Koska avoimen ja rehellisen vuorovaikutuksen vaikutuksen kuolevan henkilön elämänlaatuun voi vaikuttaa myönteisesti, on välttämätöntä, että kaikki meistä - niin ammatilliset kuin kansalaisetkin - alkavat purkaa hiljaisuuden salaliiton, joka on kuollut niin kauan, ja työtä, jotta muutamme pelkoamme ja kieltämämme tietoon ja hyväksymiseen.

Eräs voimakas tapa aloittaa kuoleman ymmärtäminen on tietoisesti pohtia sitä. Vain istu hiljaa ja mieti kuolemaa minuutin ajan. Se ei ole helppoa! Koska emme ole niin pitkään kieltäneet, emme voi auttaa, mutta on vaikea kuvitella kuolemaa lainkaan. Mitä kuolema näyttää?

Kuolema on väistämätöntä

Yksi tärkeä ja ilmeinen havainto, joka voi tulla esiin, kun ajatellaan kuolemaa, on se, että kuolema on väistämätöntä. Aika, jolloin kuolema tulee, on epävarma, mutta se saapuu on kiistaton. Kaikki ja kaikki elossa olevat ovat jonakin päivänä kuollut. Tämä tunnustus - että kuolemaa ei voida voittaa - saa aikaan kohtalokkaan iskun varmuudelle. Kuolemanäkymien harkitseminen tuo välitöntä merkitystä nykyiselle hetkelle, ja yhtäkkiä hyvin erilainen todellisuus voi kehittyä.

Edelleen pohdiskeluprosessin kautta syntyy suurempi tietoisuus kuolemasta ja lopulta voidaan kehittää rauhallinen läsnäolo kuoleman edessä. Monet kuolevat ihmiset spontaanisti ja luonnollisesti kääntävät huomionsa maallisista ongelmista ja ovat huolestuneita kysymyksistä elämän merkityksestä ja tarkoituksesta - tutkimuksesta, joka voi olla sekä inspiroiva että elävöittävä. Kuten Stephen Levine sanoo: "Monet sanovat, että he eivät ole koskaan olleet niin eläviä kuin silloin, kun he kuolevat." Niille lääkäreille, sairaanhoitajille, rakkaille ja ystäville, jotka pystyvät pysymään avoimina ja pelottomina kuoleman edessä, heidän ja heidän kuolemaansa välillä voi kehittyä epätavallisen vahvoja rakkauden ja ymmärryksen siteitä.

Mieti uskomuksiasi ja pelkoja kuolemasta

Valitettavasti useimmat ihmiset eivät kuitenkaan ole heijastuneet omiin uskomuksiinsa ja pelkoihinsa kuolemasta, ja heille voi olla hyvin vaikeaa, jos ei mahdotonta, pysyä vartioimattomana ja avoimena vuorovaikutuksessa kuolevan kanssa. Pelko ja ahdistuneisuus saastuttavat vaihtoa ja voivat estää todellisen, sydämellisen yhteyden mahdollisuuden varsinkin silloin, kun tapahtuu odottamattomia tai epätavallisia tapahtumia. Vaikka jotkut ihmiset eivät kokea poikkeuksellisia tapahtumia kuoleman ympärillä, monet tekevät, ja siksi on tärkeää tunnustaa tällaisten tapahtumien mahdollisuus ja oppia hyväksymään ne avoimesti.

Ylimääräinen kokemus kuolemasta

Minulla oli poikkeuksellinen kokemus, kun vanhempi japanilainen mies Kazu kutsui minut vuoteensa ennen juuri hänen kuolemaansa. Kazu oli syöpä ja kuoli kotona, hänen rakastavan perheensä ympäröimänä: vaimo, kaksi sisarta ja neljä tytärtä. Kävin hänet kahdesti viikossa kipulääkkeiden arvioimiseksi ja auttamaan hänen perheelleen ongelmia. Kazu ja minä kehitimme ymmärryksen, joka ylitti tapaustenhallinnan päivittäisen rutiinin, ja eräänä päivänä hän kertoi minulle luottamuksellisella kuiskauksella: "Minun aika kuolla on pian." Hän sanoi myös, että hän pelkäsi lähteä, koska hän ei halunnut pettää vaimoaan ja sisariaan, jotka suunnittelivat jatkuvasti tulevaisuuttaan ja muistuttivat häntä: "Ensi kesänä, Kazu, menemme Vegasiin, kyllä?"

