Eräässä vaiheessa Miraclesin kurssi sanoo: Kukaan hetkessä elin ei ole lainkaan. (T: 362; T-18. VIII. 3: 1.) Näiden asioiden pinnalla tämä lause ei näytä olevan järkevää, sillä jos on yksi asia, joka näyttää ilmeiseltä, se on meidän kehomme. Mutta saatat huomata heti, että sanomme kehomme ikään kuin me olisimme kehon 'haltijoita' eikä itse kehoa.
Haluan ehdottaa analogiaa, joka voisi olla hyödyllistä, nimittäin, että autosi ei ole hetkessä olemassa. Voisimme ottaa tämän pidemmälle ja sanoa, että maailma ei ole edes hetkeksi olemassa, mutta alamme pienemmällä esineellä.
Onko auto elossa?
Nyt, varmasti auto - valmistettu metallista, jossa on istuimia, moottori edessä ja pyörät neljässä kulmassa, joita käytetään liikkumiseen, jotta voimme ajaa kehomme ympäri maailmaa - tämä kohde näyttää olevan olemassa. Puhumme jopa "auton elämästä", eli vuosien määrästä, jolloin auto pystyy toimimaan, kunnes se ei enää kykene kuljettamaan meitä.
Ranskalainen jesuiitapappi Pierre Teilhard de Chardin katsoi, että yksi elämän määritelmistä oli, että se oli jotain, joka "muutti". Hän tunsi, että kaikilla oli elämää, koska kaikki asiat koostuvat atomista, jotka itse koostuvat elektroneista ja neutroneista, jotka liikkuvat toisistaan avaruudessa. Koska atomit liikkuvat, niillä on oltava "sisäinen" energia, joka tekee niistä liikkumisen.
Jos katsomme tätä maata valtavan kaukoputken kautta suurelta etäisyydeltä planeetalta, se voisi näyttää siltä, että olisi autoja muistuttavia olentoja, jotka ajoivat ympäri maailmaa poluille, jotka heille on asetettu. Näyttäisi siltä, että he liikkuisivat jonkin verran mielekkäästi ja tarkoituksenmukaisella liikkeellä.
Havaitsimme useita eri rotuja, klaaneja tai autojen heimoja sekä suurta vaihtelua kussakin koossa, muodossa ja ilmeisessä toiminnassa. Saatamme myös huomata tiettyjä erityisluokkia autoja, joilla on kyky lentää ilmassa, kellua vedellä, jopa uida veden alla. Saatamme huomata, että nämä autot syövät tai juovat jonkinlaista nestettä, joka ilmeisesti antaa heille energiaa. Toisinaan ne näyttävät levätä. Jossain vaiheessa ne näyttävät myös kuolevan. Nyt kun auto "kuolee" - kun se ei enää kykene liikkumaan - sen hyödyllisyys on ohi. Sitten auto viedään hautausmaalle, jossa ajoissa se laitetaan suurelle murskauskoneelle. Tuloksena oleva metallilohko sijoitetaan valtavaan sulatusastiaan, jossa teräs erotetaan alumiinista, kuoppa palaa pois, loput teräs sekoitetaan muun teräksen kanssa, ja koko asia kierrätetään metallilevyyn, joka saattaa löytää sen takaisin toiseen autoon. Itse asiassa autot ovat kierrätettyjä kaikista tuotteista.
Materiaalinen asia itsessään ja itsessään ei ole se, mikä muodostaa elämää. Vaikka voisimme itse asiassa sanoa, "autoni kuoli", meillä ei ole vaikeuksia ymmärtää, että itse auto ei ollut koskaan "elossa" ollenkaan. Epäilemättä kuin ajatus voi näyttää, voisiko se olla samanlainen kehomme kanssa?
Ovatko elimet elossa?
Me "ajaa" kehomme jonkin aikaa, ja myös he alkavat ikääntyä. Muistan kuunnellessani tohtori Joseph Campbellia puhumasta vanhuuden saavuttamisesta. Hän sanoi, että se oli kuin vanha auto. Alatte huomata, että hammaspyörät siirtyvät hitaammin, lokasuoja romahtaa, pakoputki alkaa vetää, ja yleisesti on vähemmän päällekkäisyyksiä. Campbell kuvaili kokevansa itsensä yhä enemmän tietoisuudeksi, joka animoi kehoa eikä itse kehona. On tietysti mahdollista pitää autot hyvässä kunnossa pitkään asianmukaisella hoidolla. Voimme korvata katkenneet lokasuojat, saada virheet ja parantaa auton yleistä ulkoasua ja suorituskykyä.
