Jos haluat olla rikas
lopeta jahtaa maailman asioita.
Mene sisälle.
Mitä löydät, pysäyttää sinut kuolleena
ja et halua enää.

Tämä on useimpien hengellisten opetusten ydin. Todelliset rikkaudet sijaitsevat valtakunnassa, mutta monet ihmiset elävät koko elämänsä, eivät tiedä miten heidät löydetään. Heidän energiansa imeytyvät ulkomaailmaan ja pysyvät kiinni kiireisen elämän vaatimuksissa. Ainoa sisäinen elämä, jonka he tietävät, on todella ulkoisen elämän sisäpuolinen vuori, sillä se koostuu lähes kokonaan heidän emotionaalisesta ja henkisestä osallistumisestaan ​​ympäröivään maailmaan.

On toinen sisäinen elämä. Voimme syöttää sen tämän pintakerroksen läpi, mutta se menee paljon kauemmaksi. Se on huolestunut, ei niinkään henkilökohtaisen elämämme ylä- ja alamäkeistä, vaan syvemmistä suhteistamme elämään ja henkeen. Se koskee sisäistä luonnetta, joka on kaiken perustana.

Vaikka kulttuuri yleensä ei tue tätä sisäistä elämää, sitä kohtaan on yhä enemmän kiinnostusta. Markkinat kukoistavat kirjoilla, luokilla ja työpajoilla, jotka kaikki houkuttelevat tätä nälkää aidomman, vapaan ja todellisemman elämän aikaansaamiseksi. Vaikka on paljon, että voimme oppia näistä lähteistä, meidän on muistettava, että todellinen vapaus ei ole sellainen, jota kukaan voi myydä. Emme voi ostaa valaistumista, enempää kuin esivanhempamme voivat ostaa pelastuksen. Meidän on opittava, miten lähdemme sisäisestä elämästämme uudelleen tekemällä tiensä sen lähteeseen.

Se on pitkä matka, jossa on monia polkuja, jotkut suorat ja kapeat, toiset pyöreät ja kattavat. Jos haluat suoran ja kapean polun, ehdotan, että löydätte henkisen opettajan ja tee tämän elämäsi. Useimmille meistä tämä ei toimi. Otamme mitä näyttää (ja olla) pidempi reitti, mutta tekemämme muutokset ovat laajat ja laajat. Emme ole välttämättä kiire. Tavoitteena ei ole vain saada valaistua, vaan myös itsensä toteutumista.

KAKSI JOURNEYS

Tietyssä mielessä on kaksi matkaa: yksi löytää itsemme ja yksi menettää itsemme. Tietenkin se ei ole niin yksinkertaista. Eri tasoilla totuus näyttää erilaiselta. Siksi mestareiden kuten Ramana Maharshin opetukset toistuvat toisinaan ristiriitaisilta. Monet Ramanan opetuksista ovat kirjaa hänen vastauksistaan ​​eri hakijoiden esittämiin kysymyksiin. Hänen vastauksensa räätälöitiin kyselyn esittäjän yksilöllisiin tarpeisiin ja tietoisuuteen. Aivan kuten näkymä vuorelta näyttää erilaiselta eri näkökulmista, niin myös todellisuuden näkemys vaihtelee tietoisuutemme mukaan.

Siksi näiden kahden matkan välinen suhde on niin vaikeaa kuvata. Jotkut sanoisivat, että he ovat todella yksi matka, ja ne olisivat oikein. Toiset, jotka väittävät samaa asiaa, eivät olisi oikein, koska ne merkitsisivät jotain aivan muuta. Koska mielestäni nyt on enemmän haittaa kahden prosessin yhdenmukaistamisessa kuin erottelemalla niitä, korostan eroa.

Monet nykypäivän suosituimmista hengellistä kasvua käsittelevistä kirjoista käsittelevät enemmän itsesi löytämistä ja itsensä laajentamista kuin pelottomalla tehtävällä menettää itsesi. Itsenäistyminen, joka voidaan määritellä täyttämään kaikki ainutlaatuisen ihmisen potentiaalinsa, sekoittuu itsensä toteutumiseen, joka määritellään todellisen identiteetin tuntemiseksi yleisempää Itsenä.

Oikeastaan ​​en halua käyttää sanaa "itse" tässä yhteydessä, koska se on niin monimutkainen, että useimmissa mielissämme on yksilöllinen identiteetti. Kun puhumme siitä, että olemme ihmisen transpersonaalinen maa, joka on todellinen luonne, me voisimme paremmin kuvata sitä "imeydeksi", "olemukseksi", "olemukseksi", joka muodostaa kaiken. Se on kaukana yksittäisestä itsestä, joka sen vuoksi, että tunnemme sen kanssa, estää meitä tuntemasta tätä suurempaa Itsea. Jotta tämä ero säilyisi selvänä, käytän aina sana "itse", kun viitataan tähän syvempään ja laajempaan kokemukseen.

Matka löytää itsesi

Matka löytää itsemme (ensimmäinen matka) on yksilöintiprosessi. Kun ymmärrämme, mitä tämä todella koskee, näemme, että se on matkalla hyvin vähän ihmisiä. Harvat menettävät menneisyyden ilmastoinnin täysin ilmaisemalla täysin ainutlaatuisen olonsa. Niinpä on sopiva, että suuri osa kollektiivisesta huomiostamme sekä psykologian ja henkilökohtaisen kasvun aloista ovat huolissaan ihmisistä tämän prosessin kautta.

Suuri osa siitä, mitä sanon mietiskelevästä elämästä, voidaan soveltaa tähän ensimmäiseen matkaan. Tehdä tilaa itsellesi, tutkia identiteettikysymystä, tulla avoimemmaksi ja läsnä, oppia sietämään hiljaisuutta ja päästämään irti hallinnasta - kaikki nämä ovat hyödyllisiä autenttisemman ihmisen tulemisprosessille.

Matka menettää itsesi

Ne ovat myös hyödyllisiä menetettäessä itseämme (toinen matka). Kun tulemme avoimemmaksi ja läsnä oleviksi esimerkiksi, tulemme syvemmälle yhteyteen suurempaan Olentoon, joka antaa meille mahdollisuuden tunnistaa, että emme ole identiteetti, jota kuljemme pään sisällä. Tämä auttaa meitä päästämään irti tästä identiteetistä ja tiedämme, että emme ole todella erillään suuremmasta yhtenäisyydestä, joka on juuri toinen matka. Samalla tavalla oppiminen sietää hiljaisuus ei ainoastaan ​​auta meitä kohtaamaan itsemme entistä tarkemmin (ensimmäinen matka), vaan vie meidät egon toiminnan ulkopuolelle. Ilman tätä toimintaa ego putoaa (toinen matka). Siten sama prosessi palvelee molempia päätteitä riippuen siitä, kuinka syvästi me sitä jatkamme.

Voidaan sanoa, että molemmat matkat huipentuvat tietämään, keitä me todella olemme, mutta he eivät osoita samaa. Ensimmäisellä matkalla, mitä löydämme, on todistusvoimainen henkilö ilman maskia tai itsestään rajoittamista. Toisessa matkassa opimme, että tällainen identiteetti on edelleen vain osa kuvaa. Se on edelleen ulkoinen iho. Toisessa matkalla havaitsemme, että olemme jotain paljon ikuisempaa ja salaperäisempää, mikä voi muuttua lähes mihin tahansa muotoon ja olla edelleen totta. Mielestämme on vaikeaa ymmärtää identiteettiä, joka on riippumaton yksityiskohdista tällä tavalla. Se auttaa, jos voimme päästää mielemme hieman pois ja yrittää tuntea kehoistamme ja sydämestämme.

Ensimmäinen matka on meille tuttu. Se on monin tavoin itsepalveluprojekti. Voimme käyttää tavallisia motivaatioita ja strategioita sen takana. Toinen matka on päinvastoin radikaali lähtö. Meidän on päästävä irti lähes kaikesta, mitä tiedämme, jokainen tuttu tapa. Se edustaa täydellistä metamorfoosia. Tässä on paradoksi: niin radikaali kuin tämä toinen matka on, se voi johtaa ulkoiseen elämään, joka näyttää täysin tavalliselta.

Monissa buddhalaisissa opetuksissa kuulemme ajatuksen, että valaistumisen jälkeen kaikki, mitä on jäljellä, on puun pilkkominen ja veden kuljettaminen. Emme katoa eettereihin, vaan palataan päivittäisen elämän askareisiin enemmän. Tulemme kehomme ja tunteemme tavalla, joka antaa meille mahdollisuuden todella kokea niitä. Kommentti - tarina, jota me asetamme elämälle - on mennyt, ja mitä on jäljellä, on yksinkertaisesti se, mikä on.

Joillekin ihmisille tämä näyttää merkitsevän, että puhtaan tunteen kokemus on hengellisen elämän kokonaisuus. Näin en kokea sitä. Kun olen syvemmissä oloissa, tunnen joskus hienon läsnäolon, joka läpäisee kaiken. Olen kosketuksissa valtavien ulottuvuuksien kanssa - tai jonka minä annan menemällä sisälle. Joskus on vaikea sanoa, mikä on sisällä ja mikä on ulkopuolella, tai mikä maailma on todellisempi, vaikka näen, että ulompi maailma on vain tämän näkymättömän todellisuuden ilmentymä. Puun hakkaamisessa ja veden kuljettamisessa voin olla läsnä puussa ja vedessä, käsissäni ja jaloissani, ja voin olla läsnä myös muodottomassa olemuksessa, joka tekee maailmankaikkeudesta laulamisen.

ROUTE HOME

Kaksi matkaa sisältää monia teitä. Matka löytää itsemme sisältää henkilökohtaisen kasvun, psykoterapian, koulutuksen, suhteet, vanhemmuuden, uran, edut, hengellisen yhteisön ja paljon muuta. Usein se seuraa elämämme muotoa. Ensimmäinen matka on laaja ja kattava.

Toinen matka ei ole. Se virtaa meidät alaspäin kuin rakentaa meitä. Menetämme rakenteen sen sijaan, että saamme sen. Toisessa matkalla ei ole väliä, mitä teet elävän, kuinka täyttää suhteesi, tai mitä temppeli rukoilette. Ei ole väliä mitä käytät. (Ensimmäisellä matkalla voi olla paljon kokeiluja henkilökohtaisella tyylillä ja ulkonäöllä.)

Toinen matka vie meidät kaiken. Jossakin mielessä me riisutaan yksilöllisyydestämme - tai mitä olemme ottaneet yksilöllisyytemme. Me luopumme monista ulkoisista eroista, ei siksi, että ne ovat huonoja ja niiden pitäisi olla sammuneet, vaan siksi, että he eivät ole todellisia olentojamme. Tämä ei tarkoita sitä, että todellinen olemuksemme on jonkinlainen homogeeninen mush, jossa jokainen on sama. On ainutlaatuisuus, jota mieli ei voi ennakoida ja joka voi olla vain tiedossa, kun tulemme siihen sisäisillä matkoillamme.

Mitä tämä ruokavalio vähentää? Mitä voimme pettää meidät näin? Kova hengellinen työ. Tämä ei välttämättä tarkoita kaksitoista tuntia meditaatiotyynyssä, jossa Zen-mestari heittää sinut takaisin. Se ei vaadi gurua, joka heittää egosi maahan ja nöyryyttää sinua. Se ei välttämättä tule vuosien epäitsekkään palvelun myötä. Kaikki näistä voivat olla osa polkua, mutta myös hellävaraisempia tapoja.

Mitä minä kuvailen tässä kirjassa on sisäänkäynnin ramppi mietiskelevään elämäntapaan, joka mahtuu moderniin maailmaan, joka kunnioittaa yksilöllisiä eroja, ja se on totta luonnolliselle älykkyydelle, joka toimii maailmankaikkeuden kautta ja jokaisessa henkilössä, joka tietää, miten päästä pois ja kuunnella . Mietintö on kuuntelemista. Kyse ei ole Jumalan tilaamisesta, ei rituaalien luomisesta toiveittemme ilmentämiseksi, ei henkisen muutoksen salaisista kaavoista. Mietiskely on hengellisen elämän yin. Se on asioiden vastaanottava puoli.

Kyse ei siis ole valvonnasta, vaan valvonnan luopumisesta; ei tietämystä, vaan tietämättömyyden tapa; ei siitä, että saat enemmän, vaan siitä, että luovutat kaiken, mikä on sinun ja todellisen luonteenne välillä. Mystinen tapa ilmaista tämä on sanoa, että mietiskelevä elämä on antaa itsellesi rakkaalle, luovuttamisesta kaiken teidän ja Jumalan välillä.

Tällaiset termit ovat jyrkkiä ja vaativia, enkä halua pelottaa ihmisiä. Kun sinusta tuntuu mystinen intohimo, haluat antaa kaiken; ennen tätä saatat vain haluta hiljaisempaa elämää, tunnistaa henkisen tavallisessa paikassa, löytää rauhaa hiljaisuudessa. Se on tarpeeksi.

MAHDOLLISUUDEN HENKILÖT

Mietiskelevä elämä ei ole nälänhätä ruokavalio. Hedelmä hedelmiä linjaa polun koko matkan varrella. Yksi ensimmäisistä näistä hedelmistä on avaruuden tunne, joka tulee, kun lopetamme täyden ajan. Koska emme ole kilpaillessaan, meillä on tunne enemmän vapaa-aikaa. Me hidastamme ja haistamme kukkia.

Kun murtautumme ilmastosta ja kuuntelemme omia rytmejamme, nautimme harmonian ja virtauksen tunteesta. Meistä tuntuu tasapainoisemmalta, koska emme ole pelkästään ulkoisen elämän vaatimusten mukaisia, vaan olemme myös alkaneet viljellä sisäistä elämää. Tulemme takaisin itsellemme. Mikä helpotus! Me astumme ulos ajatuksistamme ja tulemme hetkeen. Yhdessä sanassa meistä tulee "läsnä".

Tästä läsnäolon tunteesta sekä kasvavasta yhteyden tunteesta tulee enemmän merkitystä ja samalla vähemmän tarvetta ilmaista, mitä tämä merkitys on. Emme elä jotakin, joka on tiellä. Merkitys on täällä, tällä hetkellä.

Ratkaisemattomat tunteet voivat nousta pintaan, kun istumme ja kohtaamme itseämme, mutta tiedämme, että tämä on tie rauhaan. Emme enää juokse pois. Me olemme täällä, edessään hyvää ja huonoa, oppimalla pitää kaikki.

Nämä ovat mehukkaita hedelmiä, palkintoja, jotka ovat tarpeellisia muutoksistamme. Mutta he eivät ole kaikki. Kun syvennämme toiselle matkalle, löydämme vielä runsaamman sadon. Useimmat näistä hedelmistä tulevat, kun vapautamme pienen itsen. Se on kuin astua ulos tinapuvusta, joka on vapaa ja liikkua ilman rajoituksia. Täysin uusi ulottuvuus avautuu meissä. Tulemme kotiin, sydämemme ovat täynnä kiitollisuutta. Oman välttämättömän luonnon hedelmät ovat ihmeellisempiä ja herkempiä kuin olisimme voineet toivoa - oman luonteen makeutta ja jumalallisen luonteen makeutta, yhtä rehellistä ekstaasia.

Olen liioiteltu? Ei lainkaan. Kieli voi tuntua kukoistavalta, mutta rikkaudet ovat paljon suurempia kuin kaikkein ylivertaisimmat kuvaukset. En tarkoita sitä, että mietiskelevä elämä on kaikenlaista hunajaa. On aavikoita, jotka ylittävät, suurten kuivuuden ja masennuksen aikoina, kun olemme kauhuissaan. Mutta hedelmät ovat varmasti siellä, ja hedelmät ovat todellisia. He vapauttavat meissä rakkauden, joka muuttaa meitä ja antaa meille uusia silmiä, joiden kautta katsomme maailmaa. Tässä on runo tästä kokemuksesta.

Uudet silmät

Juoksu kylän läpi
joka kattaa kaikki hän tapaa
hän nauraa ekstaasissa.
Ihmiset kutsuvat häntä hulluksi.

"Uudet silmät!" hän itkee.
"Minulle on annettu uusia silmiä!"

Ja se on totta.
Niille asteikoille, jotka olivat aikaisemmin sokeuttaneet häntä
ovat poissa nyt, poistettu
paljastaa tällaisen täydellisen kunnian
että hänen mielensä meni lentoon
jättää vain raju sydän
vanhan, haalistuneen ruumiin
ajetaan kaduilla
tulella rakkaudella.

Jasmin Cori,
Vapautuminen rakkaalle:
Mystinen runous Jumalan ystäville

© 2000. Painettu julkaisijan luvalla
Samuel Weiser Inc. www.weiserbooks.com

Artikkelin lähde

Mietinnön tao: Sisäisen elämän uudelleenhankinta
kirjoittanut Jasmin Lee Cori.

Täysin uusi ulkoasu rentoutumiseen ja stressin käsittelyyn. Se tutkii mietiskelevän elämän hiljaisuuden, yksinäisyyden, yksinkertaisuuden, antautumisen, vastaanottavuuden ja suuntautumisen suoraan todelliseen kohtaamiseen ja yhdistää sen taolaisen lähestymistavan luonnollisuuteen ja iloon. Cori tarjoaa harjoituksia, jotka opettavat meille, miten pudota hiljaisuuteen, päästää hallitsemaan, elää nykyhetkellä ja sallimme toimintamme syvemmältä lähteeltä.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän paperikirjan.

Author

Jasmin Lee Cori on lisensoitu psykoterapeutti, joka sijaitsee Coloradossa Boulderissa. Hän kirjoitti Healing From Trauma kahdesta näkökulmastaan ​​terapeutiksi ja trauma-perheeksi. Hän oli lahjakas itsepalvelukirjoittaja, joka toi samankaltaisen kliinisen valtavuuden ja oivalluksen hänen kirjaansa äiditöntä äitiä. Hänen uusin kirja, The True Nature -maailma, tuli ulos X. Vapaus rakkaalle: mystinen runous Jumalan ystäville. Hänen neuvonsa sisältää useita hengellisiä kysymyksiä. Nauti hänen blogistaan ​​emotionaalista paranemista, muutosta ja hengellisyyttä www.jasmincori.com.

Tämän tekijän kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon