Diwali on etelä-aasialaisen yhteisön tärkein festivaali. Kuva: Cyrus McCrimmon / The Denver Post via Getty Images
Niin monta Intialaiset amerikkalaiset juhlivat vaaleja ensimmäisestä Musta ja eteläaasialainen nainen, Kamala Harris, Valkoiseen taloon, monet juhlivat myös Diwalin festivaalia lauantaina 14. marraskuuta 2020.
Joskus kutsutaan Intian valojen festivaaliksi, Diwali on epäilemättä tärkein loma vuoden etelä-aasialaisille perheille.
Hindujen, sikhien ja jainien tarkkailema festivaali kestää kokonaisuudessaan viisi päivää. Perinteisesti kolmatta päivää pidetään tärkeimpänä. Tänä päivänä perheet kokoontuvat sytyttämään kynttilöitä, syömään makeisia ja asettamaan sytytetyt lamput julkisiin ikkunoihinsa.
Kuten aasialaisen uskonnon tutkija ja suosittuja kertomuksia, olen kiinnostunut Diwalista, koska se osoittaa kuinka muinaisista tarinoista eepoksissa tulee osa uskonnollista käytäntöä.
Suosittuja tarinoita hindulaisuudesta
Siellä on monia tarinoita siitä, mitä Diwali muistelee ja miksi sitä vietetään.
Hindujen perheiden joukossa monet väittävät, että festivaali juhlii pahan demonikuninkaan Ravanan tappiota Raman toimesta - hindujumalan Vishnun inkarnaatio ja Intian Ramayana-eepoksen sankari. Tämän eeppisen tarinan tunnetuimmassa osassa Ravana-demoni sieppaa Raman vaimon, ja Raman on mentävä Lankan maahan pelastamaan hänet veljensä avulla.
Erilainen perinne toteaa, että festivaali muistuttaa Narakasuran demonin häviämistä Herran Krishnan toimesta. Kuten Rama, Krishna on jumala Vishnu, joka on tullut auttamaan ihmiskuntaa sen tarpeiden aikana.
Tarinat kertovat Krishnan pyrkimyksistä vapauttaa maailma demoneista. Tässä nimenomaisessa tarinassa kuningas Naraka saa poikkeuksellisia kykyjä sopimalla demonilla ja päihtyy voimasta.
Narakasura, kuten häntä nyt kutsutaan, tuhoaa ympäröivät valtakunnat ja aikoo lopulta hyökätä jopa taivaat. Krishna ilmestyy ja käyttää jumalallisia voimiaan neutraloidakseen Narakasuran aseet, ja lopulta päätä häntä monisuuntaisella kiekolla.
Muut perinteet yhdistää festivaali jumalattaren Lakshmin syntymään ja hänen avioliittoonsa Vishnun kanssa. Hindujen perinteessä Lakshmi palvotaan rikkauden jumalattarena, kun taas Vishnu nähdään ihmiskunnan säilyttäjänä.
Vaikka hänen syntymästään on monia tarinoita, yleisimpiä ovat se, että Lakshmi ilmestyi jumalallisen maitomeren, josta kuolemattomuuden mesi tulee, jumalien ja demonien välisen taistelun aikana. Ilmestymisen jälkeen hän päättää mennä naimisiin Vishnun kanssa ja auttaa häntä työskentelemään ihmiskunnan hyväksi.
Etelä-Intiassa hindulaiset perheet muistoksi demonin Hiranyakshipun tappion Narasimhan, Vishnun leijonanpäisen inkarnaation kautta. Kuten monet intialaiset tarinat, Hiranyakshipu on demijumala, joka uskoo olevansa kuolematon saatuaan hindulaiselta luojajumalalta Brahmalta jumalallisen siunauksen, jossa luetellaan hänen kuolemansa ehdot.
Siunan mukaan häntä ei voida tappaa päivällä tai yöllä, sisällä tai ulkona, ihmisillä tai eläimillä, ammuksilla tai käsiaseilla eikä maassa tai taivaalla.
Vastauksena Hiranyakshipun taivaiden ja maan terrorisointiin Vishnu inkarnoituu sitten leijonapäisenä jumalana Narasimhana tappamaan demonin. Hän tappaa hänet hämärässä, talonsa portaalla, kimeerisenä leijona kynsillään makaamassa Narasimhan sylissä - kaikki olosuhteet, jotka tyydyttävät siunan elementit.
Tarinoita muista uskonnoista
Diwalin perinnettä juhlivat myös Jains ja sikhit, joilla on omat tulkintansa festivaalista. Sillä Jainit, Diwali juhlii Mahiriran, Jain-polun 24. hengellisen opettajan ja nykyajan perinteen perustajan, nirvanaa eli valaistumista.
sikhejä pidä Diwalia muistona Guru Hargobindin, kuudennen kymmenen hengellisen johtajan, ja 10 muun miehen vapauttamisesta, jotka vangittiin Intian niemimaata vuosina 52–1526 hallitsevassa Mughal-imperiumissa.
Sen jälkeen kun Mughalin johtajat suorittivat isänsä julkisen teloituksen, Guru Hargobindista tuli yhä intohimoisempi itsenäisen sikhien kotimaan muodostaminen tarvittaessa sotilaallisilla toimilla. Mughal-keisari Jahangir vangitsi hänet lopulta, mutta hänet vapautettiin kaksi vuotta myöhemmin Diwalin päivänä.
Suosittujen legendojen mukaan Guru Hargobind huijasi vapautumisenaan Mughal-keisarin antamaan hänelle mahdollisuuden tuoda esiin niin monta miestä kuin pystyi pitämään viittaansa helmassa ja auttoi tällä tavalla vapauttamaan 52 muuta vankia, jotka pitivät kiinni 52 tulevasta langasta. pois vaatteestaan.
Diwalin alkuperä
Monilla tulkinnoilla, miksi Diwalia vietetään, ja festivaalin tarkkaa alkuperää koskevilla kysymyksillä voi olla yksi mahdollinen vastaus: että alkuperäkertomus on rituaalien jälkikäteen.
Tätä ongelmaa havainnollistetaan sitcomin tunnetussa jaksossaToimisto, Jossa Dunder Mifflin -tiimi osallistuu Diwalin juhliin paikallisessa hindutemppelissä. Ennen kuin he menevät, he pyytävät Kellyä - hindu-toimistotyöntekijää, joka soittaa emännää - selittämään festivaalin alkuperää.
Hän turhautuu sanoen "En tiedä; se on mielestäni todella vanha ”, ennen kuin keskustelemme innoissaan kaikkien käyttämistä kauniista vaatteista, tanssista ja ruoasta. Mindy Kaling, joka pelaa Kellyä ja kirjoitti jakson, selitti että hän perusti Kellyn tuntemattomuuden omaansa ja pani merkille, että huolimatta tunnistamisesta hindulaiseksi, hänen oli tehtävä merkittävä tutkimus omasta uskonnollisesta perinteestään jakson kirjoittamiseksi.
Toisin sanoen, vaikka hän oli tietoinen rituaaleista ja innoissaan niistä, kertomuksen selitys oli toissijainen liittyessään yhteisöönsä juhlissa.
Mutta tämä ei tarkoita, että kertomus voi olla merkityksetön. On tärkeää miettiä, mitä nämä kertomukset Diwalin alkuperästä saattavat kertoa meille Intian kulttuurista.
Aasialaisten uskontojen tutkija Robert Ford Campany ehdottaa että kertomuksiin liittyy hienovarainen väittelymuoto, joka "paljastaa, väittää tai olettaa jotain merkittävää maailmasta, henkistä, ihmisten ja muiden olentojen välisistä suhteista tai jälkielämästä ja kuolleista".
Ehkä nämä monipuoliset Diwalin alkuperätarinat viittaavat yhteiseen väitteeseen, jonka intialainen kulttuuri esittää maailmasta: niin hyvä - olipa yksi Lord Vishnun, valaistuneen Jain-prinssin tai vangittuna olevan gurun monista avatareista - voittaa väistämättä paholaiset, epäoikeudenmukaisuus ja tietämättömyys.
Varmasti se on argumentti, joka kannattaa juhlia, etenkin kaoottisina aikoina, joissa elämme tänään.
kirjailijasta
Natasha Mikles, filosofian lehtori, Texas State University
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Rukouspäiväkirja naisille: 52 viikon pyhien kirjoitusten kirjoitus, hartaus ja ohjattu rukouspäiväkirja
Shannon Roberts ja Paige Tate & Co.
Tämä kirja tarjoaa opastetun rukouspäiväkirjan naisille, joka sisältää viikoittaisia pyhien kirjoitusten lukemia, hartauskehotuksia ja rukouskehotuksia.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Pois päästäsi: Myrkyllisten ajatusten kierteen pysäyttäminen
Kirjailija: Jennie Allen
Tämä kirja tarjoaa oivalluksia ja strategioita negatiivisten ja myrkyllisten ajatusten voittamiseen Raamatun periaatteiden ja henkilökohtaisten kokemusten pohjalta.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Raamattu 52 viikossa: vuoden mittainen raamatuntutkistelu naisille
Tohtori Kimberly D. Moore
Tämä kirja tarjoaa naisille vuoden mittaisen raamatuntutkisteluohjelman, joka sisältää viikoittaisia lukemia ja pohdintoja, tutkimuskysymyksiä ja rukouskehotteita.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Kiireen häikäilemätön eliminointi: Kuinka pysyä emotionaalisesti terveenä ja henkisesti elossa nykymaailman kaaoksessa
Kirjailija: John Mark Comer
Tämä kirja tarjoaa oivalluksia ja strategioita rauhan ja tarkoituksen löytämiseen kiireisessä ja kaoottisessa maailmassa, hyödyntäen kristillisiä periaatteita ja käytäntöjä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Eenokin kirja
kääntänyt RH Charles
Tämä kirja tarjoaa uuden käännöksen muinaisesta uskonnollisesta tekstistä, joka oli jätetty Raamatun ulkopuolelle, ja se tarjoaa oivalluksia varhaisten juutalaisten ja kristittyjen yhteisöjen uskomuksiin ja käytäntöihin.
