Aborttioikeuksien mielenosoittajat kokoontuvat Washingtonin korkeimman oikeuden ulkopuolella 4. maaliskuuta 2020. (AP-valokuva / Jacquelyn Martin-tiedosto)

Monet ihmiset ovat huolissaan siitä Ruth Bader Ginsburgin kuolema asettaa lisääntymisoikeuksien suojaamisen lisääntyneeseen riskiin Yhdysvalloissa. Koska Yhdysvaltain korkeimmassa oikeudessa on avoin paikka, jonka todennäköisesti täyttävät presidentti ja senaatti, jotka kannattavat näiden oikeuksien tiukempia rajoituksia, Roe v. Wade. Kahlata - joka päätti, että Yhdysvaltojen perustuslaki suojaa naisen vapautta tehdä abortti - on vakavasti uhattuna.

Julkinen keskustelu abortin oikeuksista todennäköisesti kiihtyy. Joten näyttää tarkoituksenmukaiselta tarkastella uudelleen moraalisia argumentteja, joita käytetään puolustamaan sekä valinnan puolesta että elämää kannattavia kantoja.

Eettisenä tutkijana, joka tutkii moraalisia vakaumuksia, tutkin moraalisia perusteluja, joita ihmiset antavat asioille, joihin he uskovat. Luultavasti tiedät jo missä olet abortin moraalin suhteen. Mutta luulen, että pitkään vallinnut näkemykset tukevat argumentit voivat osoittaa unohdetun epäjohdonmukaisuuden elämää suosivassa näkemyksessä. Se on epäjohdonmukaisuutta, jonka toivon saavan ihmiset, jotka kannattavat elämää, tukemaan naisen oikeutta valita.

Ruth Bader Ginsburg oli Yhdysvaltain korkeimman oikeuden apulaisoikeusasiamies ja avainhenkilö naisoikeusliikkeessä Yhdysvalloissa (Shutterstock)

Oikeudet ja vaatimukset

Muistutetaan itseämme perusasioista. Pro-choice-argumentit vetoavat yleensä äidin argumentteihin oikeus ruumiilliseen autonomiaan, ja äidin oikeus ruumiilliseen autonomiaan johtuu siitä, että abortti on yleensä moraalisesti sallittua. Elämän puolesta esitetyt väitteet vetoavat yleensä sikiöön oikeus elämäänja abortit ovat yleensä moraalisesti kiellettyjä sikiön oikeudesta elämään.

Näiden argumenttien kehittyneemmät versiot vetoavat erilaisiin punnitusvaatimuksiin. Joku, joka kannattaa valintaa, voi hyväksyä, että sikiöllä on todellakin oikeus elämään, mutta vaatii, että tämä oikeus on suurempi kuin äidin oikeus ruumiilliseen autonomiaan. Samoin elämästä kannattava voi hyväksyä, että äidillä on todellakin oikeus ruumiilliseen autonomiaan, mutta vaatii, että tämä oikeus on suurempi kuin sikiön oikeus elämään.

Mutta nämä kaksi asemaa eivät ole monoliitteja. Jotkut elämän kannattajat uskovat, että aborttiin liittyy merkittäviä poikkeuksia. Kohtuullinen elämänhenkinen kanta sanoo, että abortti on yleensä moraalisesti kielletty, paitsi tapauksissa, joissa äidin elämä on vaarassa tai kun raskaus johtuu insestistä tai raiskauksesta. Keskityn tässä viimeiseen näistä poikkeuksista. Muut ääripäässä puolustavat elämän puolustajat hylkäävät tällaiset karsinnat.

Tämä ero on ilmeinen Yhdysvaltain republikaanien keskuudessa. Toukokuussa 2019 koalitio elämää kannattavat aktivistit kehottivat republikaanien kansallinen komitea (RNC) vastustaa raiskauksia koskevia poikkeuksia äskettäin annettujen aborttilakien puitteissa, koska "ihmisen elämän arvoa eivät määrää ihmisen syntymisolosuhteet".