Samoin voimme saada kasvojenkohotuksia ja muita toimintoja kehon yleisen ulkoasun parantamiseksi. Ja aika, jonka olemme viettäneet elimistössä, voi olla korrelaatio siihen, miten me hoidamme sen. Emme laittaisi limonadia automme kaasusäiliöön, emmekä aseta bensiiniä kehoihimme ja odottaa kummankin niistä juoksevan hyvin. Olemme oppineet, että on olemassa tiettyjä voiteluaineita, jotka ovat muita parempia kuin auton kuljettaminen, aivan kuten on tiettyjä elintarvikkeita, jotka ovat parempia kuin toiset kehon ylläpitämiseksi. On ehkä yllättävää, että jotkut meistä näyttävät antavan enemmän tai parempaa huomiota autojen kunnolliseen hoitoon ja huoltoon kuin kehomme ylläpitoon.
Kun auton hyödyllisyys on ohi ja se on sulanut uudelleen, saatat kysyä: Oliko auto koskaan olemassa? Se tuntui olemassa jonkin aikaa. Se näytti jopa aivot. Toisin sanoen oli jotain, joka teki sen menemään yhteen suuntaan ja sitten toiseen. Aina kerran tuntui olevan elämä, ja nyt se ei enää ole. Samoin kerran oli joku, jota ajattelitte isoisana isoäitinäsi. Tämä olemus ruumiin kokonaisuutena ei todellakaan ole enää olemassa. Itse asiassa kyseistä kehoa muodostaneet hiiliatomit eivät ole enää olemassa, kuten ne kerran tekivät. Ja ei ole väliä, ettei niitä enää ole.
Hengellä on vain elämää
Kehomme ei ole enää elämää kuin automme. Ne edustavat yksinkertaisesti erittäin monimutkaisten hiilimuotojen väliaikaisia ilmentymiä, joilla on liikkumiskyky. Kurssi kuitenkin sanoo, että elämä ei ole kehosta. Ei siis ole kuolemaa, sillä se, joka ei ollut elossa, ei voi kuolla.
On helppo päästä kiinni elimen elämään. Egon elämässä on helppo saada kiinni, ikään kuin tämä elämä olisi jotenkin todellinen. Kurssi pyrkii auttamaan meitä näkemään, että todellisuudessa on todellista elämää, mutta sillä ei ole mitään tekemistä elinten kanssa. Ken Wapnick haluaa käyttää nuken analogiaa kuvaamaan kehoa. Jos katsot nukke liikkuu lavalla, näyttää siltä, että nukella on elämää, mutta tiedämme, että nukke ei ole elämässä. Joku vetää merkkijonoja.
Se on Henki, joka on elossa - ainoa asia, joka todella on elossa - ei itse elin. Mieli, kurssin ehdot, on Hengen aktivoiva aine. Et voi kuolla, sillä on vain elämä. Rungon muodostavat hiiliatomit kierrätetään jonain päivänä maan päälle niin varmasti, että autojemme metalli kierrätetään ja käännetään takaisin teräkseksi. Mutta mitään ei ole tapahtunut sinulle.
Kurssin mukaan Jumalan luomukset ovat tuhoutumattomia. Keho on ilmeisesti tuhoutuva. Kuitenkin sitä, joka on ikuinen, ei voi tuhota. Vaikka aineelliset esineet voidaan selvästi tuhota, Henki ei voi.
Tämä artikkeli on otettu:
Herää oma puhelu
Jon Mundy.
Author
Jon Mundy on metodisti-pappi, Interfaith Fellowshipin perustaja ja uskonnon professori Mercy Collegessa. Yllä mainittu oli otettu huomioon hänen kirjansa "Awaken Your Your Call", 1891994, julkaisija The Crossroad Publishing Company, 370 Lexington Ave., New York, NY 10017. Jon pääsee osoitteeseen: 459C Carol Drive, Monroe, NY 10950.
