Oppimisen ja näkemisen asioiden oppiminen

On yksi taito, joka on olennainen hengellisen kehityksen kannalta: kyky havaita. Hengellinen edistyminen on tuskallisen hidasta ja epävarmaa, kunnes aavistuksen silmät avautuvat, sillä ilman tätä testausta, todistamalla, etsimällä kykyä, me voimme pimeässä, eivät kykene erottamaan todellista epätodellisesta, aineesta varjoista, vääriä, totta. Ilman erottamiskykyä olemme liian usein virhenneet pienen itsemme sisäisiä kehotuksia totuuden korkeamman hengen äänelle.

Pimeä ihminen uudessa paikassa voi tarttua tiensä pimeyteen, mutta ei ilman paljon sekaannusta, monia tuskallisia pudotuksia ja paljon mustelmia. Samoin, ilman erottelua, ihmiset ovat henkisesti sokeita, ja heidän elämänsä koostuvat tuskallisesta pimeydessä - sekaannus, jossa vice ja hyve erottuvat toisistaan; kun tosiseikat otetaan huomioon, ja mielipiteet sekoittuvat periaatteisiin; ja missä ajatukset, tapahtumat, ihmiset ja asiat näyttävät liittyvän toisiinsa.

Ihannetapauksessa mielemme ja elämämme eivät olisi hämmentyneitä. Voimme odottaa olevansa valmiita kohtaamaan jokaisen henkisen, aineellisen ja hengellisen vaikeuden ja koskaan saamaan kiinni (niin monta) epäilyn, päättämättömyyden ja epävarmuuden silmissä, jopa vaikeuksien ja ns. Voimme väkevöidä jokaista hätää vastaan, joka voi tulla meitä vastaan. Mutta tällaista henkistä valmiutta ja voimaa ei voida saavuttaa ilman erottelua, ja näkemystä voidaan kehittää vain jatkuvalla mielellä.

Tarkkailun kehittäminen ja vahvistaminen: nähdä asioita sellaisina kuin ne ovat

Mieli, kuten lihas, kehittyy käytön avulla, ja mielen jatkuva harjoittelu vertaamalla ja analysoimalla jatkuvasti muiden ajatuksia ja mielipiteitä kehittää ja vahvistaa henkistä kapasiteettia ja voimaa. Tämä on vapaan taiteen perinteisen koulutuksen tehtävä - kouluttaa mieli näissä kyvyissä. Havaitseminen on kuitenkin jotain suurempi kuin analyyttiset ja kriittiset tiedekunnat; se on myös henkinen laatu, josta on usein poistettu julmuutta ja itsetuntoa, joka usein liittyy kritiikkiin, ja näemme asioita sellaisina kuin ne ovat, ei niin kuin haluaisimme heitä - tai kun meitä koulutettiin odottamaan heitä -.

Henkistä taitoa tunteva näkemys voidaan kehittää vain hengellisin menetelmin, nimittäin kyseenalaistamalla, tutkimalla ja analysoimalla omia ajatuksia, mielipiteitä ja käyttäytymistä. Meidän kriittisiä, vikoja etsiviä suuntauksia ei saa enää soveltaa muiden mielipiteisiin ja käyttäytymiseen, vaan niitä on sovellettava - ilman mitään estettä - omalle itsellemme. Meidän on oltava valmiita kyseenalaistamaan jokaisen oman mielipiteemme, ajatuksemme ja käyttäytymisemme ja testaamaan niitä valittujen periaatteiden, kymmenen jumalallista ominaisuutta vastaan. "Todistaa kaikki asiat" (1 Thessalonians 5: 21) on löytää hyödyllisiä ideoita ja heittää roskat sivuun. Ainoastaan ​​tällä tavalla voidaan kehittää hämmennystä tuhoavaa erottelua.


sisäinen tilausgrafiikka


Kuitenkin ennen kuin voimme aloittaa tällaisen henkisen harjoituksen, meidän on opetettava. Tämä ei tarkoita sitä, että meidän on annettava itsemme muiden johdossa. Se merkitsee sitä, että olemme valmiita tarkkailemaan ajatuksiamme ja tunteitamme ja sitten päästämään irti kaikista kerran arvokkaista ajatuksista, vakaumuksista, olettamuksista tai mielipiteistä, joilla ei ole loogista perustaa tai pääsisimme tapaamme saavuttaa korkeimmat unelmamme.

Haluatko kysyä mielipiteesi tai perustelut

Jokainen, joka sanoo: ”Olen oikeassa!” Ilman, että haluan kyseenalaistaa hänen asemaansa, pysyy ennakkoluuloissa eikä saa erottelua. Mutta ihmiset, jotka nöyrästi kysyvät: "Minä olen oikeassa?" Ja sitten testataan ja todistamaan asemiaan vakavasti ajatellen ja totuuden rakkaus pystyy aina löytämään todellisen ja erottamaan sen väärästä tai arvottomasta. Heillä on korvaamaton arvosteluvoima.

Niiden, jotka pelkäävät kyseenalaistaa mielipiteensä tai perustella näkemyksiään, on kehitettävä moraalinen rohkeus ennen kuin he voivat hankkia arvostusta. Heidän täytyy olla peloton itsensä kanssa, ennen kuin he voivat havaita totuuden selkeät periaatteet ja saada sen paljastavan valon. Niiden ei tarvitse pelätä; Totuus ei voi kärsiä tarkastelun ja analyysin alla; mitä enemmän sitä kyseenalaistetaan, sitä kirkkaampi se loistaa. Sitä vastoin enemmän virheitä kyseenalaistetaan, sitä tummempi se kasvaa; se ei voi selviytyä etsinnästä.

Sekaannusta, kärsimystä ja hengellistä pimeyttä seuraa ajattelematon. Harmonia, siunattu ja totuuden valo osallistuvat harkittuun. Passion ja ennakkoluulot ovat sokeita eivätkä voi syrjiä. . .

Ne, jotka ajattelevat ja mietiskelevät, oppivat olemaan tietoisia ja ne, jotka voivat havaita löytävänsä iankaikkisen totta.

Oleelliset kohdat

• Ilman erottamiskykyä olemme liian usein virhenneet pienen itsemme sisäisiä kehotuksia totuuden korkeamman hengen äänelle. Hyvällä huomiolla voimme väkevöidä jokaista hätää vastaan, joka voi tulla meitä vastaan.

• Havainnollisuutta, joka on hengellinen taito, voidaan kehittää vain kyseenalaistamalla, tutkimalla ja analysoimalla omia ajatuksia, mielipiteitä ja käyttäytymistä ja testaamalla niitä valittujen periaatteiden mukaisesti.

• Jokainen, joka sanoo: ”Olen oikeassa!” Ilman, että haluan kyseenalaistaa hänen asemaansa, pysyy ennakkoluuloissa ja ei ymmärrä.

• Ne, jotka ajattelevat ja mietiskelevät, oppivat olemaan tietoisia ja ne, jotka voivat havaita löytävänsä iankaikkisen totta.

* InnerSelfin tekstitykset

© 2012: Ruth L. Miller. Painettu uudelleen luvalla
alkaen Atria Books / Beyond Words Publishing.
Kaikki oikeudet pidätetään. www.beyondword.com

Artikkelin lähde

Kuten me ajattelemme, niin me olemme: James Allenin opas elämämme muuttamiseen
esittäjä (t): James Allen (toimittaja Ruth L Miller)

Kuten me ajattelemme, niin me olemme: James Allenin opas elämämme muuttamiseenTohtori Ruth Miller tarjoaa modernit käännökset kolmesta James Allenin oivaltavimmista esseistä. Miller luo selkeän, ytimekkään ja käytännön sovellusten parissa käytettävän kielen helppokäyttöisen tavan kaivaa ja tutkia perusprosesseja, jotka määräävät, miten olemme vuorovaikutuksessa maailman kanssa ja ymmärrämme sitä.

James Allenin keskeiset metafysiikan teoriat toivat viime vuosisadalla miljoonille vetovoiman lain, joka on yksi modernismin muuttuvimmista poluista täyttymiseen. Sisään Kuten ajattelemme, niin olemme, pidämme Allenin kirjoitusta yhtä tärkeänä ja elämä muuttuvana tänään kuin sata vuotta sitten. Kuten Allen sanoi: "Kaikki, mitä olemme, on seurausta ajattelustamme. Se perustuu ajatuksiimme; se koostuu ajatuksistamme. "

Klikkaa tästä lisätietoja ja / tai tilata tämä kirja.

kirjailijasta

James Allen, kirjoittaja: Kuten me ajattelemme, niin me olemme

James Allen oli brittiläinen filosofinen kirjailija, joka tunnetaan inspiroivista kirjoistaan ​​ja runoistaan ​​sekä itsetukiliikkeen edelläkävijänä. Hänen tunnetuin teoksensa, kuten mies ajattelee, on valmistettu massasta sen julkaisemisen jälkeen 1902issa.

Tietoja editorista

Ruth L. Miller, Ph.D., toimittaja: Kuten me ajattelemme, niin me olemmeRuth L. Miller, Ph.D. on tulkinnut 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alkupuolen suurimpien ajattelijoiden teoksia Ralph Waldo Emersonista Charles F. Haaneliin. Hän integroi asiantuntevasti tieteellistä, henkistä ja kulttuurista ymmärrystä nykyaikaisen yleisön metafyysisten periaatteiden selventämiseksi. Ruth palveli Uuden ajattelun palvelijaa Yhtenäisyyden, mielen tieteen ja Tyynenmeren luoteisryhmän yksinäisissä kirkoissa ja on Oregonin Hengen opintojen portaalikeskuksen johtaja. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.rlmillerphd.com