Olisi ajatellut, että läntinen yhteiskunta olisi voinut kasvaa tapana kuvata voimakkaita naisia noituina, mutta keskiajalla naisille tavallisesti huonosti päättyvää köyttä käytetään edelleen 21st-luvulla. Ne, jotka kuvasivat Hillary Clintonia kuin noita 2016: n presidentinvaalikampanjan aikana tai antanut Theresalle toukokuuntisen hatun ja luudanpyörän Ison-Britannian vaaleissa, ei välttämättä pyydä heitä polttamaan vaarnassa, mutta he kutsuvat poliittista tuhoa päätään. 
Noitia on esiintynyt satoja ja fiktioita vuosisatojen ajan. Hänen varhaisimmissa inkarnaatioissaan noita palveli varoituksena. Tarinoita noita-hagista demonisoitiin ja rangaistiin naisia siitä, että he olivat yrittäneet käyttää valtaa kotiseutualueen rajojen ulkopuolella. Satujen ohella naiset, joilla on "okkulttista" tietämystä (esimerkiksi kansanlääketieteestä), tai yksinkertaisesti köyhiä, sosiaalisia köyhiä (kuten surullisia) Pendle Witches 1612in Lancasterin linnassa), olivat 16thissa ja 17th-luvulla Britanniassa vainon ja syytteen uhreja.
Nykyään noita on kuitenkin usein ylistettiin feministinä, joka työntää rajoja, rikkoo sääntöjä ja rankaisee patriarkaalista auktoriteettia. Buffy Vampire Slayerin Willow Rosenberg (Alyson Hannigan) ja Disneyn pahoinpitelijä (Angelina Jolie) (2014) ovat kaksi mainittua esimerkkiä feministisestä noitasta.
Valmistellessaan tulevaa akateemista konferenssia aiheestaGoottilainen feminismi”, Olen tutkinut näitä kontrastia edustavia noitia. Mikä noita (pahoillani!) Kannattaa suosittu kulttuurimme tällä hetkellä? Ja voiko tarinoita noitasta todella palauttaa feministisiksi vertauksiksi?
{youtube}2RMySPyhMUY{/youtube}
Witch oli toistuva piirre kauhuelokuva 1960s ja 1970s. brittiläinen kansan kauhu elokuvat, kuten The Blood on Satan's Claw (1971) ja The Wicker Man (1973), tarjoavat syvästi ambivalentteja noitien esityksiä. In Blood on Saatanan kynsiä, teini-ikäinen temppeli, Angel Blake (Linda Hayden) näyttää olevan anti-autoritaarinen sankaritar - 1960s-kukka-voimanliike, joka kuljetetaan 17th-luvulla Englantiin. Mutta lopulta mies tappaa miehen viranomaisluvut sen jälkeen, kun hän valvoo yhden kouluystävänsä raiskauksista ja murhista. Sitä vastoin The Wicker Manin sireeni, Willow MacGregor (Britt Eckland), voittaa loistavasti perän kristillisen poliisi, kersantti Howie (Edward Woodward).
Villi feministinen
Tapa, jolla noita näytetään kuvaruudussa, on uudistettu monta kertaa vuosikymmenien aikana. 1964ista 1972iin ABC: n Bewitched käänsi noitan esikaupunkialueelle, koska kotieläiminä pidetty Samantha (Elizabeth Montgomery) käytti maagiaan palvelemaan hänen kova-miehensä. 20th vuosisadan myöhäinen suosima suosittu amerikkalainen tv-sarja, Charmed (1998 - 2006), oli pehmeä painopiste, "valkoinen" noituus. Viime aikoina noita on ottanut nimenomaisesti goottihahmon. Suuren budjetin TV-sarja, American Horror Story: Coven (2013), Penny Dreadful (2015) ja Game of Thrones (2011-) edustavat noitia loistavana ja kauniina, mutta myös viittaavat siihen, että heidän seksuaalisuutensa on tappava.
