Kun Jon Stewart lopetti Daily Show'n, satiiriset uutiset ja komediaesitys, jonka hän isännöi 16-vuosia elokuussa 2015, hän selitti hänen tilalleen, Trevor Noah, että hän oli väsynyt - ja vihainen politiikan ja poliittisen keskustelun tilaan Yhdysvalloissa. Kuten Noah kertoi:
Hän sanoi: "Lähden, koska olen väsynyt." Ja hän sanoi: "Olen väsynyt olemasta vihainen." Ja hän sanoi: 'Olen vihainen koko ajan. En löydä mitään tätä hauskaa. En tiedä miten tehdä siitä hauskaa juuri nyt, enkä usko, että näyttely on isäntä, en usko, että näyttely ansaitsee isäntä, joka ei tunne, että se on hauska.
Stewart ei selvästikään ole väsynyt. Ja hän on viettänyt vihansa intohimoon syyn takia: hän on nyt kovaa puolestapuhujaa James Zadroger 9 / 11 Terveydenhuollon korvauslaki. Kesäkuussa 12, hän ilmestyi kongressin edessä, joka istui keskustelemaan EU: n laajentamisesta Rikoksesta kärsivän lain (VOCA) rahasto 9 / 11: lle ensimmäiset vasteensaajat ja eloonjääneet. Komitea oli todistamassa lääkärin, palomiehen lesken ja eläkkeelle jääneen NYPD-etsivän Luis Alvarezin todistuksia, joiden oli määrä aloittaa kemoterapian 69th-kierroksen syövän kehittymisen jälkeen Ground Zero -yhtiössä.
Todistukset antoivat voimakkaan käsityksen niiden terveysongelmista, jotka olivat alttiina myrkylliselle ilmalle, jossa Maailman kauppakeskuksen rakennukset romahtivat. Mutta se oli Stewartin kiihkeä puhe kongressille, joka meni virukseksi.
{vembed Y=WdRGL2ET2i0}
Median kiinnitys Stewartin todistukseen ei johdu hänen julkkisuutensa arvosta, mutta symbolinen pääoma, jonka hän rakensi aikansa jälkeen The Daily Show. Stewart rakensi tärkeimpänä uutisankkurina maineen tärkeänä satiirisena äänenä ja houkuttelevana sosiaalisena kommentoijana sukupolvelle, joka oli kyllästynyt sensationalisoiduista uutisista ja vitriolipolitiikasta.
Lyömällä hauska luusto
Stewartin häikäilemättömien poliittisten kritiikkien olennainen osa oli huumoria; se auttoi luomaan sidoksen yleisön kanssa, kun hän käytti foorumiansa ilmaisemaan kansalaisten vihaa eliittielimiä kohtaan. Tämän jälkeen huumori toimi eräänlaisena helpotuksena, tarjoaa yleisölle tilapäistä lepoa nykyisestä poliittisesta ympäristöstä kutsumalla heidät nauramaan vallassa oleville.
Se oli huumorin sisällyttäminen siihen, että Stewartin työ oli voimakas poliittisen kritiikin muoto, koska se teki viestin aggressiivisuudesta miellyttävämpää satiirisiin kohteisiin. Siksi Stewart pystyi laskeutumaan kriittisiin puhalluksiin, joita toimittajat eivät voineet - koska hän loukasi perinteisen journalismin yleissopimuksia puhuessaan yleisöille kielellä, jonka he tunnistivat.
Stewart on aina ollut nopeaa vähentämään kulttuurivaikutuksiaan, vastaten vaatimattomasti, että hän vain ”kirjoittaa vitsejä uutisista” ja että hänen roolinsa tv-satiristina rajoittui pelkästään tavoitteiden kritisointiin kuin rakentamaan jotain myönteistä. Ehkäpä siksi hän päätti kääntyä edunvalvontaan, kun hän lopetti iltaisin komedian.
{vembed Y=R_ItFGOEQ2w}
Vaikka Stewartin edunvalvontatehtävä ei enää tarjoa hänelle comedic turvallisuushuonetta, jota hän kerran oli saanut, se oli huumorin puuttuminen, hänen osoitteensa kongressille, joka teki hänen viestinsä entistä tehokkaammaksi. Se, mitä näimme, oli näkyvästi emotionaalinen mies, joka piti kyyneleitä, kun hän ilmaisi vihansa häpeällisellä tavalla, jolla poliittinen järjestelmä on käsitellyt 9 / 11-eloonjääneitä.
Tunteiden merkitys politiikassa on yleensä ymmärretty hyvän kansalaisuuden viholliseksi. Mutta hänen kirjassaan Tunteet, media ja politiikkaKarin Wahl-Jorgensen väittää, että tunteet voivat parantaa poliittisen tarinankerronnan voimaa sen kyvyn vuoksi kasvattaa myötätuntoa, tuoda laiminlyötyjä tarinoita julkisuuteen ja kutsua prosessissa olemaan yhteisöjä, jotka suuntautuvat poliittiseen toimintaan.
Stewartin voimakas todistus herätti varmasti kongressin kuulemisen profiilin, kun videoleike levisi nopeasti verkossa ja tuotti satoja uutisia. Seuraavana päivänä House Judiciary Committee hyväksyi yksimielisesti laskun 9 / 11-uhrin korvausrahasto pysyvästi uudelleen. Mukaan New York Times, lakiehdotus siirtyy nyt täysistuntoon edustajainhuoneessa, jossa se todennäköisesti kulkee.
Vakava liiketoiminta
Stewartin siirtyminen viime vuosina satiirista poliittiseen edunvalvontaan ei ole jäänyt huomiotta hänen myöhään yönsä TV-seuraajansa. Paperissa Kansalaisen provosointi, Dokumentoin, miten satiirit Sam Bee ja John Oliver ovat hyväksyneet puolustusalan journalismin strategioita kiinnittämään huomiota Yhdysvaltain presidentin Donald Trumpin maahanmuutto- ja naisten terveydenhuoltopolitiikkaan. Mutta kun Stewart ja amerikkalaiset myöhäisillan isännät muuttavat uudelleen julkisen fooruminsa mahdollisuuksia, heidän Yhdistyneen kuningaskunnan kollegansa ovat vakavasti jäljessä.
{vembed Y=rqWAL5_W_L0}
Lähin Yhdistynyt kuningaskunta on onnistunut komedia aktivisti Mark Thomas ja hänen kampanjoi Ilisun patolla Turkissa. Russell Brand oli myös merkittävä poliittinen aktivisti jonkin aikaa, joka esiintyi Newsnightissa ja osallistui mielenosoituksiin, mukaan lukien Million Mask March ja kampanjoi parempaan sosiaaliseen asumiseen. Kuitenkin Brand on julkisesti myöntänyt hänen epäonnistumisensa politiikassa johtui uskosta omaan hypeensä, hänen julkkis-asemansa seurauksena.
Vaikka on olemassa monia esimerkkejä komediasta, voisin mainita - Eddie Izzardin työryhmässä ja Ricky Gervais ' työtä eläinten oikeuksien ryhmien kanssaKomedia on edelleen heidän päävaluuttansa ja ammatinsa. Stewart on osoittanut meille, että komedia ja satiri ovat rajalliset. He voivat kiinnittää huomiomme ongelmaan, mutta kyky luoda todellisia poliittisia muutoksia riippuu intohimosta, sitkeydestä ja jatkuvasta sitoutumisesta demokraattiseen prosessiin.
Author
Allaina Kilby, lehtimieslehtori, Swansea University
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Kasti: Tyytymättömyytemme alkuperä
Kirjailija Isabel Wilkerson
Tässä kirjassa kirjailija tutkii rodullisen sorron historiaa Amerikassa ja tutkii, kuinka se jatkaa sosiaalisten ja poliittisten rakenteiden muokkaamista nykyään.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ei sitoumuksia: Tarinani vapautumisesta ja Minun liian -liikkeen syntymästä
Kirjailija Tarana Burke
Tarana Burke, Me Too -liikkeen perustaja, jakaa henkilökohtaisen tarinansa ja keskustelee liikkeen vaikutuksista yhteiskuntaan ja sukupuolten tasa-arvon puolesta.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Pienet tunteet: Aasian-amerikkalainen laskenta
Kirjailija: Cathy Park Hong
Kirjoittaja pohtii kokemuksiaan aasialaisamerikkalaisena ja tutkii rodullisen identiteetin, sorron ja vastarinnan monimutkaisuutta nyky-Amerikassa.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Vallan tarkoitus: kuinka tulemme yhteen, kun hajoamme
Kirjailija: Alicia Garza
Black Lives Matter -liikkeen toinen perustaja pohtii kokemuksiaan aktivistina ja pohtii yhteisöorganisaation ja liittoutuman rakentamisen tärkeyttä taistelussa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Kuinka olla antirakisti
kirjoittanut Ibram X. Kendi
Kirjoittaja tarjoaa oppaan yksilöille ja instituutioille tunnistamaan ja haastamaan rasistisia uskomuksia ja käytäntöjä sekä työskentelemään aktiivisesti oikeudenmukaisemman ja oikeudenmukaisemman yhteiskunnan luomiseksi.
