Tämä kuuluisa kohtaus Bhagavad Gitasta, jossa Krishna-jumala serkkunsa, prinssi Arjunan kanssa vaunuissa, jotka ovat matkalla sotaan. Kuvia historiasta / Universal Images -ryhmästä Getty Imagesin kautta
Vuoden 2023 Gallupin kyselyssä todettiin, että yhdysvaltalaiset työntekijät ovat yleensä onneton töissä. Niiden määrä, jotka tuntevat itsensä vihaisiksi ja katkeavat organisaationsa tehtävästä, on kasvussa.
HR-ohjelmistoalustan BambooHR:n 60,000 XNUMX työntekijän tietojen analyysi havaitsi myös, että työmoraali huononi: "Työntekijät eivät koe ylä- tai alamäkiä – sen sijaan he ilmaisevat irtisanoutuneisuutta tai jopa apatiaa."
Kuten Etelä-Aasian uskontojen tutkijaVäitän, että "nishkama karma" -niminen tietoisuustekniikka - joka toimii ilman halua -, joka on kuvattu muinaisessa mutta suositussa intialaisessa tekstissä nimeltä "Bhagavad Gita", voi osoittautua hyödylliseksi navigoinnissa nykyajan työmaailmassa.
Gita esittelee erilaisia "joogoja" tai kurinalaisia uskonnollisia polkuja. Yksi tällainen polku ehdottaa vanhurskaan alistuvan asenteen omaksumista – eräänlaista stoalaista tyyneyttä tai tasa-arvoisuutta. Työpaikalla tämä voi tarkoittaa ammatillisten tehtävien suorittamista parhaan kykynsä mukaan – mutta ilman liiallista huolta henkilökohtaisen etenemisen tuloksista.
Gita ja toimintaa
"Bhagavad Gita" tai "Herran laulu" on 18 luvun vuoropuhelu Krishnan, maailmankaikkeuden herran, ja soturi-sankari Arjunan välillä. Maailman pisimmän eeppisen runon "Mahabharata" kuudennessa kirjassa oleva Gita on todennäköisesti sävelletty kolmannella vuosisadalla eaa. ja kolmannella vuosisadalla jKr.
Gita avautuu taistelukentällä, jossa Arjuna, Pandavien kiusattu mestari, taistelee serkkujaan, Kauravoja vastaan, yhdessä setänsä ja entisten opettajiensa kanssa esi-isien valtakunnan laillisesta hallinnasta.
Arjuna kohtaa sisäisen sodankäynnin moraalisen epäselvyyden. Hän on juuttunut pulmaan velvollisuuksiensa välillä sukulaisiaan ja entisiä opettajia kohtaan sekä "dharmaa" - uskonnollista ja sosiaalista velvollisuuttaan - kohtaan taistelevana soturina. Arjuna on siksi ymmärrettävästi haluton toimimaan.
Krishna, joka on ottanut tarinassa Arjunan vaununkuljettajan nöyrän hahmon, neuvoo Arjunaa, että se on mahdotonta kukaan pidättäytymään kaikesta toiminnasta: "Ei ole ketään, joka voi jäädä hetkeksikään toimimatta. Todellakin, kaikki olennot pakottavat toimimaan aineellisesta luonnosta syntyneiden ominaisuuksiensa vuoksi” (3.5).
Jopa valinta olla toimimatta on itsessään eräänlainen toiminta. Krishna neuvoo Arjunaa suorittaa velvollisuutensa soturina riippumatta siitä, miltä hänestä tuntuu mahdollisuudesta taistella perhettä ja ystäviä vastaan: "Taistele velvollisuuden vuoksi, kohdella samalla tavalla onnea ja ahdistusta, menetystä ja voittoa, voittoa ja tappiota. Täyttäessäsi velvollisuutesi tällä tavalla et koskaan joudu syntiin” (2.38).
Koska toiminta on väistämätöntä, Krishna neuvoo Arjunaa kehittämään sitoutumatonta tasa-arvoisuutta tai tasa-arvoisuutta tekojensa tuloksia kohtaan. Toisin kuin itse työprosessista irtaantuminen, työn tuloksista irtautumisen asenteen kasvattaminen esitetään Gitassa keinona saada selkeä ja vakaa mieli.
"Nishkama karma" tai sitoutumaton toiminta
Gitan käyttämä termi, toisin sanoen "työksi" tai "toiminnaksi", on "karma". Sanskritin sanasta "kri" johdettu "kri" - tehdä, toimia tai tehdä, karmalla on useita merkityksiä hindulaisessa kirjallisuudessa. Varhaisessa vedalaisessa ajattelussa karma viittasi uhrauksen suorittamiseen ja niitä seuranneet tulokset.
Gitan kokoonpanon aikaan, yli 1,000 vuotta myöhemmin, karman käsite oli laajentunut huomattavasti. XNUMX-luvulta eaa. lähtien hindutekstit kuvailevat karmaa tyypillisesti ajatukseksi, sanaksi tai tekoksi ja sen seurauksiksi tässä tai tulevassa elämässä.
Krishna selittää Arjunalle, että hänen tekojensa tai karman tulee noudattaa dharmaa, uskonnollisia ja sosiaalisia velvoitteita, jotka liittyvät hänen rooliinsa pandavien soturina. Ja oikea dharminen asenne toiminnan tuloksia kohtaan on sitoutumattomuus.
Sana, joka kuvaa tätä kiintymättömyyttä, on "nishkama" tai ilman halua - oikea henki, jossa karma on toteutettava. Gitan näkökulmasta – näkökulmasta, joka on laajalti jaettu perinteisessä intialaisessa ajattelussa – halu on luonnostaan ongelmallinen koska se on itsepintaisesti kiinnostunut. Vähentämällä halukkuutta ihminen voi kuitenkin suorittaa työnsä tai tekonsa ilman jatkuvaa häiriötekijää hakemalla kiitosta tai välttämällä syyllistämistä.
Lisäksi, koska tekojensa lopputuloksen tietäminen on mahdotonta, Gita neuvoo suorittamaan velvollisuutensa ilman egon tunnetta maailman palvelemisen hengessä. "Siksi, ilman kiintymystä, tee aina kaikki toimet, jotka on tehtävä; sillä toimimalla ilman kiintymystä ihminen saavuttaa korkeimman tilan." kuten Krishna sanoo Arjunalle (3.19).
Virtauksen tila
Hänen modernissa klassikossaan "Flow: Optimaalisen kokemuksen psykologia”, psykologi Mihaly Csikszentmihalyi kirjoittaa optimaalisesta henkisestä tilasta, joka voidaan kokea suorittaessaan kiinnostavaa tehtävää. Csikszentmihalyi kuvaa "flowa" henkiseksi tilaksi, jossa ihminen on täysin uppoutunut käsillä olevaan tehtävään. Tällaisessa tilassa huomio keskittyy tehtävään työhön ilman itsetietoista huolta suorituksesta tai tuloksesta.
Esimerkkinä Csikszentmihalyi pyysi lukijoita harkitsemaan laskettelua. Hän huomautti, että vaikka ihminen on täysin sitoutunut itse prosessiin, häiriölle ei ole sijaa. Hiihtäjälle hän sanoi: "Tietostavuudessasi ei ole tilaa konflikteille ja ristiriidat; tiedät, että häiritsevät ajatukset tai tunteet voivat saada sinut hautautumaan kasvot alaspäin lumeen."
Csikszentmihalyin tutkimus viittaa siihen, että ongelmia, kuten häiriötekijöitä, työstä irtautumisen tunnetta ja työhön tyytymättömyyttä, voi syntyä, kun ihmiset unohtavat itse työn toiminnan. Kuten Csikszentmihalyi kirjoittaa: ”Ongelma syntyy, kun ihmiset ovat niin kiinnittyneinä siihen, mitä haluavat saavuttaa, että he lakkaavat nauttimasta nykyhetkestä. Kun näin tapahtuu, he menettävät mahdollisuutensa tyytyväisyyteen."
Toimiminen ilman kiintymystä
Hajanainen mieli, joka lähestyy työtä tai toimintaa tavoitteenaan saada valtaa, vaurautta tai mainetta, ei voi toimia parhaimmillaan. Gita ehdottaa, että työssä menestymisen salaisuus on tasapainoisen mielentilan kehittäminen, joka ei ole kiinnittynyt egon inflaatioon ja itsensä edistämiseen.
On mahdotonta olla täysin läsnä tehtävän suorittamisen aikana, jos spekuloidaan tuntemattomista tulevaisuuden satunnaisista tapahtumista tai mietitään menneitä tuloksia. Samoin Csikszentmihalyille "virtaustilan" kehittäminen tarkoittaa aktiivista läsnäoloa ja sitoutumista tehtävän suorittamisen aikana.
Csikszentmihalyin kirjoituksia "virtaustilasta" resonoi Gitan Krishnan neuvojen kanssa: "Kuten tietämättömät ihmiset suorittavat velvollisuuksiaan kiintyneinä tuloksiin, oi Bharatin jälkeläinen (Arjunan epiteetti), niin viisaiden tulee toimia ilman kiintymystä johtaakseen ihmisiä oikealle tielle" (3.25).
Nishkama-karma ja "virtaustila" eivät ole identtisiä ideoita. Heillä on kuitenkin ainakin yksi perusoletus: Keskittyminen käsillä olevaan tehtävään ajattelematta voittoa tai tappiota on välttämätöntä parhaan, eniten tyydyttävän työmme saavuttamiseksi.
Robert J. Stephens, uskonnon johtaja, Clemson University
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Kirjat, jotka parantavat asennetta ja käyttäytymistä Amazonin bestseller-luettelosta
"Atomic Habits: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja murtaa huonoja"
Kirjailija: James Clear
Tässä kirjassa James Clear esittelee kattavan oppaan hyvien tapojen rakentamiseen ja pahojen tapojen rikkomiseen. Kirja sisältää käytännöllisiä neuvoja ja strategioita kestävän käyttäytymisen muutoksen luomiseksi, perustuen viimeisimpään psykologian ja neurotieteen tutkimukseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Unf*ck Your Brain: Tieteen avulla päästä eroon ahdistuksesta, masennuksesta, vihasta, kummallisuuksista ja laukaisimista"
kirjoittanut Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Tässä kirjassa tohtori Faith Harper tarjoaa oppaan yleisten tunne- ja käyttäytymisongelmien ymmärtämiseen ja hallitsemiseen, mukaan lukien ahdistuneisuus, masennus ja viha. Kirja sisältää tietoa näiden asioiden taustalla olevasta tieteestä sekä käytännön neuvoja ja harjoituksia selviytymiseen ja paranemiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Tottumuksen voima: miksi teemme mitä teemme elämässä ja liiketoiminnassa"
kirjoittanut Charles Duhigg
Tässä kirjassa Charles Duhigg tutkii tottumusten muodostumista ja sitä, kuinka tavat vaikuttavat elämäämme sekä henkilökohtaisesti että ammatillisesti. Kirja sisältää tarinoita yksilöistä ja organisaatioista, jotka ovat onnistuneesti muuttaneet tapojaan, sekä käytännön neuvoja kestävän käyttäytymisen muutoksen aikaansaamiseksi.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"Pienet tottumukset: pienet muutokset, jotka muuttavat kaiken"
Kirjailija: BJ Fogg
Tässä kirjassa BJ Fogg esittelee oppaan kestävän käyttäytymisen muutoksen luomiseen pienten, asteittain kasvavien tapojen avulla. Kirja sisältää käytännön neuvoja ja strategioita pienten tapojen tunnistamiseen ja toteuttamiseen, jotka voivat johtaa suuriin muutoksiin ajan myötä.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
"The 5 AM Club: Omista aamusi, kohota elämääsi"
Kirjailija: Robin Sharma
Tässä kirjassa Robin Sharma esittelee oppaan tuottavuuden ja potentiaalin maksimoimiseksi aloittamalla päiväsi ajoissa. Kirja sisältää käytännön neuvoja ja strategioita tavoitteitasi ja arvojasi tukevan aamurutiinin luomiseen sekä inspiroivia tarinoita henkilöistä, jotka ovat muuttaneet elämäänsä varhaisen nousemisen myötä.
