Kuva Gianluigi Forte
En mennyt Intiaan pukemaan päälleni hindu-asua; Pääsin vedallisiin opetuksiin paljastaakseni kaikki puvuni, joita olin käyttänyt, ja selvittääkseni, mikä olen ytimessäni. Intian pyhä kirjallisuus selitti tämän tavalla, joka antoi minulle laajimman ymmärryksen henkisyydestä, mitä minulla on koskaan ollut. Olin valmis sukeltamaan omistautumisen valtamereen, asuen Intiassa kaikissa sen väreissä, tuoksuissa ja raaka kauneudessa.
Asioiden pitäminen perspektiivissä
Junamatka Delhistä Kolkataan kesti kaksikymmentäviisi tuntia. Ilmastointia ei ollut ja oli kuuma. Yritin pitää asiat perspektiivissä. Tämä oli halpa juna, joka maksoi minulle noin kahdeksan taalaa. Mukana oli viisi nuorta intiaania – neljä munkkia ja yksi kaupan omistaja, Mohan, kahden munkin veli.
Mohan oli minua lyhyempi, pukeutunut kauluspaidaan ja kastanjanruskeaan villapaitaliiviin. Hänellä oli pienet viikset ja lyhyet, mustat, hiukset, jotka oli kammattu sivulle. Hän ei ollut munkki, mutta hän uskoi kaiken. Toisaalta minä olin uusi tässä. Edelleen epäröivä. Kyseenalaistaa liikaa.
Munkit tuskin puhuivat minulle – ei töykeällä tavalla; he vain keskittyivät lukemaan tai laulamaan japa malaansa, joka on kuin intialainen rukous. Vaikka ymmärsin, tämä vaikutti hieman robotilta ja tylsältä.
Taistelin laulamalla japaa, meditatiivista mantran tai jumalallisen nimen toistoa, jota harjoitetaan monissa itämaisissa henkisissä perinteissä. Ehkä mieleni oli liian kiireinen. Ehkä se oli syy ottaa se vakavammin.
Jos munkit olivat hieman syrjässä, Mohan oli päinvastoin. Liian mukaansatempaavaa. Dramaattinen. Hän lähestyi minua ja kuiskasi ja puhui sitten äänekkäästi heiluttaen käsiään.
Yksi veljistä, Gopal, oli Mohanin täydellinen vastakohta. Hän oli introvertti. Hänellä oli vähän tunteita ja hän pysyi yksityisenä.
Valmiina seikkailuun
Istuin keskellä penkkiä, yksi munkki molemmilla puolilla ja kaksi muuta (plus Mohan) minua vastapäätä. Se oli tiukkaa, mutta tunsin pystyväni tähän. Kaksikymmentäviisi tuntia. Iso juttu. Nukkuisin kahdeksan. Lue vähän. Laulaa vähän.
Junan vinkuminen jatkui.
Huomasin, että jotkut ihmiset nousivat junaan eivätkä istuneet. He vain seisoivat siellä. Jotkut jopa istuivat lattialla lähellä uloskäyntiovia.
"Miksi he eivät istu laiturissa kuten me?" Kysyin.
"He ovat erittäin köyhiä", Gopal sanoi. "Heillä ei ole rahaa istua."
Olin järkyttynyt. "Joten he aikovat istua tämän likaisen junan lattialla 24 tuntia?"
"Olet oikeassa!" hän sanoi lujasti. "On erittäin epäkohteliasta meistä, ettemme kutsu heitä istumaan kanssamme."
"Ei. . .” sanoin perääntyen. "En sanonut..."
Mutta Gopal viittoi heille jo ja käski heitä äänekkäästi liittymään laiturillemme. En ymmärtänyt hindiä, mutta se oli jonkinlainen virallinen kutsu.
Yritin järkeillä hänen kanssaan. "Olemme jo pakattu tänne. Emme mahdu enempää."
Mutta se oli liian myöhäistä.
Henkilökohtainen tila?
Mitä olin tehnyt? Gopal auttoi heitä nyt viihtymään laiturissa. En sanonut mitään, en halunnut näyttää vinkuvalta. Kahta vanhaa naista rohkaistiin istumaan kummallakin puolellani ja tiivistämään minua. Kolmelle suunniteltu penkille mahtui nyt viisi. Tämä saattaa jatkua seuraavat 24 tuntia! Ajattelin.
