© Tervetuloa kokoelma, CC BY-SA

Äskettäin noussut sikotauti nuorten aikuisten keskuudessa Yhdistyneessä kuningaskunnassa on yhdistetty vuoden 1998 MMR-rokotepelolle, kun a nyt diskreditoitu lääketieteellinen paperi kirjoittanut Andrew Wakefield ehdotti yhteyttä rokotteen ja autismin kehittymisen välillä. Lehden julkaiseminen johti siihen, että monet vanhemmat kieltäytyivät antamasta rokotetta lapselleen.

Wakefieldin paperin vaikutus tuntuu edelleen syvästi. Itse asiassa joka viikko näyttää tuovan uutisia käynnistyneestä kiistat rokotuksista. Isossa-Britanniassa huolestuttava aleneminen lapsuudessa rokotusaste on kirjattu. Rokotusskeptisyys näyttää lisääntyvän - sopiva todistus näihin huolestuttaviin aikoihin, jolloin epäluottamus tieteeseen ja asiantuntemukseen on levinnyt.

Sosiaalinen media on usein osoitettu osana ongelmaa. Huolenaiheita on se, kuinka helposti rokotusta koskevia ideoita ja tietoja levitetään Twitterissä, Facebookissa ja muilla alustoilla. Yhtenä lääketieteellisenä toimittajana Havaittu vuonna 2019: "Sosiaalisen median kautta levitetyt valheet ovat auttaneet demonisoimaan yhtä turvallisimmista ja tehokkaimmista interventioista lääketieteen historiassa."

Sosiaalinen media on epäilemättä muuttanut tapaa, jolla rokotustietoa harjoitetaan. Mutta keskustelun mediavetoinen luonne ei oikeastaan ​​ole niin uusi. Kun rokotus alkoi 18-luvun lopulla, siitä tuli nopeasti rehu kommentoijille.

Kirurgi Edward Jenner vahvisti 1790-luvulla useilla potilaille suoritetuilla kokeellisilla toimenpiteillä, että altistuminen cowpox-pustuleille - lehmien utaretaudin oireille, jotka ihmisillä muistuttavat lievää isorokkoa - saattaisivat antaa immuniteetin isorokille. Hänen tulostensa julkaisemisen jälkeen vuonna 1798 rokotus tuli laajalle levinneeseen käyttöön.

Sen mukana tuli välitön levottomuus ja epäluottamus. Satiirit, kuten James Gillray, hyödynsivät huhuja, että cowpox-pustulemien asettaminen ihoon saattaa aiheuttaa lehmien sarvien itämisen, pelko, jonka juuret ovat uskonnollisessa ja kulttuurisessa leimautumisessa, joka ympäröi veren pilaantumista eläinaineilla.

James Gillray: Edward Jenner rokottaa potilaita isorokkoa vastaan. Wellcome-kokoelma, CC BY

Gillrayn kaltaiset kuvat olivat varhainen indikaattori rokotuksen kyvystä vangita yleisön mielikuvitus tavalla, joka muutama muu lääketieteellinen kehitys seuraavien vuosikymmenien aikana olisi ollut mahdollista. Tämä lisääntyi vasta 19-luvun puolivälissä, kun vuoden 1853 pakollisesta rokotuksesta annetussa laissa määrättiin kaikkien vauvojen rokottaminen. Pakollinen rokotus herätti syytöksiä henkilövapauden uhasta. Sen jälkeen rokotuskestävyys nousi huomattavasti.

Viktoriaaninen rokotus

Rokotteen epäröintiä vahvisti viktoriaaniseen ikään luonteenomainen vilkas painotalo.

Parannettu painoteknologia ja matalammat hinnat johtivat saatujen aikakauslehtien ja sanomalehtien määrän nopeaan kasvuun. Tiedot demokratisoitiin, kun halvat lehdet ja aikakauslehdet tulivat naisten ja työväenluokkien saataville. Toimittajat kaivoivat lääketieteellisiä ja terveyskysymyksiä dramaattisesta sisällöstään, ja nykyisen rokotuskeskustelujen joukot saivat muodonsa 19-luvun lopun tietovallankumouksella.

Itse asiassa juuri tänä aikana polarisaatio pro- ja anti-rokotusleirien välillä vahvistui. Ilmauksen ”rokotuksen vastainen” käyttö raketin 19-luvun lopulla. Verkkolehdet ja aikakauslehdet ovat vastustaneet sen käyttöä väittäen, että rokottaminen oli vaarallinen, myrkyllinen menettely, jota kohdistettiin yhteiskunnan haavoittuvimpiin kansalaisiin: lapsiin.

Vuonna 1876 alkanut aikakauslehti, joka ei ollut niin houkutteleva kansallinen pakollisten rokotusten vastainen toimittaja, myi satoja kopioita joka kuukausi. Artikkeli paljasti radikalismissaan ja aloittavassa toimituksessa ilmoitti:

Älykkäänä ja valistuneena rokotuksenvastaisena toimijana on meidän velvollisuutemme, ja sen tulisi olla vakaa ja jatkuva tavoitteemme, työskennellä lääketieteellisen despotismin täydellisen tuhoamisen puolesta.

Sillä välin huumorijulkaisut, kuten Punch ja Moonshine, pettivät organisaatiota, kuten Anti-Vaccination League, innostavuutensa ja irrationaalisuutensa vuoksi. Itsenäisen tieteellisen lääketieteen aikakaudella liikkeen yhdistyminen radikaaliin uskonnolliseen vakaumukseen ja muihin epämääräisiin elämäntapoihin liittyviin valintoihin, kuten kasvissyöminen ja alkoholista pidättäytyminen, tekivät siitä määränpään kohtelun.

Esimerkki Punchissa, vuonna 1872. "Snobilainen äiti vastustaa tyttärensä lääkäriä naapurinsa lapsen rokotteella." Wellcome-kokoelma, CC BY

Polarisoitu keskustelu

Rokotuksenvastaiset julkaisut uskoivat heidän olevan tarkoituksellisesti suljettu pois lehdistöstä, joka oli valtion taskussa ja joka yritti tukahduttaa rokotuksen todelliset vaarat. The Timesin kaltaisista julkaisuista oli tullut yleisen mielipiteen vartijoita - vuonna 1887 lehden väitettiin kärsineensä ”rokotuksia koskevan kirjeen epidemikasta”. Mutta rokotusten vastaiset tekijät sanoivat sanomalehtien toimittajia "häpeämättömäksi säästämättömäksi ja venaliksi" kieltäytyneensä julkaisemasta tätä kirjeenvaihtoa, joka oli kriittinen rokotukselle.

Tämä on syytös, joka kaikuu salaliitoteorioihin, jotka jatkuvat tänään. Näkyvä amerikkalainen rokotteen vastainen järjestö Children's Health Defense on tuominnut valtamediat siitä, että he ovat Big Pharman peukalon alla ja että rokotteiden vahingoittajien äänet jätetään huomioimatta.

Kuten tämä osoittaa, rokotuskeskustelussa on aina ollut potentiaalia, jota muutamat muut lääketieteelliset käytännöt tuottavat. Provokatiivinen kysymys lasten terveydestä sen ytimessä, ja jännitysrokotukset johtavat kollektiivisen vastuun käsitteiden ja vapauden valita mielestämme kehomme kannalta parhaaksi tekemiseen, ovat tehneet siitä emotionaalisen, erittäin polarisoidun keskustelun, joka on valmistunut 19. luvusta lähtien. luvulla. Tätä on aina vauhdittanut jatkuva media-kiinnostus.

Mutta rokotuksiin liittyy monimutkaisuus, että polarisaatio ei purkaudu kunnolla. Entä esimerkiksi niistä monista ihmisistä, jotka eivät tunnistaisi "vax-vastaisiksi", vaan muodostavat sen sijaan löysä ryhmä kuka epäröi rokotuksista ja voi viivyttää tai valita vain joitain rokotuksia?

Sosiaalinen media voi vahvistaa jakautumista kahden leirin välillä, mutta se perustuu siihen rakennettujen mediapisteiden pitkään historiaan.

Author

Sally Frampton, humanistinen ja terveydenhuollon stipendiaatti, Oxfordin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat:

Keho pitää pisteet: Aivomieli ja keho trauman paranemisessa

esittäjä (t): Bessel van der Kolk

Tämä kirja tutkii trauman ja fyysisen ja henkisen terveyden välisiä yhteyksiä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita paranemiseen ja palautumiseen.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Breath: kadonneen taiteen uusi tiede

Kirjailija: James Nestor

Tämä kirja tutkii hengityksen tieteitä ja käytäntöjä ja tarjoaa oivalluksia ja tekniikoita fyysisen ja henkisen terveyden parantamiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Kasviparadoksi: "terveellisten" elintarvikkeiden piilotetut vaarat, jotka aiheuttavat sairauksia ja painonnousua

Kirjailija: Steven R. Gundry

Tämä kirja tutkii ruokavalion, terveyden ja sairauksien välisiä yhteyksiä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita yleisen terveyden ja hyvinvoinnin parantamiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Immunity Code: Uusi paradigma todelliselle terveydelle ja radikaalille ikääntymisen estämiselle

Kirjailija: Joel Greene

Tämä kirja tarjoaa uuden näkökulman terveyteen ja immuniteettiin, hyödyntäen epigenetiikan periaatteita ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita terveyden ja ikääntymisen optimoimiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi

Täydellinen opas paastoon: paranna kehosi jaksoittaisella, vuorotellen ja pitkällä paastolla

Tohtori Jason Fung ja Jimmy Moore

Tämä kirja tutkii paastoamisen tiedettä ja käytäntöä ja tarjoaa oivalluksia ja strategioita yleisen terveyden ja hyvinvoinnin parantamiseksi.

Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi