Kuva Samuel Bolarinwa
Aitouden harjoittaminen on haastavaa kenelle tahansa ikään katsomatta. Aitous edellyttää, että tunnistamme erilliset tunteet, tunteet ja ajatukset. Se vaatii somaattisen ja tunneälyn kehittämistä.
* Kutittaako kurkku esimerkiksi siitepölystä tai ärsytystä työkaverillamme?
* Haluammeko pakata talon muuttoa varten vai pysyä paikallaan ja remontoida?
* Mistä väsymys, mieliala tai ahdistuneisuus johtuu?
* Kuinka reagoimme haastavaan tilanteeseen menettämättä tasapainoa ja rehellisyyttä?
Aitous edellyttää kiinteät ja juoksevat rajat, jotka erottavat itsensä ryhmästä, joka voi olla perhe-, sosiaali-, kansalais- tai kansallinen. Aitous johtaa siihen, että huomaa, että minä ei ole vakio ja kiinteä, vaan jatkuvassa liikkeessä useiden tunnisteiden ja tunnisteiden kanssa, prosessi, johon vaikuttavat syyt ja olosuhteet, samalla kun hän toimii vaikuttajana.
Aitous kaksisuuntaisena katuna johtaa siihen, että ymmärrämme "itsen" ja "kehon" verbeinä, ei vain substantiivina. itse ja elin meidän tiemme elämän läpi. Olemme vaikuttamisen ja vaikuttamisen aktiivinen ruumiillistuma.
Yhdenmukaisuudella on palkintonsa
Yhteiskunta luottaa siihen, että suuri osa kansalaisista noudattaa sen normeja, olipa kyse sitten liikennelaeista, joita useimmat meistä mielellään noudattavat, tai hienouksia, kuten "anteeksi", jos vahingossa törmäämme kyynärpäihin. Yhdenmukaisuus vahvistaa järjestystä ja ehkäisee sekasortoa. Se tarjoaa tervetullut turvaverkko.
Voimme vetäytyä noudattamalla tunnettuja sääntöjä ja standardeja, eikä meidän tarvitse keksiä tapoja ja käyttäytymismalleja tyhjästä. Voimme antaa jonkun muun ottaa johdon samalla kun nyökkäämme hyväksyvästi ja löydämme riittävän mukavan paikan sopeutua sisään. Voimme osallistua ennalta sovitun järjestyksen ylläpitämiseen ja tuntea ryhmään kuulumisen tuoman turvallisuuden ja tuen.
Meitä ei hylätä kapinallisina tai ulkopuolisina tai muuna merkkinä, jonka tarkoituksena on vähätellä, häpeä ja kiusata meitä liittymään mukaan. Voimme pidättäytyä käyttämästä loputtomia tunteja tai vuosia pohtimaan, mikä on aitoa ja mikä teeskentelevää.
Yhdenmukaisuudella on haittapuoli
Emme ehkä koskaan saa selville, keitä olemme, jos ruokimme muiden tarpeita ja jätämme huomiotta omamme. Saatamme puristaa itseämme sopeutuaksemme yhteensopimattomuudesta huolimatta terveytemme, hyvinvointimme ja potentiaalimme kustannuksella. Saatamme luopua kriittisestä ajattelusta ja mennä ryhmän mukana riippumatta tekojen arvosta tai moraalista.
Historiasta löytyy runsaasti esimerkkejä ryhmäajattelusta, jossa yksilöt seurasivat ryhmän tapoja ja uskomuksia ja harkitsivat toimintaansa vasta jälkikäteen, kun hirvittäviä tekoja oli tapahtunut ja joku osoitti sormella hyveelisempiä periaatteita. Ajattele Salemin noitaoikeudenkäyntejä tai afroamerikkalaisten lynkkausta.
Jos yhdenmukaisuus on pohjoinen tähtemme, meillä ei ehkä ole aavistustakaan tai kykyä kehittää korkeinta minäämme. Saatamme sokaisua kehittämästä uutta teknologiaa, parantamaan dementiaa, kykyä löytää rakkautta tai toimia, joita tarvitaan maailman tekemiseksi kestäväksi. Saatamme olla tietämättömiä tottumuksista ja ideoista, jotka ovat pahimpien tai parhaiden etujemme mukaisia, emmekä pysty tunnistamaan eroa niiden välillä.
Saatamme uskoa, että elämä tapahtuu meille, olla passiivinen pelaaja, emmekä ole vielä nähneet osaamme draamassa, tehdyissä valinnoissa ja odottavissa. Emme ymmärrä eroa käsikirjoituksen kirjoittamisen ja toisen antaman roolin lukemisen välillä.
Eksentrinen: Pysyminen ympyrän ulkopuolella
Eksentrinen, konformistin vastakohdan termi, on se, joka seisoo suhteellisesti ympyrän ulkopuolella omien sääntöjensä ohjaamana. Nämä ovat erittäin individualistisia ihmisiä, jotka näkevät ongelmia odottamattomista näkökulmista ja loivat innovatiivisia ratkaisuja tai luovat liikuttavia taideteoksia. He ovat johtajia, keksijöitä, taiteilijoita, mystikoita ja yrittäjiä. Ajattele Einsteinia, Mozartia, Madame Curieta, Susan B. Anthonya, Steve Jobsia, James Baldwinia, Remedios Varo, Rachel Carson. He ovat visionäärejä, jotka uskaltavat ottaa mielikuvituksellisia harppauksia. He ovat edelläkävijöitä, jotka ovat pakotettuja noudattamaan vaistojaan ja ovat valmiita selviytymään yksin ilman ikätovereidensa tukea.
Epäkesko on leimattu epätavanomaiseksi, omituiseksi, oudoksi, termeillä, jotka voivat olla suotuisia tai epäsuotuisia kasvatuksestasi ja itsetuntosi mukaan. Mielenkiintoista, että sanaa "outo", jolla on negatiivinen konnotaatio, pidettiin alun perin erittäin vahvana nimimerkkinä. "Oudot" tulee vanhan englannin sanasta "wyrd", joka tarkoittaa kohtaloa, sattumaa ja kohtaloa, ja se määritellään "voimaksi hallita kohtaloa", ominaisuus, jota pidän kadehdittavana supervoimana. Outo tarkoittaa aitoutta. Aitous sisältää itseluottamuksen ja itsensä voimaantumisen.
Aidon elämisen vahvuudet
Aidon elämisen vahvuuksiin kuuluu vapauden tunne. Vapaus tulee olemasta oma pomo, seuraamalla omia aavistuksiasi ja taipumuksiasi sekä kantamalla vastuuta. Saamme hyödyntää yksilöllistä tietämystämme, joka perustuu omakohtaiseen kokemukseen ja pohdiskeluun, mikä antaa luottamusta ja helppoutta tehdä päätöksiä. Elävöityneinä, energisoituneina ja kohotettuina olemme tarkkaavaisia sekä henkilökohtaiselle maailmallemme että laajemmalle maailmalle. Aistimme ja heijastamme, katsomme itsemme ulkopuolelle ja sisällemme.
Henkilökohtainen voima, sisäinen voimamme ja älymme, kertoo meille, milloin työntyä eteenpäin ja milloin vetäytyä, milloin antaa äänensä ja milloin kuunnella, milloin seurata sisäistä tunnetta ja milloin odottaa tai hypätä ja milloin tehdä strategioita tai rauhoittua. ja katsella pilviä.
Kyse ei ole joko/tai-tilanteesta, vaan siitä, kuinka paljon yhtä ja missä yhdistelmässä ja tasapainossa. Kyse on jatkuvasta selvityksestä ja selvityksestä. On tärkeää tietää, että hetken johtopäätös ei ole ehdoton, vaan yksi monien joukossa, joista mikä tahansa voi paljastaa itsensä ajan, kirkastavan valon tai myöhäisillan päiväkirjan kirjoittamisen myötä.
Tekijänoikeus 2023. Kaikki oikeudet pidätetään.
Muokattu kustantajan luvalla,
Bear & Co., jäljennös Inner Traditions International.
Tämän kirjoittajan artikkelin lähde tai kirja:
KIRJA: ekosomatiikka
Ekosomatiikka: ruumiillistumakäytäntöjä parantavaa etsivään maailmaan
Kirjailija: Cheryl Pallant
Tässä käytännön oppaassa Cheryl Pallant selittää, kuinka ekosomatiikka – ruumiillistuma työ henkilökohtaisen ja planeetan terveyden hyväksi – voi auttaa meitä muuttamaan tietoisuuttamme laajentamalla kuuntelua kaikilla aisteillamme ja omaksumalla sisäisen ja ulkoisen maailmamme väliset yhteydet. Kirjoittaja tarjoaa läpi kirjan ekosomaattisia ja ruumiillistumaharjoituksia, jotka auttavat sinua laajentamaan havaintoja, kehittämään somaattista älykkyyttä, päästämään irti rajoittavista uskomuksista, vähentämään pelkoa, ahdistusta ja vieraantumista sekä avautumaan tietoisuuden tasoille, joiden avulla voit virittyä suurempaan visio siitä, mikä on inhimillisesti mahdollista.
Tämä opas paljastaa, kuinka ruumiillistuma sisällytetään arkeen, ja se näyttää kuinka keho on prosessi, joka on osa luontoa, ei siitä erillään, ja että lähtemällä transformatiiviselle sisäiselle matkalle voimme tuoda parantumista ympäröivään maailmaan.
Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. Saatavana myös Kindle-versiona.
kirjailijasta
Cheryl Pallant, PhD on palkittu kirjailija, runoilija, tanssija, parantaja ja professori. Hänen uusin kirjansa on Ekosomatiikka: ruumiillistuneita käytäntöjä parantavaa etsivään maailmaan. Aiempia kirjoja ovat mm Kirjoittaminen ja keho liikkeessä: Äänen herättäminen somaattisen käytännön kautta; Kontakti-improvisaatio: Johdatus elinvoimaiseen tanssimuotoon; Ginseng Tango; ja useita runokokoelmaa, mukaan lukien Hänen kehonsa kuuntelee. Hän opettaa Richmondin yliopistossa ja johtaa työpajoja kaikkialla Yhdysvalloissa ja ulkomailla.
Käy kirjoittajan verkkosivustolla osoitteessa CherylPallant.com.
