Kuva Pixabay
Koska sukupuu on fyysisen olemuksemme lähde ja olemassaolomme syy, näyttää järkevältä, että he olisivat ensimmäisten joukossa suojelemaan meitä ja pitämään meidät turvassa ja aktiivisesti suojelemaan meitä vahingoilta. Valitettavasti näin ei aina ole, ja verisuonisuus ei tarkoita, että nämä ihmiset toimivat meidän etujemme mukaisesti.
Sukuperäiseen, elävään perheeseen liittyy niin monia olosuhteita, jotka voivat aiheuttaa syvää emotionaalista kipua. Jotkut adoptoidut saattavat tuntea olevansa ei-toivottuja syntyessään, tai ehkä sukupuu on hylännyt heidät, kun he ovat yrittäneet ottaa yhteyttä, mikä voi saada heidät tuntemaan itsensä arvottomaksi. Toiset syrjäytetään perhepiiristään henkisten mieltymystensä, kumppaninvalintansa, seksuaalisuutensa ja vahvistetun sukupuolensa vuoksi.
Kun polveudumme ihmisistä, jotka ovat tehneet kauheita asioita, tai ihmisistä, jotka ovat itse kokeneet jonkinlaisen trauman, tämä energia kulkee alas fyysisen DNA:mme ja energeettisen DNA:mme geneettisen muistin kautta, vaikka olisimme ole koskaan tavannut näitä esi-isiä henkilökohtaisesti. Tämä voi säilyttää negatiivisen kuvion, joka jatkuu nykypäivään.
Keneltä olet kotoisin?
Omassa sukulinjassani polveudun useista orjanpitäjistä. Toisen esi-isäni väitettiin olevan murhaaja. Perheessäni on esiintynyt seksuaalista hyväksikäyttöä useilla eri linjoilla, samoin kuin henkistä ja fyysistä lasten hyväksikäyttöä.
Isovanhempani elivät laman laihkoja aikoja. Naisten odotettiin menevän naimisiin ja kasvattavan lapsia; korkeakoulujen osallistumista paheksuttiin. Myös alkoholismi vallitsi. Nämä ovat kaikki syklejä, jotka eivät katkenneet ennen hedelmöittymistäni. Fyysinen DNA:ni ja energinen DNA:ni ja sen kantama geneettinen muisti olivat täynnä traumoja ja toimintahäiriöitä syntymästäni lähtien, vaikka synnyin vanhemmille, jotka halusivat minua ja rakastivat minua.
En ole kaukana yksin elämästäni, jonka yllä roikkuu esi-isien traumojen pilvi. Uskaltaisin väittää, että useimmat, elleivät kaikki, kantavat mukanaan joitain. Aina se ei tietenkään ole itsestään selvää.
Esi-isien väärinteot ja toimintahäiriöt
Nämä esi-isien väärinkäytökset voivat jättää ruman energeettisen allekirjoituksen sukupuuhun kokonaisuutena, ja ei ole harvinaista nähdä kokonaisia perhejärjestelmiä sotkeutuneena fyysisen ja henkisen väkivallan malleihin tai osallistuvan muihin toimiin, jotka viittaavat historiallisiin tai kollektiivisiin traumoihin. Perhedynamiikka voi jatkua sukupolvien ajan.
"Satuttaa ihmisiä satuttaa ihmisiä." Se on vanha sanonta, ja perheet näyttävät joskus aikovan aiheuttaa kipua läheisilleen. Miksi? Historiallinen trauma on todellinen, ja sen vaikutukset voivat kaikua jälkeläisten sukupolvien läpi. Kuinka tämä on mahdollista? Voimme tarkastella epigenetiikan tutkimuksia, jotka ovat antaneet syvällisen käsityksen siitä, kuinka trauma voi vaikuttaa paitsi ihmisiin, joille se tapahtui, myös heidän jälkeläisiinsä.
Eräs hiirillä tehty tutkimus, jossa kirsikankukan tuoksu yhdistettiin tuskalliseen jalkaan kohdistuvaan shokkiin, osoitti, että shokissa saaneet hiiret eivät olleet ahdistuneita, kun he haistasivat kirsikankukan tuoksua, vaan myös heidän lapsensa ja lastenlapsensa, jotka eivät olleet koskaan olleet ollut järkyttynyt.
Se ei ole vain perhe
Ihmiset, jotka eivät ole perhettä, mutta jotka kuitenkin ympäröivät meitä päivittäin, voivat myös aiheuttaa vahinkoa. Harkitse työtovereita ja pomoja, jotka aiheuttavat tuhoa työpaikalla ilman hyvää syytä. Jos naisella on pomo, joka häiritsee häntä rutiininomaisesti seksuaalisesti, ja hän tulee raskaaksi työskennellessään tässä vihamielisessä ympäristössä, on mahdollista, että trauma voi vaikuttaa lapsen geenien ilmentymiseen tiettyjen sairauksien osalta. Se on varmasti mukana energeettisessä DNA:ssa.
Ihmiset, jotka ovat emotionaalisesti pahoinpideltyjä, osoittavat usein tämän seurauksena omaa negatiivista käyttäytymistään. Ehkä heillä on kotona lapsia, jotka kokevat stressiä ja siksi kantavat sen sisällään ja välittävät sen eteenpäin, tai heillä on työtoveri, jota he kohtelevat huonosti stressin aikana ja joka aiheuttaa haittaa heille ja heidän ympärilleen.
Se on julma, katkera ja lähes loputon kierre. On monia tapoja, joilla trauma voidaan kokea yksilöllisesti ulkopuolisista lähteistä, mikä voi sitten aiheuttaa vahinkoa perheelle.
Mitä tehdä?
Joten mitä teemme näillä tiedoilla perinnöllisistä traumoista? Ensinnäkin sen tuntemus auttaa meitä näkemään, että ihmiset, jotka ovat kärsineet traumasta omassa elämässään ja joiden esi-isät ovat siirtäneet traumoja omilta sukupolviltaan, voivat jatkaa näitä malleja omien lastensa ja lastenlastensa sekä muiden heitä ympäröivien kanssa.
Ajattele jotakuta, joka on satuttanut sinua. Satuivatko he myös jotenkin? On helppo ajatella: "En välitä, jos he loukkaantuivat." Jos kuitenkin voit kuvitella, että sinulle tehty loukkaantuminen on vaikuttanut negatiivisen käyttäytymisen ja kivun perinnöstä, se ei välttämättä paranna oloasi, mutta se antaa sinulle käsityksen siitä, miksi.
Tiedän, että ne perheeni jäsenet, jotka ovat aiheuttaneet minulle kipua, ovat kokeneet traumoja lapsina ja nuorina aikuisina. Se ei anna tekosyitä sille, mitä he tekivät, mutta se antaa minulle jonkinlaisen perustelun sille, miksi heidät on saatettu asettaa heidän tielleen.
On kuitenkin sanottava varsin tiukasti, että huolimatta yksilöllisistä ja kollektiivisista, sekä elämämme aikana koetuista että esivanhemmilta perityistä traumoistamme, olemme aikuisina 100-prosenttisesti vastuussa omista teoistamme ja siitä, kuinka kohtelemme itseämme ja muita. Yksilöllinen ja kollektiivinen trauma ei vapauta meitä vastuusta käyttäytymisemme ja mahdollisesti tuskamme aiheuttamista tavoista.
On myös totuus, että jotkut ihmiset aiheuttavat edelleen vahinkoa toisille röyhkeällä eheyden ja aitouden puutteella. He eivät välitä siitä, karttavatko he juuria etsivää adoptoitua tai etteivät he katuisi homolapsen karkottamista perheyksiköstä. He eivät tunnusta orjuuden jatkuvaa haittaa. He kieltäytyvät ajattelemasta, että heidän sanansa ja tekonsa luovat negatiivisuuden väreitä.
Vaikka emme voi saada näitä ihmisiä tunnustamaan omaa rooliaan trauman jatkumisessa, voimme päättää tehdä tarvittavan työn itsessämme käsitelläksemme omia tunteitamme ja heidän käyttäytymisensä seurauksena kokemiamme seurauksia. Ja voimme toimia esimerkkinä ympärillämme oleville.
Jokaisen ihmisen on sitten arvioitava yksilöllisesti oma esi-isiensä paraneminen ja sitten puututtava siihen. Tämä ei tarkoita, että sinun on vaarannettava itsesi henkisesti tai fyysisesti viettämällä aikaa sellaisten ihmisten seurassa, jotka ovat aiheuttaneet sinulle vahinkoa. Se tarkoittaa, että arvioit perhemallit yksilöllisten ja kollektiivisten traumojen varalta ja työskentelet itsesi kanssa, jotta et jatka näitä haitallisia malleja. Lyhyesti sanottuna haluat katkaista kierteen.
Siellä on lainaus, joka on laajalti liitetty Bert Hellingerille jokaisessa perheessä olevien mustien lampaiden kaltaisista ihmisistä:
Suvun niin sanotut mustat lampaat ovat itse asiassa metsästäjiä, jotka ovat syntyneet vapautumispoluista sukupuuhun. Puun jäsenet, jotka eivät noudata perhejärjestelmän normeja tai perinteitä, ne, jotka ovat lapsuudesta asti jatkuvasti pyrkineet mullistamaan uskomuksia, kulkevat perheperinteiden leimaamia polkuja vastaan, ne, joita arvostellaan, tuomitaan ja jopa hylätään, nämä ovat yleensä kutsutaan vapauttamaan puu toistuvista tarinoista, jotka turhauttavat kokonaisia sukupolvia. Mustat lampaat, ne, jotka eivät sopeudu, ne, jotka itkevät kapinallisesti, näyttelevät perusroolia jokaisessa perhejärjestelmässä, he korjaavat, poimivat ja luovat uusia ja avaavat oksia sukupuussa. Näiden jäsenten ansiosta puumme uudistavat juurensa.
Työsi myrkyllisten perhemallien poistamiseksi, vaikka se voi olla vaikeaa, on myös arvokasta ja välttämätöntä. Omalla matkallani esi-isien parantamiseen oli monia käänteitä.
Työ ei ollut eikä ole vieläkään helppoa. Se on pakottanut minut tuijottamaan rumia perintöjä ja pitkää fyysistä, henkistä ja seksuaalista hyväksikäyttöä. Työ on saanut minut kasvamaan myös ihmisenä. Opin istumaan minulle välitetyn energian kanssa ja sitten säätämään sitä niin, että se johti positiivisiin tekoihin, jotka siirtyvät nyt omille lapsilleni ja lastenlapsilleni. Työ, jonka teemme parantaaksemme, ei vaikuta vain meihin; se vaikuttaa kaikkiin ympärillämme.
On myös tärkeää huomata, että myös huonoimmilla perheillä on vahvuuksia ja hyviä käyttäytymismalleja. Perheet, joilla on vahva uskonnollinen tai poliittinen vakaumus ja jotka käyttävät tätä tekosyynä paljastaakseen perheenjäsenen, koska he eivät usko samaan tai eivät noudata uskomusjärjestelmän periaatteita, voivat myös tehdä asioita, kuten lahjoittaa ruokakomeroja, huolehtia vanhusten naapurin nurmikko tai valmentaja pikkuliigaurheilua.
On todennäköistä, että vähemmän kuin suolaisilla esivanhemmilla oli myös joitain myönteisiä ominaisuuksia ja käyttäytymistä. Vaikka nämä hyvät käytöstavat eivät poista toimintahäiriötä, joka ylläpitää perheen dynamiikkaa, ne puhuvat energiasta, jota voidaan valjastaa ja käyttää paranemisprosessissa.
Uskon, että useimmissa ihmisissä on hyvyyden kipinä, ja se auttaa minua muistamaan, kun työskentelen muuntaessani negatiivista energiaa omasta perheestäni ja esivanhemmistani.
Päivittäinen meditaatio
Voi olla vähintäänkin epämukavaa harjoittaa parantavaa harjoitusta ja tasapainon säilyttäminen on välttämätöntä. Yksi tapa hallita tätä on päivittäisellä meditatiivisella istunnolla pysyä maassa ja muistuttaa meitä sinnikkyyden voimasta, joka meillä on ytimessämme negatiivisista esi-isimmän malleista huolimatta.
Nopea tyhjennysmeditaatio
Istu hiljaa, jalat tukevasti lattialla, kädet rentoina, silmät kiinni. Kuvittele kehosi maan jatkeena ja sen puhtaana energiana. Hengitä sisään ja ulos hitaasti ja syvään. Tavoitteena on tuntea olonsa mahdollisimman rentoutuneeksi. Mieti mielessäsi, että ihosi on seula, jossa on pieniä reikiä, jotka mahdollistavat energian liikkumisen sisään ja ulos. Kuvittele jokaisella sisäänhengityksellä positiivista, kohottavaa energiaa liikkuvan kehoosi. Kuvittele jokaisen uloshengityksen yhteydessä negatiivisen energian ja ajatusten siirtyvän pois kehostasi ja kulkeutuvan pois, jotta ne eivät koskaan palaa.
Saattaa myös olla hyödyllistä pitää päiväkirjaa, jossa kirjoitat vain hyviä ajatuksia itsestäsi. Täytä se positiivisilla ominaisuuksillasi, hyvillä teoillasi, muille arvokkailla teoillasi. Jokaisessa meissä on jotain hyvää, ja haastan sinut kirjoittamaan omastasi joka päivä. Esivanhempamme antoivat monille meistä raskaan matkatavaran, ja he myös infusoivat meihin monia vahvuuksia ja erinomaisia ominaisuuksia.
Tekijänoikeus 2023. Kaikki oikeudet pidätetään.
Muokattu tekijän/julkaisijan luvalla.
Artikkeli Lähde:
KIRJA: Taika geeneissäsi
Taika geeneissäsi: henkilökohtainen polkusi esi-isien työhön
Kirjailija: Cairelle Crow
Taika geeneissäsi on suunnattu niille, joilla on tiedossa lähisukuhistoria (vanhemmat, isovanhemmat), mutta se sopii myös adoptoiduille tai joilla on muita tilanteita, kuten virheellisesti määritetty vanhemmuustapahtuma. Yhdistää perinteisen sukututkimuksen maagisiin käytäntöihin ainutlaatuisessa oppaassa, joka syventää suhdettasi esi-isiisi.
Jos haluat lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan, Klikkaa tästä. Saatavilla myös ääni-CD:nä, Audible-äänikirjana ja Kindle-versiona.
kirjailijasta
?Cairelle Crow on kulkenut jumalatarpolkua yli 30 vuoden ajan tutkien, oppien ja kasvaen. Hän on osallistunut sukututkimukseen 1990-luvun lopusta lähtien ja aloitti aktiivisesti geneettisen sukututkimuksen parissa vuonna 2013. Hän omistaa Sacred Rootsin, joka on omistautunut yhdistämään ihmisiä heidän esi-isiensä perintöön ja perintöön, ja hän luennoi paikallisesti, kansallisesti, ja kansainvälisesti sukututkimuksen ja taikuuden yhdistämisestä. Hän opettaa 13 kuukauden Priestress of Sacred Roots -sukututkimuskurssia ja on myös integroiva RN- ja keski-iän naisten puolestapuhuja. Cairelle on kotonaan Virginian Blue Ridge -vuorilla, kun hän ei ratsasta Mardi Gras -kelluksella kotimaassaan New Orleansissa tai vaeltele ympäri maailmaa isoäitejä ja kivipiirejä etsimässä.
