Siitä lähtien 2008in rahoituskriisiAmerikan yhteiskunta on yhä jakautunut. Syvien halkeamien joukossa kaukana oikealla on löydetty paikka inkuboida ja puhua.

Väestön väheneminen ja taloudellisesti, tämä ääni huutaa luokan, valkoisuuden ja maskuliinisuuden väkivaltainen identiteettikriisi. Joten miten tämä ääni sai niin kovaa?

Kapitalistisessa yhteiskunnassa vallan tasapaino liittyy historiallisesti hallitsevien ryhmien kertyneisiin taloudellisiin etuihin. Amerikkalaisen kapitalismin inhimillinen kasvot ovat pitkään olleet edustettuina ylimmän rahoituksen johtavilla valkoisilla miehillä, alhaalla työttömiä tai vangittuja mustia miehiä.

Viimeisten 40-vuosien aikana sillä on ollut dramaattisia taloudellisia, sosiaalisia ja poliittisia seurauksia Yhdysvaltain yhteiskunnalle. Sosiaaliset normit, jotka tuottavat erilaisia ​​rotuja ja erilaisia ​​rotuun liittyviä tuloja, johtavat ryhmien eriarvoisuuteen ja kerrostuneiden tulojen pahenemiseen.

Poliittisesti yhä kerrostuneen yhteiskunnan vaikutus johtaa pitkien oikeiden liikkeiden nousuun. Tutkimus 20in kehittyneissä maissa osoittaa, että kymmenen vuoden kuluttua finanssikriisistä suuret puolueet lisäävät äänivaltaansa 30%: lla. Syy taloudellisista vainoista asetetaan vähemmistöjen ja ulkomaalaisten jalkoihin. (Tai. \ T 2016 Yhdysvaltain presidentinvaalikampanja, kuka tahansa, joka on osallisena epämiellyttävien ”globaalien” eliittien salaliitossa.)

In 2018, yhteiskunnan todellisuutta Yhdysvalloissa mustat ja valkoiset ryhmät rukoilevat edelleen eri kirkoissa, elävät eri kaupunginosissa, ja heillä on epätasa-arvoinen pääsy terveyteen, koulutukseen ja työmahdollisuuksiin - vaikka musta pari vietti kahdeksan vuotta Valkoisessa talossa.

Tämä eriarvoisuuden tila on osoitus siitä, miten syrjivä käyttäytyminen toistaa itsensä tajuttomalla tavalla yksilöllisen ja kollektiivisen toiminnan avulla.

Alt-oikean äänen nousu on tuonut esiin sen tosiasian, että ryhmäharjoitukset ja käyttäytyminen voivat ohittaa yksittäiset valinnat. väkivaltaisia ​​tapahtumia Charlottesvillessä, Virginiassa, 2017: n kesällä nähdään, miten karjan käyttäytymisen vauhdittaminen voi johtaa yksilöiden äärimmäiseen käyttäytymiseen. Missä määrin ryhmien jäsenyydestä vaikuttaa yksittäisiin toimiin, ja kuinka paljon tulee sisäisistä "todellisista itsestämme"?

{/Youtube}https://youtu.be/ZN7vm9mIPBs{/youtube}

Sosiaalitieteissä, psykologiassa ja neurotieteessä on näyttöä siitä, että ryhmään kuuluminen voi pahentaa tietämättömien puolueettomien vaikutusten vaikutusta yksittäiseen toimintaan. Psykologi Daniel Kahneman väitti, että se, mitä me tunnemme tällä hetkellä reagoimalla vuorovaikutuksemme lähiympäristömme kanssa, heijastaa paljon sitä, mitä koemme.

Kun poltamme itsemme, tunnemme kipua. Kun kuuntelemme kappaletta, voimme tuntea olonsa onnelliseksi tai surulliseksi. Kun puhumme jonkun kanssa, tunnemme yhteyden tuohon aikaan.

Mutta kun pohtimme tätä kokemusta myöhemmin, kognitiiviset puolueet (kuten ennakkoluulot) tulevat sisään ja vaikuttavat muistiin näistä tunteista - ikään kuin me katsomme heille takaisin bias-sävyisillä silmälaseilla. Tämän seurauksena, koska tulevat yksittäiset toimet perustuvat näihin kognitiivisiin puolueisiin, tiettyyn ennakkoluuloon merkittyyn ryhmään kuuluminen vahvistaa näitä ennakkoluuloja yksilöissä.

Sosiaalinen liike

Tämä psykologinen ilmiö ylläpitää itsensä ajan myötä, mikä lisää epätasa-arvoa, joka itsessään aiheuttaa merkittävää taloudelliset ja inhimilliset kustannukset.

{youtube}https://youtu.be/XgRlrBl-7Yg{/youtube}

Se paljastaa myös haitallisen sosiaalisen tekopyhyyden ihmisten päivittäisessä vuorovaikutuksessa keskenään. Yhteyshenkilöiden kokemus henkilökohtaisesta pohjalta häviää ryhmän jäsenyydessä. Sellainen sosiaalinen tekopyhyys estää meitä ylittämään kuilua todellisen itsemme kokemuksen ja "bias-sävytettyjen" kokemusten välillä ryhmän jäsenenä.

Oikeustieteen professori Ekow N. Yankah tutki tätä sosiaalista tekopyhyyttä essee nimeltä Voivatko lapseni olla ystäviä valkoisten ihmisten kanssa?. Hänen mielestään todelliset ystävät luottavat toisiinsa ja toimivat toistensa hyvinvoinnin säilyttämiseksi - ne säilyttävät ihmisten välisen suoran yhteyden. Mutta mustien ja valkoisten ihmisten välisen historiallisen jakauman ja sen luomien ryhmien rajojen vallan dynamiikka katkaisee sen sijaan ihmiset. Siinä jätetään huomiotta ajatus, että "me elämme yhdessä eikä yksinkertaisesti vierekkäin".

Yhdysvaltojen kokemus tästä kasvavasta erosta ryhmien välillä paljastaa niiden henkilöiden vaikutukset, jotka kieltävät samanlaiset sisäiset kokemukset ja keskittyvät niiden ulkoisiin eroihin.

Elämme perustavanlaatuisen epävarmuuden maailmassa, jossa ihmiset liian helposti kutsuvat ryhmän jäsenyyden havaittuja rajoja, kuten ihon väriä, aksenttia tai kehon muotoja, saadakseen turvallisuuden tunnetta. He tekevät sen sen sijaan, että keskittyisivät elävän ihmisen yhteyden varmuuteen, joka on säilytettävä.

Etäisen oikeuden nousu Yhdysvalloissa ja sen ulkopuolella osoittaa, että ryhmän jäsenyydestä tiedottaminen on tehokkain poliittinen väline. Sitä voidaan käyttää ihmisten tunteiden, niiden käyttäytymisen ja valinnan manipuloimiseen. Mutta päinvastainen on myös totta. Koska olemme tietoisia ryhmien, joita me ja toiset kuuluvat, efemeeriseen luonteeseen ja miten he tulivat muodostumaan, ne voivat myös olla erittäin voimakkaita positiivisille muutoksille.

Author

Aurelie Charles, maailmanlaajuisen poliittisen talouden lehtori, Bathin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

at InnerSelf Market ja Amazon