Kaupungin oikeustalon portailla, tasa-arvon ja oikeusvaltion muistomerkillä, Baltimoren asukkaat ovat oppineet, miten unelmia voidaan lykätä julmasti.

Siellä kaupungin köyhien ja työläisten perheiden omaisuus on ollut tuomioistuimen määräyksellä huutokaupataan tarjoajalle.

Kun tarkastellaan Baltimoressa viimeisten kahden viikon aikana syntyneitä jännitteitä, kotien menettämisen seurauksia ei pidä minimoida tekijänä paheksuntaa ja epäoikeudenmukaisuutta.

Foreclosures 2008: n subprime-asuntolainan jälkeen on ollut lopullinen peli saalistushinnoittelujärjestelmissä, jotka ryöstivät monien mustien Baltimoreanlajien omaa vaatimaton omaisuutta: heidän kotinsa.

Yhden lainanantajan kanssa saavutetussa 2012-ratkaisussa Wells FargoJotkut Baltimoren 1,000-mustat ja Latino-asukkaat saivat $ 2.5 miljoonaa palauttamisessa siitä, että heiltä on peritty korkeampia palkkioita ja korkoja kuin ne, jotka on arvioitu lähinnä valkoisissa yhteisöissä. Baltimoren yliopiston Baltimoren naapuruusindikaattorien liitto tutkimus on havainnut, että 2008: n ja 2009: n välillä Baltimoren sulkemismateriaalit kasvoivat yli 38-prosentilla. 2009: n ja 2012: n välissä yli 14,000: n tällaisia ​​menettelyjä nostettiin kaupungin asunnostajia vastaan.

Aikaisempi kuin prologi: mitä on tapahtunut oikeushallin vaiheissa

Voisiko kolonnin muistomerkki, josta on näköala Monument Square -keskusteluun, kertoa, kuinka liian paljon siitä, mitä tapahtuu oikeustaloilla, ei ole uusi.

Oikeustalon 19th-luvulla kirjataan todisteita siitä, kuinka enemmän kuin 150-vuosien ajan oikeudenmukaisuudesta on evätty ne, jotka etsivät suurinta osaa amerikkalaisista unelmista: omistaa kotiin.

Kaksi vuosisataa sitten Maryland oli orjavaltio. Silti 1850: ien mukaan Baltimoressa oli vähemmän orjuutettuja ihmisiä kuin 1,000. Sen sijaan kaupunki oli koti suurimman vapaan afrikkalaisamerikkalaisen yhteisön kansassa. Jotkut 25,000-mustat Baltimoreanit tekivät kotinsa maan kolmanneksi suurimpaan kaupunkiin.

Toimistot oikeustaloissa viittaavat siihen, miten heidän elämänsä olivat raa'at tosiseikat. Monet katsoivat, että heidän rakkaansa ja naapurit huutokaupattiin huutokaupassa, ennen kuin orjuuden lopettaminen lopulta lopetti tällaisen myynnin. Omat tutkimukset kauden tuomioistuinten telakoista ja sanomalehdistä löysivät, miten Baltimoren tuomarit tuomitsivat vapaat mustat miehet ja naiset orjuuteen, myymällä ne tarjoajille, jotka kokoontuivat oikeustalon ovelle. Se ei ollut mitään tavanomaista, kun esimerkiksi kaupungin sheriffi myi William Manorkeyn ja Ellen Seyn pois valtiosta orjiksi sen jälkeen, kun kukin oli tuomittu rangaistuksesta heinäkuussa 1858.

Vuosikymmeninä ennen sisällissota kotimainen omistus oli harvinaista mustien Baltimorealaisten keskuudessa, kuten USA: n väestönlaskennassa. Palkat olivat liian alhaiset ja toimivat liian epävakaasti, jotta useimmat perheet voisivat ostaa jopa pienen kujan talon.

Jonathanin uskonnollinen tarina resonoi vuosikymmenien kautta

Jonathan Trusty epäonnistui. Hänen kertomuksensa löytyy Annapolisin valtionarkistossa Baltimore City Courthouse -lehdestä. 55-ikäinen vanha telakoitsija keräsi juuri tarpeeksi ostaa "kaksikerroksisen ja ullakkoisen tiiliseinän, jossa oli Back Building" Bethel Streetillä. Pieni kiinteistö asui luotettavalle, hänen vaimolleen, kahdeksalle lapselleen ja kahdelle lapsenlapselle.

1854issa Trusty putosi vaikeisiin aikoihin. On vaikea määritellä, mitä juuri tapahtui. Hänen vetoomuksensa velkahelpotuksesta viittaa siihen, että Trusty aiheutti hitaasti pieniä velvoitteita, yhteensä $ 133.87½ 36-velkojille. Hän pyrki käyttämään valtion konkurssilainsäädäntöä asettaakseen asiat suoraan. Tuomioistuin kirjaa omaisuutensa ja tyydyttää velkojat mahdollisimman paljon. Luotettavalla oli vain yksi omaisuus, hänen kotinsa.

Luottamukselliset velkojat olivat järjestäytynyt ryhmä, joka toimi yhdessä varmistaakseen, että hänen kotinsa myytiin. Tietueista on erillinen merkitys, jota he painoivat luotettaviksi, jotta he voivat hakea maksukyvyttömyyttä. Ja he pitivät paineita tuomioistuimelle. Tuomioistuimen nimeämä toimitsijamies otti haltuunsa Trustin talon ja maan. Huutokauppa tehtiin tammikuun iltapäiväksi, 14, 1855, vain kuusi viikkoa hänen alkuperäisen hakemuksensa jälkeen. Tuona päivänä perheen Bethel Streetin kotimyynti myytiin $ 460ille enemmän kuin tarpeeksi luotettavien velkojien kokonaisuudeksi. Menettelyt kaupungin oikeustalossa pyyhkäisivät luoton velat ja palauttivat jonkin osan hänen maineestaan. (Kerron kertomukseni luotettavasta kirjastani, syntymäoikeuden kansalaiset: rotujen ja oikeuksien historia Antebellum Americanissa, nyt sopimus Cambridge University Pressin kanssa.)

Mutta perhekodin häviäminen tuntui varmasti vähemmän kuin vain. Luottamuksen tarina muistuttaa meitä siitä, että tämän päivän Baltimore on muotoiltu osittain lähes kaksi vuosisataa kestäneen politiikan ja tavan, joka on pitänyt liikaa mustia asukkaita kaupungin taloudellisissa marginaaleissa.

Nykyään velkojien järjestetyt toimet animoivat edelleen Baltimore Cityn oikeustalon, koska monet afrikkalais-amerikkalaiset perheet menettävät tärkeimmät omaisuutensa - koteihinsa - saalistushinnoittelukäytännöistä, jotka päättyvät foreclosuresiin.

Tämä draama alkaa edelleen paikallisissa sanomalehdissä julkaistuista ilmoituksista, kuten Daily Recordja Internetissä.

Huutokaupanpitäjä sijoittuu ilmoitetun päivän ja ajankohtana oikeustalo-askeleen yläreunaan. Hänen jalkojensa alla istuvat maitokotelot, jotka on täytetty tiedostoilla. Hänen käsissään on leikepöydän pinottu asiakirjoilla. Joskus pieni väkijoukko kerääntyy. Muina aikoina vain muutama kiinnostunut. Huutokaupanpitäjän laulu - staccato-sanat, jotka on koottu yhteen erilliseen kadenssiin - päättyy, kun sana "myydään" välittää pidätyksen.

Asunnot myydään oikeustaloilla. Maksukyvyttömät velalliset, nykyiset maksukyvyttömät asuntolainanhaltijat, voivat katsella, kuinka heidän kotinsa myydään korkeimmalle tarjoajalle. Unelmat lykätään. Huhtikuussa katsoimme heitä räjähtämään.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation.
Lue alkuperäinen artikkeli.

Author

Professori Martha S.Jones on Law Schoolin sidoksissa olevan LSA-tiedekunnan jäsen ja historian apulaisprofessori ja UM: n afroamerikkalaisen ja afrikkalaisen tutkimuksen osaston apulaisjohtaja. Hän on Michiganin kilpailu, laki ja historia lakijohtaja.

Aiheeseen liittyvä kirja

at

Kiitos käynnistä InnerSelf.com, missä niitä on 20,000+ elämää muuttavat artikkelit, joissa mainostetaan "Uusia asenteita ja uusia mahdollisuuksia". Kaikki artikkelit on käännetty kielelle Yli 30 kieltä. Tilaa viikoittain ilmestyvälle InnerSelf Magazinelle ja Marie T Russellin Daily Inspirationille. InnerSelf-lehti on julkaistu vuodesta 1985.