As Ihmeiden oppikurssi huomauttaa, että voimme tuntea Jumalan rakkauden vain siinä määrin, että olemme valmiita jakamaan sen muiden kanssa. Kun annamme näkemyksemme muista ihmisistä parantua, avaamme yhä laajemman kanavan Jumalan rakkaudelle.
esittely
Aloita valitsemalla henkilö, jolle et tunne paljon arvostusta. Se voi olla joku, jota rakastat, joka häiritsee sinua, joku, jota pidät kovasti, tai joku, jolta tuntuu vain hieman negatiiviselta.
Voit halutessasi kirjoittaa hänen nimensä.
___________________________________ (esim. esimieheni Dorothy.)
Vaihe yksi
Tunnistetaanko erityiset tunteemme, kun ajattelemme tätä henkilöä. Tämä vaihe edellyttää paljon rehellisyyttä. Saattaa olla vaikeaa tunnistaa joitakin pimeistä tunteistamme - varsinkin jos tämä henkilö on ystävä tai perheenjäsen. Negatiiviset tunteemme osoittavat kuitenkin meidät parantuneiden ajatusten suuntaan.
Suorita seuraava lause:
"Kun ajattelen tätä henkilöä, minusta tuntuu _________________________. (esim. Kun ajattelen Dorothyä, tunnen vihaa ja hieman surullista. Tunnen myös puolustavan.)
Katsokaamme nyt rehellistä näkemystämme tästä henkilöstä. Käyttämällä tunteitamme läpivientinä, toteutetaan seuraava lause:
"Kun ajattelen tätä ihmistä, tunnen näin, koska näen hänet ___________________________. (Esim. Kun ajattelen Dorothyä, tunnen vihaisia, surullisia ja puolustavia, koska näen hänet todella epäherkäksi. kuin joku, joka on omassa maailmassaan - joku, joka ei koskaan ajattele muiden ihmisten tunteita.)
Edellä mainitun lauseen viimeinen osa edustaa paranemista tarvitsevia ajatuksia ja käsityksiä. Nykyinen näkemyksemme tästä (tai ajatuksista) tästä henkilöstä johtaa nykyisiin epämiellyttäviin tunteisiin. Jumalan uusi, innoitettu näkemys tästä samasta henkilöstä johtaa myötätuntoisuuden ja rauhan tunteisiin.
Kun olemme kirjoittaneet tunteemme ja ajatuksemme, olemme suorittaneet vaiheen 1. Nyt voimme siirtyä välittömästi vaiheeseen 2.
Vaihe kaksi
Saattaa olla hyödyllistä aloittaa ottamalla täysi vastuu nykyisistä ajatuksistamme tästä henkilöstä. Haluan sanoa lyhyen rukouksen:
Jumala, olen omistanut ajatukseni tästä henkilöstä.
Nämä ajatukset ovat minun, pitää tai luovuttaa.
Haluan antaa heidät pois.
Haluan olla vapaa vanhasta näkymästäni.
Haluan saada jotain uutta.
Sitten vietetään aikaa todella tuntea itsemme tarjoamalla vanhaa näkemystämme Jumalalle, poistettavaksi. Jos tässä prosessissa on hyödyllistä käyttää kuvia tai muita tukia, kehotan teitä tekemään niin.
Tässä on yksi muotokuva kuvista, joita käytän joskus:
Jumala, olen nähnyt tämän henkilön silmälasien läpi.
Halkeamat ovat pimeitä ajatuksiani, ja ne vääristävät näkemystäni.
En näe tätä henkilöä selvästi.
Vanhat ajatukseni vääristävät näkemystäni.
Jumala, otan pois nämä säröillä olevat silmälasit ja luovutan ne sinulle.
Täällä he ovat - annan ne sinulle.
Pyydän teitä selventämään tätä henkilöä.
Kun istumme toisessa vaiheessa tarjoamalla Jumalalle vanhoja käsityksiä tästä henkilöstä, haluamme ehkä joskus sanoa:
Jumala, en tiedä miten katsoa tätä henkilöä.
En vain tiedä.
Annan teille vanhat ajatukseni ja käsitykseni.
Mieleni on avoin uudelle.
Kun voimme sanoa tämän ja todella tarkoita sitä - todella tuntuu - olemme suorittaneet vaiheen kaksi. Jos kestää vähän aikaa "luovuttaa" aikaa ennen kuin tunnet mielesi avautuvan, se on normaalia. Minusta täytyy joskus joutua osallistumaan tähän tarjontaan-vanha-käsitys-Jumalaan -prosessiin viisi, kymmenen tai viisitoista minuuttia ennen kuin aloin tuntea mieleni auki.
Vaihe kolme
Kun sinusta tuntuu, että aukko on luotu, voimme siirtyä vaiheeseen 3 - todelliseen tavoitteeseen. Voimme sanoa:
Jumala, olen tyhjentänyt tilaa mielessäni.
Anna minulle uusi näkemys tästä henkilöstä.
Miten näet hänet?
En halua käyttää enää vanhaa tapaa nähdä.
Pyydän korvausta.
Näytä minulle tämä henkilö, kun näet hänet.
Sitten pidetään mielemme avoimina uuden näkymän tulolle. Voimme alkaa tuntea myötätuntoisen tunkeutumisen tai vain jonkin verran rauhan lisääntymistä. Tai voimme alkaa saada tietoa ihmisen käyttäytymisestä - oivalluksista, jotka innostavat meitä ymmärtämään paremmin. Saatamme alkaa tuntea kauneuden vihje tässä ihmisessä, jota emme olleet ennen nähneet. Jumalan uuden näkemyksen tulo voi olla mitä tahansa muotoa.
Kurssi viittaa siihen, että meidän näkemyksemme tästä henkilöstä valuu itsestämme. Kun päästämme pimeät ajatuksemme ja tunteemme ihmeisiin - Jumalan rakastavat ajatukset - mielemme paranevat. Ulkosuhteemme tämän henkilön kanssa voi alkaa tai ei näy välittömästi parannusta. Saamme kuitenkin sisäisen paranemisen tässä prosessissa.
Jälleen Jumalan uuden näkemyksen tulo voi tulla päivien tai viikkojen aikana. Toisinaan olen osallistunut tähän prosessiin ja tuntenut vain hieman rauhaa. Seuraavan kerran, kun olen vuorovaikutuksessa kyseisen henkilön kanssa, vastauksissani oli erilainen "sävy". Kolmivaiheisen prosessin tekeminen asettaa vaiheen kehittyvälle uudelle käsitykselle suhteesta.
Jos saamme tunteen myötätuntoa, suvaitsevaisuutta, rauhaa tai rakkautta vaiheessa 3 käytännön aikana, saatamme haluta "heittää portin auki" tälle rakkaudelle sallimalla sen tietoisesti ulottuen kyseiselle henkilölle sekä toiset.
Voimme esimerkiksi "sanoa" tälle henkilölle, kun ajattelemme häntä:
Siunaan teitä Jumalan rakkaudella. Sinä ansaitsette sen, kuten minä.
Voimme pyytää Jumalaa tuomaan mieleen muita ihmisiä, jotka tarvitsevat siunausta, ja sanovat saman heille. Se, että Jumalan rakkauden ennakoiva "laajennus" auttaa pitämään sen virtaavan meihin ja sen kautta.
Esimerkit
Jotta voisin kuvata paremmin tämän prosessin prosessia, haluan esittää muutamia esimerkkejä siitä, miten se voi näyttää.
Sanotaanpa ensimmäiseksi, että henkilöllä on argumentti miehensä kanssa. Hän päättää ajaa tämän harjoituksen läpi.
Hän aloittaa tunnistamalla hänen erityiset tunteet tilanteesta. "Kun ajattelen tätä ristiriitaa mieheni kanssa", hän sanoo: "Tuntuu hieman pahalta. Olen myös huolissani."
Sitten hän tunnistaa erityiset käsitykset (tai ajatukset), jotka tuottavat näitä tunteita.
"Minusta tuntuu pahalta, koska näen mieheni yhtä itsepäisenä ja suljetuin mielin. Näen hänet täysin pois seinältä tästä asiasta."
Hän kulkee yhtälön kääntöpuolen läpi ja tulee rehelliseksi myös hänen itsetuntemuksestaan.
Hän sanoo: "Näen itseni loukkuun. Näen itseni voimattomaksi ratkaista tämä tilanne. Se on se mikä aiheuttaa minun huolestuneisuuden."
Se, että hänen ajatuksensa ja tunteensa totuudenmukainen tunnistaminen päättyy, on ensimmäinen vaihe.
Sitten hän kerää nämä erilaiset käsitykset ja tuo ne Jumalalle.
"Jumala," hän sanoo: "Minä näen mieheni yhtä itsepäisenä ja suljetuin mielin. Näen itseni loukkuun ja voimattomaksi. Jumala, otan vastuun näistä käsityksistä. itseäni."
Hän viettää jonkin aikaa "katselemalla" jokaiselle näistä käsityksistä ja antaa jokaiselle yhden Jumalan luo. Hän todella tuntee hänen sydämensä nostetun, kun hän tekee tämän. Hän alkaa tuntea avoimen tilan, joka luodaan hänen mielessään uuden ajatusryhmän luomiseksi.
Muutaman minuutin jälkeen, kun hän oli luovuttanut vanhat käsitykset Jumalalle, ja tunne, että he lähtivät hänestä, hän sanoo toisen rukouksen:
"Jumala," hän sanoo, "täytä sydämeni rakkauden ja voiman tunteella. Auta minua näkemään mieheni ja itseäni näön kautta. Jumala, haluan olla rauhassa, ja haluan vastata tähän tilanteeseen rauhan ja selkeyden paikka, olen avoin paranemisen ihmeelle. "
Nainen pitää mielensä auki niin laajasti kuin hän voi, kutsumalla sisäänsä uudet sisäiset kokemukset. Muutaman minuutin kuluttua hän alkaa tuntua hieman rauhallisemmalta. Hänen mielensä vajoaa vanhojen tunteiden ja tämän uuden rauhan välillä, mutta kun vanhoja ajatuksia syntyy hänen mielessään, hän luovuttaa ne Jumalalle ja palaa avoimen mielen tilaan.
Kun minuutit kulkevat, mieleen tulee joitakin lohdullisia ajatuksia. Hän ymmärtää esimerkiksi, että hän ja hänen miehensä ovat aina pystyneet ratkaisemaan tällaiset argumentit rauhanomaisesti ja toisiaan tukevalla tavalla. Tämä toteutus antaa hänelle toivoa. Hän alkaa myös tuntea vahvempaa sitoutumistaan konfliktin ratkaisuun. Hänen haavoittuvuutensa heikkenevät, ja hän tuntee innokkaammin löytää päätöslauselman.
Kun nainen tuntee rauhan tunteen, tulee mieleen useita ajatuksia jakaa miehensä kanssa - mahdolliset ratkaisut konfliktiin. Hän päättää kutsua hänet puhelimeen ja jakaa ne hänen kanssaan.
Tässä esimerkissä naisen aviomies voi reagoida myönteisesti puheluunsa. Mutta harjoittamalla tällaista käytäntöä nainen on antanut oman mielensä lohduttaa. Hän on hyväksynyt sisäisen paranemisen. Tämä auttaa häntä epäilemättä pyrkimyksissään löytää ratkaisu suhteiden konfliktiin.
Haluan esittää toisen esimerkin. Kuvittele opiskelija, joka ei halua mennä kouluun. Opiskelija ei ole koskaan tuntenut kovin läheltä ystäviään eikä tunne, että hän "sopisi" koulussa. Hän päättää ajaa tämän harjoituksen läpi.
"Kun ajattelen mennä kouluun", hän sanoo: "Tunnen stressaantuneena ja järkyttyneenä." Tämä ei kuitenkaan tuntuu hänen tunteidensa syvimmältä tasolta. Hän yrittää tulla entistä tarkemmaksi tunteistaan.
"Kun ajattelen koulua", hän sanoo: "Tunnen vihaa ihmisille ja vähän yksinäiselle." Se tuntuu rehellisemmältä arvioilta hänen tunteitaan. Sitten hän menee syvemmälle ja tarkastelee näiden tunteiden takana olevia ajatuksia ja käsityksiä.
"Kun ajattelen mennä kouluun", hän sanoo: "Tunnen itseni vihaiseksi ja yksinäiseksi, koska näen itseni jätetyksi pois joukosta. Näen itseni kykenemättömäksi mahtumaan."
Hän tunnustaa myös hänen käsityksensä muista ihmisistä. "Näen muut lapset typerinä", hän sanoo. "Näen ne itsestään imeytyneinä ja kiinnostuksettomina minulta tai muulta."
Sitten hän tuo välittömästi nämä rehellisesti tunnistetut käsitykset Jumalalle. Hän sanoo: "Jumala, voisin käyttää jotakin apua tässä. Yritän avata mieleni uuteen näkemykseen itsestäni ja muista lapsista. Kaupan vanhoja näkemyksiäni jotain uutta."
Sitten hän kuvittelee itsensä luovuttamalla vanhat näkemyksensä Jumalalle ja antamalla heidät ottaa pois. Hänen mielensä muuttuu hieman avoimemmaksi.
"Anna minulle jotain uutta", hän sanoo, ja kun hän sanoo, että hän avaa mielensä uuteen, rauhalliseen tilanteeseen.
Kun tämä nuori mies istuu, pitäen mielensä avoimena uudelle näkemykselle itsestään ja hänen oppilaistaan, tulee mieleen pari toteutusta. Hän muistaa, että viime viikolla toinen opiskelija kutsui hänet lounaalle, mutta hän kieltäytyi. "Ehkä tämä lapsi voisi käyttää ystävää", hän sanoo. "En tiedä miksi en sanonut hänelle."
Hän alkaa myös ymmärtää, että koulujen suosittujen lasten "bravado" on todella vain turvattomuuden kattavuus. "Se on kaikki teko", hän sanoo. Ensimmäistä kertaa hän todella näkee sen. Hänen vihansa muita opiskelijoita kohtaan muuttuu myötätuntoisemmaksi. "Luultavasti he tuntevat pahaa", hän ajattelee.
Kun hän istuu, pitäen mielensä avoimena uudelle näkemykselle itsestään ja hänen oppilaistaan, hän alkaa tuntea arvostusta omista kyvyistään. "Olen melko mukava kaveri, kun olen hyvällä tuulella", hän sanoo, "ja haluan auttaa ihmisiä. Ehkä voin yrittää kovemmin tavoittaa muita lapsia, jotka voisivat käyttää apua."
Muutaman minuutin kuluttua hän tuntuu hieman paremmalta. Hän päättää yrittää pitää nämä uudet ajatukset mielessä koulussa seuraavana päivänä - varsinkin kun ymmärretään, että "väkijoukon" mielikuvitus on turvattomuuden naamio ja että hän itse voi tavoittaa muita lapsia, jotka tuntevat olevansa yksin . Hän tuntee koko prosessin.
Tässä esimerkissä opiskelijan kokemus voi olla maaginen muutos koulussa seuraavana päivänä. Mutta ainakin jotakin uutta on avattu.
Tunnistamalla hänen tuskalliset tunteet ja taustalla olevat ajatukset - ja halukkaita vaihtamaan heidät innostuneemmiksi - tämä henkilö on ottanut askeleen kohti mielenrauhaa. Hän saattaa joutua kulkemaan läpi tämän prosessin satoja kertoja ennen uutta, enemmän rauhaa tuottavaa ajatusten joukkoa. Mutta jokainen askel on hyödyllinen.
Painettu julkaisijan luvalla
Hiljainen Mind Publishing, LLC. © 2002.
Artikkelin lähde
Sisäinen paraneminen: henkinen prosessi - ihmeiden ja muiden henkisten käytäntöjen kurssin innoittama
Dan Joseph.
Sisäinen paraneminen: Hengellinen prosessi on kirja, jossa hahmotellaan kolmivaiheinen sisäisen paranemisen prosessi. Näihin kolmeen vaiheeseen kuuluu: (1), joka tunnustaa sisäiset lohkomme (mikä tahansa ahdistava ajatus tai tunne), (2) tulossa halukkaaksi vapauttamaan heidät, ja (3) avaa sisäisen kokemuksen mukavuudesta ja rauhasta. Sisäinen paraneminen sisältää neljä yksinkertaista harjoitusta, joiden tarkoituksena on tukea tätä käytäntöä.
kirjailijasta
Dan Joseph on kirjoittaja Ihmeiden innoittamana, jota kutsutaan Midwest Book Review -nimellä "up-lifting, palkitseva, erittäin suositeltava". Viimeisen kymmenen vuoden aikana Dan Joseph on kirjoittanut henkisyyden ja psykologian välisestä yhteydestä. Työssään hän käyttää usein teemoja Ihmeiden oppikurssi, "henkisen psykoterapian" ohjelma.
