Edvard Munchin 'The Scream', käsinvärinen litografiaversio vuodelta 1895. (Munchmuseet), CC BY
Harvat taideteokset ovat yhtä ikonisia kuin Huuto, norjalainen taiteilija Edvard Munch (1863–1944). Yhdistelmä avoimesta suusta, silmät auki ja kahdesta poskelle kohotetusta kädestä on tullut lähes universaali merkki shokista ja eksistentiaalisesta pelosta, jota on autettu 1990-luvun ajan esimerkiksi elokuvafransseissa, kuten Huutaa ja Yksin kotona. Puhumattakaan huutaa emoji ????.
Näissä "koronatilannoissa" Huuto on saanut uuden merkityksen, ja se on kutsuttu uudelleen edustamaan sairauden ja kuoleman, taloudellisen taantuman ja yhteiskunnan romahtamisen ahdistustamme.
Versiot Huuto ovat lisääntyneet verkossa. Siellä on Screams with kasvonsuojaimet tai jopa kasvonaamarina. On olemassa Screams huolissaan käsien pesusta ja kasvojen kosketuksestaja Screams silmillä piirretty koronaviruksen nyt tunnistettavaan muotoon. Huutavat luvut ovat pakenevat kaupungit ja rahoituslaitokset. He ovat wc-paperin ja käsien puhdistuslaitteen kerääminen.
Pahoinvoivia kuvia
Suurin osa näistä koronaviruksista Huutaa kuvat hyödyntävät kollektiivisia pelkojamme ja muuttavat ne huumorin kautta. Mutta on myös enemmän polveuttavia kuvia. Harkitse a ”Sosiaalinen etäisyys” Huutaa luonut Hyraglilergisen taiteen sivuston päätoimittaja Hrag Vartanian.
Vartanian muutti kuvaa digitaalisesti niin, että vain yksi yksinäinen henkilö jää taustalle.
Vartanian sanoi:
"Halusin luoda jotain räikeää, joka muistuttaa meitä tarkastelemaan tuttuja asioita uudella tavalla, aivan kuten teemme elämäämme sosiaalisen etäisyyden aikakaudella."
Ja sitten siellä on 2020 ruton karkottamisriitti, Shenzhen-pohjaisen valokuvaajan Wu Guoyongin valokuvakollaasi. Yhteistyön jälkeen Fengmian-valokuvaalustaa ylläpitävän Luo Dawein kanssa kuratoida sarjan perheen muotokuvat kiinalaisesta uudesta vuodesta karanteenissa, Wu kokoontui 3,500 kuvaa lukitsemisesta luoda kollektiivi Huutaa.
2020 ruton karkottamisriitti asettaa syvällisiä kysymyksiä: jos me kaikki huutaamme ja jos kuvittelemme kaikkien muiden huutavan, voimmeko tuntea olonsa vähemmän yksin? Ja jos me kaikki huutaa yhdessä, kuinka muuten voimme toimia yhdessä näinä aikoina?
"Quark kanssa angst"
Edvard Munchin 'The Scream' pastelliversio, 1895. (Wikimedia), CC BY
Lukuisten luonnoksien ja väärien aloitusten jälkeen Munch valmisti ensimmäisen version Huuto vuonna 1893 asettaessaan Berliinissä, missä hänen avantgardistinen ympyränsä innostuneesti vastaan se on henkisen sairauden rajana olevan modernin angstin toteutusmuoto.
Huolellisesti suunniteltu maksimaalisen emotionaalisen vaikutuksen saavuttamiseksi Munch tarkoitti teoksen olevan voimakas kuva, joka edustaisi intensiivistä tunteellista kokemusta, joka hänellä oli kävellessään vuonoa pitkin kotimaassaan Norjassa. Hän yritti myös laittaa kokemuksen sanoiksi:
”Kävelin tien varrella kahden ystävän kanssa - aurinko laski - tunsin surun aallon - taivas muuttui yhtäkkiä verenpunaiseksi. Pysähdyin, nojauduin kuolemaan väsynyttä aitaa vasten ... Ystäväni kävelivät - seisoivat siellä kuristumalla - ja minusta tuntui kuin laaja, loputon huutaus kulki luonnon läpi. ”
Munch loi kolme muuta versiota Huuto, The litografia ja pastelli vuonna 1895, ja toinen maalaus, luultavasti vuonna 1910.
Huuto on dramaattinen historia. Vuoden 1893 versio oli varastettu ja sitten takaisin kymmenen vuotta myöhemmin, myös vuoden 1994 versio varastettiin ja palautettiin, vaikkakin vaurioitunut. Vuonna 2012 pastelliversio huutokaupattiin ennätyksellisestä lähes 120 miljoonan dollarin summasta. Nyt, kuten Holhooja, konservaattorit suosittelevat vuoden 1910 maalausta harjoittele omaa fyysistä etäisyyttään uusien vaurioiden välttämiseksi ihmisen hengityksestä.
Staring, auki suussa hahmot
Yksityiskohta Edvard Munchin piirretystä otsikosta 'Influenca' (Influenza), noin 1890. (Munch-museo)
Koko pitkän uransa, Munch usein edustettuna epätoivo ja pelko, jonka ovat aiheuttaneet tappavat sairaudet, joita moderni lääketiede ei vielä ymmärrä hyvin, mukaan lukien tuberkuloosi, syfilis ja influenssa. Näkyvä, avoin, suussa oleva hahmo, joka on usein vieraantunut kehostaan, toistui näissä esityksissä.
Ennen Huuto, Munch tuotti piirustus yhdessä hänen varhaisesta luonnoksestaan, luultavasti omakuvan, ja otsikoinut sen ”Influenca”. Hahmo kaksinkertaistunut, peloissaan ja pelottava, näyttää taaksepäin peilistämme. Hänen silmänsä ovat auki ja hänen kielensä on kiinni. Ehkä hän sanoo ”aaahhh” ja odottaa diagnoosia.
Munch kärsi koko keuhko- ja keuhkoputkista hänen elämänsä, mahdollisesti liittynyt tuberkuloosiin, joka tappoi äitinsä ja sisarensa lapsena. Vuonna 1919 hän oli yksi harvat taiteilijat reagoivat maailmanlaajuiseen influenssapandemiaan. Suuressa omakuvassa yksinkertaisesti otsikoitu Espanjan flunssa, taiteilija kääntää päänsä katsojan suuntaan, silmät omituisesti tyhjinä ja avaa suunsa ... mitä? Puhua? Yskä? Haukkoa henkeä? Huutaa?
Kulttitilan nousu
Huuto sai kultti-asemansa vasta taiteilijan kuoleman jälkeen 1944.
'Time' -lehden kansi, 31. maaliskuuta 1961. (Aikalehti)
Vaikka koko tarina sen esiintymisestä populaarikulttuurissa tulee vielä kertoa, keskeiset varhaishetket ovat todennäköisesti a Aika: lehden kansi vuodelta 1961 bannerilla ”Syyllisyys ja ahdistus” ja a 1973-kirja kirjoittanut Reinhold Heller Munchin ikonimaisesta maalauksesta.
Viime vuosina, Huuto on käytetty tietoisuuden lisäämiseen ilmastonmuutos, To kritiikki ja protesti Brexit sekä Donald Trump Yhdysvalloissa.
Ahdistuneisuus ydinaseiden leviämisestä puhuu myös läpi Huuto. Vuonna 2009 graafinen suunnittelija Ma?gorzata B?dowska muutti välittömästi tunnistettavan ydinvaarakyltin julisteen ikoniseksi yhdistelmäksi. Ydinalan hätätilanne. Silmiinpistävä muotoilu on siitä lähtien tullut yleinen ydintorjuntatapahtumissa.
Mielenosoittajat kantavat lippua, jossa on Ma?gorzata B?dowskan Munch-vaikutteinen ydinsymboliyhdistelmä ydinvoiman vastaisessa mielenosoituksessa Taipeissa, Taiwanissa maaliskuussa 2015. (AP-valokuva / Chiang Ying-ying)
Yhteinen visuaalinen kieli
Saatamme kääntyä taiteiden kanssa rauhoittaaksemme itseämme kriisin ja stressin aikana. Mutta noina aikoina historia on osoittanut että taide voi auttaa meitä ilmaisemaan tai käsittelemään vaikeita tunteita, mukaan lukien ne, jotka johtuvat kokemuksistamme sairaudesta.
Internetin mahdollistama maailmanlaajuinen levitys Huuto kiihtyy poliittisen epävakauden ja globalisaation mahdollistaman pandemian aikakaudella. Kasvava virusperäisyys Huuto osoittaa jatkuvan tarpeen yhtenäiselle visuaaliselle kielelle kommunikoidakseen ja selviytyäkseen siitä, mitä monet pelkäävät eniten: jaetun ruumiin, joka voi saada sairastumaan, kärsimään ja kuolla, yhteinen haavoittuvuus.
kirjailijasta
Allison Morehead, Taidehistorian apulaisprofessori ja kulttuuritutkinnon jatko-ohjelmassa, Queen's University, Ontario
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Keho pitää pisteet: aivot, mieli ja keho trauman paranemisessa
esittäjä (t): Bessel van der Kolk
Tämä kirja tutkii trauman ja fyysisen ja henkisen terveyden välisiä yhteyksiä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita paranemiseen ja palautumiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Poika, myyrä, kettu ja hevonen
Kirjailija: Charlie Mackesy
Tämä kirja on kauniisti kuvitettu tarina, joka tutkii rakkauden, toivon ja ystävällisyyden teemoja tarjoten lohtua ja inspiraatiota niille, jotka kamppailevat mielenterveyshaasteiden kanssa.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Teinien ahdistuksen lievitys: välttämättömät CBT-taidot ja mindfulness-käytännöt ahdistuksen ja stressin voittamiseksi
Kirjailija: Regine Galanti
Tämä kirja tarjoaa käytännön strategioita ja tekniikoita ahdistuksen ja stressin hallintaan keskittyen erityisesti teini-ikäisten tarpeisiin ja kokemuksiin.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
The Body: Opas asukkaille
kirjoittanut Bill Bryson
Tämä kirja tutkii ihmiskehon monimutkaisuutta ja tarjoaa oivalluksia ja tietoa kehon toiminnasta ja fyysisen ja henkisen terveyden ylläpitämisestä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Atomitottumukset: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja rikkoa huonoja olosuhteita
Kirjailija: James Clear
Tämä kirja tarjoaa käytännöllisiä strategioita terveiden tapojen rakentamiseen ja ylläpitämiseen keskittyen psykologian ja neurotieteen periaatteisiin.
