Kuva Gerd Altmann 

Kun meille opetetaan, että meillä pitäisi olla jotain tai saavuttaa jokin tietty asia, emmekä ole vielä siellä, tämä aiheuttaa meissä automaattisesti pelkoa ja ahdistusta, kunnes uskomme saavuttavamme nämä tavoitteet.

Meitä on käsketty pyrkimään amerikkalaisen unelman saavuttamiseen ja vakuutettu, että tämä on avain onneen. Amerikkalainen unelma sisältää suuren vaurauden ja aseman keräämisen, arvostetun uran ja hyvin koulutetut lapset. Monet meistä saavuttavat amerikkalaisen unelman, mutta huomaavat sitten, että se ei riitä, koska "tarpeeksi" ei voi koskaan määritellä. Joten pyrimme lisäämään enemmän ja keräämään enemmän kuin voisimme tarvita.

Kun pyrimme johonkin väärään, emme voi koskaan saavuttaa määränpäätä. Elämme elämäämme "milloin". tulen olemaan onnellinen kun Minulla on tämä summa rahaa, kun Olen yrityksen VP, kun Minulla on sielunkumppanini. Dalai Lama sanoi: "Kun olet tyytymätön, haluat aina enemmän, enemmän, enemmän. Haluasi ei voi koskaan täyttyä. Mutta kun harjoittelet tyytyväisyyttä, voit sanoa itsellesi: "Voi kyllä ​​– minulla on jo kaikki, mitä todella tarvitsen."

Kattava kertyminen-onnellisuus myytti

On vallitseva myytti kasautumisesta ja onnesta. Onnellisuus ei tule siitä, mitä meillä on, vaan siitä, että teemme jotain, jota rakastamme, olemme palveluksessamme, olemme yhteydessä syvempään ja korkeampaan osaamme ja olemme yhteydessä muihin kuin yhteisöön, jota sitoo jotain yhteistä.

Itsemurhien, masennuksen ja yksinäisyyden määrä on huomattavasti korkeampi kehittyneissä maissa kuin kehitysmaissa. Useimmissa kehitysmaissa suurperheillä on vähän varallisuutta (siis heidän rahansa menevät välttämättömiin), mutta he asuvat silti yhdessä ja on rituaaleja ja seremonioita, jotka yhdistävät suuremman yhteisön. Välttämättä he ovat oppineet palvelemaan ja auttamaan toisiaan.

Benjamin Franklin kertoi meille: "Sen, joka on sitä mieltä, että raha tekee kaiken, voidaan epäillä tekevän kaiken rahasta." Rahan asettaminen jumalaksemme kaiken muun edelle saa aikaan pelkoa, kun olemme siirtyneet pois todellisesta minästämme. Se voi myös johtaa rehellisyyden heikkenemiseen, kun harkitsemme kaikkia keinoja saavuttaa tavoitteemme.

Tämä kumulaatio-onnellisuusmyytti, jota monet meistä pitävät taloudesta vahvasti kiinni, ruokkii väärää uskoa, että kaiken pitäisi lisääntyä ilman supistumisjaksoja. Meille kerrotaan, että meidän pitäisi jatkuvasti tuottaa enemmän, jotta voimme kuluttaa enemmän, ja tämä tekee meidät onnelliseksi. Ammatillisesti ja henkilökohtaisesti koemme, että tehtävälistamme on loputon, emmekä koskaan saa sitä valmiiksi.

Itsearvomme on sidottu jatkuvaan saavutukseen, ja tämä pitää meidät jatkuvassa ahdistuksen ja pelon tilassa, kun emme saa kaikkea tehtyä. Olemme kuin gerbiili harjoituspyörässä, kuljemme eteenpäin tietämättä tai saavuttamatta määränpäätä.

Isompi ja parempi?

Tämä kollektiivinen uskomus, varsinkin länsimaisessa yhteiskunnassa, että kaiken pitäisi jatkuvasti kasvaa ja että meidän tulee valloittaa luonto, tulee kollektiivisesta hämmennyksestä, jonka juuret ovat teologiassa ja ilmeisen kohtalon käsitteessä. Se tulee myös pelosta, mitä voi tapahtua, kun supistuminen tapahtuu - pyörä hidastuu ja voimme pudota. Tämä liittyy haluttomuuteenmme olla hiljaa ja katsoa sisällemme. Mutta kuten luonnossa todistetaan, supistuminen on normaali, terve ja välttämätön osa elämän kiertokulkua.

Entä jos muuttaisimme menestyksen määritelmäämme siihen, kuinka ystävällisiä olemme, kuinka paljon valoa laitamme maailmaan, kuinka emotionaalisesti terveitä lapsemme ovat, yleistä ilomme tasoamme tai kuinka tyytyväisiä olemme kaikessa, mitä teemme ansaitaksemme tuloja? Nämä ovat sisäisiä menestymisen mittareita, joita yksilö voi suuressa määrin määrittää ja hallita itse, toisin kuin ulkoiset toimenpiteet, joiden kerrotaan olevan niin tärkeitä. Emme olisi liian peloissamme, jos nämä olisivat menestyksemme mittamme.

Karjan mentaliteetti

Koska saimme koulutuksen koulujärjestelmässä, joka juurrutti meihin tiettyjä odotuksia ja uskomuksia, useimmat meistä ovat omaksuneet yhteiskunnan viestit menestyksestä. Olemme myös syntymästä lähtien täynnä markkinointia, joka on opettanut meidät etsimään menestystä ja onnea itsemme ulkopuolelta. Koska kaikki muut pyrkivät tähän, se on luonnollista uskon, että tämän lauman mentaliteetin on oltava oikea tapa. Väärä uskomme on, että emme ole arvokkaita tai menestyjiä, ellemme ole saavuttaneet kaikkia näitä asioita, mikä johtaa pelkoon.

Laumamentaliteettia on ruokkinut suuresti mainonnassa käytetty pelko, sillä siitä on tullut tuotteiden ja palveluiden markkinoinnin ensisijainen väline. Jäljelle jäämisen pelko on kiteytetty sanontaan, että emme pysy Jonesien perässä. Pelkäämme, ettemme ole onnellisia, pelkäämme huonoa terveyttä, pelkäämme, ettemme saa sitä, mitä ansaitsemme. Pelkäämme myös, ettemme kuulu joukkoon. Nämä ovat vain muutamia tämän päivän markkinoinnin taktiikoita. Tarvitsee vain katsoa mainoksia tai katsoa mainostauluja missä tahansa suuressa kaupungissa nähdäkseen yhteiskuntamme tilan ja kuinka pelkoa hyödynnetään.

Välttämätön vai tarpeeton?

Termiä "ei-olennainen" on käytetty laajasti koronaviruskriisin yhteydessä. Kuinka monta näistä tuotteista ja palveluista, joita käytämme yhteiskunnassa voida pidetään välttämättömänä? Ovatko ne olemassa vain ansaitakseen rahaa niitä tarjoavalle yritykselle vai auttavatko ne jollain tavalla maailmaa?

Mitä jos käyttäisimme kaikki nämä resurssit, taidot ja luovuus ja soveltaisimme niitä tuotteisiin ja palveluihin, joista olisi hyötyä kaikille? Voisiko jokainen meistä olla paljon iloisempi, jos käyttäisimme lahjojamme johonkin, jossa niitä voitaisiin käyttää paljon korkeampaan tarkoitukseen?

PÄÄASEMA

Odotukset, joita olemme asettaneet itsellemme yhteiskunnassa elämisen suhteen, ovat harhaanjohtavia ja luovat meissä paljon pelkoa.

KYSYMYS

Jos pyrit tiettyyn vaurauden tai menestyksen tasoon, mikä se taso on? Milloin siitä tulee tarpeeksi?

Tekijänoikeus 2020. Kaikki oikeudet pidätetään.
Julkaisija: One-Hearted Publishing.

Artikkeli Lähde:

Kirja pelosta

Kirja pelosta: Turvallisuuden tunne haastavassa maailmassa
kirjoittanut Lawrence Doochin

Vaikka kaikki ympärillämme olisivat peloissaan, tämän ei tarvitse olla henkilökohtainen kokemuksemme. Meidän on tarkoitus elää ilossa, ei pelossa. Ottamalla meidät puiden latvamatkalle kvanttifysiikan, psykologian, filosofian, hengellisyyden ja muun läpi, Kirja pelosta antaa meille työkaluja ja tietoisuutta nähdäksesi mistä pelkomme tulee. Kun näemme, miten uskomusjärjestelmämme luotiin, kuinka ne rajoittavat meitä ja mihin olemme kiinnittyneet, se luo pelkoa, tulemme tuntemaan itsemme syvemmällä tasolla. Sitten voimme tehdä erilaisia ​​valintoja pelkojemme muuttamiseksi. Kunkin luvun lopussa on ehdotettu yksinkertainen harjoitus, joka voidaan suorittaa nopeasti, mutta joka siirtää lukijan välittömään korkeampaan tietoisuuteen kyseisen luvun aiheesta.

Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä.

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja.

kirjailijasta

Lawrence Doochin on kirjailija, yrittäjä ja omistautunut aviomies ja isä. Hän selviytyi tuskallisesta lapsuuden seksuaalisesta hyväksikäytöstä, hän matkusti pitkän emotionaalisen ja henkisen paranemisen matkan ja kehitti syvällisen ymmärryksen siitä, kuinka uskomuksemme luovat todellisuutemme. Yritysmaailmassa hän on työskennellyt tai ollut mukana yrityksissä pienistä startupeista monikansallisiin yrityksiin. Hän on yksi HUSO-ääniterapian perustajista, joka tarjoaa voimakkaita parantavia etuja yksilöille ja ammattilaisille maailmanlaajuisesti. Kaikessa, mitä Lawrence tekee, hän pyrkii palvelemaan korkeampaa hyvää.

Hän on kirjoittanut: Kirja pelosta: Turvallisuuden tunne haastavassa maailmassa. Lisätietoja: LawrenceDoochin.com.