Kaksi uutta ihmistä – vanhempia miehiä, joista toisella oli massiivinen turbaani, joka vei vielä enemmän tilaa – istui minua vastapäätä. Mohan oli heidän välillään, minua päin, yhtä puristettuna kuin minäkin. Olin ahdas ja kuuma. En ollut onnellinen leiriläinen.
Jokaisella kulttuurilla on erilaiset käsitykset henkilökohtaisesta tilasta. Yhdysvalloissa pidämme yleensä vähän tilasta. Mutta naiset kummallakin puolellani eivät ymmärtäneet tarpeitani. He käpertyivät luokseni ja nojasivat päänsä olkapäilleni.
Munkki, joka oli kutsunut heidät istumaan kanssamme, tunsi hyvältä jalosta teosta tarjota köyhille vähän penkkiä meidän kustannuksellamme. Toisaalta halusin potkia hänen perseeseensä, koska ei kysynyt minulta, haluaisinko pitää rinnallani kaksi ylimääräistä ruumista seuraavien 24 tunnin ajan. Tunsin vanhojen rouvien ruumiiden lämmön jo ennestään uunimaisessa junassa. Olin säröillä.
Olin menettänyt sen.
Keskity...
Kaksi tuntia kului, kun tein parhaani keskittyäkseni vastapäätä oleviin munkkeihin, ottamatta huomioon olkapäilleni imetyt naiset. Hiki valui otsastani polttaen silmiäni. Myös vanhat rouvat hikoilivat. Kuumuus oli sietämätöntä. Paksu kuin peitto. Jos taivaalla on jumala, auta minua, Ajattelin. Kuinka monta tuntia tätä vielä? Miten se voi pahentua?
Se voisi. Ja se teki.
Juna hajosi pellolla, mikä olisi lopulta yksitoista tuntia myöhässä. Ei ilmastointia. Ei ilmaa hengittää.
Kiehtovin asia oli, että kukaan ei näyttänyt välittävän – ei konduktöörit tai muut matkustajat. Ei munkkeja eivätkä matkustajia laiturissani. Kukaan ei näyttänyt välittävän kuin minä. välitin a erä. Kadotin sen.
Menin syyttelytilaan. Minä – nuori, vihainen valkoinen munkki – ryntäsin junan ympäri etsien konduktööriä tai ketään vastuussa olevaa henkilöä ja vaatien vastuuta viallisesta järjestelmästä. Turhautuneena siihen, ettei kukaan muu ollut niin järkyttynyt kuin minä, huomasin sanovani ääneen kuin hullu mies: "Ei kukaan onko sinulla muuta paikkaa kuin minä?"
Kun lopulta tajusin, että ponnisteluni olivat turhia ja että kaikki muut hyväksyivät sen, mitä he eivät voineet hallita, menin takaisin penkilleni, puristauduin istuimelleni ja istuin. Olin tappiollinen, mutta en ollut aivan valmis oppimaan opetusta, joka oli edessäni.
Oppitunti
Aivan kuten minä, Mohanin molemmin puolin vieraita vieraili. Ahdas. Kuuma. Ja jostain syystä hänellä oli edelleen villapaitaliivi yllään. Olen varma, että hän tuntee olonsa epämukavaksi, Ajattelin. Silti kuohuin kateudesta. Miksi en voi olla suvaitsevainen kuten hän ja kaikki muut ihmiset? Miksi minulla on niin helvetin oikeus?
Mohanilla oli kaikki syyt valittaa, mutta hän ei valittanut. Hän oli rauhassa. Kaikki tässä maassa näyttivät niin paljon suvaitsevaisemmilta ja rauhallisilta kuin minä.
Tämä oivallus ruokki itseinhoa, jota aloin heti projisoida kaikille muille. Mohan kupli edelleen innostusta. Puhelias. Hengellisesti elävöittynyt. Kirkassilmäinen. Hymyilevä. Mutta huomasin ajattelevani, että hän oli liian innostunut, ja minua suuttui yhä enemmän.
Halusin valittaa ja saada muut säälimään minua. Se oli minun asenteeni vaikeina aikoina. Mutta kukaan näistä ihmisistä ei sääli. Kenelläkään heistä ei ollut valittamista.
Laulu
Mohan huomasi ahdistukseni. Hän kohotti kulmakarvojaan. "Ra-aa-ay", hän sanoi lauluäänellään tehden nimestäni kolmitavuisen sanan. Tämä ärsytti minua vielä enemmän. "Mikä hätänä, Ra-aa-ay? Sinulla on niin paljon tietoa, niin paljon viisautta! Tiedät, että aineellinen maailma on tilapäinen ja täynnä kipua. Tiedät, että meidän tulee olla myötätuntoisia kaikkia näitä sieluja kohtaan."
Hän osoitti rintaani ja ääni vaihtui kuiskaukseksi. "Tiedät myötätunnon tärkeyden. Siinä määrin kuin tunnistamme kehon itseksi, kärsimme." Sitten hän vaikeni ja nyökkäsi teatraalisesti päätään. Todellinen esiintyjä.
Valitettavasti hän antoi neuvoja henkilölle, joka ei kuullut sitä. Halusin olla vihainen ja turhautunut. En vastannut.
"Ra-aa-ay!" Mohan sanoi hymyillen. "Sinulla on tietoa aineellisesta maailmasta ja sinulla on jonkinlainen käsitys henkisestä valtakunnasta." Hän korotti ääntään, jotta laiturimme ulkopuolella olevat ihmiset voisivat kuulla sen. "Sinulla on arvokas helmi! Elä se! Antoivat! Katso ympärillesi tätä junaa, Ray!” Hän kuiskasi taas. "Ihmiset ovat hukassa. Välipalaa. Gabbing. Nukkumassa. Puhua hölynpölyä. Voit on voima inspiroida heitä. Muuta heidän sydämensä transsendenttisella äänellä."
rypistin kulmiani. Mitä?
Hän kumartui lähemmäs. "You ota nyt viisautta, Ray. Sinun täytyy antaa se. Sinun on luovutettava tämä viisaus!" Hänen hymynsä ja katseensa olivat yhä intensiivisempiä. Ajattelin, että hän voisi purskahtaa nauruun.
"Mistä sinä puhut?" Olin mykistynyt. Häiriintynyt. Hikinen.
"Meidän täytyy ottaa Hare Krishna -mantran pyhä ääni", hän huudahti ja osoitti sormellaan ilmaan, "ja luovuttaa se vapaasti koko junalle!"
"Mitä?" Halusin hänen pitävän äänensä matalana.
"Meidän täytyy saada koko juna laulamaan Mahamantra!” Hän nousi seisomaan hehkuen.
Minulla ei vieläkään ollut aavistustakaan, mistä hän puhui, mutta en ollut tuulella mihinkään. Katsoin häntä epäuskoisena. "Tee mitä haluat, Mohan. Jätä minut vain ulkopuolelle."
Hän hyväksyi tämän ja lähti tehtäväänsä ilman minua. Hän hyppäsi yhdelle penkistä pitäen kiinni ketjuista, jotka tukivat tavaratelineitä. Hän kumartui eteenpäin käytävään.
"Elämämme on lyhyt!" Mohan puhui täynnä olevaa junaa, puhuen syvästi, lujasti, toivo äänellään. "On niin paljon aikaa hukkaan! Älä tuhlaa hetkeäkään! Otetaan kaikki tämä hetki ylistääksemme jumalallista Herra Krishnaa. Kutsukaamme kaikki Krishnan suloinen, pyhä nimi kielellemme ja mieleemme ja sydämeemme! Laulakaamme ja laulakaamme!"
Mohan kurkotti taskuunsa ja veti esiin karatalan-pieniä symbaaleja – ja hyppäsi käytävää pitkin, soitti niitä ja lauloi Hare Krishna -mantraa. Hän näytti lapselta, joka iloisesti kulki pellon läpi.
Olin järkyttynyt. Ei siksi, että hän tanssi vapaasti ja iloisesti, välinpitämättömästi yleistä mielipidettä kohtaan. Ei, olin järkyttynyt, koska ihmiset alkoivat laulaa mukana. Jokainen alkoi laulaa, improvisoitu kuoro.
Kun minuun puristetut vanhat naiset alkoivat laulaa, en ollut enää ärsyyntynyt. Olin onnellinen.
Mohan jatkoi tanssimista ja laulamista kuin näyttelijä musikaalissa kuoron johdolla. Kaikkein kiehtovin asia oli kuitenkin se I alkoi laulaa. I alkoi taputtaa. Äänen voima ja pienestä Mohanista tuleva energia valaisi minut. Mantra valaisi minua. Tuo pyhä äänivärähtely, joka oli suunniteltu kutsumaan jumaluutta elämäämme, valaisi minut.
Tämä vaatimaton, viisi jalkaa pitkä mies, jonka sydän keskittyi Jumalaan, valaisi koko junan. Perheet lauloivat, vanhukset lauloivat, ihmiset hymyilivät ja jopa tanssivat. Hän käänsi mitä pystyi -tai edes pitäisi-on ollut kurja kokemus jostain, jota en koskaan unohda. Se laulaminen kesti ainakin tunnin. Ihmiset pyyhkäisivät tämä mantra, jonka he kaikki tiesivät.
- Mahamantra Sitä pidetään tehokkaimpana kaikista mantroista, koska se antaa ihmisille sen, mitä he tarvitsevat, ei välttämättä sitä, mitä he haluavat. Se on mantra luottamiseen, että elämämme on jumalallisissa käsissä. Mantra, joka edustaa yhteyttä ja joka paljastaa, että olemme osa suurempaa, jumalallista suunnitelmaa.
Tuolla junamatkalla se toimitettiin nöyrästi, innostuneesti ja iloisesti täydellisellä hetkellä. Se sai kaikki tuossa junassa olleet pois mielestään, ajatuksistaan, juoruistaan ja olemassaolon yksityiskohdista.
Se ravisteli minua, löi minua ja syleili minua. Se sai minut eroon valituksestani. Sääli festivaalini. Itsevihani ja katkeruuteni.
Läksy opittu
Sain sinä päivänä suuren läksyn. Mielessäsi olevat äänet, jotka virtaavat ulos suustasi, tekevät sinusta iloisen tai kurjan. Annoin mieleni negatiivisten äänien hallita itseäni. Mohan muutti kaiken mantralla.
Opin paitsi suvaitsevaisuutta tai hyväksymistä sen suhteen, mitä en voinut hallita; Opin, että tämä oikealla asenteella annettu mantra toi iloa.
Yksi hyvä asenne voi muuttaa monia. Olin muuttunut sinä päivänä. Olen yhä.
"Suurin osa ongelmistani", kirjoitin päiväkirjassani sinä päivänä, "ei johdu mistään ulkoisesta. Ei sää, ei hallitus, ei huono kohtelu eikä resurssien puute. Suurin osa ongelmistani johtuu huonosta asenteestani. Minun täytyy olla varovainen, mitä syön korvieni kautta. Loppujen lopuksi äänet, joita laitan, tulevat ääneksi mielessäni, joista tulee ääniä, jotka virtaavat suustani. Kaikki nämä äänet luovat minut, niin hyvässä kuin pahassa."
Tekijänoikeus 2024. Kaikki oikeudet pidätetään.
Mukautettu luvalla.
Artikkeli Lähde:
KIRJA: Punkista munkkiin
Punkista munkkiin: Muistelma
Kirjailija: Ray "Raghunath" Cappo
Ray Raghunath Cappon, legendaarisen hardcore punkmuusikon, josta tuli munkki – ja suoraviivaisen liikkeen pioneeri – sydämellinen muistelma, kerrottiin lämmöllä, rehellisyydellä ja huumorilla. Tämä sydämellinen muistelma kertoo Rayn tunne- ja henkisestä matkasta punkista munkkiin ja sen jälkeen.
Jos haluat lisätietoja ja/tai tilata tämän kovakantisen kirjan, Klikkaa tästä. Saatavana myös Kindle-versiona.
kirjailijasta
Teininä 80-luvulla Ray Cappo perusti hardcore punk -yhtyeen Youth of Todayn, joka puolusti puhtaan elämän, kasvissyönnin ja itsehillinnän periaatteita. Intiassa henkisen heräämisen jälkeen hän perusti uuden yhtyeen, Shelterin, joka on omistautunut levittämään toivon sanomaa henkisen yhteyden kautta. Ray johtaa tällä hetkellä joogaretriittejä, harjoituksia ja kirtaaneja Supersoul Farm -retriittikeskuksessaan New Yorkin osavaltiossa sekä vuosittaisia pyhiinvaelluksia Intiaan. Hän on perustaja ja isäntä Viisaiden viisautta, päivittäinen joogapodcast, joka on sijoittunut Applen ykkössijalle henkisyyttä koskevien podcastien suhteen.Vieraile kirjoittajan verkkosivuilla osoitteessa: Raghunath.yoga/