Spontaanisti kuiskasin Kazun korvaan: "Sinä kutsutte minua, kun on aika mennä. Minä kuulen sinut ja tulla ja auta sinua." Kysyin välittömästi mielessäni tällaisen lupauksen tunteesta. Miten se tapahtui? Kazu ei voinut edes käyttää puhelinta. Kaksi päivää myöhemmin kun olin kääntynyt kuninkaallisen sairaalan parkkipaikalle Honolulussa matkalla 9: 00 AM-kokoukseen, kuulin selvästi äänen, joka kutsui nimeni: "Margie". Pyysin sitä hetken, mutta sitten puhuin sen stressistä tai siitä, että en todellakaan halunnut osallistua kokoukseen. Sitten kuulin äänen uudelleen ja tunsin varmasti, että se oli Kazun. Muutin nopeasti kurssin ja ajoin kotiinsa. Naiset olivat hyvin hämmästyneitä nähdessään minut, koska en ollut suunniteltu tulemaan sinä päivänä. "Miten Kazu on?" Kysyin. "Voi, hieno", hänen vaimonsa vastasi, "hänellä oli teetä aamiaiseksi."

Menin Kazun vuoteeseen, jossa hän makasi silmänsä kiinni. Hän tuntui niin väsyneeltä, ja hän ei katsonut minua, vaan puristi pehmeästi käteni, kun liukastin sen hänen. Laitan sormet varovasti ranteestaan. Hänen pulssi oli heikko ja nopea. Sanoin hiljaa, "Kazu, kuulin, että soitat minulle. Olen täällä nyt. Jos haluat mennä, se on kunnossa, minä autan naisia. Se on kunnossa, jos haluat lähteä." Kun puhuin, hänen pulssinsa lyönnit tulivat epämääräisemmiksi, ja sitten he pysähtyivät. Olin täysin järkyttynyt, hämmentynyt. Hän oli poissa!

Ajattelin useita hetkiä siitä, mikä rooli olisi voinut olla hänen kuolemallaan rohkaisemalla häntä lähtemään. Sitten sisaret tulivat takanani ja kysyivät, kuinka hän oli. En voinut rekisteröidä tapahtumien syvyyttä, ja pysähdyin aikaa, tarttuen tapaan valmistaa heitä. Sanoin: "Hän on heikentynyt. En usko, että hän tekee hyvää." Molemmat sisaret alkoivat itkeä, ja sitten muut perheenjäsenet tulivat huoneeseen ja seisoivat kiinni toisiaan lähellä ovea. Hänen vaimonsa häpäisi: "Älä kuole, Kazu. Älä jätä meitä!" Noin viiden minuutin kuluttua sanoin ääneen: "Mene rauhassa, Kazu, naiset täällä kaikki rakastavat sinua tarpeeksi, jotta voit mennä rauhaan. Kuule kuinka hiljainen huone on tulossa." Huuto heikkeni, ja naiset kokoontuivat yhteen jaloarvon kanssa, joka sopi heidän rakkaaseen Kazuunsa. Kun jokainen meistä työskenteli hiljaa kuoleman hämmästyttävän todellisuuden kautta, rituaalisimme Kazun kulkemisen uimalla hänen ruumiinsa hajustetulla vedellä ja pukeutumalla hänet joihinkin hänen suosikkivaatteisiinsa.

Kuoleman tavallisen ajattelun todellisuuden lisäksi

Tämän kaltaiset kokemukset, kuten Kazu, muistuttavat minua siitä, että niin sanotun tavallisen ajattelun ja arkipäivän tapauksen todellisuuden lisäksi on olemassa sisäisen kokemuksen transsendenttinen valtakunta ja se voi myös olla tunnettu. Tällaiset selittämättömät tapahtumat jonkun kuoleman aikaan ovat opettaneet minua pitämään avoimen mielen ja hyväksyvän asenteen. Epätavallisten ja salaperäisten tapahtumien huomiotta jättäminen, alentaminen tai patologointi sulkee oven syvempään ymmärrykseen. Jotta ne pysyisivät avoimina - ja kaikki sisäiset kutsut - mahdollistavat paranemisen.

Hoitotyössä olen joko henkilökohtaisesti havainnut tai kuullut satoja tapahtumia ympäröivän kuoleman ympärillä, joita ei voida selittää tavanomaisella ajattelulla - lyhytnäköinen oivallus, lyhyt selkeä ymmärrys niin voimakkaasti, että he muuttavat todistajan näkökulmaa perusteellisesti. Minulla oli tällainen kokemus, kun paras ystäväni Catherine kuoli.

Catherine oli ollut auto-onnettomuudessa, kun olimme kollegiossa, joka jätti quadriplegicin, kunnes hän kuoli, kymmenen vuotta myöhemmin. Koko hänen pitkän ja usein kidutetun elämänsä jälkeen onnettomuuden jälkeen Catherine pyöräsi monta kertaa Kubler-Rossin alun perin määrittelemien kuoleman viiden vaiheen läpi: kieltäminen, viha, neuvottelu, masennus ja hyväksyminen. Onneksi Catherinen perhe pystyi antamaan hänelle kaiken tarvittavan fyysisen avun, jota hän tarvitsi: hänen vanhempansa lisäsivät valtavan sviitin ja vammaisen kylpyhuoneen kotiinsa ja palkkasi kokoaikaisia ​​hoitajia.

Catherine asui siellä useita vuosia, kun hän kamppaili äskettäin asettamiensa rajoitusten merkityksen kanssa. Hänen pyynnöstä asuin siellä myös, matkustamalla San Franciscon hoitokouluun. Viisi vuotta myöhemmin, kun mieheni ja minä olimme naimisissa ja meillä oli kaksi lasta, rakensimme Aptosin talomme studion, jotta Catherine voisi jäädä meille, ja kun hänen fyysinen kunto oli edelleen vahva, hän tuli usein.

Pelkäsin kuoleman edessä

Muutama vuosi viimeisen vierailunsa jälkeen Catherinen velje kutsui minut eräänä päivänä sanomaan, että Catherine oli "ajautumassa pois." Olin hämmästynyt ja sanoi: "Mitä tarkoitat" ajautuvan pois "?" Hän kertoi minulle, että syöpää, jonka hän oli kehittynyt virtsarakkoon, ei enää voitu sulkea kemoterapiaan tai hallita sitä, ja nyt hän liukui tajuttomuuteen. Hän sanoi myös, että hän oli pyytänyt minua useita kertoja ja että minun pitäisi tulla katsomaan häntä heti. Minun oli vaikea sopia menemästä hänen yönsä. Se oli pitkä ajomatka, mutta todella pelkäsin Catherinen kuolemaa vastaan. En tiennyt, mitä sanoisin hänelle, enkä halunnut nähdä hänen kuolemaansa. Entä jos hän kuoli oikealle, kun olin siellä? Mitä tekisin?

Sairaanhoitajana minun piti tietää, mitä tehdä kuoleman ympärillä, mutta siinä vaiheessa en. En voinut nukkua tuona iltana ja kutsuin Catherinen kotiin aikaisin seuraavana aamuna. Hänen veljensä vastasi puhelimeen ja kertoi minulle, että laakso oli viettänyt ruumiinsa vain tunti sitten. "Hän kuoli?" Minä heräsin. "Olen juuri siellä."

Ajattelin Golden Gate -sillan laaksoon, muistin ihanan Telegraph Hillin asunnon, jonka olimme kerran jakaneet kahden muun ystävän kanssa. Olimme kaikki olleet prep-kouluissa yhdessä ja olimme sitten tulleet UC Berkeleyn korporatiivisiksi sisariksi. Sosiaalinen elämämme keskittyi puolueisiin, vaatteisiin ja avioliittoon. Emme ole koskaan miettineet vakavasti, että kuolema olisi koskaan osa elämäämme. Nyt, vain kymmenen vuotta myöhemmin, Catherine oli kuollut. Ihmettelin, miksi en ollut kiirehtinyt nähdä häntä edellisenä iltana, kun hän oli vielä elossa, eikä kiirehti nähdä häntä nyt, kun hän oli jo poissa.

