kuu ja sininen planeetta (maa)
Kuva Arek Socha

Vuosia ansaitsin elantoni luentopiirillä ja konsulttina. Koko ajan omaksuin meneillään olevan tietoisuustutkimuksen tulokset työhöni aina tarvittaessa, yleensä auttaakseni yksilöitä löytämään itselleen laajemman näkökulman. Tämän seurauksena minulta kysyttiin säännöllisesti näkemyksistäni niinkin erilaisista ja kaukaisista aiheista kuin siitä, seurasivatko UFOt meitä kuun matkalla, suojelusenkelien luonteeseen.

Koska yritän ottaa sen asenteen, ettei ole olemassa tyhmää kysymystä, on vain tyhmiä vastauksia, yritän ottaa jokaisen kysymyksen vakavasti. Osoittamalla rohkeutta kysyä epätavallisia kysymyksiä, ihmiset osoittavat aitoa halua löytää vastauksia, vaikkakin joskus outoista paikoista.

Paradigm Shift

1980-luvun lopulla havaitsin huomattavan muutoksen ihmisten yleisissä asenteissa ja heidän esittämissään kysymyksissä. Tietoisuudesta oli tulossa tutkijoiden vakava huolenaihe. Yhtäkkiä myös ammatilliset liikemiehet, jotka eivät olleet osoittaneet kiinnostusta tällaisia ​​salaperäisiä aiheita kohtaan, esittivät kysymyksiä.

Näytti siltä, ​​että maailmanlaajuisesti oli syntynyt syvä huonovointisuus, kun ihmiset alkoivat ilmaista huolensa, usein yksinkertaisia ​​intuitiivisia, sivilisaation tulevasta kehityksestä. He olivat ymmällään ja kokivat, että perinteiset vastaukset eivät enää riittäneet. Henkilökohtaisten havaintojeni perusteella tämä oli ja on edelleen globaali ilmiö.

Muutamat meistä ovat puhuneet paradigman muutoksista yli 30 vuoden ajan, ja nyt näyttää siltä, ​​että yksi niistä on tulossa. Yhtäkkiä kiinnostus hengellisiin asioihin, perhearvoihin ja mystisen kokemuksen tieteellisiin selityksiin herää uudelleen. Haluamme tietää, kuinka parantaa tätä maailmaa, johon synnyimme; Haluamme tietää, kuinka estää se, mitä monet pitävät ihmisen luoman apokalypsin lähestymisenä. Haluamme myös lisää järjestystä elämäämme.


sisäinen tilausgrafiikka


Alkukantaista taistele tai pakene -vastausta uhkaan ja konfliktiin on muutettu vain vähäisessä määrin vuosituhansien aikana perusteltujen, neuvoteltujen tulosten aikaansaamiseksi ihmisyhteiskunnalle. Nykypäivän kulttuuristen kosmologioiden ja arvojärjestelmien, jotka eivät ole yhteensopivia kehittyvän universumin kanssa, on annettava periksi, kun tiede löytää jatkuvasti uusia vahvistuksia tälle teorialle. Mutta uskonnot, joista henkilökohtaiset arvomme ovat perinteisesti peräisin, ovat pyrkineet pysymään muuttumattomina.

Populaatioiden kaksinkertaistuessa joka neljännesvuosisadassa ja sitä seuranneessa planeetan resurssien rasituksessa tämän räjähdysmäisesti kasvavan väestön hyväksyttävän mukavuuden takaamiseksi, olemme vaikeuksissa. Ja koska suurin osa maailmasta etsii teollisuusmaiden elämäntapoja ja vaurautta, globaali sivilisaatio itse on dilemmassa. Uskoakseni tämän ongelman monumentaalinen koko on se, joka resonoi huolenaiheena intuitiivisella tasolla.

Oman tekemisemme ongelmat

Monet ennustivat, että vuosituhannen loppu tuo tullessaan maailmanlopun toisen tulemisen suoneen. Toiset uskoivat, että se käynnistäisi muukalaisen älyn väliintulon, ja toiset odottivat suojelusenkelien ja kanavoimien olemusten viisaita ratkaisuja. Jotkut uskovat, että ongelmamme ovat vain poliittisia. Millä tahansa prosessilla yksilöt ovat tulleet johtopäätöksiinsä, vallitsee yleinen yksimielisyys siitä, että ongelmat ovat todellisia. Vuosien varrella olen ymmärtänyt, että jälkiteollisen sivilisaation ongelmat eivät ole vain todellisia, vaan että ne ovat myös vakavia ja syveneviä.

Tällaiset ongelmat ovat kuitenkin omiamme, ja ne voivat ratkaista vain ihmiset käyttämällä yksilöllisiä ja kollektiivisia luovia resurssejaan rakentavammin. Meillä on riittävät resurssit tehtävään. Mutta ensin ajattelumme uudelleensäätö on paikallaan; Maailmanlaajuinen muutos kestävän sivilisaation luomiseksi, ei vain itsellemme yksilöinä, vaan laajemminkin.

Suojelusenkelit, kanavoitu viisaus ja jumalallinen ilmestys ovat perinteisiä selityksiä syvän kulttuurisen resonanssin ja kollektiivisen tietoisuuden havainnolle, jotka ovat saatavilla ei-paikallisesti kenen tahansa yksilön milloin tahansa. Tietenkin tällaiset tiedot tulkitaan ja niille annetaan merkitys vastaanottajien uskomusten ja ennakkoluulojen mukaan. Mitä rikkaampi ja monipuolisempi tietopohja on ja mitä lähemmin uskomus on linjassa luonnollisen prosessin kanssa, sitä viisaampi ja merkityksellisempi tulkinta voi olla. Olen sekä iloinen että huvittunut siitä, että kanavoitu viisaus näyttää muuttuneen maanläheisemmiksi ja käytännöllisemmäksi niiden 40 vuoden aikana, jolloin olen havainnut tällaisia ​​ilmiöitä. Ikääntymätön viisaus, joka perustuu rehellisyyteen, suvaitsevaisuuteen ja hyvyyteen, on edelleen ajankohtainen nykyajan kokemukselle.

Vastuun välttäminen

Minulta kysyttiin usein mielipidettäni siitä, tuoko vuosituhannen loppu jotain poikkeuksellista vai onko sillä synnynnäisesti jotain erityistä merkitystä. Näyttää siltä, ​​että epäillään tai toivotaan, että jonkinlainen poikkeuksellinen väliintulo vapauttaa meidät maagisesti ongelmistamme täällä maan päällä. Monet olettivat, että itse päivämäärällä oli jokin syvä merkitys. Kun minulta kysyttiin, uskoinko sen uskovan vai en, vastasin kysymykseen yleensä melko suppeasti: vain jos annat sille merkityksen. Kaksituhatta vuotta on vain mielivaltainen luku ihmisen tekemässä kalenterissa. Luonto ei taaskaan tiedä ajasta mitään, vain prosessia. Tuo päivämäärä on nyt ohi, ja samat ongelmat kaipaavat edelleen ratkaisua.

Siirtyminen perinteisestä ulkopuoliseen auktoriteetista riippumattomuudesta pelastaa päivän, oli se sitten Jumala tai hallitus, on vaikea. Ego-itse on mestari välttämään vastuuta ja etsimään tyydytystä muilta, herättäen usein taistele tai pakene -impulssin. Samoin ego on taitava välttämään keskinäisyhteytemme tunnustamista ja pitää mieluummin huolta vain Itsen tyydyttämisestä. Mutta tällaiset impulssit ovat sopimattomia nykypäivän ruuhkaisessa maailmassa. Suojelijaenkelit, kanavoitu tieto, avaruusvierailu tai pelkkä valtion pitkittynyt tuki ovat kaikki muotoja lykätä sitä väistämätöntä päivää, jolloin meidän on kannettava vastuumme Itsestämme ja sisäisten resurssiemme täysimääräinen käyttö suurempaan hyvään.

Vastalääke: Itsensä tuottava tarkoitus 

Perinteisesti meitä on opetettu kunnioittamaan auktoriteettia. Silti "viranomainen" itsessään on pulassa, sillä perinteiset instituutiot eivät ole strukturoituja käsittelemään näitä moderneja kysymyksiä. Ei siis ole yllättävää, että nykyään näemme kunnioituksen, ei vain auktoriteettia, vaan myös itse sivistynyttä käyttäytymistä kohtaan romahtavan. Olosuhteet tulkitaan tarkasti paradigman muutoksesta, mutta niillä on myös bifurkaatiopisteen ominaisuuksia, joiden lopputulos on arvaamaton. Kriisi koskee sekä olemassaoloa että tietämistä – liikaa olemassaoloa ja ei tarpeeksi tietoa.

Vastalääke on tiedossa, tietoisuudessa, oman olemassaolonsa merkityksen ja tarkoituksen löytämisessä Itsen ulkopuolella ja sitten henkilökohtaisen vastuun harjoittamisessa tämän tarkoituksen toteuttamiseksi. Näyttää selvältä, että vain aineellisten päämäärien jatkaminen, rajattoman talouskasvun ylistäminen sellaisen maailmankuvan aiheuttamien vaarojen edessä, on tyhmää. Luotan täysin siihen, että lajina voimme ylittää nämä rajoitukset ja luoda kestävän yhteiskunnan, vaikka haaste ei olekaan helppo. 

Evoluutiohyppy 

Lajimme näyttää kykenevän kehittämään attribuutteja, joita muinaiset ihmiset pitivät jumaluuksista. Jumala nukkuu mineraaleissa. . . ja ajattelee Ihmisessä. Mutta onko ihmiskunta todella valmis ottamaan vastuun tästä evoluution harppauksesta?

Olemmeko valmiita ottamaan jumalallisen aseman? Se on varmasti odotettavissa, kunhan luomme hoitavan ympäristön, jossa voimme ymmärtää luonnollisia prosesseja ja elää sopusoinnussa niiden kanssa sekä kehittää kaikkia meissä jo olemassa olevia kykyjä. Mutta meidän on vielä kasvattava tarjoamaan aivoluontoon.

Koska meillä todella on tahtoa, voimme myös typeryydellä tai luonnonprosessien tietämättömyydellä lopettaa olemassaolomme. Elämäni aikana tästä on tullut paitsi mahdollista, myös enemmän kuin vähäisen todennäköistä.

Elämme yrityksen ja erehdyksen oppimisen universumissa; älykkäille olennoille se, mikä ei toimi, on yhtä arvokas opetus kuin se, mikä toimii. Samoin maailmankaikkeuden kasvu ja kehitys kohti viisasta, itsereflektiivistä tietoisuutta ei lopu. Homo sapiens päättävät käyttäytyä kuin lemmingit.

tekijänoikeus ©2023. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu uudelleen luvalla.

Artikkeli Lähde: Ulkoavaruudesta sisäavaruuteen

KIRJA: Ulkoavaruudesta sisäavaruuteen: Apollo-astronautin matka aineellisten ja mystisten maailmojen halki
Kirjailija: Edgar Mitchell

Edgar Mitchellin From Outer Space to Inner Space -kirjan kansi.Kuudes mies, joka käveli kuussa, jakaa matkansa tähtiin, mieleen ja sen ulkopuolelle.

Helmikuussa 1971, kun Apollo 14:n astronautti Edgar Mitchell ryntäsi maata kohti avaruuden halki, hän valtasi syvän yleismaailmallisen yhteyden tunteen. Hän aisti intuitiivisesti, että hänen läsnäolonsa ja planeetan läsnäolo ikkunassa olivat kaikki osa tarkoituksellista, universaalia prosessia ja että itse kimalteleva kosmos oli jollain tavalla tietoinen. Kokemus oli niin musertava, että Mitchell tiesi, ettei hänen elämänsä olisi koskaan ennallaan.

Ulkoavaruudesta sisäavaruuteen jäljittää kaksi merkittävää matkaa: yksi avaruuden ja toinen mielen läpi. Yhdessä ne muuttavat perusteellisesti tapaa, jolla ymmärrämme olemisen ihmeen ja mysteerin, ja paljastavat lopulta ihmiskunnan roolin sen omassa kohtalossaan.

Aikaisemmin julkaistu nimellä Tutkijan tie, tämä painos sisältää Avi Loebin uuden esipuheen, Dean Radinin jälkisanan ja kirjoittajan jälkikirjoituksen.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän nidottu kirja. Saatavana myös Kindle-versiona ja äänikirjana.

kirjailijasta

valokuva tohtori Edgar MitchellistäTohtori Edgar Mitchell (1930 – 2016), valmistunut MIT:stä ilmailun ja astronautian tohtoriksi ja laivaston kapteeni, perusti Noetic Sciences -instituutin. Astronautina hän lensi Lunar Module Pilotina Apollo 14:llä, jossa hän laskeutui Kuuhun ja hänestä tuli kuudes ihminen, joka käveli sen pinnalla.

Hän vietti XNUMX vuotta tutkien ihmistietoisuutta ja psyykkisiä ilmiöitä etsiessään yhteistä säveltä tieteen ja hengen välillä.