{youtube}XqLDV3eUrqA{/youtube}
Elokuvateatterissa Robert Eggersin palkittu ominaisuus, The Witch (2016), palasi kansan kauhuelokuvaan ankarassa kuvassaan puritaanilaista perhettä, joka kamppaili hengissä 17-luvulla New Englandissa. Elokuvan paljaat estetiikat liukuvat painajaiseen kauhuun, kun se palauttaa amerikkalaisen kansantaru noita metsästä erityisen hauras päätelmä.
Elokuva sai paljon pelikuvia, erityisesti feministisistä kulttuurikommenteista. Tuore artikkeli elokuvasivustosta Little White Lies kiittää The Witchiä "feministisenä kauhuelokuvana", joka "juhlii naisellisuuden luontaista voimaa". Samoin Langallinen lehti kutsui elokuvan "villisti feministiksi".
Naisia ei pidetä hyvänä
Noitalle on kuitenkin toinen puoli. Mary Beard, viime luennossa, Naiset Virta, väitti, että tarinat, jotka koskevat antiikin aikaisia hirvittäviä naisia ja noitia, kuten Medusan tarina, ovat vertauksia, jotka tähtäävät naisten epäonnistumiseen.
Tällaiset tarinat pyrkivät yhä uudelleen vahvistamaan miesten oikeutta voittaa naisia (ab) vallan käyttäjiä, mikä viittaa siihen, että naiset eivät ole oikeutettuja valtaan ensinnäkin - ja sitä on ollut paljon niin Clintonin kuin toukokuun aikana. noitia.
Witch tunnustaa tämän historian palatessaan kansan kauhutapaan. Elokuvan alkuvaiheessa noita punnitsee kuolleen vauvan lihan pastaksi. Elokuvan lopussa teini-ikäinen sankaritar, Tomasin, suostuu liittymään noitiin, jotka olivat niin murheellisesti murhineet hänen veljensä. Vaikka nämä hagit aiheuttavat Tomasinin muun perheen kuoleman, niiden "jotkut voita" ja "melko pukeutumisen" tarjoukset näyttävät paljon paremmilta kuin puritanin elämässä.
{youtube}e_srOOOAgkI{/youtube}
Mitä vapautta ja voimaa on tulossa noitaksi? Yhdistyminen noitiin on Tomasinin viimeinen, epätoivoinen keinona, ja se sijoittaa hänet ikuisesti patriarkaalisen sosiaalisen järjestelmän ulkopuolelle, joka tarvitsee uudistuksia naispuolisille jäsenilleen. Enemmän kuin Tomasinista tulee yksi hirvittävistä hagista, jotka ovat murhanneet hänen veljensä. Tässä suhteessa The Witch toistaa vanhoja misogynistin satuja, joissa on usein todellinen tai yrittänyt lapsia, niin paljon kuin se herättää noitien voimaa tuhota autoritaarinen patriarkka.
Eggersin monimutkainen kuva ei ole naisten valtavirtaistamisen etenemissuunnitelma. Tomasinille ilmestynyt vapauden hetki (lentopussi ratsastaa) tapahtuu hyväksyttävien sosiaalisten tilojen ulkopuolella - syvällä metsässä ja kaukana sivilisaatiosta. Samaan aikaan murhalliset noitat välittävät edelleen vuosisatoja vanhoja patriarkaalisia pelkoja naisten voimasta.
Tutkijoina on houkuttelevaa nähdä suosikkilajisi ja kulttuurituotteemme todistustekstinä politiikallemme, mutta erityisesti goottilainen kauhu on aina kieltäytynyt tästä roolista. Sen hirviöt eivät toimi edustajana joko politiikan oikealle tai vasemmalle puolelle, vaan liukuvat vaivattomasti napojen välissä. Kun otetaan huomioon länsimaissa vallitseva oikeus - ja anti-feminististen tunteiden nousu - noituuden epäselvyys on ehkä jopa varovaisempi kuin juhlia. Vaikka hän näyttäisi olevan voimakas feministien hahmo, emme voi unohtaa noitien alkuperää kuvana, jota käytetään valtuuttamaan voimakkaita naisia ja paikallistamaan ne yhteiskunnan ulkopuolelle.
Author
Chloe Germaine Buckley, englanninkielinen lehtori, Manchester Metropolitan University
Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
at InnerSelf Market ja Amazon
