Art Float sosiaalisia muutoksia varten. Pistetilanne: Fabrice Florin, Flickr

Vaikka pahoinpitelyä pidetään yleensä esteenä kansalaisvuoropuhelulle, uudet tutkimukset viittaavat siihen, että raivoissa - erityisesti moraalisessa raivoissa - voi olla hyödyllisiä tuloksia, kuten innostaa ihmisiä osallistumaan pitkän aikavälin kollektiivisiin toimiin.

Kirjallisuuskatsauksessa tutkijat yhdistivät moraalisen psykologian ja ryhmienvälisen psykologian havainnot selvittämään raivostutkimuksen dynamiikkaa, jonka ne määrittelevät vihaisiksi omien moraalistandardiensa rikkomisessa.

”… Viha, jos siitä on tosiasiallista tietoa, voidaan hyödyntää kollektiiviseen, sosiaaliseen toimintaan…”

Moraalisessa psykologiassa pahoinpitelyä pidetään yleensä negatiivisena tunteena, joka johtaa pahimpaan konfliktin kärjistymiseen, tai parhaimmillaan vähemmän osallistuneisiin protestimuotoihin, joita kutsutaan usein hyveelliseksi viestinnäksi ja slacktivismiksi, Victoria L. Springin mukaan. Pennin valtion psykologian tohtorikoulutettava. Hän lisää kuitenkin, että näissä tutkimuksissa keskitytään usein väkivaltaisuuksien välittömään vaikutukseen, toisin kuin ryhmienvälisen psykologian tutkimukset, jotka usein viittaavat siihen, että pahoinpitely voi johtaa pitkän aikavälin myönteisiin vaikutuksiin kollektiivisen toiminnan avulla.

”Jotkut ryhmien väliset psykologit, jotka ovat psykologeja, jotka tutkivat ryhmäsuhteita, konflikteja ja konfliktinratkaisuja, sekä jotkut sosiologit, ovat ehdottaneet, että viha, jos se on tehokkaasti tiedossa, voidaan hyödyntää kollektiivisessa, yhteiskunnallisessa toiminnassa”, kevät sanoo. ”Viha voi sitten toimia merkkinä siitä, että tietty rikkominen katsotaan laajalti epäoikeudenmukaiseksi toistensa kanssa.”

Esimerkiksi tutkijat, jotka esittävät analyysinsä Kognitiivisten tieteiden trendit, mainitsen tutkimuksen, joka osoitti, että naiset, jotka lukivat, että suurin osa miehistä on vihamielisiä seksistisiä uskomuksia, näyttävät vihan, joka ennusti myös aikomuksia liittyä kollektiivisiin toimiin yhtä suuria palkkoja varten. Naiset, jotka osoittivat vihaa seksistisille uskomuksille, olivat myös todennäköisemmin todellisuudessa mukana poliittisessa toiminnassa myöhemmin.

Tutkijat sanovat myös, että enemmän tutkimusta olisi tehtävä moraalisen raivostuksen ilmaisemisen kumulatiivisesta, pitkäaikaisesta vaikutuksesta, ei pelkästään ihmissuhteiden välisen vaihdon jälkeen, sanoo C. Daryl Cameron, psykologian ja tutkijan apulaisprofessori Eettinen instituutti.

”Piirtämällä ryhmien välisten suhteiden kirjallisuutta, ehdotamme, että tällä toisella psykologian alueella on todella paljon työtä, mikä viittaa siihen, että pahoinpitely voi saada sinut hoitamaan, saamaan sinut motivoitumaan allekirjoittamaan vetoomuksia, saamaan sinut vapaaehtoistyöhön, asioita, joilla on paljon pidemmän aikavälin tuloksia kuin merkinanto, Cameron sanoo.

Esimerkiksi sosiaalisen median tutkijat mainitsevat toisen tutkimuksen, joka osoittaa, että monet ihmiset arvostelevat negatiivisemmin toisia, jotka ilmaisevat vihaa rasistisille tai seksistisille kommenteille lisäämällä vihaisia ​​kommentteja rikoksentekijää vastaan.

Tunteiden merkitseminen yksinomaan hyväksi tai yksinomaan huonoksi voi aiheuttaa ongelmia sosiaalisen muutoksen luomisessa.

”Kyllä, tutkimukset näyttävät osoittavan negatiivisia vaikutuksia viruksen syyttämiselle blamerille; Olemme kuitenkin nähneet tapauksia, joissa virusten syyttäminen on johtanut positiiviseen muutokseen ajan kuluessa, Cameron sanoo. "Joten, vaikka blameereille tai syytetyille on lyhytaikaisia ​​kielteisiä vaikutuksia, voi silti olla pitkäaikaisia ​​vaikutuksia, jos sinulla on sosiaalinen toiminta."

Ajatus tunnistaa kaikki tunteet yksinomaan hyviksi tai yksinomaan huonoiksi voi johtaa ongelmiin sosiaalisen muutoksen luomisessa, Spring sanoo, ja lisää, että vain empatiaa edistävä retoriikka, jota usein kuvataan positiiviseksi tunteeksi, voi vaikuttaa pitkällä aikavälillä kielteisiin vaikutuksiin motivaatiota muutokseen.

”Olemme huomanneet, että kansanäänestyksessä on ristiriita, että ihmiset usein kaivavat pahoinpitelyä ja empatiaa toisiaan vastaan”, kevät kertoo. ”Ihmiset voivat kuitenkin hyödyntää empatiaa koskevia normeja tukahduttaakseen raivoa. Tämä voi olla erityisen vahingollista, jos syrjäytynyt ryhmä ilmaisee vihaa. "

Tutkijat sanovat, että tulevissa tutkimuksissa olisi tutkittava tätä näkökulmaa, joka yhdistää moraaliset ja ryhmienväliset psykologian kentät.

”Haluamme esittää entistä yhtenäisemmän lähestymistavan”, kevät kertoo. "Uskomme, että pahoinpitelyä on keskusteltu perusteellisesti, joten haluamme esittää joitakin mahdollisia järkyttäviä häiriöitä, joita emme ehkä ole kiinnittäneet yhtä paljon huomiota."

Harvardin yliopiston psykologian apulaisprofessori Mina Cikara on paperin yhteinen tekijä.

Kansallinen tiedesäätiö tuki tätä työtä apurahoilla sekä keväällä että Cameronille.

Lähde: Penn State

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon