Ihmiskunta ja rahapeli ... Mistä me lähdemme täältä?

Ihmiskunta ja rahapeli ... Mistä me lähdemme täältä?
Kuva pasja1000

Kun olin lapsi, siellä oli kerran niin korkea, paksu ja sotilaallisesti suojattu seinä, että suurin osa meistä ei voinut kuvitella, että se olisi koskaan tulossa. Se kiersi Berliinin keskustan läpi betonikäärmeen, joka rajoittaa sen sydämiin ja mieliin, jotka olivat kiinni sen keloissa. Elämä niille, jotka asuivat seinän lähellä, oli tutkimus kontrasteista. Seinän ulkopuolella kirjoitettiin vapaus - vapaus olla, tehdä ja kokea elämää tavalla, jolla halusi elää. Se, että se pysähtyi seinän taakse, tarkoitti orjuutta: orjuuttamista järjestelmään, joka asetti sen uskomukset ihmiselle aseen kohdalla.

Minkä puolen ihmiset löysivät itsensä lähinnä syntymän onnettomuudesta, joka teki seinän näyttävän paljon kapriisimmalta. Kuten epäoikeudenmukainen ja absurdi, se oli kuitenkin se, että tietimme, että sen seinän puolella, jonka olit eläneet, oli kohtalo, eikä vapaa valinta, ei tehnyt siitä vähemmän vakaa.

Seinän elinaikana jopa 1100 ihmistä kuoli yrittäessään paeta Itä-Berliinistä, mutta seinän takana asuneet ihmiset eivät koskaan lakanneet yrittämästä päästä matkalle vapauteen. Sitten marraskuussa 9, 1989, Länsi-Berliinin televisiokanavan ARD jälkeen* Epäilemättä lähetetään, että Itä-Saksa ei enää puolustaisi portteja luvattomilta risteyksiltä, ​​valtava joukko Itä-Berliiniläisiä nousi seinän pohjaan ja vaati heidän vapautta. [* Mary Elise Sarotte, “Miten se meni alas: pieni onnettomuus, joka on ylhäällä historiassa”, Washington PostMarraskuuta 1, 2009.]

Seinän vartijoita ei todellakaan ollut kehotettu antamaan heille ohittamattomia, mutta kun he todistivat, että ihmiskunta meri vapauden puolesta, he laskivat aseensa ampumatta ampumatta. Kummallista kyllä, se seinä, jonka me kaikki ajattelimme, oli niin vankka, niin läpäisemätön, antoi tänä päivänä helpon, joka olisi ollut mahdotonta kuvitella vain edellisenä päivänä.

Hämmästyttävä asia oli se, ettei se joutunut väkivaltaisen kansannousun uhriksi, vaan uuden uskon rauhanomaiseen kollektiiviseen omaksumiseen: usko siihen, että seinä ei enää voinut vangita sen ihmisiä. Jos historia opettaa meille mitään, se on se, että kun ihmiset pitävät totuutensa ja kokoontuvat yhteen sellaisen idean ympärille, jonka he tietävät olevan oikeassa, yhdessä he tulevat niin voimakkaiksi voimiksi, joita mikään ei voi tukahduttaa heidän mahdotonta tahtoaan.

Raha on psykologinen seinä

Ihmiskunnan nykyinen rahan tarve ei ole kovin erilainen kuin Itä-Berliiniläisten ajaa, jotta se pääsee ohi. Raha ei ole vain psykologinen seinä, jonka olemme rakentaneet erottamaan itsemme (ja toisemme) globaalista runsaudesta, joka on jo tällä planeetalla.

Kaikki mitä meidän täytyy menestyä lajeina - ruoka, maa, suoja, vesi, opetusmahdollisuudet, energia, vaatteet, kalusteet, matkailu, terveydenhuolto, kauneus, taiteelliset kokemukset - on olemassa määrästä seinän ulkopuolella. Se, mitä olemme kouluttaneet pääsemään näihin asioihin, on työtä rahalle, jota luovutamme vastineeksi siitä, mitä meidän täytyy selviytyä rahaseinän sisällä. Pelin lopullinen päämäärä on kuitenkin paeta, tehdä matkalla seinän ulkopuolelle keräämällä niin paljon rahaa, jota emme koskaan tarvitse työskennellä uudelleen.


Hanki viimeisin InnerSelfistä


Rahapeli oli jo täydessä vauhdissa jo vuosisatoja ennen kuin joku meistä syntyi. Emme todellakaan keksineet sitä, ja tässä vaiheessa, kuten kaikki niiden betoniseinien valmistuttua 1961issa syntyneet berliiniläiset, tuskin kuvitella, mikä elämä olisi ilman sitä.

Ongelmana on se, että emme voi varaa lopettaa pelin pelaamisen riittävän pitkään selvittääkseen, onko se peli, jota me ihmiset haluamme pelata. Me kaikki olemme niin kiireisiä, että meillä ei ole paljon aikaa miettiä, mitä maailma saattaa näyttää huomenna, jos me purkimme seinän ja päätimme jakaa kaiken, joka on jo olemassa sen ulkopuolella.

Samoin kuin nämä varhaiset hullut Itä-Berliiniläiset, olemme sen sijaan keskittyneet etsimään uusia ja luovia tapoja päästä itsellemme seinälle ja pois pakotettuun leiriin, joka on nykyaikainen talous. Jotkut meistä varastavat toisilta menestystä.

Useimmat meistä kuitenkin pelaavat sääntöjä: uhraamme vapaa-aikamme ja viettää aikaa perheidemme kanssa tai luovuttamalla unelmistamme, kykyistämme ja intohimoistamme vastineeksi pitkän aikavälin taloudellisesta turvallisuudesta.

"Jokainen mies itselleen"

Tässä rahapelin tässä vaiheessa toimimme "jokaisen miehen itsensä" puolesta. Meitä kehotetaan lapsuudesta vetämään itsemme bootstrapsimme, kilpailemaan raivokkaasti toisiaan vastaan ​​ja voittamaan hinnalla millä hyvänsä, olemaan vahvoja ja ylpeitä ja pyrkimään kaikkia kertoimia vastaan. Nämä ominaisuudet, jotka meille sanotaan, ovat jalon merkin merkki.

Meille opetetaan, että loppu oikeuttaa keinot, että se on koiran syöminen-koiran todellisuus, joka saattaa tehdä oikean ja se on voittaja-kaikenlainen maailma. Meille opetetaan, että voittajat eivät koskaan lopeta ja voittajat eivät koskaan voita, ja että vain vahvimmat ja parhaimmat joukossamme selviävät. Toimimme ostajan varovaisuuden teoriassa, ei myyjä käyttäytyy.

Jokainen, joka epäonnistuu pelissä - joka virtaa tai valittaa tai yrittää hyökätä seinään - on merkitty häviäjäksi, joka ansaitsee rangaistuksen, syyttää ja julkista nöyryytystä. Eläinten oikeuksien liikkuvuus, kansalaisoikeuksien liike, feministinen liike ja ympäristöliike, vain muutamia, ovat kaikki olleet marttyyreja: johtajia, jotka murhattiin, vangittiin tai syrjäytettiin puhuakseen ja seisomaan korkeampien ihanteiden puolesta, joita he uskoivat olla oikeassa.

Näitä ihmisiä rangaistiin siitä, että hän pani chinkin seinään - ikkunan, josta voimme kaikki katsoa, ​​mikä elämä voisi olla kuin toisella puolella. Uskalla puhua todellisista mahdollisuuksista kaikille ihmisille vaatimalla, että jokaisella elävällä on syntymäoikeus riippumatta siitä, mitä tällä planeetalla on tarjottavanaan, ja tuomitsemalla taloudellisen järjestelmän luontaiset eriarvoisuudet, väärinkäytökset ja hyväksikäytön käytännöt, he avasivat ihmisten mielet ja sydämet vaihtoehtoisia mahdollisuuksia.

Voita / menetä peli

Tämä seinä, jonka me kaikki yritämme skaalata - tämä taloudellinen peli, jota me kaikki pelataan - on voitto / menettää peli. Se on yksi, jossa kukin yritämme parhaamme varata niin paljon rahaa kuin mahdollista, samalla kun maksamme selviytymistarpeistamme, niin että voimme lopulta kohota rahan seinään ja runsauteen. Samaan aikaan muut ihmiset yrittävät parhaansa erottaa meidät rahoistamme, joten he voivat myös koota enemmän ja lopulta päästä itsensä seinän yli.

Kerran ahdistunut henkilö - esimerkiksi Bill Gates tai Oprah Winfrey - kykenee keräämään niin paljon rahaa, että hän onnistuneesti tekee sen turvallisesti seinän yli. Yhtäkkiä tämä henkilö löytää, että heillä on pääsy rajoittamattomiin maallisiin herkkuihin, mitattuna kaikilla parhaimmillaan rahaa voi ostaa. Se on pikemminkin kuin siitä, että siitä tulee suurin hotelliin kuuluva maanomistaja Monopolin pelissä®. Tällä hetkellä yksi pelaaja hallitsee monopolin suurinta osaa® ominaisuuksia hän toteaa, että raha alkaa tulla tiensä niin nopeasti, ettei mitään jäljellä ole ostettavissa, joten se vain pinoaa.

Raha magnetoi rahaa, koska raha on ensisijainen työkalu, jota me käytämme erottamaan toiset rahastaan. Me kutsumme sitä kapitalismiksi, joka on mukava tapa sanoa, että kun olemme keränneet tarpeeksi siemenrahaa aloittaa (pääoma), voimme sijoittaa sen keksimään uusia tapoja tehdä vielä enemmän rahaa - jota me ansaitsemme keräämällä sen rahaa muilta ihmisiltä.

Avain rahapeliin on tämä: mitä enemmän riippuvainen voimme tehdä muita tuotteistamme ja palveluistamme, joita tarjoamme vastineeksi rahoilleen - erityisesti jokapäiväisistä selviytymistarpeista kuten ruoka, vesi, suoja, energia jne. - mitä todennäköisemmin olemme

luoda jatkuvasti jatkuvan vaurauden voima nauttia ... at heidän kustannuksella. Perustelemme, että käyttäytymme järkeistämällä, että tarjoamme tarvittavan palvelun niille, jotka ovat jääneet seinän taakse, mutta jättää kätevästi huomiotta sen, että yksinkertaisesti pelaa Peli, jossa olemme ottamassa huomioon olettamuksen, että se on hienoa kieltää elämän tarpeet ihmisille, jotka eivät ole varaa maksaa niistä.

Rahapeli luo köyhyyttä

Rahapeli ei siis poista köyhyyttä ja inhimillistä kärsimystä, kuten joskus ehdotetaan. Se ei voi, koska se luotu köyhyys, kun se ohjasi kaikkea maata, luonnonvaroja ja inhimillistä työvoimaa, se saattoi korjata ja siirtää heidät shakkinappuloiden yli seinän runsaaseen puoleen vastineeksi rajoitetusta paperirahasta, jonka se laittoi liikkeeseen takana seinä.

Pelin alullepanijat alkoivat sitten valvoa kaikkia tavaroita, jotka he olivat siirtäneet muurin ulkopuolelle perustamalla siviilioikeudellisia lakeja. He loivat hallitukset panemaan täytäntöön nämä omaisuuslainsäädännöt, verojärjestelmät hallitusten säilyttämiseksi sekä uskonnolliset ja moraaliset uskomusjärjestelmät hallitsemaan niiden ihmisten mieliä ja sydämiä, jotka pysyivät loukussa seinän takana. Kaikki ne, jotka eivät pystyneet paeta, joutuivat sitten joko menemään töihin voittajille tai kärsimään puutteesta, kunnes he kuolivat.

Pelin voittajat - erityisesti nykyajan aikamme pelaajat, jotka eivät keksineet peliä, mutta jotka ovat pelanneet sitä hyvin, tuntevat usein myötätuntoa ystäviensä ja naapureidensa puolesta, jotka ovat jumissa seinän takana. He pyrkivät hyväntekeväisyyteen ja yrittävät auttaa muita kiivetä rahan seinän yli, mutta mikään niistä ei ole tarpeeksi varakas tekemään paljon eroa muulle ihmiskunnalle.

Juuri näin peli on suunniteltu avautumaan. Rahapeli vaatii, että on olemassa monia, monia häviäjiä, joiden energia, kyyneleet, elämäveri ja hiki tukevat voittajien kauniita elämäntapoja. Sitten se pitää nämä voittajat sosiaalisena roolimallina, houkutella häviäjiä jatkamaan pelaamista siinä epätodennäköisessä toivossa, että he tulevat jonain päivänä myös voittajaksi.

Vaikka kaikki varakkaat ihmiset antoivat suurimman osan säästöistään väestöille, jotka yhä jäivät seinän taakse, kaikki he onnistuivat auttamaan heitä tunkeutumaan seinään yhden tai kahden päivän ajan, ennen kuin seinän vartioivat voimat ja pakotti pelaajat takaisin porttien taakse. Kaikkien nykyisten tavaroiden hinnat nousevat välittömästi keräämään ylimääräistä rahaa liikkeessä, ja upouusi tuotteita keksitään nopeasti, jotta ne voisivat inspiroida enemmän kulutusta vuotamaan nämä varat.

Meidän on siis kysyttävä itseltämme, mitä is tämä voima, joka suojaa seinää ja pitää meidät kaikki vangittuna loputtomaan rahan etsimiseen, jotta emme voi paeta?

Asuminen jaetussa runsaudessa

Kova, koska se voi olla myöntää olemme asettaa rahapeli itsellemme. Yhteinen uskomme, että meidän täytyy ostaa mitä tahansa tätä planeettaa tuottanut (tai tuottaa tällä hetkellä) toista ihmistä, joka väittää omistavansa sen, on se, joka pitää meidät kaikilta elämästä yhteisessä runsaudessa. Pidämme itsepäisesti kiinni tästä uskomuksesta, vaikka se onkin omien etujensa vastainen, sillä olemme olleet koulutettuja syntymästä Uskoa kaksi asiaa ovat täysin totta:

Ei ole koskaan tarpeeksi mennä ympäri, jotta me kaikki onnistuisimme. Useimmat meistä eivät toimisi, jos emme tarvitsisi rahaa selviytyäkseen.

Olemme jo pitkään unohtaneet, että me ihmiset tehostivat elintasoa ja edistyimme yhteiskunnalliseen käyttäytymiseen kymmeniä tuhansia vuosia ennen kuin rahasta tuli osa vaihtoprosessiamme. (Sitä kutsutaan evoluutioksi.) Asia on kuitenkin, koska olemme pelanneet tätä rahapeliä niin kauan, että useimmilla meistä on vaikeuksia ajatella maailmaa ilman, että tarvitsemme palkkaa sitomaan meitä töihin. Olemme menettäneet kosketuksen siihen, kuinka kovasti olemme valmiita työskentelemään, kun haemme itsemme tulevaisuuteen - jota teemme, kun nostamme lapsiamme, kun välitämme kodeistamme tai tutkimme luovaa neroamme. Tiedämme, että kun me työskentelemme iloa vastaan, se ei tunne työtä, ja että palkinnot, jotka saamme hyvin tehdystä työstä - kun se päätämme tehdä - ovat paljon merkityksellisempiä kuin dollareita ja senttiä.

Rahapeliin liittyvä ongelma on siis se, että useimmat meistä maksetaan teoksista, ei rakkautta, eikä se rikastu tai edistä yhteiskuntaa tai planeettamme; se on työtä, joka pelastaa häviäjiä ja vahingoittaa planeettaa niin, että voittajat voivat ansaita enemmän voittoa.

Edistetään jatkuvaa tarvetta

Olemme myös unohtaneet sen, että yksi rahapelin kulmakivistä on se, miten se edistää ihmisiä jatkuvassa tarpeessa ja luo riippuvuuden, joka pitää häviäjiä ahkerasti töissä yrittäessään “pysyä” voittajien kanssa. Voittajat puolestaan ​​työntävät hellittämättä eteenpäin pyrkimyksissään ansaita vielä enemmän rahaa tuottamalla enemmän asioita, joita häviäjillä ei ole varaa, mutta heille tarjotaan.

Olemme kaikki koulutettuja syntymästä (ja uskonnostamme) pelkäämään, että heitä jää jäljelle, ikään kuin se olisi pahin asia, joka voisi koskaan tapahtua meille. Sillä välin olemme niin kiireisiä, että emme huomaa, kuinka käynnissä oleva paikka tappaa meidät hitaasti.

Elämä ”Hyvä elämä”

Vaikka Bill Gates teki luo neljäkymmentä miljardia dollaria neljän tuhannen uuden miljonäärin luomiseksi, nämä miljonäärit kilpailevat pian keskenään ostamaan uusia taloja, urheiluautoja ja laatukoulutusta lapsilleen, joten myös he voisivat elää "hyvää elämää" suhteessa häviäjiin .

Ongelmana on se, että ihmiset, jotka valmistavat ja markkinoivat ylellisiä asuntoja ja autoja, alkoivat havaita tuotteidensa lisääntynyttä kysyntää, he nostavat hintojaan sifoonakseen enemmän rahaa pois näistä uusista miljonääreistä. Me merkitsemme, että ”voittoa”, ja se on erittäin hyväksyttävä tapa pelata rahapeliä. Mitä enemmän rahaa liikkeeseen lasketaan, sitä korkeammat hinnat nousevat yleensä laskeutumaan takaisin ulos liikkeestä ja säästötileille. Ja koska raha pyrkii saamaan enemmän rahaa, voittajien säästötilit kasvavat hitaammin, kun häviäjien tilejä pienenee.

Emme voi syyttää toisiaan varten, jotta voisimme parantaa yksilöllisiä taloudellisia asemiamme, jotta voimme myös jonain päivänä skaalata seinän ja saada kaikki miljonäärien asiat; loppujen lopuksi peli on näin tarkoitus toistetaan. Tuloksena on kuitenkin se, että aina kun hallitus tai pankkijärjestelmä tulostaa tai herättää jonkinlaista uutta rahamuotoa ja panostaa sen peliin maksamaan, rahat imetään nopeasti takaisin liikkeestä. Samaan aikaan rikkaana pidettävän määrän kasvu jatkuu, kun varakkaiden pankkitilit kasvavat edelleen. Tätä kutsutaan inflaatioksi.

Inflaatio paljastaa, miksi tänä päivänä tuhannen dollarin ostaminen maksaa 1900issa alle kolmekymmentäkahdeksan dollaria. (http://www.measuringworth.com/calculators/ppowerus/) Rahalla ei voi ostaa sitä, mitä se oli aiemmin, koska siellä on niin paljon enemmän, kuin se sitten oli. Se ei ole vain niiden ihmisten pankkitileillä, jotka todella tarvitsevat asioita.

Näyttää siltä, ​​että mitä enemmän rahaa keksimme, lainaamme, kasvamme ja vaihdamme keskenämme takana rahan seinä, sitä enemmän jokaisen meistä täytyy koota, jos toivomme, että seinärajaa. Tämä johtuu siitä, että rahan arvo on suhteellinen, ei kiinteä.

Jotta teemme tiensä runsauteen, ei ole kysymys siitä, onnistummeko keräämään sadan tuhannen, viisisataa tuhatta tai jopa miljoona dollaria itsellemme. Se on riippuvainen jokaisesta meistä hajauttamisesta huomattavasti lisää kuin useimmat muutkin voivat hankkia - ei väliä mitä että tosiasiallisten dollareiden määrä voi olla. Koska yhä useammat ihmiset syntyvät rahapeliin joka päivä (tai vietetään osaksi pelaamista jatkuvan kapitalismin viennin kautta), on keksiä yhä enemmän rahaa, jotta houkutella tulokkaita tiukasti peliin.

Kuten jättiläinen Ponzi-järjestelmä, varhaisimmilla pelaajilla on aina suuri jalka ylös tulijoille, jotka tulevat peliin (tai ovat syntyneet siihen), ilman mitään, mutta se on todella vain muutamia alkuun, jotka onnistuvat hankkimaan tarpeeksi rahaa skaalata seinää.

Loogisesti meidän on myönnettävä, että jokainen meistä ei pysty keräämään suhteellisen enemmän rahaa kuin kaikki muutkin. Tämä tarkoittaa, että meidän on myös myönnettävä, että rahapeli on luonut yhteiskunnan, jossa siellä on Kaikki voittajia on aina oltava paljon suurempi. Jotta peli säilyisi hengissä, häviäjien on pysyttävä yhteensopivina ja jatkettava kovasti työtä pelaamisen aikana. He voivat olla innokkaita tai erittäin tyytymättömiä pelaajia, mutta heitä ei saa sallia lopettaa peli tai muuten koko pyramidirakenne olisi annettava.

Huumeet, maku, viihde, urheilu, mainonta, politiikka ja sosiaalinen pessitry - nämä kaikki ovat keinoja, joilla häviäjiä pidetään huolissaan, joten heillä ei ole aikaa miettiä pelin luomia ongelmia. Nämä ovat pelin porkkanat. Pullot ovat loputtomia laskuvirtoja, stressiä, unettomia öitä, nousevia hintoja, romahtavia markkinoita, rikollista toimintaa ja jatkuvaa tarvetta ryöstää työtä, joka tarjoaa palkkaa. Porkkanoiden tarttumisen ja sauvojen väistämisen välissä useimmilla pelaajilla on vielä vähän aikaa keskittyä siihen, miksi he jopa pelaavat peliä.

Mikään pyramidin yläosa ei voi selviytyä ilman massiivista pohjaa sen tukemiseksi. Pelin parhaat pelaajat ymmärtävät tämän totuuden joillakin tasoilla, mikä selittää, miksi niin monet ovat valmiita käyttämään tikkuja. Pullot luovat harhakuvan siitä, että alareunassa olevat pelaajat murskataan ja tuhoutuvat alkuun, jos peli romahtaa. Todellisuudessa pyramidin purkamisen yhteydessä havaitsemme, että pohjakivet ovat stabiileja ja pysyvät ehjinä; se on ylin lohkot, jotka vaarantavat suurimman vahingon, kun ne pudottavat alas.

Jotkut erittäin älykkäät taloudelliset tikkuja käyttävät pelin parhaat pelaajat, keksinnöt, kuten lainan korot, kiinnitykset, vakuutukset, lisenssimaksut, kiinteistöverot, hyödyllisyysmaksut ja vastaavat. Koska he ovat jatkuvia maksuja tai heille määrätään vuosittain, ne takaavat, että rahaa pidätetään jatkuvasti useimmilta pelaajilta, ennen kuin he voivat kerääntyä riittävästi seinän yli.

Kun pelin pelaajat tulevat uppoutumaan näihin "ansaintarjoihin", he eivät voi lopettaa pelaamista menettämättä kohteita, joita maksut sallivat. Ihmiset, jotka kapinoivat ja yrittävät kiertää rahan seinämän (tai sen alla olevan tunnelin) ympärillä, joko ottamalla heidät tarvitsemaansa tai muuten kieltäytymättä pelaamasta sääntöjä noudattaen, on merkitty rikollisiksi tai hulluksi, ja heitä rangaistaan ​​tai eristetään heidän kieltäytymisestä pelata peliä . Veljet, isät, setät, sisaret - jopa meidän omat lapset - ei ole väliä kuka nämä kapinalliset ovat. Laitimme heidät vankilaan rangaistakseen heitä siitä, että he yrittivät huijata peliä.

Voittajat voivat aina varaa sijoittaa osan rahoistaan ​​keksimällä uusia tapoja lopettaa maksujen menettäjille, jotka ovat jumissa seinän takana. Ne luovat verotuspaikkoja, siirtävät tuotantolaitoksensa maihin, joissa työvoimakustannukset ovat halvempia, asentaa automaattiset kokoonpanolinjat ihmisten työpaikkojen poistamiseksi. He tekevät heidän jäljellä olevat työntekijät kilpailevat keskenään yhä niukkempien asemien vuoksi, mikä antaa heille mahdollisuuden maksaa alempia palkkoja. Ne vähentävät maksettuja etuuksia, poistavat yritysrahoitetut eläkejärjestelyt ja pakottavat työntekijänsä kattamaan yhä enemmän päivittäisiä elinkustannuksiaan.

Minimiturvallisuusverkon ylläpito

Hallituksemme pyrkivät estämään häviäjiä väkivaltaisesti kapinasta tarjoamalla mahdollisimman vähän turvaverkkoa ihmisille, jotka eivät pysty vastaamaan päivittäisiin tarpeisiinsa. Koska voittajat hallitsevat hallitusta, se kuitenkin rakennetaan verottamalla häviäjien päivittäiset palkat sen sijaan, että verotettaisiin voittajien omaisuutta. Se vuotaa enemmän rahaa pois häviäjiltä, ​​jotka ovat juuttuneet seinän taakse, ja tekee siitä häviäjien ongelman tarjota riittävästi rahaa huolehtiakseen heidän häviäjistään.

Monet häviäjät alkavat paheksua naapureitaan, jotka saavat niukasti monisteita verkosta, ja nöyryyttää heitä tekemällä heidät häpeäksi. Näin voittajat ovat luopuneet häviäjistä kääntämään tikkuja itselleen, yrittäessään pakottaa toistensa häviäjiä takaisin peliin.

Voittajat eivät halua ottaa vastuuta köyhyydestä ja kärsimyksestä, joita he edelleen luovat, koska näin vähennetään heidän rahapolitiikkaansa ja vähennetään niiden valtaa. Pelissä on rahaa IS.

Raha antaa voittajille mahdollisuuden kirjoittaa jatkuvasti uusia sääntöjä, jotka pitävät heidät turvassa seinän ulkopuolella. Se antaa heille mahdollisuuden tehdä seinän korkeammaksi, leveämmäksi ja pidemmäksi, jotta se voi pitää enemmän häviäjiä. Se ostaa voittajien poliittiset suosiot, jotta he voivat hallita hallitustensa sotilaallista voimaa, jota he sitten käyttävät toisiaan vastaan ​​taisteluissa luonnonvaroja ja poliittista valvontaa valtavia häviäjiä. Häviäjien sukupolvien pojat ja tyttäret ovat tulleet käyttökelpoisiksi rehuksi, joita voittajat käyttävät taistelemaan verisiä sotiaan. Nämä sodat taistelevat pääosin seinän sisäpuolella niin, että miehet, naiset ja lapset, jotka tulevat "vakuuksiksi vahingoittuviksi", eivät tule voittajien voimakkaista rahapajoista. "Otamme sodan heille ennen kuin ne tuovat sen meille!" On vain yksi tapa sanoa: "Taistellaan kaikkien sellaisten asioiden puolesta, joita haluamme paikassa, jossa emme satuta."

Vaara, että me jatkamme tämän rahapelin jatkamista, voidaan ymmärtää huomaten, mikä on vaakalaudalla - meille ihmisinä ja itse elämästä. Toisin kuin monopolin lautapeli®, rahapeli antaa pelaajilleen mahdollisuuden kuolla jos he eivät voi ostaa mitä he tarvitsevat.

Kun me kaikki aloimme pelata sitä viattomasti, tulimme nopeasti orjuuttamaan peliin hyvin todellisen pelon vuoksi, jos emme voita. Samaan aikaan, jopa ne, jotka näyttää voittaakseen on jatkuvasti pidettävä yhä enemmän rahaa, jotta he voivat saada yhteyttä seinän ulkopuolella olevaan runsauteen ja etuoikeuteen. He harhauttavat planeettamme luonnonvaroja ja tuhoavat sen herkät ekosysteemit heidän jatkuvassa pyrkimyksessään tehdä yhä enemmän tavaroita, joita he voivat tuhota häviäjiä seinän takana.

Pitkällä aikavälillä rahapeli ei voi jatkua tuhoamatta lopulta runsaasti, joka luo ja ylläpitää meitä kaikkia. Pelissä, jossa pelaajat muuttuvat jatkuvasti, ei ole mahdollista saavuttaa mitään tasapainoa, maalilinja liikkuu edelleen ja tarve kuluttaa enemmän tavaraa kasvaa edelleen. Ei voi olla absoluuttinen voittajat rahapelissä, vain harvat, jotka voittavat järjestelmän lyhyellä aikavälillä (omat eliniänsä), mutta jotka auttavat alentamaan koko sivilisaatiomme lopulta.

Rahapelin koko piste, joka asettaa eniten huomiota rajoittamattomaan kulutukseen, on sifoa rahaa pois häviäjiltä, ​​jotta he eivät voi koskaan lopettaa työskentelyä, joten voittajat, jotka ovat tehneet sen seinän yli, voidaan hoitaa runsaasti. Tämä tarkoittaa, että häviäjien on pysyttävä pelin orjina koko tuotannollisen elinaikansa jälkeen, minkä jälkeen heistä tulee yhteiskunnan vanhukset poisheitetyiksi ja ne on merkitty taloudellisiin viemäriin turvaverkossa.

Lapset ovat syntyneet tähän peliin

Myös lapsemme eivät ole kunnioitettuja arvokkaina elämänlahjoina, joita he todella ovat. He tulevat rahapeliin alastomiksi, mikä ei merkitse mitään, mikä tarkoittaa, että he ovat jatkuvasti vetäytyneet rahapajoissa oleville vanhemmilleen. Häviäjiä, joiden on maksettava lastensa tarpeet niukasta ja hyvin verotetusta palkasta, ei ole varaa kannustaa lapsiaan tutustumaan heidän kykyjään, syvimpiin intohimoihinsa ja unelmiin heidän sydämensä halusta. Sen sijaan he nostavat ne käytännöllisiksi ja tulevat rahapohjaisiksi tuleviksi hyödykkeiksi: uskolliset, energiset työntekijät, jotka astuvat mielellään rahapeliin ja tukevat sen jatkamista, jotta he voivat varaa huolehtia itsestään. Siksi kasvatamme lapsiamme vain niin pitkälle, että heidän tietonsa voidaan standardoida, jotta he voivat liikkua saumattomasti peliin ja pelata sitä hyvin, kun he ovat kypsiä.

Olemme unohtaneet, että keskitymme standardisoituun testaukseen, joka vaatii jokaista lasta muistamaan tietyt tiedot ja palauttamaan sen mahdollisimman vähän muutoksia, estää luovaa ajattelua. Sen sijaan, että opettaisit lapsia miten ajattelemme, me opetamme heitä mitä ajatella.

Miten voimme odottaa tulevien sukupolvien auttaa ratkaisemaan ihmiskunnan haasteita, jos jokainen nuori aikuinen on henkisesti koodattu samoilla tiedoilla ja samalla kapealla ideoiden saralla kuin kaikki muutkin?

Rahapeli ei tarjoa ihmeellistä näkemystä kirkkaammasta ihmisen tulevaisuudesta. Se heikentää planeettamme kestävyyttä ja käyttää sen luonnollista runsautta lyhyellä aikavälillä. Se commoditizes elämää ja epäkunnioittaa, joka on ainutlaatuinen ja kallis jokaisella meistä, ja

näin vähennetään meitä kaikkia alimpaan yhteiseen nimittäjäänsä: hintaan. Kaikki rahapeli todella lupaa tehdä meille hitaasti vuotaa elämänenergiaa useimmista meistä vastineeksi loputtomalle ponnistukselle hengissä.

Kysymykset, joita meidän on kysyttävä itseämme

Kysymykset, joita meidän on kysyttävä itseltämme, ovat seuraavat: Haluammeko todella jatkaa tätä peliä? Jos ei, miten me pysäkki?

Voimmeko lopettaa sen pelaamasta ilman yhteiskunnallista kaaosta, aiheuttamatta väkivaltaa ja kapinaa ja antautumasta pelkäämään? Voimmeko tehdä niin luomatta massiivisia tarpeiden puutteita, jotka aiheuttavat vielä enemmän kärsimystä, ennen kuin voimme selvittää, miten jakaa oikeudenmukaisesti

Minkälaista ajattelutapaa (ja sydämellistä lähestymistapaa) vaaditaan meitä innoittamaan meitä rakastamaan työtä, jota meidän on tehtävä menestyäksemme? Miten me repimme tämän mielen seinän, jonka olemme asettaneet omien päämme sisällä?

On mahdollista, että voimme - jos otamme aikaa tutkia, mitä teemme järkevästi ja tarkastelemme sen pitkän aikavälin vaikutuksia - myöntää yhdessä, että rahapeli on epäonnistunut sosiaalisen suunnittelun kokeilu. Jokainen hyvä tiedemies kertoo meille, että se tekee usein lukuisia epäonnistuneita kokeita, ennen kuin paras tapa edetä on lopulta löydetty.

Jos voimme oppia arvostamaan rahapeliä kokemuksellisesta näkökulmasta, ja Jos suostumme tekemään yhteistyötä päättääksemme, mistä pidimme siitä ja mistä se ei halua nähdä toistuvasti, voisimme sitten aloittaa uuden, sosiaalisen muotoilun, joka yhdistää parhaat rahapelien ideot parhaimmillaan uudempia ideoita.

Rakastavan, osuuskunnan voitto / voitto-pelin luominen

Yksi lähtökohta voi olla rakastaa rakastava, yhteistyöhön perustuva voitto- / voitto-peli pelkoon perustuvan, voittavan / menettävän kilpailun sijasta. Sitten voisimme aloittaa uudelleen syvemmältä viisaudelta ja suuremmalta yhteiskunnalliselta myötätunnolta, sillä ymmärrämme, että vaikka emme vieläkään saa sitä oikein oikein, olemme niin paljon lähempänä sitä, mitä toivomme kehittyvän.

Tässä kirjassa tarkastellaan, mitä rahapelissä meni oikein ja mitä voimme oppia monista tavoista, joita se oli harhaanjohtanut. Se aiheuttaa vaikeita kysymyksiä, jotka haastavat yhteiset uskomuksemme. Se ei ole tarkoitettu muuttaa mielessä, niin kutsumalla heidät kyseenalaistamaan itsensä ja päättämään, mitä he tietävät olevan oikeassa. Se on kalliopohjassa rakkaustarina: ode luonnonvaraiseen, ihmeelliseen, hassuun ihmisen kokemukseen.

Kunnioitan meitä kaikkia siitä, että olemme halukkaita tuntemaan, ajattelemaan tämän kokeellisen laboratorion sokkelon läpi kulkevia rotuja, joita kutsumme "elämäksi". Olemme todellakin trailbers, unung heroes, soturit ja rohkeat maailman tutkijat. Meitä pyydetään nyt luottamaan toisiinsa - ja luottamaan korkeampaan evoluutioprosessiin - kun annamme itsemme tuntemattomiin seikkailuihin.

Olemme yllättävän kärsivällisiä, ystävällisiä ja toisinaan hyvin peloissaan, mutta silti pidämme rohkeasti sotilasta. Me olemme ne, jotka ovat oppineet tuntemaan surun, huolestumisen, unelman, kuvitella, jakaa, luoda, ilmaista ja antaa vapaasti itsellemme niille, joita rakastamme. Olemme ne, jotka ovat vasta äskettäin huomanneet, että pystymme siihen kaikesta, massahävityksestä ehdottomaan rakkauteen. Ja we ovat ne, jotka täytyy elää tuon kauhean viisauden kanssa.

Olemme itse asiassa ne, joita olemme odottaneet: oma messias. Ei a Yksi, mutta lukuisia uskomattomia. Koska me voida luo kaikki, meidän on päätettävä - juuri nyt - mitä haluamme luoda itsellemme ja luoda sen.

Kehotan teitä kokeilemaan kokeilua. Katso, voitko varata henkilökohtaiset uskomuksesi rahasta ja sen merkityksestä ja roolista elämässäsi, kun tutkimme, miten ja miksi me olemme yhteydessä toisiinsa. Lupaan teille, että uskonne eivät katoa yksinkertaisesti avaamalla niiden ympärille tilaa ja loistamalla valoa joistakin vaihtoehtoisista näkökulmista. Sinun uskomuksesi ovat oikeassa, kun jätit heidät, jos sinun täytyy pitää ne uudelleen.

Ratkaisevaa kysymystä itsellesi, kun tutkimme uusia ideoita, on tämä: haluan elää maailmassa, joka on täynnä rakkautta tai tuhoa, iloa tai pelkoa, orjuutta tai rauhanomaista vapautta?

Uskon, että jokaisella ihmisen sydämellä on jo vastaus. Siksi jokainen meistä on velvollinen yhdenmukaistamaan ajatuksemme ja tekomme korkeimpien hengellisten totuutemme kanssa, jotta voimme tietoisesti kuvitella ja suunnitella yhdessä ihmiskunnan parhaan tien. Jumalanopeus ja turvalliset matkat meille kaikille, kun jatkamme tätä luonnonvaraista tietä, joka on elämä.

InnerSelfin lisäämät tekstitykset

Tekijänoikeus 2012 Eileen Workmanilta. Kaikki oikeudet pidätetään.
Painettu uudelleen luvalla "Pyhä talous: elämän valuutta".

Artikkelin lähde

Pyhä talous: elämän valuutta
kirjoittanut Eileen Workman

Pyhä talous: Eileen Workmanin elämän valuutta”Se, mikä meistä pienenee, pienentää meitä kaikkia, kun taas yksi meistä parantaa meitä kaikkia.” Tämä filosofia, jolla pyritään luomaan uusi ja korkeampi visio ihmiskunnan tulevaisuudesta, muodostaa kulmakiven Sacred Economics, joka tutkii maailmantalouden historiaa, kehitystä ja toimintahäiriötä uudesta näkökulmasta. Rohkaisemalla meitä lopettamaan maailman tarkasteleminen rahapoliittisen kehyksen kautta, Sacred Economics kehottaa meitä kunnioittamaan todellisuutta sen sijaan, että hyödynnetään sitä keinona lyhyen aikavälin taloudelliseen voittoon. Sacred Economics ei syytä kapitalismia ongelmista, joita olemme edessään; se selittää, miksi olemme ylittäneet aggressiivisen kasvun, joka ajaa maailmantaloutemme. Kypsyttävinä lajeina tarvitsemme uusia sosiaalisia järjestelmiä, jotka heijastavat paremmin nykyaikaista elämäämme. Dekonstruoimalla yhteiset (ja usein tutkimatta jääneet) uskomuksemme siitä, miten talous toimii Sacred Economics luo aukon, jonka kautta ihmisen yhteiskunta voidaan uudestaan ​​kuvata ja määritellä uudelleen.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän paperikirjan. Saatavana myös Kindle-versiona.

kirjailijasta

Eileen WorkmanEileen Workman on valmistunut Whittier College -yliopistosta, jolla on kandidaatin tutkinto politiikasta ja alaikäisistä taloustieteessä, historiassa ja biologiassa. Hän aloitti Xerox Corporationin palveluksessa ja käytti 16-vuotta Smith Barneyn rahoituspalveluissa. Kun olet kokenut henkisen heräämisen 2007issa, Ms Workman omistautui kirjoittamaan ”Pyhä talous: elämän valuutta”Keinona kutsua meitä kyseenalaistamaan pitkän aikavälin olettamuksemme kapitalismin luonteesta, eduista ja todellisista kustannuksista. Hänen kirjansa keskittyy siihen, miten ihmiskunta voi siirtyä menestyksekkäästi myöhemmän vaiheen korporatiivisuuden tuhoisimpiin näkökohtiin. Käy hänen verkkosivuilla osoitteessa www.eileenworkman.com

Katso video Eileenistä: On Capitalism

Tämän tekijän kirjat

{amazonWS: searchindex = Kirjat; avainsanat = "Eileen Workman"; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvakeTwitter-kuvakeRSS-kuvake

Hanki uusimmat sähköpostitse

{Emailcloak = off}