Ihminen on vuorovaikutuksessa robottiassistentin kanssa. (Shutterstock)

Odotellessani lentokoneeseen äskettäisellä matkalla kaupungin ulkopuolelle lentoyhtiön henkilökunnan jäsen pyysi minua ottamaan hetkeksi pois kasvonaamioni, jotta kasvojentunnistustekniikka voi kirjata minut sisään ja nopeuttaa lennolle pääsyä. Olin hämmästynyt pyynnön suoraselkäisyydestä – en halunnut ottaa naamariani pois niin ruuhkaisessa tilassa, enkä ollut antanut lupaa kasvojeni skannaukseen.

Vaikka tämä kohtaaminen tuntui yksityisyyden loukkaukselta, se sai minut ajattelemaan myös muita biometrisiä tunnistuslaitteita, jotka, hyvällä tai huonolla, ovat jo integroituneet jokapäiväiseen elämäämme.

Tästä on ilmeisiä esimerkkejä: sormenjälkitunnistimet, jotka avaavat ovien lukituksen, ja kasvojentunnistus, joka mahdollistaa maksamisen puhelimella. Mutta on muitakin laitteita, jotka tekevät muutakin kuin lukevat kuvan – ne voivat kirjaimellisesti lukea ihmisten ajatuksia.

Ihmiset ja koneet

Työni tutkii dynamiikkaa siitä, kuinka ihmiset ovat vuorovaikutuksessa koneiden kanssaja kuinka tällaiset vuorovaikutukset vaikuttavat ihmisen kognitiiviseen tilaan.

Tutkijat sisään inhimillisten tekijöiden suunnittelu ovat viime aikoina kiinnittäneet huomionsa kehittämiseen konenäköjärjestelmät. Nämä järjestelmät tunnistavat avoimia biologisia signaaleja – esimerkiksi katseen suunnan tai sykkeen – arvioidakseen kognitiivisia tiloja, kuten häiriötekijä tai väsymys.

Voidaan katsoa, ​​että näillä laitteilla on kiistattomia etuja tietyissä tilanteissa, kuten ajaminen. Inhimilliset tekijät, kuten hajamielinen ajaminen, joka kuuluu joukkoon suurimmat tieliikennekuolemien aiheuttajat, voitaisiin kokonaan poistaa näiden järjestelmien asianmukaisen käyttöönoton jälkeen. Ehdotuksia velvoittaa käyttämään näitä laitteita otetaan käyttöön maailmanlaajuisesti.

Erilainen, mutta yhtä tärkeä sovellus on se, jota kukaan muu ehdottaa Elon Muskin Neuralink-yhtiö. Joulukuussa 2021 esiintymässä osoitteessa Wall Street JournalCEO Council Summitissa Musk kuvasi hyvin lähellä olevaa tulevaisuutta, jossa aivoimplanttien avulla halvaantuneita potilaita saamaan takaisin raajojensa hallinta aivoimplanttien avulla.

Vaikka käsite ja itse asiassa aivojen ja tietokoneiden rajapintojen todellisuus on ollut olemassa 1960-luvulta lähtien, ajatus implantoidusta laitteesta, jolla on suora pääsy aivoihin, on vähintäänkin hämmentävä.

Minua pelottaa paitsi näiden laitteiden kyky luoda suora silta ihmisaivojen ja ulkomaailman välille: mitä tapahtuu kerätylle tiedolle ja kenellä on pääsy siihen?

Kognitiivinen vapaus

Tämä avaa kysymyksen siitä, mitä tulee neuroetiikkaan – monitieteisten tutkimusten kokonaisuuteen, joka tutkii neurotieteeseen liittyvät eettiset kysymykset - kutsutaan kognitiiviseksi vapaudeksi.

Italialainen kognitiotieteilijä Andrea Lavazza määrittelee kognitiivisen vapauden "mahdollisuus kehittää omia ajatuksiaan itsenäisesti, häiritsemättä ja paljastaa ne kokonaan, osittain tai ei ollenkaan henkilökohtaisen päätöksen perusteella.” Kognitiivinen vapaus nostetaan etualalle, kun teknologia on saavuttanut pisteen, jossa se voi seurata tai jopa manipuloida henkisiä tiloja keinona kognitiivinen tehostus ammattilaisille, kuten lääkäreille tai lentäjille.

Tai tuomittujen rikollisten mielenhallinta – Lavazza ehdottaa, että "ei olisi niin outoa, että rikosjärjestelmä vaatisi väkivaltarikoksesta tuomitun henkilön [aivoimplantaattia] hallitakseen uusia aggressiivisia impulsseja."

Keskustelun keskiössä ovat seuraukset, joita biologisten antureiden ja laitteiden, kuten aivo-tietokone-rajapintojen, kehityksellä ja käyttöönotolla on elämäämme. Ei vain neuroetiikka, joka todistaa muodostumista hermooikeuksia koskevat aloitteet maailmanlaajuisesti, mutta myös laajemmalla siviilialalla, missä se on keskustelivat siitä, pitäisikö implantin kanssa tehtyjä toimia säännellä samat lait, jotka hallitsevat tavanomaisia ​​kehon liikkeitä.

Henkilökohtaisesti minun on käytettävä enemmän aikaa biologisten antureiden ja laitteiden etujen ja haittojen punnitsemiseen jokapäiväisessä elämässäni. Ja jos minulta pyydetään lupaa kasvojeni skannaamiseen lentokoneeseen nousemisen nopeuttamiseksi, vastaan: "Tehdään se vanhanaikaisesti, en välitä odottaa."

Author

Francesco Biondi, apulaisprofessori, Human Systems Labs, Windsorin yliopisto

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.