Pian odotin hermostuneesti hautausmaan erityisessä huoneessa - Catherinen äiti oli antanut minulle luvan katsella ruumista. Kuulin metallien tukkeutumisen, ja sitten ovi avattiin ja laittomiehen pyöräytyi Catherine'n drapattua vartaloa pitkin. Kun hän lähti, nostin varovasti arkin, joka peitti hänen liikkumaton kasvonsa. Hänen silmänsä olivat puoliksi kiinni. He näyttivät sameasta ja kuivasta. Hänen viimeinen henkensä näytti viipyvän, ripustaa melkein ääneen suuhunsa. Taistelin, että pysyisin itkemättä, ja kurkku supistui kipuun. Leaning ja katsellen häntä, näin kyyneleitä silmistäni iskeä sinisen valkoisen graniitin ja poskeaan, kuten sadepisarat alas patsaan alla olevaan arkkiin. Seisoin siellä.

Yhdistetty ja sidoksissa kaikkeen

Koska Catherine oli näin kuollut, hän vei minut omaan tavanomaisen ajattelun rajojen ulkopuolelle. Tajusin, että rintani tarttuva kipu, kun katselin hänen ruumiinsa, oli omaa menetykseni pimeää varjoa. Toisaalta hän oli lopulta vapaa fyysisistä rajoista ja halvauksesta, joka oli pitänyt häntä lukittuna samaan paikkaan niin kauan.

Tunsin hänen läsnäolonsa huoneessa. Hän oli siellä, tunsin, mutta en enää osa hiljaista ruumista, joka oli aiemmin Catherine. Suutelin hänen jääkylmää huuliaan ja kiitti häntä siitä, että hän opetti minua niin paljon ystävyydestä, rakkaudesta ja elämän epävarmuudesta ja sen jatkuvista muutoksista. Vaikka olin syvästi pahoillani siitä, ettei ollut fyysisesti läsnä Catherinen viimeisinä hetkinä, kun seisoin siellä tarkkailemassa hänen ruumiinsa kuoleman jälkeen, tunsin olevani hämmästyttävän selkeä näkemys impermanenssin valtavuudesta. Tunsin täysin yhteyden ja olen yhteydessä kaikkeen. Menneisyys, tulevaisuus, kuolema ja elämä olivat kaikki läsnä kerralla.

Vaikka olemme pitkään pysyviä, kuolema opettaa meille upeaa selkeyttä siitä, että sitä ei löydy missään. Kun rakkaansa kuolevat, heidän fyysisen läsnäolonsa siirtyminen maailmasta pakottaa laskemisen kuolleisuuden ja muutoksen väistämättömyyteen. Ajoittain muistutukset näkyvät siitä, mitä kerran oli, mutta ei enää - kuolleen pyjamat makaavat takana, tai hattu, joka on huolimattomasti siirretty kaapin takaosaan, tai muistiinpano, joka on kirjoitettu rypistyneelle paperille. Kuitenkin kuollut ei ole enää aineellisesti maailmassa eikä enää ole fyysinen läsnäolo tapahtumavirrassa.

Kuolema on sekä kivulias että tunnustusta ja vaikeaa hyväksyä

Kuolema on sekä tuskallista tunnustaa että vaikeaa hyväksyä, mutta se on myös elämän luonnollinen ja normaali lopputulos. Kuolema on kaiken kaikkiaan jaettu kohtalo, joka elää ja on voimakkain elämän epävarmuuden opettaja ja pysyvyyden kaikkivoipa.

Jos voimme avata itsemme näihin totuuksiin, voimme lopulta kehittää pysyvän rauhan tunteen - ja mikä tärkeintä, voimme olla todellista apua muille.

Painettu julkaisijan luvalla
Shambhala Publications Inc. © 2002, 2003.
http://www.shambhala.com

Tämä artikkeli on otettu:

kirjailijasta

MARGARET COBERLY, PH.D., RN, on ollut sairaanhoitaja yli kolmekymmentä vuotta, työskentelevä kaupungin sisäisissä traumakeskuksissa ja sairaalassa. Hänellä on psykologian tohtori ja luennot Havaijin yliopistossa. Tohtori Coberly on myös sairaanhoitaja ja toimii tutkimus- ja kehitystoiminnan johtajana Hospice Havaijilla Honolulussa. Hän on kirjoittaja "Pyhä kulku".