Kaiverrettu ”Fearefull-kesästä”, tutkielma, julkaistu John Taylorin vuonna 1625 ruton jälkeen ja painettu uudelleen vuonna 1636. (McGill-kirjasto / Paul Yachnin), Tekijä toimitti

Shakespeare eli elämänsä ruton aikana. Hän syntyi huhtikuussa 1564, muutama kuukausi ennen kuplataudin puhkeaminen pyyhkäisi ympäri Englantia ja tappoi neljänneksen kotikaupungissaan olevista ihmisistä.

Ruton kuolema oli tuskallinen kärsimään ja uhkailevaa nähdä. Tietämäys taudin leviämisestä voisi saada ruton näyttämään a rangaistus vihaiselta Jumalalta tai kuten koko maailman särkyminen.

Rutto jätti jätteitä Englantiin ja erityisesti pääkaupunkiin toistuvasti Shakespearen työelämän aikana - vuonna 1592, jälleen 1603, ja sisään 1606 ja 1609.

Aina sairauskuolemia oli yli kolmekymmentä viikossa, Lontoon viranomaiset sulkivat leikkimökit. Uuden vuosisadan ensimmäisen vuosikymmenen aikana leikkimökit on pitänyt olla suljettu niin usein kuin ne olivat avoinna.

Epideeminen sairaus oli piirre Shakespearen elämässä. Hänen näytelmänsä kasvoivat usein tietoisuudesta siitä, kuinka epävarma elämä voi olla tartunnan ja sosiaalisen hajoamisen edessä.

Julian lähettiläs karanteeniin

Paitsi Romeo ja Juulia, rutto ei ole Shakespearen näytelmien toiminta, mutta se on kaikkialla kielellä ja tavalla, jolla näytelmät ajattelevat elämää. Olivia sisään Loppiaisaatto tuntee rakkauden kasvavan ikään kuin se olisi sairauden puhkeamista. ”Jopa niin nopeasti voi tarttua ruttoon," hän sanoo.

Julian kirje kuolemansuunnitelmastaan ​​ei saavu Roomaan, koska lähettiläs pakotetaan karanteeniin. (Shutterstock)

In Romeo ja Juulia, kirje Juliet kuolemansuunnitelmasta ei saavu Roomaan, koska lähettiläs pakotetaan karanteeniin ennen kuin hän voi suorittaa tehtävänsä.

Se on kohtalokas juoni-käänne: Romeo tappaa itsensä haudassa, jossa hänen rakastetunsa maat näyttävät olevan kuollut. Kun Julia herää ja löytää Romeon kuolleeksi, hän tappaa myös itsensä.

Tragedioista pimein Kuningas Lear, edustaa sairasta maailmaa päiviensä lopussa. "Sinä olet kiehuva", Lear sanoo tyttärelleen Gonerilille, "Rutto kipeä ... Vaurioituneessa veressäni"

Ne harvat hahmot, jotka olivat jäljellä hengissä lopussa seisoen vasen keskellä hajotettua maailmaa, eivät näytä olevan toisin kuin monet meistä tuntevat nyt olevansa koronaviruspandemia.

On hyvä tietää, että me - tarkoitan kaikkia meitä ajan mittaan - voimme joutua toisinaan "syvään suoon, missä ei ole seisoo", "syvät vedet, joissa tulvat ylittävät minut, ”Raamatun psalmistin sanoin.

Myrkyllinen näyttää

Mutta Shakespeare voi myös näyttää meille paremman tavan. Seurata 1609-rutto, Shakespeare antoi yleisölle omituisen, kauniin palauttavan tragikomedian nimeltään Cymbeline. Kansainvälinen Cymbeline antroposeeniprojekti, johdolla Randall Martin New Brunswickin yliopistossa, ja mukaan lukien teatterifirmat Australiasta Kazakstaniin, näkee näytelmän keinona pohtia, miten nykyinen elinkelpoinen maailma voidaan palauttaa.

Cymbeline vei Shakespearen soittajat maailmaan ilman ruttoa, mutta yksi oli kuitenkin täynnä tartunnan vaaroja. Pelin paha kuningatar kokeilee kissojen ja koirien myrkkyjä. Hän jopa aikoo myrkyttää tytärttärensä, prinsessa Imogenin.

'Cymbeline'-teoksessa Shakespeare ehdottaa, että jopa joku näkee antagonistisia ajatuksia voi olla myrkyllinen. (Shutterstock)

Infektio tapahtuu myös panettelun muodossa, joka kulkee virusmaisesti suusta suuhun. Päätavoite on jälleen Imogen, jonka Giacomo-nimisen miehen kehystämättömät valheet ovat hänen hyveensä vastaisia, ja hänen karkotetun aviomiehensä Posthumus kuulee. Italiasta Posthumus lähettää tilaukset miehelleen Iso-Britanniaan tappamaan vaimonsa.

Näytelmän maailmaa saastuttaa myös pahansilmämaagia, jossa jotain kauhistuttavaa näkemällä voi ihmiset kärsiä. Hyvä lääkäri Cornelius neuvoo kuningatarta, että myrkkyihin kokeilu tekee "kovaksi sydämesi".

”… Näe nämä vaikutukset

Sekä meluisa että tarttuva. ”

Jopa antagonististen havaitseminen voi olla myrkyllistä. Kun Imogen jättää jäähyväiset miehensä kanssa, hän on tietoinen muiden ihmisten pahannäköisyyden uhasta sanomalla:

”Sinun täytyy olla poissa,

Ja pysyn täällä tuntien laukauksen

Vihaisilta silmiltä. ”

Pyhiinvaeltajat ja hyvät lääkärit

Shakespeare vie meidät tältä kohteliaalta jätealueelta kohti terveellisen maailman uusimista. Se on vaikea pyhiinvaellusmatka. Imogen pakenee tuomioistuinta ja löytää tiensä antiikin Walesin vuorille. Kuningas Arthur, Britannian myyttinen perustaja, uskottiin olevan kymri, joten Imogen palaa luontoon ja myös kohtaan, missä hänen perheen verivirta ja kansakunta itse alkoivat.

Hänen veljensä, jotka varastettiin tuomioistuimesta varhaisessa lapsuudessa, on todellakin kasvatettu Walesin erämaissa. Hän yhdistyy heidän luokseen, vaikka hän ei tiedä vieläkään, että he ovat kadonneita Britannian prinssejä.

Näytelmä näyttää keräävän ratkaisua kohti tässä vaiheessa, mutta matka on vielä pitkä. Imogenin on ensin selvinnyt niin sanotusti omasta ja aviomiehensä kuolemasta.

Hän nielee, mitä hän pitää lääkkeeksi, tietämättä, että se on kuningattaren myrkkyä. Hänen veljensä löytävät hänen eloton ruumiinsa ja makaavat konna Clotenin päättömän ruumiin viereen.

Hyvän lääkärin ansiosta, joka korvasi nukkumisen juoman kuningattaren myrkkyllä, Imogen ei kuole. Hän herää kuolemantapaisesta unesta löytääkseen itsensä miehen ruumiin lukeman viereen.

George Dawe (1781–1829) ”Imogen löydettiin Belariusin luolasta”, esittäen kohtauksen ”Cymbeline” -kuvasta, jossa Imogen oli näennäisesti kuollut ja veljiensä löytämä. (Wikimedia Commons), CC BY

Kattaa paljaan elämän

Imogen kuitenkin elää edelleen ilman mitään asumista. Hänen itsensä paljaan elämän omaksuminen on viisauden perusta ja askel, joka hänen on toteutettava päästäkseen kohti omaa ja muiden onnellisuutta.

Hän tulee vihdoin kokoamaan kaikki hahmot. Giacomo tunnustaa kuinka hän valehteli hänestä. Totuudenkerronnan paraati puhdistaa surjun maailman. Posthumus, joka uskoo, että Imogen on tapettu tilauksestaan, tunnustaa ja pyytää kuolemaa. Hän naamioituneena juoksee syleilemään häntä, mutta epätoivossaan hän lyö hänet alas. Vaikuttaa siltä, ​​että hänen täytyy kuolla uudestaan. Kun hän palauttaa tietoisuuden ja on selvää, että hän selviää, ja he ovat jälleen yhdistyneet, Imogen sanoo:

“Miksi heitit avioliitto sinulta?

Ajattele, että olet kallion päällä, ja nyt

Heitä minut uudestaan. ”

Posthumus-vastaukset:

”Ripusta siellä kuin hedelmät, sieluni,

Kunnes puu kuolee. ”

Parannettu maailma

Imogen ja Posthumus ovat oppineet, että olemme yhdessä rakastuneet vain, kun olemuksemme juuret kasvavat syvälle luonnolliseen maailmaan ja vasta kun saamme täyden tietoisuuden siitä, että me ajan kuluessa kuolemme.

Tällä tiedolla ja maailmassa, joka on parannettu myrkystä, herjauksesta ja pahasta silmästä, hahmot voivat vapaasti katsoa toisiaan silmästä toiseen. Kuningas itse kiinnittää huomiota siihen, miten Imogen näkee ja nähdään, sanoen:

”Katso,

Posthumus-ankkurit Imogeniin,

Ja hän, kuten vaaraton salama, heittää silmänsä

Häntä vastaan, hänen veljensä, minä, isäntänsä, lyövät

Jokainen esine ilolla. ”

Jatkamme tarvitsemme hyviä lääkäreitä nyt suojelemaan meitä vahingoilta. Mutta voimme seurata Imogenia myös kuinka täydellisen menetyskokemus voi puhdistaa pelkomme ja oppia hänen kanssaan kuinka aloittaa matka takaisin terveelliseen maailmaan.

Author

Paul Yachnin, Tomlinson Shakespearen tutkimuksen professori, McGill University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.