Mutta samassa kuussa Donald Trump twiitti: "... Olen vahvasti Pro-Life, lukuun ottamatta kolmea poikkeusta - raiskaus, insesti ja äidin elämän suojelu ..." kaikuva Ronald Reaganin uskomus.

Perustelut poikkeukset

Kohtuullinen elämänhenkinen kanta jaetaan laajalti myös suuren yleisön keskuudessa. Lähes 75 prosenttia amerikkalaisista mielestä abortin pitäisi olla sallittua raiskaustapauksissa. Koska amerikkalaiset ovat melkein yhtä jakautuneet valintaa kannattavien ja elämän kannattajien välillä, voidaan olettaa, että monet elämän puolesta kannattajat kuuluvat niiden joukkoon, joiden mielestä raiskauksen poikkeukset ovat perusteltuja.

Vaikka kohtalaisella elämänhakemuksella on laaja tuki suuren yleisön keskuudessa, moraalifilosofit kiinnittävät siihen vain vähän huomiota. Viimeisessä paperissa, Olen ehdottanut, että yksi syy yllättävälle valvonnalle johtuu siitä, että suosittu näkemys on oikeastaan ​​epäjohdonmukainen. Mutta se ei johdu RNC: lle osoitetusta kirjeestä. Pikemminkin epäjohdonmukaisuuden esiin tuominen vaatii meitä purkamaan näkemyksen taustalla oleva moraalinen perustelu.

Kohtuullista elämänhenkistä asemaa näyttää olevan kolme taustalla olevaa väitettä. Ensimmäinen väite on: sikiö on ihminen hedelmöittymishetkestä lähtien tai jossakin vaiheessa tiineyden aikana.

Moraalinen asia on tässä, että ihmisillä on oikeus elämään, ja koska sikiö on ihminen, myös sillä on oikeus elämään. Monet valintaa kannattavat ihmiset saattavat kieltää tämän väitteen, mutta hyväksymme sen perustelujen vuoksi.

Toinen taustalla oleva väite on: oikeus elämään on vahvempi tai suurempi kuin oikeus ruumiiseen autonomiaan.

Kuten edellä näimme, tämä on punnitusväite, joka on tuttu elämänelämän kannoille. Siinä sanotaan, että oikeus elämään on moraalisesti riittävän painava, jotta se kallistuu pois oikeudesta ruumiilliseen autonomiaan.

Kolmas taustalla oleva väite on: abortti on sallittu raiskauksen aiheuttamalle raskaudelle.

Kun taulukossa on kolme väitettä, voimme huomata, että kolmas väite on anteeksi kunto toiseen vaatimukseen. Ajatuksena on, että vaikka sikiön oikeus elämään yleensä ylittää äidin oikeuden ruumiilliseen autonomiaan, kun sikiö syntyy raiskauksen keskeytymisen seurauksena, sallitaan. Ja se tarkoittaa, että kohtuullisten elämän puolesta kannattavien asenteiden moraalinen perustelu johtuu raiskauksen tyypistä. Raiskaus on tietysti äärimmäinen loukkaus jonkun autonomiassa.

Moraalinen merkitys

Mutta nyt epäjohdonmukaisuus paljastaa itsensä. Harkitse seuraavaa kiiltoa: kohtalainen elämän puolesta kannattava kanta sanoo, että oikeus elämään on vahvempi tai suurempi kuin oikeus ruumiiseen autonomiaan, paitsi kun sikiö, jolla on oikeus elämään, syntyy rikkomalla… ruumiillista autonomiaa.

Kun olemme ryhtyneet tekemään työtä maltillisen elämän puolesta kannan purkamiseksi, näemme, että se vetoaa ruumiillisen autonomian moraaliseen merkitykseen. Ratkaisevasti se tekee tämän yrittäessään selittää, miksi raiskaukset tekosyy elämän tavanomaiselle painotukselle autonomian yli. Mutta tämä on epäjohdonmukaista. Siinä sanotaan, että elämä on tärkeämpää kuin autonomia, paitsi kun autonomia on tärkeämpää kuin elämä.

