Vatikaani, eksoristit ja paholaisen paluu
Yksityiskohta Saint Michaelista ja Demonista, joka on neogottinen lasimaalaus Saint-Martin de Floracin kirkosta.
Vassil / Wikimedia Commons 

Sisilian pappi ja pitkäaikainen eksorcisti Isä Benigno Palilla äskettäin kertoi Vatikaanille että exorcismia koskevat pyynnöt olivat kolminkertaistuneet viime vuosina. Hän sanoi nyt, 500,000in väitetyt tapaukset, joissa oli demonista hallussapitoa Italiassa vuosittain.

60-miljoonan väestön kanssa tämä tarkoittaa sitä, että paholainen on ilmeisesti aktiivinen jokaisessa 120-italialaisessa. Se on paljon demoniakeja ja paljon demoneja - ainakin osa niistä 500,000, jos he eivät ole monitehtäviä.

Tämän demonisen epidemian seurauksena Roomassa järjestetään huhtikuussa kuuden päivän koulu katoliseen oppilaitokseen, Pontifical Athenaeum Regina Apostolorumiin, kouluttaakseen pappeuksia siitä, miten tunnistaa ja käsitellä demonisesti hallussaan olevia.

Miksi paholaisen äkillinen hallussapito? Palilla määrittelee sen lisääntyvään käytäntöön, joka "avaa oven paholaiselle" - kuten ihmiset, jotka etsivät velhoja ja omaisuuksia, lukevat tarot-kortteja ja yleisesti harhauttavat taikuutta ja okkulttia.

Kaikki tämä vaikuttaa melko outolta Vatikaanista ilmeisen "modernin" paavi Francis'n hallinnassa. Vaikka paavi on sosiaalisesti progressiivinen, hän on teologisesti varsin konservatiivinen. Paholainen on todellinen henkilö, "Aseistettu pimeillä voimilla", hän ilmoitti televisiohaastattelussa joulukuussa 2017.

Paholainen ei ole mitään, jos ei ekumeenista. Se ei ole pelkästään katolisia, jotka ilmeisesti tulevat hallussaan. Konservatiivinen evankelinen protestantismi, erityisesti helluntailaisissa muodoissaan, on myös nähnyt tarvetta "vapautumisministereille" niille, jotka ovat joutuneet demoneihin saastuttamalla, joko karkottelemalla paholaisen kanssa okkultisissa ja maagisissa käytännöissä tai pelkästään paholaisen lisääntyneen toiminnan seurauksena. maailman loppu lähestyy. Kuten myöhäinen Billy Graham julisti heinäkuussa 2016: ”Saatana ei ole vain todellinen, mutta hän on paljon suurempi kuin me olemme, niin suuri, että meidän olisi syytä pelätä häntä.”


sisäinen tilausgrafiikka


Kristillinen perinne

Katsellessaan laajaa joukkoa nykyaikaisia ​​okkultistisia käytäntöjä demonisena, Palilla hyödyntää kristillistä perinnettä maagian ja okkulttisen katseluun satanana, joka palaa Saint Augustineen (354-430 CE) ja sen jälkeen. Augustinille jopa kaikkein yksinkertaisimmat ennustamismuodot - kuten tähtien lukeminen, eläinten läpimurtojen tutkiminen tai lintujen lennon ennakoiminen tulevaisuuteen - käsittelivät saatanallisia.

Demonikkien ja exorcistien kulta-aikaa 1500ista 1700: iin kerrottiin. Silloin oli vaikea sanoa, kuten nyt, onko eksoristien lisääntyminen seurausta hallussapidon kasvusta tai päinvastoin. Omistus oli epäilemättä erittäin tarttuva.

Katoliseen Eurooppaan nunnien edustajia sanottiin osoittamaan hallussaan merkkejä. Heidän kielensä ripustettiin suustaan, turvonnut, mustat ja kovat; he heittivät itsensä taaksepäin, kunnes heidän kätensä koskivat jalkojaan ja kävelivät näin; he käyttivät sellaisia ​​ilmaisuja, jotka olivat niin siveettömiä, että heidät häpeäisivät miehiä.

Protestanttisessa Englannissa lapset jumalallisissa kotitalouksissa olivat alttiita "tartunnan saaneille". Sekä Euroopan katolilaisuudessa että englanninkielisessä puritaanisuudessa eksoristin voima demonien suhteen oli tehokas keino osoittaa katolilaisuuden tai protestantiikan totuutta.

Ironista kyllä, paholainen palveli sekä katolisten että protestanttisten kirkkojen etuja. Nykyaikaiset katoliset ja protestantit näyttävät yhtä innokkaasti osoittavan omia uskonnollisia totuuksiaan paitsi tunnustuksellisten vastustajien, myös sekularismin "pimeiden voimien" suhteen.

Miksi viime aikoina nousivat?

Voimme siirtää demonisen hallussapidon nousun nykyaikaisessa lännessä varhaisille 1970: ille, erityisesti 1973-elokuvan tunnusmerkkiin. Exorcist. Siellä demoni 12-ikäisen Reganin sisällä ilmoittaa exorcistiselle isälle Damien Karrasille: ”Ja minä olen paholainen. Nyt ystävällisesti kumota nämä hihnat. ”Kun pappi kysyy:” Missä Regan? ”, Demoni vastaa:” Täällä. Meidän kanssamme."

Tämä oli alku uudelleenkäynnistykselle demonisen kanssa elokuvassa, televisiossa, kirjallisuudessa ja musiikissa - ja kristinuskossa - joka on kestänyt nykypäivään. Se vaikutti moraaliseen paniikkiin lasten kuvitellusta seksuaalisesta hyväksikäytöstä saatanallisissa kultissa. Se myötävaikutti myös lisääntyneisiin (vaikka perusteettomiin) epäilyihin konservatiivisissa kristityissä, joilla oli demonisia vaikutuksia kehittyvissä New Age -liikkeissä, erityisesti nykyaikaisessa noituudessa (Wicca) ja neo-paganismissa.

Tämä paholaisen uusi esiintyminen suosituissa länsimaisissa kulttuureissa on osa uutta sitoutumista lumottuun maailmaan. Suosittu kulttuuri on omaksunut preernaturaalisten olentojen valtakunnan sekä hyvän että pahan - vampyyrit ja keijujen, noitien ja velhojen, werewolvien ja wraithien, muodonsiirtäjien ja supersankareiden, succubien ja inkubien, tonttujen ja ulkomaalaisten, hobitsien ja Hogwartsin kielten. zombeja.

Niinpä lumoutunut maailma on nyt syrjäytetyn rinnalla. Se on monien merkitysten paikka, jossa yliluonnollinen vie tilaa jonnekin todellisuuden ja epärealistisuuden välillä. Se on verkkotunnus, jossa usko on valinta ja epäusko mielellään ja onnellisesti keskeytetty. Kauhu ja kiehtovuus yhdistyvät onnellisesti keskenään.

Tässä hiljattain lumoutuneessa maailmassa paholainen on jälleen löytänyt paikan. Tämä uusi kuvitteellinen valtakunta on mahdollistanut paholaisen pelon jälleen vangita modernin länsimaisen mielikuvituksen.

ConversationTämä yliluonnollisen uudelleen löydetty valtakunta, kuten konservatiivisella katolilaisuudella ja protestantismilla olisi, mahdollistaisi paholaisen Uuden testamentin sanojen mukaan "hemmotellaa kuin myrskyisä leijona, joka etsii ketään, josta hän voi syödä".

Author

Philip Almond, uskonnollisen ajatuksen historian emeritusprofessori, Queenslandin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Tämän tekijän kirjat:

at Philip C.Mandel" target="_blank" rel="nofollow noopener">InnerSelf Market ja Amazon