkseen poliittista väkivaltaa, mikä on vakava uhka demokratian tulevaisuudelle.
Liittyvät kirjat:
Tyrannysta: kaksikymmentä oppituntia XNUMX. vuosisadalta
Kirjailija: Timothy Snyder
Tämä kirja tarjoaa historian oppitunteja demokratian säilyttämiseksi ja puolustamiseksi, mukaan lukien instituutioiden merkitys, yksittäisten kansalaisten rooli ja autoritaarisuuden vaarat.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Meidän aikamme on nyt: voima, tarkoitus ja taistelu reilusta Amerikasta
Kirjailija: Stacey Abrams
Kirjoittaja, poliitikko ja aktivisti, jakaa näkemyksensä osallistavammasta ja oikeudenmukaisemmasta demokratiasta ja tarjoaa käytännön strategioita poliittiseen sitoutumiseen ja äänestäjien mobilisointiin.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Kuinka demokratiat kuolevat
Steven Levitsky ja Daniel Ziblatt
Tämä kirja tutkii demokratian hajoamisen varoitusmerkkejä ja syitä hyödyntäen tapaustutkimuksia eri puolilta maailmaa tarjotakseen näkemyksiä demokratian turvaamisesta.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ihmiset, nro: Antipopulismin lyhyt historia
Kirjailija: Thomas Frank
Kirjoittaja tarjoaa historian populistisista liikkeistä Yhdysvalloissa ja arvostelee "antipopulistista" ideologiaa, jonka hän väittää tukahduttaneen demokraattisen uudistuksen ja edistyksen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Demokratia yhdessä kirjassa tai vähemmän: miten se toimii, miksi se ei toimi ja miksi sen korjaaminen on helpompaa kuin luulet
Kirjailija: David Litt
Tämä kirja tarjoaa yleiskatsauksen demokratiaan, mukaan lukien sen vahvuudet ja heikkoudet, ja ehdottaa uudistuksia, jotta järjestelmästä tulee reagoivampi ja vastuullisempi.