Kun joku sallii poikkeuksen abortista raiskaustapauksissa, hän myöntää, että autonomiaa on loukattu, mikä voi perustella abortin. Ja jos jotkin autonomian loukkaukset ovat tarkoituksenmukaisia ​​perusteita, ei voi olla totta, että oikeus elämään on moraalisesti painavampi kuin oikeus ruumiilliseen autonomiaan.

Jotkut saattavat ajatella, että tämän epäjohdonmukaisuuden ymmärtämisen pitäisi työntää maltilliset elinaikaa kannattajat äärimmäisempään asemaan. Mutta luulen, että vaikein osa on vakuuttava joku autonomianäkökohdista Kaikki merkitys lisääntymisetiikassa. Ihmiset, jotka hyväksyvät maltillisen elämän puolesta kannattavan kannan, ovat jo myötätuntoisia tähän kohtaan. Uskon, että he voivat ajatella, että laissa tulisi kunnioittaa autonomian merkitystä laajemmin.

kirjailijasta

Matthew Scarfone, tutkijatohtori, filosofia, Toronton yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Kirjat, jotka parantavat asennetta ja käyttäytymistä Amazonin bestseller-luettelosta

"Atomic Habits: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja murtaa huonoja"

Kirjailija: James Clear

Tässä kirjassa James Clear esittelee kattavan oppaan hyvien tapojen rakentamiseen ja pahojen tapojen rikkomiseen. Kirja sisältää käytännöllisiä neuvoja ja strategioita kestävän käyttäytymisen muutoksen luomiseksi, perustuen viimeisimpään psykologian ja neurotieteen tutkimukseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"Unf*ck Your Brain: Tieteen avulla päästä eroon ahdistuksesta, masennuksesta, vihasta, kummallisuuksista ja laukaisimista"

kirjoittanut Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Tässä kirjassa tohtori Faith Harper tarjoaa oppaan yleisten tunne- ja käyttäytymisongelmien ymmärtämiseen ja hallitsemiseen, mukaan lukien ahdistuneisuus, masennus ja viha. Kirja sisältää tietoa näiden asioiden taustalla olevasta tieteestä sekä käytännön neuvoja ja harjoituksia selviytymiseen ja paranemiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"Tottumuksen voima: miksi teemme mitä teemme elämässä ja liiketoiminnassa"

kirjoittanut Charles Duhigg

Tässä kirjassa Charles Duhigg tutkii tottumusten muodostumista ja sitä, kuinka tavat vaikuttavat elämäämme sekä henkilökohtaisesti että ammatillisesti. Kirja sisältää tarinoita yksilöistä ja organisaatioista, jotka ovat onnistuneesti muuttaneet tapojaan, sekä käytännön neuvoja kestävän käyttäytymisen muutoksen aikaansaamiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"Pienet tottumukset: pienet muutokset, jotka muuttavat kaiken"

Kirjailija: BJ Fogg

Tässä kirjassa BJ Fogg esittelee oppaan kestävän käyttäytymisen muutoksen luomiseen pienten, asteittain kasvavien tapojen avulla. Kirja sisältää käytännön neuvoja ja strategioita pienten tapojen tunnistamiseen ja toteuttamiseen, jotka voivat johtaa suuriin muutoksiin ajan myötä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

"The 5 AM Club: Omista aamusi, kohota elämääsi"

Kirjailija: Robin Sharma

Tässä kirjassa Robin Sharma esittelee oppaan tuottavuuden ja potentiaalin maksimoimiseksi aloittamalla päiväsi ajoissa. Kirja sisältää käytännön neuvoja ja strategioita tavoitteitasi ja arvojasi tukevan aamurutiinin luomiseen sekä inspiroivia tarinoita henkilöistä, jotka ovat muuttaneet elämäänsä varhaisen nousemisen myötä.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi