Noin 6% ihmisistä on sadisteja. Brian Goff / Shutterstock
Miksi jotkut ihmiset ovat julmia ihmisiä kohtaan, jotka eivät edes uhkaa heitä - joskus jopa omia lapsiaan? Mistä tämä käyttäytyminen tulee ja mitä tarkoitusta se palvelee?
Ihmiset ovat maailmankaikkeuden kunnia ja vaahto, päätti ranskalainen filosofi, Blaise Pascal, vuonna 1658. Vähän on muuttunut. Rakastamme ja inhoamme; autamme ja vahingoitamme; ojennamme käden ja pidämme kiinni veitsestä.
Ymmärrämme, jos joku kauhistuu kostoksi tai itsepuolustukseksi. Mutta kun joku vahingoittaa vaarattomia, kysymme: "Kuinka voisit?"
Ihmiset tekevät yleensä asioita saadakseen iloa tai välttääkseen kipua. Suurimmalle osalle meistä muiden loukkaaminen saa meidät tuntemaan heidän tuskansa. Ja emme pidä tästä tunteesta. Tämä viittaa kahteen syyn, miksi ihmiset voivat vahingoittaa vaarattomia - joko he älä tuntea muiden tuskaa tai heitä nauttia tunne muiden tuskaa.
Toinen syy siihen, että ihmiset vahingoittavat vaarattomia, on se, että he kuitenkin näkevät uhkan. Joku, joka ei vaaranna kehoasi tai lompakkoasi, voi silti uhata sosiaalista tilannettasi. Tämä auttaa selittämään muuten hämmentäviä toimia, kuten silloin, kun ihmiset vahingoittavat muita, jotka auttavat heitä taloudellisesti.
Liberaalien yhteiskuntien oletetaan aiheuttavan toisten kärsimystä tarkoittaa, että olemme vahingoittaneet heitä. Silti jotkut filosofit hylkää tämä ajatus. Voimmeko 21-luvulla vielä ajatella julmuuden olevan kiltti?
Sadistit ja psykopaatit
Joku, joka nauttii muiden loukkaamisesta tai nöyryyttämisestä, on sadisti. Sadistit tuntea muiden ihmisten kipua enemmän kuin on normaalia. Ja he nauttivat siitä. Ainakin he tekevät, kunnes se on ohi, kun he voivat tuntea olonsa huonoksi.
Suosittu mielikuvitus yhdistää sadismin kiduttajiin ja murhaajiin. Silti on olemassa myös vähemmän äärimmäinen, mutta laajempi ilmiö jokapäiväinen sadismi.
Jokapäiväiset sadistit nauttivat satuttamasta muita tai seuraamalla heidän kärsimystään. Ne ovat todennäköisesti Nauti upeista elokuvista, löydä taistelut jännittäviksi ja kidutus mielenkiintoisiksi. Ne ovat harvinaisia, mutta eivät tarpeeksi harvinaisia. Noin 6% perustutkinto-opiskelijoista myöntää saavansa mielihyvää satuttaa muita.
Arjen sadisti voi olla Internet-peikko tai koulukiusaaja. Online-roolipeleissä ne todennäköisesti ovat "griefer" joka pilaa pelin muille. Jokapäiväisiä sadisteja kiinnostaa väkivaltaiset tietokonepelit. Ja mitä enemmän he soittavat, sitä sadistisemmaksi heistä tulee.
Toisin kuin sadistit, psykopaatit eivät vahingoita vaarattomia vain siksi, että saavat siitä nautintoa (tosin he saattavat). Psykopaatit haluavat asioita. Jos muiden vahingoittaminen auttaa heitä saamaan mitä haluavat, olkoon niin.
He voivat toimia tällä tavalla, koska he eivät todennäköisesti tunne sitä sääli or katumus or pelko. He voivat myös selvittää, mitä muut tuntevat mutta eivät itse tartu sellaisiin tunteisiin.
Tämä on vakavasti vaarallinen joukko taitoja. Vuosituhansia ihmiskunnalla on kesytti itsensä. Tämän vuoksi monien meistä on vaikea vahingoittaa muita. Monet vahingoittavat, kiduttavat tai tappavat kokemus ahdisti. Psykopatia on kuitenkin a voimakas ennustaja jonkun aiheuttamasta provosoimattomaa väkivaltaa.
Meidän on tiedettävä, kohtaammeko psykopaatin. Voimme tehdä hyvän arvauksen yksinkertaisesti katsomalla jonkun kasvot or vuorovaikutuksessa heidän kanssaan. Valitettavasti psykopaatit tietävät tämän. He taistelevat takaisin työskentelevät kovasti vaatteissaan ja hoidossaan yrittää saada aikaan hyvä ensivaikutelma.
Kaikki psykopaatit eivät ole rikollisia, eivätkä kaikki rikolliset ole psykopaatteja. Miljardi valokuvaa / suljin
Onneksi useimmat ihmiset ei ole psykopaattisia piirteitä. Vain 0.5% ihmisistä voidaan pitää psykopaateina. Vielä noin 8% miehistä ja 2% naisvangeista ovat psykopaatteja.
Mutta kaikki psykopaatit eivät ole vaarallisia. Epäsosiaaliset psykopaatit voivat etsiä jännitystä huumeista tai vaarallisesta toiminnasta. Kuitenkin, prososiaaliset psykopaatit etsivät heidän jännitystään uusien ideoiden pelottomassa tavoittelussa. Innovaatioina muovaavat yhteiskuntiamme, prososiaaliset psykopaatit voivat muuttaa maailmaa meille kaikille. Silti tämä voi silti olla sekä hyville että sairaille.
Mistä nämä piirteet tulevat?
Kukaan ei todellakaan tiedä, miksi jotkut ihmiset ovat sadistisia. Jotkut spekuloivat sadismi on mukautus, joka auttoi meitä teurastamaan eläimiä metsästyksessä. toiset ehdottaa se auttoi ihmisiä saamaan valtaa.
Italialainen filosofi Niccolò Machiavelli kerran ehdotti sitä "Ajat, eivät miehet, aiheuttavat häiriötä". Tämän mukaisesti neurotiede viittaa siihen, että sadismi voi olla selviytymistaktiikka, jonka laukaisee aikojen koventuminen. Kun tiettyjä elintarvikkeita on vähän, hermovälittäjäaineen, serotoniinin, pudota. Tämä syksy saa meidät enemmän halukkaita vahingoittamaan muita koska vahingoittamisesta tulee miellyttävämpää.
psykopatiaa voi olla myös mukautus. Joissakin tutkimuksissa on yhdistetty korkeampi psykopatian taso suurempi hedelmällisyys. Vielä muilla on löysivät päinvastaisen. Syynä tähän voi olla, että psykopaateilla on lisääntymisetu erityisesti ankarissa ympäristöissä.
Psykopatia voi todellakin kukoistaa epävakaassa, kilpailevassa maailmassa. Psykopaattien kyvyt saavat heidät hallitsemaan manipulaattoreita. Heidän impulsiivisuus ja pelon puute auttavat heitä ottamaan riskejä ja tarttumaan lyhytaikaisiin voittoihin. Elokuvassa Wall Street, psykopaattinen Gordon Gekko ansaitsee miljoonia. Vaikka psykopatia voi olla etu yritysmaailmassa, se tarjoaa vain miehiä ohut johtajuus.
Psykopatian yhteys luovuuteen voi myös selittää sen selviytymisen. Matemaatikko Eric Weinstein väittää yleisemmin, että epämiellyttävät ihmiset ajavat innovaatioita. Silti, jos ympäristö tukee luovaa ajattelua, epämiellyttävyys liittyy vähemmän vahvasti luovuuteen. Mukava voi olla uusi.
Sadismi ja psykopatia liittyvät muihin piirteisiin, kuten narsismiin ja machiavellianismi. Tällaisia piirteitä kutsutaan yhdessätumma persoonallisuuden tekijäTai D-kerroin.
Tuolla on kohtalainen tai suuri perinnöllinen komponentti näihin piirteisiin. Joten jotkut ihmiset voivat vain syntyä tällä tavalla. Vaihtoehtoisesti korkea D-kerroin vanhemmat voisivat välittää nämä piirteet lapsiinsa käyttäytymällä väärin häntä kohtaan. Samalla lailla, nähdä muiden käyttäytyvän korkealla D-tekijällä voi opettaa meitä toimimaan tällä tavalla. Meillä kaikilla on oma roolinsa julmuuden vähentämisessä.
Pelko ja epäinhimillistäminen
Sadismiin kuuluu toisen nauttiminen henkilöt nöyryytys ja loukkaantuminen. Silti sanotaan usein niin ihmisten inhimillistäminen on se, mikä antaa meille mahdollisuuden olla julma. Mahdolliset uhrit on merkitty koiriksi, täiksi tai torakkoiksi, mikä väittää helpottavan muiden loukkaantumista.
Tässä on jotain. Tutkimukset osoittavat, että jos joku rikkoo sosiaalista normia, aivomme kohdella heidän kasvojaan vähemmän ihmisinä. Tämä helpottaa rangaista ihmisiä, jotka rikkovat käyttäytymisnormeja.
On suloinen ajatus ajatella, että jos näemme jonkun ihmisenä, emme vahingoita häntä. Se on myös vaarallinen harhaluulo. Psykologi Paul Bloom väittää, että pahimmat julmuutemme voivat levätä emme ihmisten inhimillistäminen. Ihmiset voivat satuttaa muita juuri siksi he tunnustavat heidät ihmisiksi jotka eivät halua kärsiä kipua, nöyryytystä tai halventamista.
Esimerkiksi natsipuolue dehumanisoi juutalaiset kutsumalla heitä tuhoeläimiä ja täitä. Silti natsit nöyryyttivät, kiduttivat ja murhasivat juutalaisia juuri siksi he näkivät heidät ihmisinä joka olisi huonontunut ja kärsisi tällaisesta kohtelusta.
Hyvä-parempi poikkeus
Joskus ihmiset jopa vahingoittavat hyödyllisiä. Kuvittele, että pelaat taloudellinen peli johon sinulla ja muilla pelaajilla on mahdollisuus sijoittaa ryhmän rahastoon. Mitä enemmän rahaa siihen maksetaan, sitä enemmän se maksaa. Ja rahasto maksaa rahaa kaikille pelaajille riippumatta siitä, ovatko he sijoittaneet vai eivät.
Pelin lopussa voit maksaa rangaista muita pelaajia siitä, kuinka paljon he päättivät sijoittaa. Voit tehdä niin luopumalla joistakin ansioistasi ja rahasi viedään valitsemallesi pelaajalle. Lyhyesti sanottuna, voit ole säälittävä.
Jotkut pelaajat päättivät rangaista muita, jotka sijoittivat vähän tai ei ollenkaan ryhmärahastoon. Jotkut kuitenkin maksavat pelaajien rankaisemisesta jotka sijoittivat lisää konsernirahastossa kuin he tekivät. Tällaisilla teoilla ei näytä olevan mitään järkeä. Antelias pelaaja antaa sinulle suuremman voiton - miksi suostuttelisit heitä?
Tätä ilmiötä kutsutaan "tehdä hyvää hyväksi" -poikkeukseksi. Sitä löytyy ympäri maailmaa. Metsästäjä-keräilijäyhteisöissä menestyvät metsästäjät ovat kritisoitiin ison eläimen kiinni ottamisesta vaikka heidän saalis tarkoittaa, että jokainen saa enemmän lihaa. Hillary Clinton voi olla kärsinyt hyviä poikkeuksia hänen oikeuksiin perustuvan Yhdysvaltojen presidentinvaalikampanjansa seurauksena.
Jotkut ihmiset kamppailevat ollakseen kiitollisia. fizkes / Shutterstock
Hyvä-parempi poikkeus olemassa vasta-hallitsevien taipumiemme vuoksi. Edellä olevan taloudellisen pelin vähemmän antelias pelaaja voi tuntea, että antelias pelaaja tulee toisten pitää olla paras yhteistyökumppani. Anteliaampi henkilö uhkaa tulla hallitsevaksi. Kuten ranskalainen kirjailija Voltaire sanoi, paras on hyvän vihollinen.
Do-gooder -poikkeus on kuitenkin piilossa. Kun olemme vedelleet hyvän tekemisen, olemme avoimempia heidän viestilleen. Eräässä tutkimuksessa todettiin, että se, että ihmiset saivat ilmaista välinpitämättömyyttä kasvissyöjistä, johti heidän tulemiseen vähemmän kannattavaa lihan syömistä. Lähettäjän ampuminen, ristiinnaulitseminen tai valitsemisen epäonnistuminen voi kannustaa heidän sanomaansa hyväksymään.
Julmuuden tulevaisuus
Vuonna elokuva Piiskansiima, musiikinopettaja käyttää julmuutta rohkaisemaan suuruutta yhdessä hänen opiskelijoistaan. Voimme vetäytyä tällaisesta taktiikasta. Silti saksalainen filosofi Friedrich Nietzsche ajatteli meillä olevan tulla liian vastenmieliseksi tällaiselle julmuudelle.
{vembed Y = 7d_jQycdQGo}
Nietzschen puolesta, julmuus antoi opettajalle mahdollisuuden polttaa kritiikki toiseen, toisen omaksi eduksi. Ihmiset voivat myös olla julmia itselleen auttaakseen tulemaan ihmisiksi, joita he haluavat olla. Nietzsche koki julmuuden kärsimisen voivan auttaa kehittämään rohkeutta, kestävyyttä ja luovuutta. Pitäisikö meidän olla enemmän halukkaita saamaan sekä muita että itseämme kärsimään hyveen kehittämisestä?
Epäilemättä ei. Tiedämme nyt potentiaaliset kauhistuttavat pitkän aikavälin vaikutukset, joita aiheutuu muiden ihmisten julmuudesta kärsimällä, mukaan lukien vahingot molemmille fyysinen ja mielenterveys. myötätuntoisen itsensä etujaSen sijaan, että kohdellaan itseäsi julmasti, tunnustetaan myös yhä enemmän.
Ja ajatus, että me täytyy kärsiä kasvaa on kyseenalainen. Positiiviset elämäntapahtumat, kuten rakastuminen, lasten saaminen ja vaalia tavoitteiden saavuttaminen voi johtaa että kasvu.
Julmuuden kautta opettaminen herättää vallan väärinkäyttöä ja itsekästä sadismia. Silti buddhalaisuus tarjoaa vaihtoehdon - vihainen myötätunto. Tässä me toimimme rakkaudesta kohdataksemme toiset suojellaksemme heitä ahneudelta, vihalta ja pelolta. Elämä voi olla julma, totuus voi olla julma, mutta voimme päättää olla olematta.
kirjailijasta
Simon McCarthy-Jones, kliinisen psykologian ja neuropsykologian dosentti, Trinity College Dublin
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Atomitottumukset: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja rikkoa huonoja olosuhteita
Kirjailija: James Clear
Atomic Habits tarjoaa käytännön neuvoja hyvien tapojen kehittämiseen ja pahojen rikkomiseen perustuen tieteelliseen käyttäytymisen muutostutkimukseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Neljä taipumusta: välttämättömät persoonallisuusprofiilit, jotka paljastavat, kuinka voit parantaa elämääsi (ja myös muiden ihmisten elämää)
Kirjailija: Gretchen Rubin
Neljä suuntausta tunnistaa neljä persoonallisuustyyppiä ja selittää, kuinka omien taipumustesi ymmärtäminen voi auttaa sinua parantamaan ihmissuhteitasi, työtottumuksiasi ja yleistä onnellisuuttasi.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ajattele uudelleen: Voima tietää, mitä et tiedä
kirjoittanut Adam Grant
Think Again tutkii, kuinka ihmiset voivat muuttaa mieltään ja asenteitaan, ja tarjoaa strategioita kriittisen ajattelun ja päätöksenteon parantamiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Keho pitää pisteet: aivot, mieli ja keho trauman paranemisessa
esittäjä (t): Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score käsittelee trauman ja fyysisen terveyden välistä yhteyttä ja tarjoaa näkemyksiä siitä, kuinka traumaa voidaan hoitaa ja parantaa.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Rahan psykologia: Ajattomia oppitunteja rikkaudesta, ahneudesta ja onnellisuudesta
Kirjailija: Morgan Housel
Rahan psykologia tutkii tapoja, joilla rahaan liittyvät asenteemme ja käyttäytymisemme voivat muokata taloudellista menestystämme ja yleistä hyvinvointiamme.
